View source for ἐνώπιον

{{StrongGR
|strgr=neuter of a [[compound]] of ἐν and a derivative of [[ὀπτάνομαι]]; in the [[face]] of ([[literally]] or [[figuratively]]): [[before]], in the [[presence]] ([[sight]]) of, to.
}}
{{Thayer
|txtha=neuter of the adjective [[ἐνώπιος]], [[ἐνώπιον]] (equivalent to ὁ ἐν ὠπι ὤν, [[one]] [[who]] is in [[sight]], Theocritus, 22,152; the Sept. ἄρτοι ἐνωπιοι, Winer's Grammar, § 54,6; Buttmann, 319 (274)), and is joined [[with]] the genitive ([[hardly]] to be [[found]] so in [[any]] [[secular]] authors), [[before]], in [[sight]] of anyone; [[time]] and [[again]] in the Sept. for בֲּעֵינֵי and לִפְנֵי, [[also]] for נֶגֶד and לְנֶגֶד; [[among]] N. T. writings used [[most]] [[frequently]] by Luke and the [[author]] of the Book of Revelation , [[but]] [[never]] by Matthew and Mark. It is used:<br /><b class="num">1.</b> of [[occupied]] [[place]]: in [[that]] [[place]] [[which]] is [[before]], or [[over]] [[against]], [[opposite]], anyone and toward [[which]] [[another]] turns his eyes;<br /><b class="num">a.</b> [[properly]]: [[εἶναι]] [[ἐνώπιον]] τίνος, )); so [[that]] [[εἶναι]] [[must]] be mentally supplied [[before]] [[ἐνώπιον]], [[στῆναι]], ἑστηκεναι, παρεστηκέναι, ἱσταναι, καθῆσθαι, [[θύρα]] ἀνεῳγμένη [[ἐνώπιον]] τίνος, equivalent to a [[door]] opened for [[one]] ([[see]] [[θύρα]], c. γ. (Buttmann, 173 (150))), τιθέναι, ἀναβαίνειν, βάλλειν, πίπτειν or πεσεῖν (of worshippers), προσκυνεῖν, Buttmann, as [[above]]; 147 (129); Winer's Grammar, 214 (201)).<br /><b class="num">b.</b> in metaphorical phrases [[after]] verbs signifying [[motion]]: βαστάζειν τό [[ὄνομα]] ... [[ἐνώπιον]] ἐθνῶν ([[see]] [[βαστάζω]], 3), σκάνδαλα βάλλειν [[ἐνώπιον]] τίνος, to [[cast]] stumbling-blocks (incitements to [[sin]]) [[before]] [[one]], προέρχεσθαι, to go [[before]] [[one]] [[like]] a [[herald]], προπορεύεσθαι, WH). in phrases in [[which]] [[something]] is supposed to be done by [[one]] [[while]] [[standing]] or appearing in the [[presence]] of [[another]] (cf. Buttmann, 176 (153)): [[after]] ἀρνεῖσθαι, [[ἔμπροσθεν]]); (ἀπαρνεῖσθαι, ibid.); ὁμολογεῖν, ἐξομολογήσομαί); κατηγορεῖν, [[ᾄδειν]], καυχᾶσθαι, to [[come]] [[before]] God and [[glory]], δικαιοῦν ἑαυτόν, in the [[soul]] of anyone: [[χαρά]] γίνεται [[ἐνώπιον]] [[τῶν]] ἀγγέλων, in the [[presence]] of the angels; cf. ἐν οὐρανῷ, [[ἔσται]] [[σοι]] [[δόξα]] [[ἐνώπιον]] [[τῶν]] συνανακειμένων, [[εἰς]] [[μνημόσυνον]] [[ἐνώπιον]] (L T Tr WH [[ἔμπροσθεν]]) [[τοῦ]] Θεοῦ, [[μνησθῆναι]] [[ἐνώπιον]] [[τοῦ]] Θεοῦ, ἐπιλελησμένον [[ἐνώπιον]] [[τοῦ]] Θεοῦ, Buttmann, § 134,3).<br /><b class="num">2.</b> [[before]] [[one]]'s eyes; in [[one]]'s [[presence]] and [[sight]] or [[hearing]];<br /><b class="num">a.</b> [[properly]]: [[φαγεῖν]] [[ἐνώπιον]] τίνος, σημεῖα ποιεῖν, ἀνακρίνειν, [[ἐνώπιον]] πολλῶν μαρτύρων, πίστιν ἔχε [[ἐνώπιον]] [[τοῦ]] Θεοῦ, [[have]] [[faith]] [[satisfied]] [[with]] [[this]] [[that]] it is [[not]] [[hidden]] from the [[sight]] of God, ἁμαρτάνειν [[ἐνώπιον]] τίνος ([[see]] [[ἁμαρτάνω]] at the [[end]]), [[ἐνώπιον]] [[τοῦ]] Θεοῦ, [[τοῦ]] κυρίου, etc., in the [[presence]] of [[one]] [[who]] [[have]] him [[present]] to [[their]] [[thought]], [[who]] [[set]] him [[before]] [[their]] [[mind]]'s [[eye]]: προωρώμην (πρωρωμην L T Tr WH) [[τόν]] κύριον [[ἐνώπιον]] μου, ταπεινοῦσθαι [[ἐνώπιον]] [[τοῦ]] κυρίου, at the [[instance]] of anyone, by his [[power]] and [[authority]]: [[before]] the eyes of [[one]], i. e. if he turns his eyes [[thither]]: [[οὐκ]] [[ἀφανής]] [[ἐνώπιον]] [[αὐτοῦ]] is explained by the [[following]] γυμνά ... τοῖς ὀφθαλμοῖς [[αὐτοῦ]]; cf. [[γυμνός]] ὁ [[ᾅδης]] [[ἐνώπιον]] [[αὐτοῦ]], [[before]] his [[look]], to his [[view]]).<br /><b class="num">e.</b> [[before]] [[one]] i. e. he looking on and judging, in [[one]]'s [[judgment]] (Winer's Grammar, 32; Buttmann, 172 (150); § 133,14): ἐφάνησαν [[ἐνώπιον]] αὐτῶν [[ὡσεί]] [[λῆρος]], ἡρακλειδη [[λῆρος]] πάντα δοκεῖ [[εἶναι]]); so [[especially]] [[ἐνώπιον]] [[τοῦ]] Θεοῦ, [[τοῦ]] κυρίου, [[after]] the [[following]] words: τά ἀρεστά, [[βδέλυγμα]], [[δίκαιος]], T Tr WH [[ἐναντίον]]); δικαιοῦσθαι, [[εὐάρεστος]], [[εὐθύς]], [[καλόν]], ἀπόδεκτον, [[μέγας]], πολυτελές, πεπληρωμένος, ἀρέσκειν, Alex.); Winer's Grammar, § 33, f.)); in the [[sight]] of God i. e. God looking on and approving: in the [[sight]] of God, or [[with]] God: εὑρίσκειν [[χάριν]] (חֵן מָצָא [[often]] in the O. T.), to be approved by God, [[please]] him, Acts 7:46.
}}
{{elru
|elrutext='''ἐνώπιον:''' praep. [[cum]] gen.<br /><b class="num">1</b> [[напротив]], [[против]] (τοῦ θρόνου τινός NT);<br /><b class="num">2</b> [[перед]] (лицом) (ἐθνῶν NT);<br /><b class="num">3</b> [[против]], [[по отношению к]] ([[ἥμαρτον]] ἐ. [[σου]] NT);<br /><b class="num">4</b> [[в присутствии]] (πολλῶν μαρτύρων NT).
}}
{{ntsuppl
|ntstxt=adv.<br>[[devant]] ; [[en face de]] ; [[sous les regards de]]<br>[ἐν, [[ὤψ]]]
}}
{{eles
|esgtx=[[cara a cara]], [[a la cara]]
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯'''：™nèpion 恩-哦披按<br />'''詞類次數'''：介詞（97）<br />'''原文字根'''：在內-觀看 相當於： （[[עִם]]&#x200E;）  （[[לִפְנֵי]]&#x200E; / [[לִפְנָי]]&#x200E; / [[פָּנֶה]]&#x200E;）<br />'''字義溯源'''：當面，面前，在⋯面前，在⋯前，當⋯面前，當著，以前，在前，前，看；由（[[ἐν]] / [[ἐμμέσῳ]] / [[ἐννόμως]]）*=在，入）與（[[ὀπτάνομαι]]）*=注視）組成。下面三個編號有相同的意義：<br />1） （[[ἔμπροσθεν]]）在-之前 2） （[[ἔναντι]]）在-面前 3） （[[ἐναντίον]]）當面馬太福音和馬可福音都沒有用這編號! （[[ἐνώπιον]]）），路加福音和使徒行傳與啓示錄卻用得很多。路加和行傳是說到神所指派的人和神的關係，如：他（施洗約翰）在主‘面前’將要為大（ 路1:15）；他必有以利亞的心志能力，行在主的‘前面’。又如：彼得約翰說，聽從你們不聽從神，這在神‘面前’合不合理，⋯（ 徒4:19）。啓示錄乃是說到眾人都要站在寶座‘前’受審判（ 啓20:12）。參讀 （[[ἐναντίον]]）同義字<br />'''出現次數'''：總共（96）；路（23）；約（1）；徒（13）；羅（3）；林前（1）；林後（4）；加（1）；提前（7）；提後（2）；來（2）；雅（1）；彼前（1）；約壹（1）；約叄（1）；啓（35）<br />'''譯字彙編'''：<br />1） 在⋯面前（62） 路1:15； 路1:17； 路1:19； 路1:75； 路4:7； 路12:6； 路12:9； 路12:9； 路13:26； 路14:10； 路15:10； 路15:18； 路15:21； 路16:15； 路23:14； 路24:11； 路24:43； 徒4:10； 徒6:6； 徒7:46； 徒9:15； 徒10:30； 徒10:31； 徒19:19； 羅3:20； 羅12:17； 羅14:22； 林前1:29； 林後8:21； 林後8:21； 提前2:3； 提前5:4； 提前5:20； 提前5:21； 提前6:12； 提前6:13； 提前6:13； 提後2:14； 提後4:1； 來4:13； 雅4:10； 彼前3:4； 約叄1:6； 啓2:14； 啓3:2； 啓3:5； 啓3:5； 啓3:8； 啓5:8； 啓7:9； 啓7:9； 啓8:2； 啓11:4； 啓11:16； 啓12:4； 啓12:10； 啓13:12； 啓13:13； 啓13:14； 啓15:4； 啓16:19； 啓19:20；<br />2） 在⋯前（13） 路1:6； 徒27:35； 啓3:9； 啓4:5； 啓4:6； 啓4:10； 啓7:15； 啓8:3； 啓14:3； 啓14:3； 啓14:10； 啓14:10； 啓20:12；<br />3） 面前（12） 路5:18； 路5:25； 約20:30； 徒4:19； 徒10:33； 徒19:9； 林後4:2； 林後7:12； 加1:20； 啓4:10； 啓8:4； 啓9:13；<br />4） 看為（3） 路16:15； 來13:21； 約壹3:22；<br />5） 前（2） 啓1:4； 啓7:11；<br />6） 在⋯眼前（1） 徒2:25；<br />7） 在⋯前面（1） 路1:76；<br />8） 當著（1） 路8:47；<br />9） 都（1） 徒6:5
}}
{{mantoulidis
|mantxt=(=[[μπροστά]]). Οὐδέτερο τοῦ ἐπιθέτου [[ἐνώπιος]], παράγωγου τοῦ [[ἐνωπή]]. Δές γιά περισσότερα παράγωγα στό [[ρῆμα]] [[ὁράω]] -ῶ.
}}
{{trml
|trtx====[[in the presence of]]===
Albanian: faqe, faqeza; Armenian: ներկայությամբ; Dutch: [[in het bijzijn van]], [[in de aanwezigheid van]], [[ten overstaan van]]; Finnish: jos ... on, mikäli ... on, mukana, läsnä ollessa, edessä, seurassa; French: [[en présence de]]; Greek: [[ενώπιον]], [[παρουσία του]], [[μπροστά σε]]; Ancient Greek: [[ἀντί]], [[ἀντίον]], [[ἀπέναντι]], [[ἔναντι]], [[ἐναντίον]], [[ἐνώπιον]], [[παρά]], [[πάροιθα]], [[πάροιθε]]; Hungarian: jelenlétében; Italian: [[in presenza di]], [[al cospetto di]]; Latin: [[ante]]; Polish: w obecności; Tocharian B: enepre
}}