View source for ἅγιος

{{LSJ1
|Full diacritics=ἅγιος
|Medium diacritics=ἅγιος
|Low diacritics=άγιος
|Capitals=ΑΓΙΟΣ
|Transliteration A=hágios
|Transliteration B=hagios
|Transliteration C=agios
|Beta Code=a(/gios
|Definition=[ᾰ], α, ον, <span class="sense"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">A</span> <b class="b2">devoted to the gods:</b> </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">I</span> in good sense, <b class="b2">sacred, holy:</b> </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">1</span> of things, esp. temples, ἈΦροδίτης ἱρὸν ἅ. <span class="bibl">Hdt. 2.41</span>; <b class="b3">ἱρο'ν Ἡρακλέος ἅ</b>. ib.<span class="bibl">44</span>, cf. <span class="bibl">Pl.<span class="title">Criti.</span>116c</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">HG</span>3.2.19</span>; θηρίον <span class="bibl">Antiph.147.7</span>; νηὸν ἐπὶ τῷ χάσματι Ἥρης ἅ. ἐστήσατο <span class="bibl">Luc.<span class="title">Syr.D.</span>13</span>: generally, <b class="b3">θυσίαι, ξυμβόλαια</b>, <span class="bibl">Isoc.10.63</span>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>729e</span> (Sup.); μητρός.. ἐστι πατρὶς ἁγιώτερον <span class="bibl">Id.<span class="title">Cri.</span>51a</span>; ὅρκος ἅ. <span class="bibl">Arist.<span class="title">Mir.</span>834b11</span>; <b class="b3">ἅ., τό,</b> <b class="b2">temple</b>, <span class="title">OGI</span>56.59 (Canopus), <span class="bibl">LXX <span class="title">Ex.</span>26.33</span>, al., cf. <span class="title">Ep.Heb.</span>9.2; τὸ ἅ. τῶν ἁγίων <b class="b2">Holy of Holies</b>, LXX l. c.; τὰ ἅ. τῶν ἁ. <span class="bibl"><span class="title">3 Ki.</span>8.6</span>, etc., cf. <span class="title">Ep.Heb.</span>9.3. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> of persons, <b class="b2">holy, pure</b>, <span class="bibl">Ar.<span class="title">Av.</span>522</span> (anap.); λαὸς ἅ. Κυρίῳ <span class="bibl">LXX <span class="title">De.</span>7.6</span>, al.; οἱ ἅ. <b class="b2">the Saints</b>, <span class="bibl"><span class="title">1 Ep.Cor.</span>6.1</span>,al.; πνεῦμα ἅ. <b class="b2">the Holy Spirit</b>, Ev.Matt.3.11, al. Adv. ἁγίως καὶ σεμνῶς ἔχειν <span class="bibl">Isoc. 11.25</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> in bad sense, <b class="b2">accursed, execrable</b>, <span class="bibl">Cratin.373</span>, <span class="bibl">Eust. 1356.59</span>.—Never in Hom., Hes., or Trag. (who use <b class="b3">ἁγνός</b>); rare in Att. (v. supr.). (Possibly cognate with Skt. <b class="b2">yajati</b> 'sacrifice'.)</span>
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0014.png Seite 14]] (vgl. ἅγος, ἅζω), c. gen., heilig, einer Gottheit geweiht; ἱερὸν θεοῦ ἅγιον Her. 2, 41; ἱερὸν [[μάλα]] ἅγιον Xen. Hell. 3, 2, 14; [[θυσία]] Isocr. 10, 63, wo vor Bekk. ἁγίους θυσίας stand; Ἀφροδίτης 2, 41; so auch Isocr. Areop. 49; superlat. Xen. Hell. 3, 2, 14; Plat. Critia 116 c; Sp.; – absolut, ehrwürdig, Ar. Av. 522; scheuerregend, rein ([[σεβάσμιος]], [[καθαρός]]); mit [[σεμνός]] verbunden, [[νοῦς]] Plat. Soph. 249 a; [[πατρίς]] Crit. 51 a; auch allein, [[τόπος]] Legg. X, 904 d; συμβόλαια V, 279 c; ἁγιώτατα σώματα Plut. Symp. 5, 7, 5. Bei Tragikern findet sich das Wort nicht. denn Aesch. Suppl. 858 ist zw. L. – Sehr häufig im N. F. heilig, rein, abgesondert. In der Bdtg: verflucht, wie sacer, [[μιαρός]], Cratin. in B. A. p. 337. Auch adv. ἁγίως.
}}
{{ls
|lstext='''ἅγιος''': [ᾰ], -α, -ον, (ἅγος ἢ [[ἄγος]]), ὁ καθιερωμένος τοῖς θεοῖς, Λατ. sacer, [[ὅθεν]] I. ἐπὶ καλῆς σημασίας, [[ἱερός]], [[ἅγιος]]· περὶ πραγμάτων, ἰδίως ναῶν, Ἀφροδίτης ἱρὸν ἅγιον, Ἡρόδ. 2. 41· ἱρὸν Ἡρακλέους ἅγιον, αὐτ. 44· πρβλ. Πλάτ. Κριτί. 116C, Ξεν. Ἑλλ. 3. 2, 19. ― Ἐν τοῖς χωρίοις τούτοις ἡ γεν. λαμβάνεται [[πολλάκις]] ὡς ἐξηρτημένη ἐκ τοῦ ἅγιον, = ἀφιερωμένον εἰς τὴν Ἀφροδίτην, κτλ.· ἀλλὰ πιθανῶς τοῦτο εἶνε ἐσφαλμένον· ἀλλ᾿ [[ὅμως]] οὕτω πρέπει νὰ ἔχῃ τὸ [[πρᾶγμα]] ἐν Λουκ. Συρ. Θ. 13 (νηὸν ἐπὶ χάσματι Ἥρης ἅγιον ἐστήσατο): ― [[καθόλου]], θυσίαι, ξυμβόλαια, Ἰσοκρ. 218D, Πλάτ.· μητρός… ἐστι πατρὶς ἁγιώτερον, ὁ αὐτ. Κρίτ. 51Α. [[ὅρκος]] ἅγ., Ἀριστ. θαυμ. ἀκ. 57. 1: τὸ ἅγιον, ὁ [[ναός]], Ἑβδ., κτλ.· τὰ ἅγια τῶν ἁγίων, τὸ ἄδυτον· αὐτ. Πρβλ. Ἐπιστ. Ἑβρ. θ΄. 3. 2) ἐπὶ προσώπων, [[ἅγιος]], [[εὐσεβής]], [[ἁγνός]], Ἀριστοφ. Ὄρν. 522 (ἀνάπ.): ― Ἐπίρρ. [[ἁγίως]] καὶ σεμνῶς ἔχειν, Ἰσοκρ. 226C. Συχν. παρὰ τοῖς Ἑβδ., Κ. Δ., κτλ. ΙΙ. ἐπὶ κακῆς σημασίας, ἐπικατάρατος, [[μιαρός]], [[ἐναγής]], ὡς τὸ Λατ. sacer, Κρατῖν. Ἄδηλ. 35, Ἀντιφ. Λύκ. 7, Εὐστ. 1356. 59. ― Ἡ [[λέξις]] [[οὐδαμοῦ]] εὑρίσκεται παρ’ Ὁμ. ἢ Ἡσ. καὶ εἶνε [[σπανία]] παρ’ Ἀττ. (ἴδε ἀνωτ.) οὐδ’ εὑρίσκεταί που παρὰ τοῖς Τραγ. οἵτινες μεταχειρίζονται ἀντ’ αὐτῆς τὸ [[ἁγνός]], Pors. Εὐρ. Μήδ. 752.
}}
{{bailly
|btext=α, ον :<br />saint, sacré, auguste ; Ἀφροδίτης Ἱρὸν ἅγιον HDT sanctuaire consacré à Aphrodite ; SEPT mis à part pour <i>ou</i> par Dieu, consacré ; saint, moralement pur, parfait.<br />'''Étymologie:''' R. Ἁγ, cf. [[ἁγνός]].
}}
{{DGE
|dgtxt=-α, -ον<br /><br /><b class="num">• Prosodia:</b> [ᾰ-]<br /><b class="num">A</b> <b class="num">I</b>de cosas, lugares, etc.<br /><b class="num">1</b> [[santo]], [[sagrado]], [[consagrado a un dios]] de un pueblo o ciudad, del templo ἱρόν, ἱερόν frec. c. gen. del dios Ἀφροδίτης ἱρὸν ἅ. Hdt.2.41, cf. 44, Pl.<i>Criti</i>.115c, X.<i>HG</i> 3.2.19, Isoc.7.29, D.59.76, 77, 25.35 (cf. <i>infra</i>), <i>Tit.Cam</i>.109.14 (IV a.C.), Paus.10.32.13, <i>IMylasa</i> 602.16 (I a.C.), LXX 1<i>Es</i>.1.53, 2<i>Ma</i>.1.29, 5.15, νηός Luc.<i>Syr.D</i>.13<br /><b class="num">•</b>de lugares santos [[ἄλσος]] Hdt.5.119, ὁ γὰρ τόπος ... γῆ ἁγία ἐστί LXX <i>Ex</i>.3.5, σφάξουσι τὸν ἀμνόν ... ἐν τόπῳ ἁ. LXX <i>Le</i>.14.13, de Jerusalén ἁ. πόλις la ciudad santa</i> LXX 1<i>Ma</i>.2.7, 2<i>Ma</i>.1.12, πόλις ἁγία LXX <i>To</i>.13.10<br /><b class="num">•</b>de altares, imágenes y objetos consagrados a los dioses βωμοί Simon.14.9.6, Thespis 4, Ar.<i>Lys</i>.262, ὧ 'πι θὤγιον βρ[έ] τας Call.<i>Fr</i>.196.29, cf. LXX 2<i>Ma</i>.14.3, στολή LXX <i>Ex</i>.28.2, [[ἔλαιον]] LXX <i>Ex</i>.30.25, σκεύη ἅ. accesorios, ajuar del templo</i> I.<i>BI</i> 2.321<br /><b class="num">•</b>de ritos y cultos de iniciación esp. los ceñidos a una divinidad local o de un pueblo o ciu. θυσίαι Isoc.10.63, ἐν τελεταῖς ἁγίαις Ar.<i>Nu</i>.304, τὰς ἁγιωτάτας ἡμῖν τελετὰς καταδείξας Ὀρφεύς D.25.11, cf. Ph.1.633, ἔπραξε δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως τὰ πάτρια τὰ πρὸς θεούς, πολλὰ καὶ ἅγια καὶ ἀπόρρητα D.59.73, τὰ ἁγιώτατα ἐν [[Ἐλευσῖνι]] μυστήρια <i>OGI</i> 721.4 (Egipto IV d.C.)<br /><b class="num">•</b>de fiestas σάββατα LXX <i>Ex</i>.16.23, I.<i>AI</i> 11.77, ἐορτή LXX <i>Le</i>.23.2.<br /><b class="num">2</b> de instituciones, contratos o normas sociales, especialmente sancionados por la divinidad [[santo]], [[sagrado]] πρὸς τοὺς ξένους ... ἁγιώτατα συμβόλαια Pl.<i>Lg</i>.729e, ἅ. τὰ νόμιμά ἐστιν D.59.78, νόμος Ph.1.675, <i>Ep.Rom</i>.7.12, ὅρκος Arist.<i>Mir</i>.834<sup>b</sup>11, [[διαθήκη]] LXX 1<i>Ma</i>.1.15, 63, λειτουργίαι Ph.1.663, δόγματα Ph.1.269, ἐκκλησία <i>Ep.Eph</i>.5.27.<br /><b class="num">3</b> desde un punto de vista social y moral [[santo]], [[sagrado]] πατρὸς ... πατρὶς ... ἁγιώτερον Pl.<i>Cri</i>.51a, ἁγία ὁδός por el que asciende el alma, Pl.<i>Lg</i>.904d, βωμοὶ ... ἁγιώτατοι ἐν τῇ ψυχῇ D.25.35.<br /><b class="num">II</b> de dioses y pers. o personif.<br /><b class="num">1</b> del coro de las aves [[santo]] ὑμᾶς πάντες ... μεγάλους ἁγίους τ' ἐνόμιζον Ar.<i>Au</i>.522, de una divinidad invocada como θεῷ ἁγίῳ ὑψίστῳ <i>OGI</i> 378.1 (Bicie, Tracia I d.C.), Θεῷ ἁγίῳ ref. Zeus Doliqueno <i>SEG</i> 32.1388 (Comagene, imper.), ref. Zeus-Dusares <i>SEG</i> 32.1551 (Petra II d.C.), de Ártemis frec. sup. <i>IEphesos</i> 3239.1, 304.9 (ambas III d.C.), <i>IManisa</i> 46.7 (imper.), <i>Hymn.Mag</i>.20.25, de Isis <i>UPZ</i> 79.22 (II a.C.), en la liturgia de dioses orientales Διὶ ἁγίῳ Βεελβεσώρῳ <i>OGI</i> 620.2 (Arabia I d.C.), Βάλ <i>OGI</i> 590.1 (Beirut, imper.), de Yahveh ἅ. ἅ. ἅ. Κύριος σαβαωθ LXX <i>Is</i>.6.3, traducción del nombre de <i>’El</i> LXX <i>Si</i>.43.10, 47.8, del nombre de <i>’Elohim</i> LXX <i>Ie</i>.3.21, cf. LXX 2<i>Ma</i>.14.36, 3<i>Ma</i>.2.2, tb. de Cristo <i>Eu.Io</i>.17.11, <i>Act.Ap</i>.4.27, <i>SEG</i> 32.1617 (IV/V d.C.), de la Virgen María <i>SEG</i> 30.1701 (Palestina V d.C.), [[Ἁγία]] Θεοτόκε <i>Test.Salaminia</i> 234 (V/VI d.C.), de ἄγγελοι <i>RECAM</i> 2.209B.4 (III d.C.?), de antiguos seres divinos νύκτες A.R.2.908, el cielo, LXX <i>Sap</i>.9.10, Ph.1.625.<br /><b class="num">2</b> de pers. [[santo]], [[consagrado]] del pueblo hebreo λαὸς ἅ. Κυρίῳ LXX <i>De</i>.7.6, ἁγίου λαοῦ [[ἅγιος]] θεός Ph.2.428, de los profetas, LXX <i>Sap</i>.11.1, <i>Eu.Luc</i>.1.70, de los cristianos συμπολῖται τῶν ἁγίων <i>Ep.Eph</i>.2.19, de forma desacralizada, de Epicuro μεγαλόψυχον καὶ ἅ. καὶ ἁγιώτατον Phld.<i>Piet</i>.66.15G.<br /><b class="num">3</b> como título [[santo]], [[san]] de altos dignatarios de la Iglesia ἁγιώτατος [[ἀρχιεπίσκοπος]] <i>IGLS</i> 2032 (IV d.C.), cf. 2507, 2611 (ambas VI d.C.).<br /><b class="num">4</b> de conceptos filosóficos que se incorporan a la divinidad [[santo]] σεμνὸν καὶ ἅ. del ser universal, Pl.<i>Sph</i>.249a, πνεῦμα ἅ. el Espíritu Santo</i> LXX <i>Sap</i>.1.5, <i>Eu.Marc</i>.1.8, νοῦς, λόγος Ph.1.46, 2.468.<br /><b class="num">B</b> [[execrable]], [[abominable]] Cratin.402, Eust.1356.59, Tz.<i>H</i>.13.314, <i>ad Lyc</i>.436.<br /><b class="num">C</b> subst.<br /><b class="num">I</b> τὸ [[ἅγιον]]<br /><b class="num">1</b> [[santuario]], <i>OGI</i> 56.59 (III a.C.), τοῦ Σαράπιδος <i>UPZ</i> 119.12 (II a.C.), esp. en el AT y lit. hebraica, LXX <i>Ex</i>.35.35, LXX <i>Nu</i>.3.38, <i>Ez</i>.45.18, Ph.1.112, I.<i>AI</i> 3.125, <i>BI</i> 5.386, τὸ ἁγιώτατον el Santísimo</i>, el Santuario</i> I.<i>BI</i> 4.338<br /><b class="num">•</b>en sent. alegórico τὸ ἅ. κοσμικόν <i>Ep.Hebr</i>.9.1<br /><b class="num">•</b>τὸ ἅ. τοῦ ἁγίου Santo de los Santos parte más interior del Tabernáculo</i>, LXX <i>Ex</i>.26.33, 34, I.<i>BI</i> 5.219, <i>AI</i> 3.125, del θυσιαστήριον LXX <i>Ex</i>.29.37, τὸ ἅ. τῶν ἁγίων tb. del θυσιαστήριον LXX <i>Ex</i>.40.10 (v. C I 2).<br /><b class="num">2</b> de cosas y objetos usados en el culto τὸ ἅ. [[carne sacrificial]] LXX <i>Le</i>.22.13, μὴ δῶτε τὸ ἅ. τοῖς κυσίν <i>Eu.Matt</i>.7.6<br /><b class="num">•</b>esp. en la fórmula [[ἅγιον]] τῶν ἁγίων dicho de θυμίαμα LXX <i>Ex</i>.30.36, ἅγια τῶν ἁγίων ἀπὸ τῶν καρπωμάτων LXX <i>Le</i>.2.10, de una forma de culto [[ἅγιον]] τῶν ἁγίων ἀπὸ τῶν θυσιῶν κυρίου LXX <i>Le</i>.2.3.<br /><b class="num">II</b> τὰ ἅγια<br /><b class="num">1</b> [[santuario]], [[conjunto de los lugares santos]] y sus accesorios, LXX <i>Iu</i>.4.12, 16, 20, 1<i>Ma</i>.3.43, 59, 10.39, <i>Le</i>.19.30, 20.3, θεραπευτὴς τῶν ἁγίων Ph.1.114, cf. 1.560, I.<i>BI</i> 1.354, 2.341<br /><b class="num">•</b>[[santuario idólatra]] ἔστιν αὐτῶν ἐν τοῖς ἁγίοις τὰ μιμήματα Ph.1.561.<br /><b class="num">2</b> en sent. alegórico [[el santuario cósmico o ideal]] οὐκέτι κατὰ τὸν ἔξω τῶν ἀγίων κύκλον οἷα μύστης εἰλούμενος Ph.1.259, τὰ νοητὰ καὶ θεῖα καὶ ἅγια Ph.1.452, cf. <i>Ep.Hebr</i>.9.12, 10.19, <i>Orac.Sib</i>.3.308.<br /><b class="num">3</b> τὰ ἅγια τῶν ἁγίων [[Santo de los Santos]] dicho de cierta parte del templo, LXX 3<i>Re</i>.8.6, LXX 2<i>Pa</i>.4.22, 5.7, Ph.1.76, <i>Ep.Hebr</i>.9.3, Ign.<i>Phil</i>.9.1 (v. C I 1, 2)<br /><b class="num">•</b>fig. de los cristianos, 1<i>Ep.Clem</i>.29.3.<br /><b class="num">4</b> [[culto]], [[servicio del templo]] τὰ ἅγια δρᾶν Ph.1.204, cf. 1.216.<br /><b class="num">III</b> ὁ [[ἅγιος]], οἱ ἅγιοι<br /><b class="num">1</b> [[el santo]], [[el consagrado]] de Aarón ὁ [[ἅγιος]] Κυρίου LXX <i>Ps</i>.105.16<br /><b class="num">•</b>frec. [[los santos]] de pers. consagradas a Dios y separadas del resto, LXX <i>Is</i>.4.3, <i>To</i>.8.15, <i>Ps</i>.33.10, τὰς ἀρετὰς μεγάλων καὶ ὡς ἀληθῶς ἁγίων Ph.2.248, del pueblo de Israel, LXX <i>Ex</i>.19.6, <i>Nu</i>.15.41, de los cristianos, 1<i>Ep.Cor</i>.6.1, cf. 2<i>Ep.Cor</i>.1.1.<br /><b class="num">2</b> [[el Santo]] de Dios y Cristo 1<i>Ep.Io</i>.2.20, <i>Apoc</i>.3.7, 1<i>Ep.Clem</i>.23.5, ὁ ἅ. τοῦ θεοῦ <i>Eu.Marc</i>.1.24, <i>Eu.Luc</i>.4.34, <i>Eu.Io</i>.6.69.<br /><b class="num">3</b> [[los ángeles]] LXX <i>Ib</i>.15.15, <i>Si</i>.42.17.<br /><b class="num">D</b> adv. -ως [[piadosamente]], [[de modo respetuoso con lo sagrado]] de los egipcios ἁ. καὶ σεμνῶς ἔχειν Isoc.11.25<br /><b class="num">•</b>[[sagradamente]] de Dios ἁγίως ὁ γράψας ποτὲ δύο π[λ]άκας El que una vez escribió en Su Condición Divina el díptico (de la Ley)</i>, Dioscorus 12.17.<br /><br /><b class="num">• Etimología:</b> Cf. [[ἅζομαι]].
}}
{{Abbott
|astxt=[[ἅγιος]], -α, ον (< τό ἅγός, [[religious]] [[awe]]; [[ἅζω]], to [[venerate]]), [in LXX [[chiefly]] for קֹ֫דֶשׁ;] <br />[[primarily]], dedicated to the gods, [[sacred]] (Hdt.; [[rare]] in Att., [[never]] in Hom., Hes. and Trag., [[who]] [[use]] [[ἁγνός]]), [[hence]], [[holy]], [[characteristic]] of God, separated to God, [[worthy]] of [[veneration]].<br /><b class="num">1.</b> Its [[highest]] [[application]] is to God [[himself]], in his [[purity]], [[majesty]], and [[glory]]: Lk 1:49, Jo 17:11, Re 4:8. Hence<br /><b class="num">(a)</b>of things and places [[which]] [[have]] a [[claim]] to [[reverence]] as [[sacred]] to God, e.g. the Temple: Mt 24:15, He 9:1; <br /><b class="num">(b)</b>of persons employed by him, as angels: I Th 3:13; prophets, Lk 1:70; apostles, Eph 3:5. <br /><b class="num">2.</b>Applied to persons as separated to God's [[service]]:<br /><b class="num">(a)</b>of Christ, Mk 1:24, Jo 6:69, Ac 4:30; <br /><b class="num">(b)</b>of Christians, Ac 9:13, Ro 1:7, He 6:10, Re 5:8. <br /><b class="num">3.</b>In the [[moral]] [[sense]] of [[sharing]] God's [[purity]]: Mk 6:20, Jo 17:11, Ac 3:14, Re 3:7.<br /><b class="num">4.</b>Of [[pure]], [[clean]] sacrifices and offerings: I Co 7:14, Eph 1:4. SYN.: [[ἁγνός]], [[pure]], [[both]] in [[ceremonial]] and [[spiritual]] [[sense]]; [[ἱερός]] (sacer), [[sacred]], [[that]] [[which]] is [[inviolable]] [[because]] of its ([[external]]) [[relation]] to God; [[ὅσιος]] (sanctus as opp. to nefas), [[that]] [[which]] is based on [[everlasting]] ordinances of [[right]]. (Cf. Tr., Syn., §lxxxviii; DB, ii, 399 f.; Cremer, 34, 594-601; MM, VGT, s.v.)
}}
{{StrongGR
|strgr=from hagos (an [[awful]] [[thing]]) ([[compare]] [[ἁγνός]], [[θάλπω]]); [[sacred]] ([[physically]], [[pure]], [[morally]] [[blameless]] or [[religious]], ceremonially, [[consecrated]]): ([[most]]) [[holy]] ([[one]], [[thing]]), [[saint]].
}}
{{Thayer
|txtha=(from τό [[ἀγός]] [[religious]] [[awe]], [[reverence]]; [[ἄζω]], [[ἅζομαι]], to [[venerate]], [[revere]], [[especially]] the gods, parents ([[Curtius]], § 118)), [[rare]] in [[secular]] authors; [[very]] [[frequent]] in the [[sacred]] writings; in the Sept. for קָדושׁ;<br /><b class="num">1.</b> [[properly]] [[reverend]], [[worthy]] of [[veneration]]: τό [[ὄνομα]] [[τοῦ]] Θεοῦ, [[ἔνδοξος]]. Hence, used:<br /><b class="num">a.</b> of things [[which]] on [[account]] of [[some]] [[connection]] [[with]] God [[possess]] a [[certain]] [[distinction]] and [[claim]] to [[reverence]], as places [[sacred]] to God [[which]] are [[not]] to be profaned, [[τόπος]] [[ἅγιος]] the [[temple]], [[βδέλυγμα]], c.); τό [[ἅγιον]] and τά ἅγια (Winer's Grammar, 177 (167)) the [[temple]], מִקְדָּשׁ, Rec.st reads ἅγια); ἅγια ἁγίων (Winer's Grammar, 246 (231), cf. Josephus, Antiquities 3,6, 4)), τά ἅγια is [[also]] used: ἅγια [[πόλις]] [[Jerusalem]], on [[account]] of the [[temple]] [[there]], Complutensian LXX), etc.); τό [[ὄρος]] τό [[ἅγιον]], [[because]] Christ's transfiguration occurred [[there]], ἡ (Θεοῦ) ἅγια [[διαθήκη]] i. e. [[which]] is the [[more]] [[sacred]] [[because]] made by God [[himself]], τό [[ἅγιον]], [[that]] [[worshipful]] [[offspring]] of [[divine]] [[power]], ἁγιωτάτῃ [[πίστις]], [[faith]] (quae creditur i. e. the [[object]] of [[faith]]) [[which]] came from God and is [[therefore]] to be heeded [[most]] sacredly, ἅγια [[ἐντολή]], [[κλῆσις]] ἅγια, [[because]] it is the [[invitation]] of God and claims us as his, ἅγιαι γραφαί (τά βιβλία τά ἅγια, Rec.); οἱ) ἅγιοι ([[τοῦ]]) Θεοῦ ἄνθρωποι, R G L Tr [[text]]); worthies of the O. T. accepted by God for [[their]] [[piety]], [[set]] [[apart]] for God, to be, as it were, [[exclusively]] his; followed by a genitive or a dative: τῷ κυρίῳ, [[τοῦ]] Θεοῦ (equivalent to [[ἐκλεκτός]] [[τοῦ]] Θεοῦ) of Christ, ὁ [[ἅγιος]] [[παῖς]] [[τοῦ]] Θεοῦ, ὁ [[ἅγιος]], οἱ ἅγιοι, [[because]] God selected [[them]] from the [[other]] nations to [[lead]] a [[life]] [[acceptable]] to him and [[rejoice]] in his favor and [[protection]] (ἐκ [[τοῦ]] κόσμου (B. D. American edition [[under]] the [[word]] Smith's Bible Dictionary, Saints).<br /><b class="num">3.</b> of sacrifices and offerings; [[prepared]] for God [[with]] [[solemn]] [[rite]], [[pure]], [[clean]] (opposed to [[ἀκάθαρτος]]): [[ἄμωμος]], [[ἀπαρχή]], [[θυσία]], [[pure]], [[sinless]], [[upright]], [[holy]]: [[δίκαιος]] καί [[ἅγιος]], of John the Baptist, [[ἅγιος]] καί [[δίκαιος]], of Christ, ἅγιαι ἀναστροφαί, [[νόμος]] and [[ἐντολή]], i. e. containing [[nothing]] exceptionable, [[φίλημα]], [[such]] a [[kiss]] as is a [[sign]] of the purest [[love]], τό [[ἅγιον]] [[πνεῦμα]] and τό [[πνεῦμα]] τό [[ἅγιον]], [[see]] [[πνεῦμα]], 4a. Cf. Diestel, Die Heiligkeit Gottes, in Jahrbb. f. deutsch. Theol. iv., p. 1ff; (Baudissin, Stud. z. Semitisch. Religionsgesch. Heft ii., p. 3ff; Delitzsch in Herzog edition 2, [[see]] 714ff; [[especially]]) Cremer, Wörterbuch, 4te Aufl., p. 32ff (translation of 2nd edition, p. 84ff; Oehler in Herzog 19:618 ff; Zezschwitz, Profangräcität as [[above]] [[with]], p. 15ff; Trench, § lxxxviii; Campbell, Dissertations, diss. vi., [[part]] iv.; [[especially]] Schmidt, [[chapter]] 181).
}}
{{lsm
|lsmtext='''ἅγιος:''' [ᾰ], -α, -ον ([[ἄγος]]),<br /><b class="num">1.</b> αφιερωμένος στους θεούς, [[ιερός]], [[άγιος]], Λατ. [[sacer]]: <b>α)</b> λέγεται για πράγματα [[ιδίως]] για ναούς και ιερά, σε Ηρόδ., Ξεν. κ.λπ.· <i>τὸ ἅγιον</i>, ο [[ναός]]· τὰ ἅγια [[τῶν]] ἁγίων, τα ιερώτερα των ιερών, σε Καινή Διαθήκη <b>β)</b> λέγεται και για πρόσωπα, [[άγιος]], [[ευσεβής]], [[αγνός]], σε Αριστοφ.· επίρρ. [[ἁγίως]], σε Ισοκρ., Κ.Δ.· η [[λέξη]] [[ουδέποτε]] απαντά στον Όμηρ. ή στους Τραγ., ενώ χρησιμοποιείται αντ' αυτής σ' αυτούς το [[ἁγνός]].
}}
{{elru
|elrutext='''ἅγιος:''' (ᾰ)<b class="num">1)</b> священный ([[ἱερόν]] Her., Xen.; [[πατρίς]] Plat.; [[ὅρκος]] Arst.);<br /><b class="num">2)</b> посвященный (ἱερὸν [[ἅγιον]] τοῦ Ποσειδῶνος Plat.; νηὸς Ἣρης ἅ. Luc.);<br /><b class="num">3)</b> святой, благочестивый, праведный Arph. etc.
}}
{{etym
|etymtx=Grammatical information: adj.<br />Meaning: [[holy]] (Hdt.).<br />Derivatives: Beside <b class="b3">ἅγιος</b> (3-syll.), <b class="b3">ἅζομαι</b> (< <b class="b3">*ἅγι̯ομαι</b>) (Il.). [[honour]] with different development in accordance with the length of the word.<br />Origin: IE [Indo-European] [501] <b class="b2">*ieh₂ǵ-</b><br />Etymology: The connection with Skt. <b class="b2">yájati</b> <b class="b2">honour with offers and prayer</b> is semantically unobjectionable and formally explained by Lubotsky's rule (MSS 40, 1981, 133-8) that in <b class="b2">*ieh₂ǵ-</b> before consonant the glottal element of the (preglottalized) <b class="b2">*ǵ</b> was lost. Suffix -iHo- in the noun? Other formation in <b class="b3">ἁγνός</b> (Od.). - Not to Lat. [[sacer]] (Meillet BSL 21, 126f.).
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=[[ἄγος]]<br />[[devoted]] to the gods, [[sacred]], [[holy]], Lat. [[sacer]]:<br /><b class="num">1.</b> of things, esp. [[temples]], Hdt., Xen., etc.: τὸ ἅγιον the Temple, τὰ ἅγια τῶν ἁγίων the Holy of Holies, NTest.<br /><b class="num">2.</b> of persons, [[holy]], [[pure]], Ar.; adv. [[ἁγίως]], Isocr., NTest.—The [[word]] [[never]] occurs in Hom. or Trag., [[ἁγνός]] [[being]] used [[instead]].
}}
{{elnl
|elnltext=[[ἅγιος]] -α -ον [~ [[ἅζομαι]] heilig<br /><b class="num">1.</b> van zaken heilig:; Ἀρτέμιδος... ἱερὸν [[μάλα]] ἅγιον een tempel van Artemis, zeer heilig Xen. Hell. 3.2.19; met gen. gewijd aan; subst. τὸ ἅγιον het heilige (van het offervlees NT Mt. 7.6; van een heiligdom NT Hebr. 9.1) ; subst. τὰ ἅγια heiligdom.<br /><b class="num">2.</b> van personen heilig:; [[πνεῦμα]] ἅγιον de heilige Geest NT Mt. 3.11; subst. ὁ [[ἅγιος]] de heilige (ook van God; van Jezus) ; subst. οἱ ἅγιοι de heiligen (m. n. van de Christenen; ook van de engelen).
}}
{{FriskDe
|ftr='''ἅγιος''': {hágios}<br />'''Meaning''': [[heilig]], [[geweiht]], fehlt bei Hom., Hes. und den Tragikern (dafür [[ἁγνός]]).<br />'''Derivative''': Neben [[ἅγιος]] (dreisilbig) steht seit Homer [[ἅζομαι]] (< *ἅγι̯ομαι) [[verehren]] mit einer verschiedenen, durch die Wortlänge bedingten Lautentwicklung. Von [[ἅγιος]] ferner die späten Nomina [[ἁγιότης]] und [[ἁγιωσύνη]] (LXX u. a.), die Verba [[ἁγίζω]] [[weihen]], [[heiligen]] (Pi., S. u. a.) und [[ἁγιάζω]] (LXX usw.) mit den Nomina [[ἁγισμός]] [[Totenopfer]] (D. S.), [[ἁγιασμός]] [[Heiligung]] (LXX, NT), [[ἁγίασμα]] [[Heiligung]], [[Heiligtum]] (LXX); ἁγιστήριον [[Weihkessel]] (''Inscr''. ''Perg''. 255, 9), [[ἁγιαστήριον]] [[Heiligtum]] (LXX) und ἁγιστύς [[Zeremonie]] (Kall.). — Eine nominale Erweiterung auf -στ- (ἁγιστός nur ''Et''. ''Gud''. s. v. [[ἁγιστεία]]) wird auch vorausgesetzt von [[ἁγιστεύω]] [[heilig]], [[rein sein]]; [[heilig halten]], [[weihen]] (Pl., E. usw.) mit den Ableitungen ἁγίστευμα [[Heiligtum]] (Prokop.) und [[ἁγιστεία]] [[Weihe]], [[Heilighaltung]] (Isok. usw.).<br />'''Etymology''' : Etymologisch nicht sicher erklärt. Die herkömmliche Zusammenstellung mit aind. ''yájati'' [[durch Opfer und Gebete verehren]] läßt sich weder beweisen noch strikt widerlegen; das Gerundivum ''yájya''-, formal = [[ἅγιος]], findet sich nur bei dem Grammatiker Vopadeva (Debrunner GGA 1910, 9). Der Vergleich mit lat. ''sacer'' (Meillet BSL 21, 126f.), der einen Auslautwechsel ''k'' : ''g'' voraussetzt, ist kaum vorzuziehen. — Zur Bedeutung s. Williger Hagios. Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 19 : 1 (1922), Nilsson Geschichte d. griech. Rel. 1, 61ff. ([[ἅγιος]], [[ἁγνός]], [[ἱερός]]), Roloff Glotta 32, 114ff. mit weiterer Lit.<br />'''Page''' 1,10
}}