View source for δέ

{{LSJ1
|Full diacritics=δέ
|Medium diacritics=δέ
|Low diacritics=δε
|Capitals=ΔΕ
|Transliteration A=dé
|Transliteration B=de
|Transliteration C=de
|Beta Code=de/
|Definition=<span class="sense"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">A</span> <b class="b2">but</b>: adversative and copulative Particle, </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">I</span> answering to <b class="b3">μέν</b> (q. v.), τὴν νῦν μὲν Βοιωτίαν, πρότερον δὲ Καδμηίδα γῆν καλουμένην <span class="bibl">Th.1.12</span>, etc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> without preceding <b class="b3">μέν</b>, </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">1</span> adversative, expressing dist. opposition, <b class="b3">αἰεί τοι τὰ κάκ' ἐστὶ φίλα… μαντεύεσθαι, ἐσθλὸν δ' οὔτε τί πω εἶπας</b> ll.<span class="bibl">1.108</span>; ὀρθῶς ἔλεξας, οὐ φίλως δέ μοι λέγεις <span class="bibl">E.<span class="title">Or.</span>100</span>, cf. <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>85</span>, etc.; τέθνηκεν ἀνδρὸς οὐδενός, θεοῦ δ' ὕπο <span class="bibl">Id.<span class="title">Ph.</span>334</span>; so in Prose, οὐκ ἐπὶ κακῷ, ἐλευθερώσει δέ… <span class="bibl">Th.4.86</span>; οἱ αἰχμάλωτοι… ᾤχοντο εἰς Δεκέλειαν, οἱ δ' εἰς Μέγαρα <span class="bibl">X.<span class="title">HG</span>1.2.14</span>, cf. <span class="bibl"><span class="title">Cyr.</span>4.5.46</span>; ἡ δ' ἑτέρα <span class="title">IG</span>2.652<span class="hiitalic">A</span>45. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> copulative, </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">a</span> in explanatory clauses, <b class="b3">ξυνέβησαν… τὰ μακρὰ τείχη ἑλεῖν</b> (ἦν δὲ σταδίων μάλιστα ὀκτώ) <span class="bibl">Th.4.66</span>, cf. <span class="bibl">Il.7.48</span>: when a Subst. is folld. by words in apposition, Ἀρισταγόρῃ τῷ Μιλησίῳ, δούλῳ δὲ ἡμετέρῳ <span class="bibl">Hdt.7.8</span>.β'; μήτηρ βασιλέως βασίλεια δ' ἐμή <span class="bibl">A.<span class="title">Pers.</span>152</span>; so in answers, <b class="b3">διπλᾶ λέγειν</b>. —Answ. διπλᾶδ' ὁρᾶν <span class="bibl">Id.<span class="title">Th.</span>974</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">b</span> in enumerations or transitions, <span class="bibl">Il.1.43</span>-<span class="bibl">49</span>,<span class="bibl">345</span>-<span class="bibl">351</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>1.2.1</span>, etc.; with repetition of a word in different relations, ὣς Ἀχιλεὺς θάμβησεν... θάμβησαν δὲ καὶ ἄλλοι <span class="bibl">Il.24.483</span>; σάκος εἷλε... εἵλετο δ' ἔγχος <span class="bibl">14.9</span> sq.; Ζεύς ἐστιν αἰθήρ, Ζεὺς δὲ γῆ, Ζεὺς δ' οὐρανός <span class="bibl">A.<span class="title">Fr.</span>70</span>; κινεῖκραδίαν, κινεῖδὲ χόλον <span class="bibl">E. <span class="title">Med.</span>99</span>; ὄζει ἴων, ὄζει δὲ ῥόδων, ὄζει δ' ὑακίνθου <span class="bibl">Hermipp.82.8</span>; in rhetorical outbursts, οὐκ ἂν εὐθέως εἴποιεν· τὸν δὲ βάσκανον, τὸν δὲ ὄλεθρον, τοῦτον δὲ ὑβρίζειν,—ἀναπνεῖν δέ. <span class="bibl">D.21.209</span>; in a climax, <b class="b3">πᾶν γύναιον καὶ παιδίον καὶ θηρίον δέ</b> <b class="b2">nay</b> even beast, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Tht.</span>171e</span>, cf.<span class="bibl">X. <span class="title">HG</span>5.2.37</span>; in the combination καὶ δέ <span class="bibl">Il.23.80</span>, al., καὶ… δέ <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span> 973</span>, <span class="bibl">E.<span class="title">El.</span>1117</span>, etc., each particle retains its force. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">c</span> answering to τε (q. v.), ἃ τῶν τε ἀποβαινόντων ἕνεκα ἄξια κεκτῆσθαι, πολὺ δὲ μᾶλλον αὐτὰ αὑτῶν <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>367c</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> implying causal connection, less direct than <b class="b3">γάρ</b>, <span class="bibl">Il.6.160</span>, <span class="bibl">Od.1.433</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">4</span> in questions, with implied opposition, ἑόρακας δ', ἔφη, τὴν γυναῖκα; <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>5.1.4</span>; καὶ ὁ Σωκράτης, εἰπέ μοι, ἔφη, κύνας δὲ τρέφεις; <span class="bibl">Id.<span class="title">Mem.</span>2.9.2</span>, cf. <span class="bibl">2.1.26</span>, <span class="bibl">S. <span class="title">Ant.</span>1172</span>: in Trag. (not in Com. or Oratt.), when the speaker turns from one person to another, the voc. stands first, then the pers. Pron. folld. by <b class="b3">δέ</b>, as Μενέλαε, σοὶ δὲ τάδε λέγω… <span class="bibl">E.<span class="title">Or.</span>622</span>, etc.; also in Hdt., ὦ δέσποτα, ἐγὼ δὲ ταῦτα ἐποίησα <span class="bibl">1.115</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">b</span> <b class="b3">τί δέ;</b> what <b class="b2">then</b>? to mark a transition in dialogue; v. [[τίς]]. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> in apodosi: </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">1</span> after hypothetical clauses, <b class="b3">εἰ δέ κε μὴ δώωσιν, ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς ἕλωμαι</b> if they will not give it, <b class="b2">then</b> I... <span class="bibl">Il.1.137</span>, cf. <span class="bibl">Od.12.54</span>; εἰ μηδὲ τοῦτο βούλει ἀποκρίνασθαι, σὺ δὲ τοὐντεῦθεν λέγε <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>5.5.21</span>, cf. <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span>3.43</span> (v.l.), <span class="bibl">A.<span class="title">Ag.</span>1060</span>, <span class="bibl">Hdt.5.1</span>, etc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">b</span> after temporal or relative clauses, with <b class="b3">ἐπεί, ἕως</b>, etc., <span class="bibl">Il.24.255</span>, <span class="bibl">Hdt.9.70</span>, etc.; μέχρι… εἶχον τὰ βέλη, οἱ δὲ ἀντεῖχον <span class="bibl">Th.3.98</span>; with demonstr. Pronouns or Advbs. answering to a preceding relative, <b class="b3">οἵηπερ φύλλων γενεή</b>, τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν <span class="bibl">Il.6.146</span>, etc.; ἆθλα οἷς κεῖται ἀρετῆς μέγιστα, τοῖς δὲ καὶ ἄνδρες ἄριστοι πολιτεύουσιν <span class="bibl">Th.2.46</span>; τοὺς δ' ἔλαβε τυράννους… τούτους δὲ… ἐξεδίδου <span class="bibl">Hdt.5.37</span>, cf. <span class="bibl">Isoc.4.98</span>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">La.</span>194d</span>; οἷα μὲν ἕκαστα ἐμοὶ φαίνεται τοιαῦτα μὲν ἔστιν ἐμοί, οἷα δὲ σοί, τοιαῦτα δὲ αὖ σοί <span class="bibl">Id.<span class="title">Tht.</span>152a</span>: sts. after a participle, οἰόμενοι… τιμῆς τεύξεσθαι, ἀντὶ δὲ τούτων οὐδ' ὅμοιοι… ἐσόμεθα <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>6.6.16</span>, cf. <span class="bibl">Isoc.15.71</span> (v.l.). </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> to resume after an interruption or parenthesis, χρόνου δὲ ἐπιγινομένου καὶ κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων...—κατεστραμμένων δὲ τούτων… <span class="bibl">Hdt.1.28</span>,<span class="bibl">29</span>; νῦν δ' αὖ πάλιν ὑπό τε πλούτου διαθρυπτόμενος… καὶ ὑπ' ἀνθρώπων… ὑπὸ τοιούτων δέ… <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>7.2.23</span>; with an anacoluthon, ἡ δὲ ψυχὴ ἄρα,—οἷ ἂν θεὸς θέλῃ… τῇ ἐμῇ ψυχῇ ἰτέον, αὕτη δὲ δή… <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phd.</span>80d</span>: for <b class="b3">δ' οὖν</b>, v. [[οὖν]]. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> to begin a story, <b class="b3">ἦμος δ' ἠέλιος .</b>. <b class="b2">well</b>, when the sun... <span class="bibl">Od.4.400</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">4</span> to introduce a proof, <b class="b3">τεκμήριον δέ, σημεῖον δέ</b>, v. sub vocc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">B</span> POSITION of <b class="b3">δέ</b>. It usu. stands second: hence freq. between Art. and Subst. or Prep. and case; but also after Subst., or words forming a connected notion, hence it may stand third, γυναῖκα πιστὴν δ' ἐν δόμοις εὕροι <span class="bibl">A.<span class="title">Ag.</span>606</span>, cf. <span class="bibl"><span class="title">Th.</span>411</span>, <span class="bibl"><span class="title">Eu.</span>531</span>, <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>959</span>, etc.; fourth, <span class="bibl">Id.<span class="title">OT</span>485</span>, <span class="bibl">E.<span class="title">Hel.</span>688</span>, <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>323</span>,<span class="bibl">383</span>, etc.; fifth, ib. <span class="bibl">401c</span>odd.; even sixth, Epigen.<span class="bibl">7</span>(codd. Poll.); so in Prose after a neg., <b class="b3">οὐχ ὑπ' ἐραστοῦ δέ</b>, to avoid confusion between <b class="b3">οὐ δέ</b> and <b class="b3">οὐδέ</b>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phdr.</span>227c</span>.</span>
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0525.png Seite 525]] eine von Hom. an sehr gew. Partikel, welche einzelne Theile eines Satzes u. ganze Sätze so an einander knüpft, daß das Hinzukommende als ein Anderes, Gegenüberstehendes bezeichnet wird: <b class="b2">aber, dagegen</b>; wenn der vorangehende, den Gegensatz bildende Ausdruck negativ ist, durch <b class="b2">sondern</b> zu übersetzen; ist der Gegensatz schwach, so genügt zur Übersetzung »<b class="b2">und</b>«, »<b class="b2">ferner</b>« u. dgl. Soll der Gegensatz recht bestimmt und scharf hingestellt werden, so gebraucht man μέν – δέ; das μέν wird im Deutschen meistens nicht durch ein eigenes Wort übersetzt, sondern nur durch den Ton ausgedrückt. – Einige halten δέ für geschwächt aus δή, vgl. μέν μήν; Andere halten es für entstanden aus ΔFΕ', verwandt δύο; Andere bringen es mit δέω »binden« zusammen. – Bei Homer sind besonders folgende Arten des Gebrauchs wichtig: – 1) die ganz lose, bloß anreihende Verbindung, wo die Gegensätze sehr schwach sind, so daß δέ nicht viel Anderes bedeutet als [[καί]]; z. B. Odyss. 8, 455 τὸν δ' ἐπεὶ οὖν δμωαὶ λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ, ἀμφὶ δέ μιν χλαῖναν καλὴν βάλον ἠδὲ χιτῶνα, ἔκ ῥ ἀσαμίνθου βὰς ἄνδρας μέτα οἰνοποτῆρας ἤιε, zu ἀμφὶ δέ μιν Schol. ὁ δέ ἀντὶ τοῦ [[καί]]; Iliad. 1, 43 sqq ἃς ἔφατ' εὐχόμενος, τοῦ δ' ἔκλυε Φοῖβος [[Ἀπόλλων]], βῆ δὲ κατ' Οὐλύμποιο καρήνων χωόμενος κῆρ, τόξ' ὤμοισιν ἔχων ἀμφηρεφέα τε φαρέτρην. ἔκλαγξαν δ' ἄρ' ὀιστοὶ ἐπ' ὤμων χωομένοιο, [[αὐτοῦ]] κινηθέντος· ὁ δ' ἤιε νυκτὶ ἐοικώς. ἕζετ' ἔπειτ' [[ἀπάνευθε]] νεῶν, μετὰ δ' ἰὸν ἕηκεν· δεινὴ δὲ κλαγγὴ γένετ' ἀργυρέοιο βιοῖο; Odyss. 5, 243 sqq. αὐτὰρ ὁ τάμνετο δοῦρα· θοῶς δέ οἱ ἤνυτο [[ἔργον]]. [[εἴκοσι]] δ' ἔκβαλε πάντα, πελέκκησεν δ' ἄρα χαλκῷ, [[ξέσσε]] δ' [[ἐπισταμένως]] καὶ ἐπὶ στάθμην ἴθυνεν. [[τόφρα]] δ' ἔνεικε τέρετρα Καλυψὼ δῖα θεάων· τέτρηνεν δ' ἄρα πάντα καὶ ἥρμοσεν ἀλλήλοισιν, γόμφοισιν δ' ἄρα τήν γε καὶ ἁρμονιῇσιν ἄρασσεν; Iliad. 1, 345 sqq ἃς φάτο, [[Πάτροκλος]] δὲ φίλῳ ἐπεπείθεθ' ἑταίρῳ, ἐκ δ' ἄγαγε κλισίης Βρισηίδα καλλιπάρῃον, δῶκε δ' ἄγειν. τὼ δ' [[αὖτις]] ἴτην παρὰ νῆας Ἀχαιῶν· ἡ δ' ἀέκουσ' ἅμα τοῖσι γυνὴ κίεν. – 2) Nicht selten knüpft Homer durch δέ an, wo man vielmehr γάρ erwartet; Iliad. 8, 85 ἀλγήσας δ' [[ἀνέπαλτο]], [[βέλος]] δ' εἰς ἐγκέφαλον δῦ, σὺν δ' ἵππους ἐτάραξε, Scholl. Aristonic.<b class="b2"> [[βέλος]]</b> δ': ὅτι ὁ δέ ἀντὶ τοῦ γάρ, [[βέλος]] γάρ; so auch in der Zusammensetzung [[οὐδέ]]: Iliad. 6, 360 μή με κάθιζ', Ἑλένη, φιλέουσά περ· [[οὐδέ]] με πείσεις, Scholl. Aristonic. οὐ δέ: ὅτι ὁ δέ ἀντὶ τοῦ γάρ, οὐ γάρ με πείσεις; vgl. noch Scholl. Odyss. 2, 6. 4, 236. – 3) Auch statt δή schien alten Grammatikern bei Homer δέ zu stehn; vgl. z. B. Iliad. 1, 204 ἀλλ' ἔκ τοι [[ἐρέω]], τὸ δὲ καὶ τελέεσθαι ὀίω, Scholl. Nicanor. [[ἤτοι]] [[στικτέον]] ἐπὶ τὸ »[[ἐρέω]]«, ἢ βραχὺ [[διασταλτέον]]. ἐὰν μὲν οὖν στίζωμεν, ἔσται τὸ λεγόμενον τοῦτο καὶ τετε λέσθαι [[ὑπολαμβάνω]]· ἐὰν δὲ διαστέλλωμεν, ἔσται ὁ δέ κείμενος ἀντὶ τοῦ δή, καὶ τὸ τό ἀντὶ ὑποτακτικοῦ τοῦ ὅ, vgl. Friedlaender Nicanor p. 34. – 4) Ein Gegensatz kann, genau genommen, nur zwischen coordinirten Ausdrücken stattfinden; Homer aber gebraucht nicht selten δέ in Hauptsätzen, um sie den ihnen untergeordneten vorausgehenden Nebensätzen (Vordersätzen) gegenüberzustellen; Aristarch erklärte in solchen Fällen das δέ des Hauptsatzes kurzweg für περιττόν. Dies ist auch eine ganz richtige Auffassung; denn, wenn man die Construction für anakoluthisch erklärt, und den Grund der Erscheinung darin sieht, daß es ursprünglich gar keine untergeordneten Sätze gegeben habe, sondern nur Hauptsätze, so daß also ursprünglich δέ in jedem Satze habe stehn dürfen, von welchem Zustande der Sprache eben der hier betrachtete Homerische Gebrauch ein altehrwürdiger Rest sei, – wenn man diese Ansicht aufstellt, so erklärt man allerdings <b class="b2">den Ursprung</b> der Erscheinung, und zwar, wie es scheint, ganz richtig; aber man beseitigt keineswegs die nackte Thatsache, daß, so wie nun einmal die betreffenden Homerischen Perioden im Übrigen gebau't sind, das δέ keine Wirksamkeit, keinen Zweck hat, daß es eben so gut fortbleiben könnte, ohne daß die Deutlichkeit Schaden litte oder der Sinn sich änderte. Das δέ ist hier also in der That περιττόν; doch natürlich nur <b class="b2">grammatisch</b> περιττόν; denn daß <b class="b2">rhetorisch</b> seine Wirkung bedeutend sei, wird Niemand läugnen; die Anakoluthie giebt dem Vortrage Lebhaftigkeit und Schwung. Aber daß dieses δέ <b class="b2">rhetorisch</b> περιττόν sei, hat Aristarch auch gar nicht gemeint. Beispiele: Odyss. 7, 47 ἀλλ' ὅτε δὴ βασιλῆος ἀγακλυτὰ δώμαθ' ἵκοντο, τοῐσι δὲ μύθ ων ἦρχε θεὰ [[γλαυκῶπις]] [[Ἀθήνη]], Scholl. Aristonic. ὅτι δύο ὄντων »τοῖσι« εἶπε. καὶ περισσὸς ὁ δέ; Iliad. 5, 261 αἴ κέν μοι [[πολύβουλος]] [[Ἀθήνη]] [[κῦδος]] ὀρέξῃ ἀμφοτέρω κτεῖναι, σὺ δὲ τούσδε μὲν ὠκέας ἵππουσαὐτοῦ [[ἐρυκακέειν]], ἐξ ἄντυγος [[ἡνία]] τείνας, Αἰνείαο δ' ἐπἅῖξαι μεμνημένος ἵππων, ἐκ δ' ἐλάσαι Τρώων μετ' ἐυκνήμιδας Ἀχαιούς, zu σὺ δέ Scholl. Aristonic. ἡ [[διπλῆ]], ὅτι περισσὸς ὁ δέ [[σύνδεσμος]]. Mehr Beispiele bei Friedlaender Aristonic. (Schematol.) p. 33. Zuweilen macht das δέ περιττόν den Zusammenhang etwas dunkel, indem man nicht recht weiß, wo denn eigentlich der Nachsatz anfängt; so z. B. Iliad. 1, 194 [[ἕως]] ὁ ταῦθ' ὥρμαινε κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν, ἕλκετο δ' ἐκ κολεοῖο μέγα [[ξίφος]], ἦλθε δ' [[Ἀθήνη]]· Scholl. Nicanor. <b class="b2">θυμόν</b>: ἐνταῦθα μὲν [[ὑποστικτέον]], ἐπὶ δὲ τὸ »[[ξίφος]]« [[ἤτοι]] ὑπ οστικτέον ἢ [[στικτέον]]. ἐὰν μὲν οὖν ὑποστίζωμεν, ὁ ἐπιφερόμενος [[σύνδεσμος]] περισσὸς ἔσται, »ἦλθε δ' [[Ἀθήνη]]«· ἐὰν δὲ στίζωμεν, [[οὗτος]] μὲν [[καλῶς]] κεῖται, ὁ δὲ [[πρότερος]] πλεονάζει ἐν τῷ »ἕλκετο δ' ἐκ κολεοῖο«. βέλτιον δὲ ὑποστίζειν ἀμφότερα· ἐν ὅσῳ γὰρ λογίζεταί τε καὶ σπᾶται, ἦλθεν ἡ Ἀθηνᾶ, vgl. Friedlaender.; Scholl. Aristonic. ἦλθε δ' [[Ἀθήνη]]: ὅτι περισσὸς ὁ δέ [[σύνδεσμος]], vgl. Villoison und Pluygers Retract. edit. p. 8. – Auch der umgekehrte Fall tritt ein, daß das δέ περιττόν, welches Hauptsatz und Nebensatz einander gegenüberstellt, im nachstehenden Nebensatze erscheint; Iliad. 1, 340 τὼ δ' αὐτὼ μάρτυροι ἔστων [[πρός]] τε θεῶν μακάρων [[πρός]] τε θνητῶν ἀνθρώπων καὶ πρὸς τοῦ βασιλῆος ἀπηνέος, εἴ ποτε δ' [[αὖτε]] χρειὼ [[ἐμεῖο]] γένηται ἀεικέα λοιγὸν ἀμῦναι τοῖς ἄλλοις: hier ist das δέ in εἴ ποτε δ' [[αὖτε]] ein περιττόν. – Ueber einige Fälle noch anderer Art, in denen Aristarch angeblichdas δέ für περιττόν hielt, vgl. Friedlaender Aristonic. p. 33; die Ueberlieferung scheint hier mehrfach getrübt zu sein. Richtig ist wohl die Ueberlieferung bei Iliad. 2, 802 [[λίην]] γὰρ φύλλοισιν ἐοι. κότες ἢ ψαμάθοισιν ἔρχονται πεδίοιο μαχησόμενοι προτὶ [[ἄστυ]]. Ἕκτορ, σοὶ δὲ μάλιστ' ἐπιτέλλομαι ὧδέ γε ῥέξαι, Scholl. Aristonic. <b class="b2">σοὶ</b> δέ: ὅτι περισσεύει ὁ δέ [[σύνδεσμος]]. – Bei den Attikern, bes. in Prosa, ist μέν – δέ sehr beliebt; doch steht zuweilen δέ allein, wo man μέν – δέ erwartet: ἦν χερός, ἦν δὲ τόξων [[πάταγος]] Soph. Tr. 515; τοῦ [[τότε]] βασιλέως, πατρὸς δὲ τοῦ νῦν Xen. Cyr. 4, 3, 6; so öfter bei der Apposition: [[μήτηρ]] βασιλέως, [[βασίλεια]] δ' ἐμή Aesch. Pers. 148; vgl. Ch. 188 u. öfter: τὴν νῦν Βοιωτίαν, πρότερον δὲ Καδμηΐδα γῆν καλουμένην Thuc. 1, 12. – In parenthetischen Zusätzen: Thuc. 4, 66; Xen. Cyr. 1, 2, 1; – εἷλκε μὲν ὁ [[Σάτυρος]], εἷλκον δὲ οἱ ὑπηρέται Xen. Hell. 2, 3, 55; – häufig in Aufzählungen: πρῶτον μὲν – δέ, auch [[ἔπειτα]] δέ, – stärker: τέθνηκεν ἀνδρὸς οὐδενὸς θεοῦ δ' ὕπο Soph. Phil. 334; nachdrücklich: οὐ μόνον – δέ Plat. Legg. V, 747 e; VI, 751 b; τὸ δὲ ὅλον ψευδός ἐστι, vielmehr, Gorg. 519 b; Conv. 216 e. – Nachdrücklich in Fragen u. Anreden, παρὰ τίνος δ' ἀφιγμένος Soph. O. R. 934; [[πρώην]], ἔφην ἐγώ· σὺ δὲ [[ἄρτι]] πέπυσαι; Plat. Prot. 310 b; Ἥφαιστε, σοὶ δὲ χρὴ μέλειν ἐπιστολάς Aesch. Prom. 3; so bes. τί δέ. – In den Verbindungen ὧδε δὲ [[λέγω]], Plat. Gorg. 509 d. ἐκ τῶνδε δὲ σκόπει, Phaed. 67 e, u. ä. ist es fast = <b class="b2">nämlich</b>. – Nach εἰ, ἐάν, ὅτι, [[ἐπεί]] u. ähnl. nach relat. u. partic. knüpft es in Homerischer Weise bei Attikern den Nachsatz an, so daß der Gegensatz, in dem dieser gegen den Vordersatz steht, nachdrücklicher hervorgehoben wird; κεἰ τὸ μηδὲν [[ἐξερῶ]], φράσω δ' [[ὅμως]] Soph. Ant. 234; vgl. O. C. 1011; ἐάν τ' αὖ [[λέγω]], ὅτι –, τοῦτο δ' ἔτι ἧττον πείσεσθ έ μοι λέγοντι Plat. Apol. 38 a. So auch bes. wo ein Demonstrativum auf einen voranstehenden Relativsatz nachdrücklich zurückweis't, ἃ δ' ἐστὶν ἴδια καὶ τῆς ἡγεμονίας ἄξια –, ταῦτα δ' ἐμὸν [[ἔργον]] ἐστὶν εἰπεῖν Isocr. 4, 98; ὃ δὲ περὶ πλείους τοῦ σώματος ἡγεῖ, τὴν ψυχὴν – περὶ δὲ τούτου ἐπεκοινώσω Plat. Prot. 313 a; ὅτι ταῦτα ἀγαθὸς [[ἕκαστος]] ἡμῶν, [[ἅπερ]] σοφὸς, ἃ δὲ ἀμαθὴς, [[ταῦτα]] δὲ [[κακός]] Lach. 194 d; [[ὅστις]] ἦν θακῶν ἀταρβὴς τῆς θεᾶς, ὁ δ' ἂν λέγοι Soph. Tr. 23; [[καί]] ποτε ὄντος πάγου, [[οὗτος]] δὲ ἐξῄει Plat. Conv. 220 b; – εἰ δ' ἐγένετο κακὴ γυνὴ Μήδεια, [[Πηνελόπεια]] δὲ μέγα [[πρᾶγμα]], Eubul. Ath. XIII, 559 c. – Zuweilen steht es im Anfang einer Rede, wo man einen Satz ergänzen kann, Soph. Ant. 527. 1181. – Nach mehreren Zwischensätzen nimmt es die Rede wieder auf, wie unser <b class="b2">also</b>, Plat. Prot. 313 b; Ar. Ach. 509 Eccl. 173; Xen. Hell 1, 3, 20. – Einem vorangegangenen μέν folgen 2 und mehrere δέ, Soph. O. R. 732. 1360 Ant. 415 u. sonst. – Es steht nie im Anfang des Satzes, gewöhnlich nach <b class="b2">einem</b> Worte, doch auch nach mehreren, Soph. Phil. 614; [[ἄνευ]] σοῦ δέ O. C. 1347; ὅ, τι λέξω δ' ἀπορῶ O. R. 485; τὰ μὲν ἄλλα – τὴν οἰκίαν δέ Dem. 27, 6. – Von Verbindungen mit andern Partikeln merke man: καὶ δέ, aber auch, und doch auch, Hom.; auch bei Att. oft, doch so, daß ein Wort dazwischen tritt, s. Krüger Xen. An. 1, 1, 2; – δ' [[ἀλλά]], aber doch, aber wenigstens, s. Elmsl. zu Eur. Heracl. 565; – δὲ ἄρα, aber nun; – δὲ – γάρ, wie [[ἀλλά]] – γάρ, Her., Thuc. u. sonst; – δὲ δή, nun hingegen, aber doch, Hom.; – δέ τε, und auch, Hom. u. a. Ep.; – μέν τε – δέ τε, Il. 5, 139. – Lang ist δέ in der Thesis vor einer Liquida Odyss. 24, 299 gebraucht, ποῦ δὲ νηῦς ἕστηκε θοή, var lect. ποῦ δαί, vgl. s. v. δαί untrennbares enclitisches Suffixum. Es bezeichnet
}}
{{ls
|lstext='''δέ''': [[ἀλλά]]· [[μόριον]] συνδετικόν, Ι. [[κυρίως]] τίθεται [[ὅπως]] διακρίνῃ τὴν λέξιν ἢ πρότασιν μεθ’ ἧς τίθεται ἀπὸ λέξεως ἢ προτάσεως προηγηθείσης [[μετὰ]] δυνάμεως ἀντιθετικῆς ἢ ἐναντιωματικῆς. Συνήθως ἀνταποκρίνεται πρὸς τὸ μέν, καὶ παρὰ πεζοῖς δύναται [[συχνάκις]] νὰ ἑρμηνευθῇ διὰ τοῦ ἐνῷ, ἐξ ἄλλου, ἀλλως, ἴδε ἐν λ. μέν. Ἀλλά τὸ δὲ [[συχνάκις]] εἰσάγεται χωρὶς νὰ προηγηθῇ μέν: 1) ἐν περιστάσεσι καθ’ ἃς τὸ μὲν θὰ ἠδύνατο νὰ παρεισαχθῇ εἰς τὴν προηγουμένην πρότασιν, ὡς ἔφατ᾿ εὐχόμενος, τοῦ δ᾿ ἔκλυε Φοῖβος Ἰλ. Α. 43, πρβλ. 188, κτλ.· [[αἰεί]] τοι τὰ κακ’ ἐστὶ φίλα· μαντεύεσθαι, ἐσθλὸν δ᾿ [[οὔτε]] τι πω εἶπας [[αὐτόθι]] 108· ὀρθῶς ἔλεξας, οὐ φίλως δέ μοι λέγεις Εὐρ. Ὀρ. 100, κτλ· ἔτι δὲ καὶ παρὰ πεζοῖς, οὐκ ἐπὶ κακῷ, ἐλευθερώσει δε… Θουκ. 4. 86· οἱ αἰχμάλωτοι· ᾤχοντο εἰς Δεκέλειαν, οἱ δ᾿ εἰς [[Μέγαρα]] Ξεν. Ἑλλ. 1. 2, 14, πρβλ. Κύρ. 4. 5, 46. 2) [[ἔνθα]] ἡ [[ἀντίθεσις]] [[εἶναι]] πολὺ [[ἀδύνατος]] ἢ [[ὥστε]] νὰ ἀπαιτῇ τὸ μέν, α) [[μετὰ]] λέξεων προστιθεμένων [[χάριν]] ἐξηγήσεως, τὴν νῦν Βοιωτίαν, πρότερον δὲ Καδμηίδα γῆν καλουμένην Θουκ. 1 12· ξυνέβησαν · τὰ μακρὰ τείχη [[ἑλεῖν]] (ἦν δὲ σταδίων [[μάλιστα]] ὀκτὼ) ὁ αὐτ. 4. 66, πρβλ. Ἰλ. Η. 48· -- [[οὕτως]] [[ὅταν]] οὐσιαστικὸν ἀκολουθῆται ὑπὸ πολλῶν λέξεων ἀντιθετικῶς προστιθεμένων, Ἀρισταγόρῃ τῷ Μιλησίῳ, δούλῳ δὲ ἡμετέρῳ Ἡρόδ. 7. 8, 2· [[μήτηρ]] βασιλέως, [[βασίλεια]] δ᾿ ἐμὴ Αἰσχύλ. Πέρσ. 152· [[οὕτως]] ἐν ἀποκρίσεσι, διπλᾶ λέγειν.- Ἀπόκρισ. διπλᾶ δ᾿ ὁρᾶν ὁ αὐτ. Θήβ. 972. β) [[ἔνθα]] πολλὰ πράγματα ἀναφέρονται ἐν ταχείᾳ διαδοχῇ, Ἰλ. Α. 43-49, 345-351, Ξεν. Κύρ. 1. 2, 1, κτλ.·- [[οὕτως]] [[ὅταν]] ἐπαναλαμβάνηται ἡ αὐτὴ [[λέξις]] κατὰ διαφόρους σχέσεις, ὣς Ἀχιλλεὺς θάμβησεν· θάμβησαν δὲ καὶ ἄλλοι Ἰλ. Ω. 483· [[σάκος]] εἷλε·, εἵλετο δ᾿ [[ἔγχος]] Ξ. 9 κἑξ.· Ζεύς ἐστιν [[αἰθήρ]], [[Ζεὺς]] δὲ γῆ, [[Ζεὺς]] δ’ οὐρανὸς Αἰσχύλ. Ἀποσπ. 65a· κινεῖ κραδίην, κινεῖ δὲ χόλον Εὐρ. Μήδ. 99· ὄζει ἴων, ὄζει δὲ ῥόδων, ὄζει δ᾿ ὑακίνθου Ἕρμιππ. Φορμ. 2·- [[οὕτως]], ἐν ῥητορικῷ πάθει, οὐκ ἄν [[εὐθέως]] εἴποιεν τὸν δὲ βάσκανον, τὸν δὲ ὄλεθρον, τοῦτον δ᾿ ὑβρίζειν, ἀναπνεῖν δέ᾿; Δημ. 582. 1· [[ἐνίοτε]] μόνον [[μετὰ]] τοῦ τελευταίου μέρους ὁλοκλήρου σειρᾶς, πᾶν γύναιον καὶ [[παιδίον]] καὶ [[θηρίον]] δέ, [[μάλιστα]] καὶ [[θηρίον]], Πλάτ. Θεαιτ. 171Ε. 3) τὸ δὲ [[ἐνίοτε]] ἀνταποκρίνεται εἰς τὸ τε ἢ καὶ κατά τι ἀνακόλουθον, ἃ τῶν τε ἀποβαινόντων [[ἕνεκα]] ἄξια κεκτῆσθαι, πολὺ δὲ [[μᾶλλον]] αὐτὰ αὐτῶν Πλάτ.Πολιτ.367C, [[ἔνθα]] ἴδε Στάλβ.· ἴδε ἐν λ. τε Α. Ι. 3. 4) τὸ δὲ [[ἐνίοτε]] συνδέει πρότασιν κατὰ τρόπον ἐμφαίνοντα σχέσιν αἰτίας καὶ ἀποτελέσματος, [[ὁπότε]] θὰ ἠδύνατο νὰ ἀντικατασταθῇ διὰ τοῦ γὰρ (πρβλ. τὰ Γερμ. dann καὶ denn), Ἰλ. Ζ. 160, Ὀδ. Α. 433. 5) [[ἐνίοτε]] [[ἐρώτησις]] ἄρχεται διὰ τοῦ δέ, [[ὅπου]] ὑποτίθεται [[ἐναντίωσις]] [[πρός]] τι λεχθὲν ὑπὸ τοῦ προλαλήσαντος, τίς δ᾿ αὖ τοι· συμφράσσσατο; Ἰλ. Α. 540· ἑόρακας δ᾿, ἔφη, τὴν γυναῖκα; Ξεν. Κύρ. 5. 1. 4· καὶ ὁ [[Σωκράτης]], εἰπέ μοι, ἔφη, κύνας δὲ τρέφεις; ὁ αὐτ. Ἀπομν. 2. 9, 2, πρβλ. 2. 1, 26, Σοφ. Ἀντ. 1172·- παρὰ Τραγ., [[ὁπόταν]] ὁ λαλῶν ἀπό τοῦ ἑνὸς προσώπου στρέφηται πρὸς ἕτερον, τίθεται πρώτη ἡ κλητική, ἀκολούθως ἡ προσωπικὴ [[ἀντωνυμία]] [[μετὰ]] τοῦ δέ, ὡς: Μενέλαε, σοὶ δὲ τάδε [[λέγω]]· Εὐρ. Ὀρ. 622, ἴδε Πόρσ. (614)· οὕτω παρ’ Ἡρόδ., ὦ δέσποτα, ἐγὼ δὲ [[ταῦτα]] ἐποίησα 1. 115· πρβλ. ἀλλὰ Ι. 4. 6) τι δέ; ἐν Πλατων. διαλόγῳ, ἴδε τις Β. Ι. 9. ε. ΙΙ. τὸ δὲ κεῖται [[πολλάκις]] πλεοναστικῶς. 1) [[ὅπως]] εἰσαγάγῃ ἀπόδοσιν, ὅτε δύναται νὰ ἑρμηνευθῇ διὰ τοῦ [[τότε]] ἢ ἀλλ᾿ [[ὅμως]], προηγουμένης ὑποθέσεως, ὡς εἰ δέ κε μὴ δώωσιν, ἐγὼ δέ κεν [[αὐτός]] ἕλωμαι, ἂν δὲν δώσωσιν, έγὼ [[τότε]]·, Ἰλ. Α. 135, πρβλ. Ὀδ. Μ. 54· εἰ [[μηδὲ]] τοῦτο βούλει ἀποκρίνασθαι, σὺ δὲ [[τοὐντεῦθεν]] λέγε Ξεν. Κύρ. 5. 5, 21· πρβλ. Αἰσχυλ. Ἀγ. 1060, κτλ.· -- οὕτω [[μετὰ]] τὰ ἐπεί, ὅτε, ἕως, κτλ., Ἰλ. Ω. 255, Ἡρόδ. 9. 70, κτλ.· -- συχνότερον [[μετὰ]] δεικτικῶν ἀντωνυμιῶν ἢ ἐπιρρημάτων ἀνταποκρινομένων εἰς προηγούμενον ἀναφορικόν, οἵηπερ φύλλων γενεή, τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν Ἰλ. Ζ. 146, πρβλ. Ἡρόδ. 5. 1, 37, κτλ· ἐν τοιαύτῃ δὲ περιπτώσει οἱ ἀντιγραφεῖς ἥνουν [[πολλάκις]] τὸ δὲ [[μετὰ]] τοῦ δεικτικοῦ, ὡς τοιήδε, ἐν Ἰλ. [[ἔνθα]] ἀνωτ., τούσδε ἀντὶ τοὺς δὲ Σοφ. Φ. 86 ([[ἔνθα]] ἴδε Herm.), κτλ.· ἴδε Βουττμ. Excurs. XII εἰς Mid.·- [[ἐνίοτε]] καὶ [[μετὰ]] μόρια, ὡς [[εἶτα]], [[χρεόν]] γάρ μιν μὴ λέγειν τὸ ἐόν, λέγει δ᾿ ὦν, ἂν καὶ ἦτο [[πρέπον]]·, [[ὅμως]]·, Ἡρόδ. 5. 50, πρβλ Ξεν. Ἀπομν. 3. 7, 8. – Οὕτω το at ἐν τῇ Λατ., si tu oblitus es, at Dii meminerint Catull. 30. 11. 2) [[ὅπως]] ἐπαναλάβῃ τις τὸν λόγον [[μετὰ]] διακοπὴν γενομένην διὰ παρενθέσεως ἢ τῶν ὁμοίων, ὅτε δύναται νὰ ἑρμηνευθῇ: [[λέγω]] λοιπόν, οὕτω λοιπόν, χρόνου δὲ ἐπιγινομένου καὶ κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων·,- κατεστραμμένων δὲ τούτων· Ἡρόδ. 1. 28, 29· νῦν δ᾿ αὖ [[πάλιν]] ὑπό τε πλούτου διαθρυπτόμενος· καὶ ὑπ᾿ ἀνθρώπων·, ὑπὸ τοιούτων δὲ· Ξεν. Κύρ. 2. 3, 19· καὶ κατὰ ἀνακόλουθον, ἡ δὲ ψυχὴ ἄρα,- οἷ ἂν θεὸς ἐθέλῃ· τῇ ἐμῇ ψυχῇ [[ἰτέον]],- αὕτη δὲ δή· Πλάτ. Φαίδωνι 80D, πρβλ 78D καὶ [[αὐτόθι]] Stallb. 3) πρὸς ἔναρξιν ἀφηγήσεως, [[ἦμος]] δ’ ἡέλιος·, λοιπόν [[ὅταν]] ὁ [[ἥλιος]]·, Ὀδ. Δ. 400. 4) πρὸς εἰσαγωγὴν ἀποδείξεως, [[τεκμήριον]] δέ, [[σημεῖον]] δέ, ἴδε ἐν λέξεσι. ΙΙΙ. τὸ δὲ [[ἐνίοτε]] έντελῶς ἀπόλλυσι τὴν συνδετικὴν [[αὐτοῦ]] δύναμιν, ὡς ἐν τοῖς [[οὐδέ]], μηδέ, έπὶ τῆς σημασίας: οὐδὲ κἄν· ἴδε τὰς λέξ.· οὕτω παρ᾿ Ἐπ., καὶ δέ, [[μάλιστα]] καὶ·, ἀλλ᾿ ἐγὼ οὐδέν σε ῥέξω κακά, καὶ δέ κεν ἄλλον σεῦ ἀπαλεξήσαιμι Ἰλ. Ω. 370, πρβλ. 563, Ὀδ. Η. 213, κτλ.· καὶ ὁ [[Ἀχιλλεύς]]·, [[μάλιστα]] καὶ ὁ [[Ἀχιλλεύς]], Ἰλ. Η. 113. πρβλ. Ψ. 494·- ἀλλὰ παρ’ Ἀττικ. καὶ· δέ, τὸ δὲ ἔχει τὴν συνδετικὴν δύναμιν, τὸ δὲ καὶ ἀνήκει εἰς τὴν παρεμπίπτουσαν λέξιν ἢ λέξεις, καὶ σὺ δ᾿ [[αὐθάδης]] ἔφυς, ἀλλὰ καὶ σὺ ἀκόμη ([[ἐπίσης]])·, Εὐρ. Ἠλ. 1117· οἵ τε ἄλλοι· καὶ ἡ τῶν Θηβαίων δὲ [[πόλις]] ([[ὅπερ]] ἀνήκει ἀνωτέρω εἰς τὸ Ι. 3), οἱ ἄλλοι καὶ [[ἐπίσης]]·, Ξεν. Ἑλλ. 5. 2, 37.
}}
{{bailly
|btext=<i>particule, touj. placée après un mot et marquant</i> :<br /><b>A.</b> <i>une opposition</i> :<br /><b>I.</b> <i>au sens de</i> mais, mais au contraire, au contraire;<br /><b>II.</b> <i>une opposition sans idée de contradiction, au sens de</i> : (d’un côté…) de l’autre, mais, et : ὁ μὲν… ὁ [[δέ]], ATT, <i>etc.</i>, l’un… l’autre : τὴν μὲν… τὴν δὲ… τὴν [[δέ]] PLAT l’une… l’autre…, l’autre;<br /><b>III.</b> <i>dans le raisonnement, pour introduire, une objection, une réserve, une question</i> mais : [[τί]] [[δέ]] ; mais quoi ? ἔστι δὲ [[τί]] ; mais qu’est-ce ?;<br /><b>IV.</b> <i>après une prop. condit. ou hypothét. au sens de</i> :<br /><b>1</b> eh bien alors ! [[εἰ]] [[δέ]] [[κε]] μὴ δώωσιν, ἐγὼ [[δέ]] κεν αὐτὸς ἔλωμαι IL et s’ils ne voulaient pas la donner, eh bien ! alors je la prendrais moi-même;<br /><b>2</b> eh bien ! du moins;<br /><b>3</b> nonobstant, pourtant, cependant : χρέων [[γάρ]] μιν μὴ λέγειν τὸ [[ἐόν]], λέγει δ’ [[ὦν]] HDT tandis qu’il aurait dû ne pas dire ce qu’il en était, le voilà qui le dit cependant;<br /><b>B.</b> <i>une liaison d’idées</i> :<br /><b>I.</b> <i>comme transition dans un récit</i> mais, or, cependant : ἠὼς δ’ [[ἐκ]] λεχέων [[ὤρνυτο]] OD cependant l’aurore se levait de sa couche;<br /><b>II.</b> <i>pour annoncer une parenthèse</i> or : ξυνέβησαν τὰ μακρὰ τείχη [[ἑλεῖν]] ([[ἦν]] δὲ σταδίων [[μάλιστα]] [[ὀκτώ]]) THC ils convinrent de s’emparer des longs murs (or il y avait environ huit stades);<br /><b>III.</b> <i>pour lier les divers qualificatifs d’un même mot</i> et aussi, et en même temps, et : [[μήτηρ]] βασιλέως, [[βασίλεια]] δ’ ἐμή ESCHL la mère du roi, et (tout à la fois) ma reine;<br /><b>IV.</b> <i>après un mot répété</i> et de même, et aussi, et encore : Ἀχιλεὺς θάμβησεν, θάμβησαν δὲ καὶ ἄλλοι IL Achille fut frappé de stupeur et comme lui les autres ; <i>particul. lorsqu’on reprend une idée dont on a interrompu le développement</i> [[ταῦτα]] δὲ ἀγασθείς ὁ [[Κῦρος]]…, τοῦτοις δὲ ἡσθείς XÉN Cyrus charmé de cela,…, Cyrus, dis-je, enchanté…;<br /><b>V.</b> <i>dans le dialogue, particul.</i> :<br /><b>1</b> <i>dans les questions, pour marquer une liaison avec une idée antérieure</i> ainsi donc ! eh bien donc ! donc ! καὶ ὁ [[Σωκράτης]], [[εἰπέ]] μοι, ἔφη, κύνας δὲ τρέφεις ; XÉN et Socrate : ainsi donc, raconte-moi, lui dit-il, tu entretiens une meute ?;<br /><b>2</b> <i>après un vocatif, au sens de</i> eh bien, oui ! ὦ δέσποτα, ἐγὼ δὲ [[ταῦτα]] ἐποίησα HDT eh bien, oui ! maître, c’est moi qui ai fait cela ; <i>ou de</i> c’est : Ἥφαιστε, σοὶ δὲ χρὴ μέλειν ἐπιστολάς ESCHL Hèphæstos, c’est à toi qu’il appartient d’exécuter les ordres ; <i>ou de</i> et, donc : ὦ [[γύναι]], [[ὄνομα]] [[δέ]] [[σοι]] [[τί]] ἔστιν ; XÉN femme, quel est donc ton nom ?;<br /><b>VI.</b> <i>pour introduire</i> :<br /><b>1</b> <i>une explication (à peu près au sens de</i> [[γάρ]]) : εὐνῇ δ’ οὔποτ’ ἔμικτο, χόλον δ’ ἀλέεινε γυναικός OD mais il ne s’unit jamais à elle dans sa couche, car il craignait le ressentiment de sa femme;<br /><b>2</b> <i>une preuve</i> [[τεκμήριον]] [[δέ]], [[σημεῖον]] [[δέ]] et comme preuve… ; et la preuve, c’est que;<br /><b>VII.</b> <i>pour marquer une progression, au sens de</i> bien plus, et même, (<i>particul. après</i> [[καί]]) : ἀλλ’ ἐγὼ [[οὐδέν]] [[σε]] ῥέξω κακά, καὶ [[δέ]] κεν ἄλλον [[σεῦ]] ἀπαλεξήσαιμι IL mais pour moi je ne te ferai aucun mal, loin de là (ou bien plus) j’écarterais de toi tout être malfaisant ; οὐδένα ὅντινα [[οὐ]] δακρύοντα, καὶ Κῦρον δὲ αὐτὸν σὺν δακρύοις XÉN on ne voyait absolument personne qui ne pleurât : même Cyrus lui aussi était en larmes;<br /><b>VIII.</b> <i>pour renforcer une affirmation</i> οἵηπερ φύλλων [[γενεή]], τοίη δὲ καὶ [[ἀνδρῶν]] IL telle la race des feuilles, telle aussi celle des hommes ; <i>de même</i> ὅσσον…, ὣς [[δέ]], autant que…, autant certes OD;<br /><b>IX.</b> <i>pour marquer une coordination, au sens de</i> juste à ce moment, alors même, alors : ὁ δ’ ἐπεὶ οῦν [[ἤγερθεν]], τοῖσι δ’ ἀνιστάμενος μετέφη [[Ἀχιλλεύς]] IL lors donc que ceux-ci furent rassemblés, Achille se levant au milieu d’eux leur parla ; après un part. : σειρὴν κρεμάσαντες πάντες δ’ ἐξάπτεσθε IL suspendez une chaîne et tenez-vous tous cramponnés après;<br /><b>C.</b> <i>construction et place de</i> [[δέ]] : <i>il se joint à d’autres particules</i> : καὶ [[δέ]] <i>ou</i> καὶ… [[δέ]] (<i>v. ci-dessus</i>) ; δὲ [[ἄρα]] <i>ou</i> δ’ [[ἄρα]], eh bien certes ! eh bien alors ! δὲ [[γάρ]], mais en effet ; [[δέ]] [[γε]], mais certes, mais sûrement, dans tous les cas certes ; δὲ [[δή]] <i>avec une idée de temps</i> mais (ou et) alors, mais maintenant, mais en ce moment ; <i>avec idée d’affirmation</i> mais certes, mais en vérité ; δ’ οῦν, eh bien donc ! mais cependant ; [[δέ]] που, mais en qqe sorte, mais aussi bien ; [[δέ]] [[τε]], et aussi, d’autre part, mais aussi ; [[δέ]] [[τοι]], et certes, et en vérité.<br />'''Étymologie:''' forme affaiblie de [[δή]].
}}
{{Autenrieth
|auten=[[but]], and; [[strictly]] [[neither]] adversative [[nor]] copulative, [[but]] used to [[offset]] statements or parts of statements; [[such]] offsetting or coördination (‘parataxis’) by [[means]] of δέ, [[when]] it appears in [[place]] of the to us [[more]] [[familiar]] [[subordination]] of ideas (‘hypotaxis’), gives [[rise]] to the translation ‘[[while]],’ ‘[[though]],’ ‘[[for]],’ etc. Hence δέ appears [[even]] in the apodosis of conditional or [[temporal]] sentences, οἳ δ' [[ἐπεὶ]] [[οὖν]] [[ἤγερθεν]].. τοῖσι δ ἀνιστάμενος μετέφη, [[when]] [[they]] were [[all]] [[assembled]], ‘[[then]]’ arose [[Achilles]], Il. 1.57, 137. The [[other]] [[extreme]], of an [[apparently]] adversative [[force]], is [[best]] [[seen]] in [[negative]] sentences [[where]] δέ is ([[rarely]]) used [[for]] [[ἀλλά]], Od. 9.145. With [[other]] particles, καὶ (‘[[also]]’) δέ, (δέ) τε, [[ἄρα]], αὖ, δή. δέ is placed as [[second]] (or [[third]]) [[word]] in its [[clause]], [[but]] a vocative is [[not]] counted, Od. 3.247.
}}
{{Slater
|sltr=<b>δέ</b> (the [[following]] combinations are to be [[found]] [[elsewhere]]: [[μέν]] δέ v. [[μέν]]. τε δέ v. τε δὲ δή v. δή. δ' ὦν v. ὦν. δέ [[τοι]] v. [[τοι]]. δὲ καί v. [[also]] καί. δαὖτε v. [[also]] [[αὖτε]]. δαὖ v. αὖ. δἄρα v. [[ἄρα]]. Since δέ is normallv used in a [[purely]] connective [[capacity]], a [[decision]] [[between]] progressive and adversative δέ [[must]] [[often]] be [[arbitrary]].) <br />&nbsp;&nbspnbsp;&nbsp;<b>1</b> adversative.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> opposing [[one]] [[sentence]] to [[what]] precedes (*, = [[following]] [[negative]] [[sentence]]) ἰδοῖσα δ (O. 2.41) λείφθη δὲ (O. 2.43) μαθόντες δὲ (O. 2.87) κρύψε δὲ (O. 6.31) μαντεύσατο δ (O. 7.32) ἔστι δὲ (O. 8.77) φέροις δὲ (O. 9.41) ἕπεται δ (O. 13.47) ἐξίει δ * (P. 1.91) χρὴ δὲ (P. 2.34), (P. 2.88) φέρειν δ (P. 2.93) ἁδόντα δ (P. 2.96) “[[πεύθομαι]] δ” (P. 4.38) κλέπτων δὲ (P. 4.96) ἐσσὶ δ (P. 4.269) φαντὶ δ (P. 4.287) λῦσε δὲ (P. 4.291) [[εἰμὶ]] δ (P. 8.29) ἔλπομαι δ (P. 11.55) πειρῶντι δὲ (P. 10.67) [[ἐλᾷ]] δὲ (N. 3.74) ἔστι δ (N. 3.80) διείργει δὲ (N. 6.2) εἴργει δὲ * (N. 7.6) [[τυχεῖν]] δ (N. 7.55) χρὴ δ' (Pae. 2.56) θνᾴσκει δὲ fr. 121. 4. [[πέφνε]] δὲ fr. 135. [[Χάρις]] δ (O. 1.30) ἁμέραι δ (O. 1.33) αἰὼν δ (v. l. τ) (O. 2.10) [[λάθα]] δὲ (O. 2.18) [[πένθος]] δὲ (O. 2.23) ῥοαὶ δ * (O. 2.33) πολλοὶ δὲ * (O. 6.11) τεθμὸς δὲ (O. 8.25) Ἑρμᾶ δὲ (O. 8.91) [[νεῖκος]] δὲ (O. 10.39) ἀστῶν δ (P. 1.84) ἀμφοτέροισι δ (P. 1.99) ἑτέροισι δὲ (P. 2.52) στάθμας δὲ * (P. 2.90) αἰὼν δ (P. 3.86) παυροῖς δὲ (P. 3.115) Μοῖραι δ (P. 4.145) πόνων δ * (P. 5.54) φάει δὲ * (P. 6.14) [[βία]] δὲ (P. 8.15) [[δαίμων]] δὲ (P. 8.76) βαιὰ δ (P. 9.77) πατὴρ δὲ (P. 9.11) ναυσὶ δ (P. 10.29) φθονεροὶ δ (P. 11.54) φθονερὰ δ (N. 4.39) ἄλλοισι δ (N. 4.91) τιμὰ δὲ (N. 7.31) ἐλπίδες δ (N. 11.22) κερδέων δὲ (N. 11.47) πάντα δ (I. 1.60) αἰὼν δὲ (I. 3.17) [[δαίμων]] δ (I. 7.43) ματρὸς δὲ (Pae. 2.29) [[κέντρον]] δὲ fr. 180. 3. ἴσαις δὲ (O. 2.61) ὑγίεντα δεἴ [[τις]] (O. 5.23) ἀκίνδυνοι δ (O. 6.9) ἄλλα δ (O. 8.12) τερπνὸν δ (O. 8.53) ἄγνωμον δὲ (O. 8.60) κεῖνα δὲ (O. 8.62) εὐανθέα δ (P. 2.62) ἀδύνατα δ (P. 2.81) “σὸν δἄνθος” (P. 4.158) [[πότνια]] δ (P. 4.213) [[εὐδαίμων]] δὲ (P. 10.22) μυριᾶν δ * (N. 3.42) ἑκόντι δ (N. 6.57) πὰν δὲ (N. 10.29) ἀρχαῖαι δ (N. 11.37) Πανελλάνεσσι δ * (I. 4.29) ἰατὰ δ (I. 8.15) ματαίων δὲ (Pae. 4.34) ἐμπείρων δὲ fr. 110. σφετέραν δαἰνεῖ fr. 215. 3. ὡς δ (O. 1.46) εἰ δὲ (O. 1.64), (O. 1.108) ὅσοι δ (O. 2.68) εἰ δ (O. 3.42) [[ὅσσα]] δὲ (P. 1.13) εἰ δὲ (P. 3.63), (P. 3.80), (P. 3.103), (P. 9.50) ὅσαις δὲ * (P. 10.28) [[τῶν]] δ (P. 10.61) εἰ δὲ (P. 12.28), (N. 3.19) ὃς δὲ (N. 3.41) εἰ δ (N. 5.19), (N. 5.50) ὃς δ (I. 1.50) εἰ δέ [[τις]] (I. 1.67) ἐμοὶ δ (O. 1.52) τὶν δ (O. 10.93) ἐγὼ δὲ (O. 10.97), (O. 13.49) ἐμὲ δ (O. 13.93), (P. 2.52) τὶν δὲ (P. 3.84) τὺ δ (P. 8.61) ἐμοὶ δὲ (P. 10.48) ἐγὼ δ (N. 1.33) ἐμοὶ δ (N. 4.41) ἐγὼ δὲ (N. 7.20) ἐγὼ δ (N. 8.38) [[σεῦ]] δ * (N. 8.46) ἐγὼ δὲ (I. 1.32) [[ἄμμι]] δ (I. 1.52) τὶν δ (I. 5.17) ἐμοὶ δὲ (I. 6.56) [[ἄμμι]] δ (I. 7.49) ἐμοὶ δὲ Πα. 7B. 21. τοὶ δ (O. 6.52) τὸν δ (O. 13.92) “[[τῶν]] δ” (P. 4.41) τὸν δ (P. 4.101) τὸ δ (P. 7.18) ὁ δὲ (P. 8.48) “τὸ δὲ” (P. 8.51) τά δ (P. 8.76) (P. 10.63) τὰν δ fr. 107a. 6 ὁ δ fr. 169. 26. τὸ δ (O. 1.99) [[τῶν]] δ (O. 2.15) [[τῶν]] δὲ * (O. 12.9) τὸν δὲ (P. 1.95) ὁ δὲ (P. 2.73) τὰν δ * (P. 3.62) τὸ δ (P. 5.72), (P. 8.32) ὁ δὲ (P. 8.88) τὸ δὲ (N. 6.55) (N. 7.102) ὁ δ (N. 9.24) τὸ δ (N. 11.43), (I. 5.19) ὁ δ (I. 7.39) ἐς δ (O. 2.85) σὺν δὲ. (O. 6.98) ἀμφὶ δὲ (O. 7.24) ἐν δὲ (O. 7.94) [[ποτὶ]] δ (P. 2.84) ἐν δαὖτε χρόνῳ (P. 3.96) ἐν δ (P. 8.92) σὺν δὲ (N. 7.6) ἐν δ (I. 5.53) ἐς δὲ fr. 133. 5. ἀνὰ δ' ἔλυσεν * (N. 10.90) αἰεὶ δ (O. 5.15) [[ὅμως]] δὲ (O. 10.9) [[νῦν]] δὲ (O. 12.17) [[ἄλλοτε]] δ (P. 3.103) εὐθὺς δ (N. 1.54) [[νῦν]] δ (I. 1.39), (I. 4.18) [[κρυφᾷ]] δὲ fr. 203. 2.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> opposing [[one]] [[part]] of a [[sentence]] to the [[preceding]] [[negative]] [[part]]. μήτὦν τινι [[πῆμα]] πορών, ἀπαθὴς δαὐτὸς πρὸς ἀστῶν (P. 4.297) ἄδικον οὔθ' ὑπέροπλον ἥβαν δρέπων, σοφίαν δ (P. 6.49) καί μιν [[οὔπω]] τεθναότ, ἄσθματι δὲ φρίσσοντα πνοὰς ἔκιχεν (N. 10.74) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>2</b> progressive, connective.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> connecting sentences. λάμπει δὲ (O. 1.23) ἔστι δ (O. 1.35) [[ἔχει]] δ (O. 1.59) ἕλεν δ (O. 1.88) [[πέποιθα]] δὲ (O. 1.103) ἕπεται δὲ (O. 2.22) φιλεῖ δὲ (O. 2.26) φύονται δὲ (O. 4.25) ἵκων δὲ (O. 5.9) ἀρχομένου δ (O. 6.3) ἀντεφθέγξατο δ (O. 6.61) ἵκοντο δ (O. 6.64) τιμῶντες δ (O. 6.72) [[εἶπον]] δὲ (O. 6.93) τεῦξαν δ (O. 7.48) μνασθέντι δ (O. 7.61) ἐκέλευσεν δ (O. 7.64) τελεύταθεν δὲ (O. 7.68) κέκληνται δὲ (O. 7.76) ἄνεται δὲ (O. 8.8) ἦν δὲ (O. 8.19) κατακρύπτει δὲ (O. 8.79) θάλλει δ (O. 9.16) ἀείδετο δὲ (O. 10.76) χλιδῶσα δὲ (O. 10.84) τρέφοντι δ (O. 10.95) ἔστι δ (O. 11.2) ἐθέλοντι δ (O. 13.9) [[δέξαι]] δὲ (v. l. τε) (O. 13.29) νοῆσαι δὲ (O. 13.48) φώνασε δ (O. 13.67) εὕδει δ (P. 1.6) φαντὶ δὲ (P. 1.52) θέλοντι δὲ (P. 1.62) [[ἔσχον]] δ (P. 1.65) ἔμαθε δὲ (P. 2.25) καιομένα δ (P. 3.44) [[εἶπε]] δ (P. 4.11) [[ἔπταξαν]] δ (P. 4.57) ἧλθε δέ οἱ (P. 4.73) [[τάφε]] δ (P. 4.95) “[[δύνασαι]] δ” (P. 4.158) “μεμάντευμαι δ” (P. 4.163) πέμψε δ (P. 4.178) ἔειπεν δ (P. 4.229) κτίσεν δ (P. 5.89) ἄγοντι δὲ (P. 7.13) αὔξων δὲ * (P. 8.38) ῥαίνων δὲ (P. 8.57) [[ὑπέδεκτο]] δ (P. 9.9) γεύεται δ (P. 9.35) ἔστι δ (N. 2.10) ἄρχε δ (N. 3.10) δάμασε δὲ (N. 3.23) ἕπεται δὲ (N. 3.29) λεγόμενον δὲ (N. 3.52) νύμφευσε δ (N. 3.56) φρονεῖν δ (N. 3.75) δέξαιτο δ (N. 4.11) [[χαίρω]] δ (N. 5.46) χρὴ δ (N. 5.49) πέταται δ (N. 6.48) ἀναπνέομεν δ (N. 7.5) [[πέσε]] δ (N. 7.31) ἐὼν δ (N. 7.64) μαθὼν δὲ (N. 7.68) [[δύνασαι]] δὲ (N. 7.96) ἔβλαστεν δ (N. 8.7) αὔξεται δ (N. 8.40) [[χαίρω]] δὲ (N. 8.48) ἔστι δ (N. 9.6) ἔστι δὲ (N. 10.20) ἐκράτησε δὲ (N. 10.25) ἕπεται δὲ (N. 10.37) μεταμειβόμενοι δ (N. 10.55) λάμπει δὲ (I. 1.22) ἔστιν δ (I. 4.31) κρίνεται δ (I. 5.11) κλέονται δ (I. 5.27) τετείχισται δὲ (I. 5.44) [[φέρε]] δεὔμαλλον μίτραν (I. 5.62) φλέγεται δὲ (I. 7.23) [[ἔτλαν]] δὲ (I. 7.37) παυσάμενοι δ * (I. 8.7) χρὴ δὲ (I. 8.15) [[εἶπε]] δ (I. 8.31) [[ἰόντων]] δ (I. 8.41) [[ἔραται]] δέ (Pae. 6.58) [[ἐπεύχομαι]] δ' Πα. 7B. 15. πεφόρητο δ' Πα. 7B. 49. ἐνέθηκε δὲ (Pae. 8.82) ἔειπε δὲ[ Πα. 8A. 23. κατακρίθης δὲ (Pae. 16.5) λέγοντι δὲ Δ. 1. 1. τρέχετο δὲ fr. 74. εὕδει δὲ fr. 131b. 3. μαντεύεο, [[Μοῖσα]], προφατεύσω δἐγώ fr. 150. λαβὼν δ fr. 169. 20. λάμπει δὲ fr. 227. 2. κόρῳ δ * (O. 1.56) [[ἄνθεμα]] δὲ (O. 2.72) [[Μοῖσα]] δ (O. 3.4) ξείνων δ (O. 4.4) χεῖρες δὲ (O. 4.25) βασιλεὺς δ (O. 6.47) Οὐρανὸς δ (O. 7.38) Ὀρσοτρίαινα δ (O. 8.48) πατρὶ δὲ (O. 8.70) λαοὶ δ (O. 9.46) κείνων δ (δ del. Schr.) (O. 9.53) [[τόλμα]] δὲ (O. 9.82) φῶτας δ (O. 9.91) [[μία]] δ (O. 9.106) ἀρχαῖς δὲ (O. 10.78) πολλὰ δ (O. 12.10) πατρὸς δὲ (O. 13.35) κῆλα δὲ (P. 1.12) [[κίων]] δ (P. 1.19) στρωμνὰ δὲ (P. 1.28) ἄνδρα δ (P. 1.42) [[χάρμα]] δ (P. 1.59) ἄλλοις δέ (P. 2.13) [[θεῶν]] δ (P. 2.21) εὐναὶ δὲ (P. 2.35) βουλαὶ δὲ (P. 2.65) ψευδέων δ (P. 3.29) [[δαίμων]] δ (P. 3.34) βάματι δ (P. 3.43) Διὸς δ (P. 3.95) ἐσθὰς δ (P. 4.79) φὴρ δέ (P. 4.119) δράκοντος δὲ (P. 4.244) πολλοῖσι δ (P. 4.248) [[θεράπων]] δέ οἱ (P. 4.287) σοφοὶ δέ [[τοι]] (P. 5.12) νόῳ δὲ (P. 6.47) Μεγάροις δ (P. 8.78) “φόβῳ δ” (P. 9.32) θαλάμῳ δὲ (P. 9.68) ἀρεταὶ δ (P. 9.76) πατρὸς δ (P. 10.2) [[ἅρμα]] δ (N. 1.7) ἀρχαὶ δὲ (N. 1.8) Ἀχάρναι δὲ (N. 2.16) διψῇ δὲ (N. 3.6) Λαομέδοντα δ (N. 3.36) σώματα δ (N. 3.47) βοὰ δὲ (N. 3.67) [[ῥῆμα]] δ (N. 4.6) ἴυγγι δ (N. 4.35) Θεανδρίδαισι δ (N. 4.73) [[ὕμνος]] δὲ (N. 4.83) [[πότμος]] δὲ (N. 5.40) ἔργοις δὲ (N. 7.14) σοφοὶ δὲ (N. 7.20) [[σοφία]] δὲ (N. 7.23) φυᾷ δ (N. 7.54) Διὸς δὲ (N. 7.80) βασιλῆα δὲ (N. 7.82) παίδων δὲ παῖδες (N. 7.100) χρεῖαι δ (N. 8.42) ἀρχοὶ δὲ (N. 9.14) Ἰσμηνοῦ δ (N. 9.22) παῦροι δὲ (N. 9.37) [[ἡσυχία]] δὲ (N. 9.48) Σικυωνόθε δ (N. 10.43) Κάστορος δ (N. 10.49) “παῦροι δ” (N. 10.78) [[Ζεὺς]] δ (N. 10.79) [[λύρα]] δὲ (N. 11.7) ἄνδρα δ (N. 11.11) προμαθείας δ (N. 11.46) μελέταν δ (I. 5.28) Λάμπων δὲ (I. 6.66) [[γλῶσσα]] δ (I. 6.72) ἐπέων δὲ (I. 8.46) Αἰολίδαν δὲ fr. 5. Παιὰν δὲ Πα. 2. 3,, 1. κείνοις δ' (Pae. 2.68) [[τέρας]] δ (Pae. 4.39) ἤτορι δὲ (Pae. 6.12) Ἰλίου δὲ (Pae. 6.81) ἀμφιπόλοις δὲ (Pae. 6.117) ὑδάτεσσι δ (Pae. 6.134) γνώμας δ (Pae. 14.39) Ὀλυμ][[πόθεν]] δέ Δ. . 3. πέτραι δ Δ.… ἁνδρὸς δ Παρθ. 2. 3. ἀσκὸς δ fr. 104b. 4. πολλὰ δ fr. 111. 2. ὀδμὰ δ' Θρ.… πυρὶ δ fr. 168. 3. ἑπτὰ δ (O. 6.15) μελίφθογγοι δ (O. 6.21) κυρίῳ δ (O. 6.32) τερπνᾶς δέπεὶ (O. 6.57) ἁδύλογοι δὲ (O. 6.96) ἀγαθαὶ δὲ (O. 6.100) ἐμῶν δ (O. 6.105) [[τοῦτο]] δ (O. 7.25) πολλαὶ δ (O. 8.13) ἐσλὰ δ (O. 8.84) ὀξείας δὲ (O. 8.85) πτερόεντα δ (O. 9.11) ἀγαθοὶ δὲ (O. 9.28) ἄλλαι δὲ (O. 9.86) [[ταύτᾳ]] δὲ (O. 10.51) [[ἀφθόνητος]] δ (O. 11.7) ἄμαχον δὲ (O. 13.13) [[δύο]] δ (O. 13.32) κελαινῶπιν δ (P. 1.7) ναυσιφορήτοις δ (P. 1.33) ἀψευδεῖ δὲ (P. 1.86) εὐανθεῖ δ (P. 1.89) πολλὰν δ (P. 3.36) [[αἴθων]] δὲ (P. 3.58) [[εἴκοσι]] δ (P. 4.104) “Κρονίδᾳ δὲ” (P. 4.115) “τρίταισιν δ” (P. 4.143) ταχέες δ (δ del. Boeckh) (P. 4.179) χαλκέαις δ (P. 4.226) ὀρθὰς δ (P. 4.227) μεγάλαν δ (P. 5.98) [[γλυκεῖα]] δὲ (P. 6.82) νέᾳ δ (P. 7.18) [[τέτρασι]] δ (P. 8.81) ὠκεῖα δ (P. 9.67) χρυσοστεφάνου δὲ (P. 9.109) Ἰσμήνιον δ (P. 11.6) κακολόγοι δὲ (P. 11.28) ξυναῖσι δ (om. Tricl.) (P. 11.54) μεγάλων δ (N. 1.11) ἁδυμελεῖ δ (N. 2.25) χαρίεντα δ (N. 3.12) καματωδέων δὲ * (N. 3.17) ποτίφορον δὲ (N. 3.31) συγγενεῖ δέ (N. 3.40) ξανθὸς δ (N. 3.43) κραγέται δὲ (N. 3.82) τυφλὸν δ (N. 7.23) [[ποτίφορος]] δ (N. 7.63) ἀγαπατὰ δὲ (N. 8.4) μέγιστον δ (N. 8.25) χρυσέων δ (N. 8.27) κενεᾶν δ (N. 8.45) θεσπεσία δ * (N. 9.7) [[κρέσσων]] δὲ (N. 9.15) ἀργυρέαισι δὲ (N. 9.51) ὕπατον δ (N. 10.32) λαιψηροῖς δὲ (N. 10.63) “τόνδε δ” (N. 10.80) ἀπροσίκτων δ (N. 11.48) μυρίαι δ (I. 6.22) ἁδεῖα δ (I. 6.50) ἀμνάμονες δὲ (I. 7.17) θνατᾶς δ fr. 61. 5. σειρῆνα δὲ Παρθ. 2. 13. πιοστὰ δ' Παρθ. 2. 3. ἀκλεὴς δ (om. codd.: supp. Boeckh) fr. 105b. 3. εἰ δὲ (O. 2.56), (O. 6.77), (O. 8.54) [[οἷον]] δ (O. 9.89) εἰ δὲ (O. 11.2), (O. 13.105), (P. 3.110) [[ὅσσα]] δὲ (N. 2.17) εἰ δ (N. 4.13), (N. 7.11), (N. 7.86), (N. 7.89), (I. 1.41), (I. 5.22) τὰ δ (N. 4.91) οἷοι δ (I. 9.6) εἰ δέ [[τις]] (Pae. 2.31) οἷσι δὲ (Boeckh: γὰρ ἂν codd.) fr. 133. 1. ἐμὲ δὲ (O. 1.100) τὶν δὲ (O. 5.7) [[ὔμμιν]] δὲ (O. 13.14) τὺ δὲ (P. 2.57) τὶν δὲ (P. 4.275) σὲ δ (P. 5.14) [[σεῦ]] δ (N. 1.26) ἐγὼ δὲ (N. 3.11) τὺ δ (N. 5.41) ἐγὼ δ (I. 6.16) τὺ δέ (I. 7.31) τὶν δὲ (Pae. 3.13) ἐμοὶ δ' (Pae. 4.52) ὁ δ (O. 7.10) τὰ δ (O. 13.101) (O. 13.106) ὁ δὲ (P. 1.8) οἱ δ (P. 4.133) [[τῶν]] δ (P. 4.277) τὸν δὲ (P. 9.38) ὁ δὲ P.9.107. “ταὶδ” (P. 9.62) τὰ δ (N. 9.42) τοὶ δ (N. 10.66), (I. 8.45) ἁ δὲ fr. 130. 6. τὸ δὲ (O. 1.93), (O. 2.51) αἱ δὲ (O. 7.30) τὸ δὲ (O. 10.55) ὁ δὲ (P. 1.35) τὸ δὲ (P. 1.99) τὸν δὲ (P. 2.40) (P. 3.108) ἁ δὲ (P. 3.114) τὸν δὲ (P. 4.184) ὁ δ (P. 5.60) τὸ δ (P. 5.85) ὁ δὲ (P. 9.78) [[τῶν]] δ (P. 10.19) αἱ δὲ (N. 4.2) ὁ δὲ (N. 7.67) τὸ δὲ (I. 7.47) τὰ]ν δὲ (Pae. 1.9) ὁ δὲ (Pae. 2.66) τὸ δὲ (Pae. 4.32) ἐν δὲ (O. 7.5), (O. 7.43) [[ἄτερ]] δ (O. 9.44) ἐν δὲ (O. 13.22), (O. 13.40) σὺν δ (P. 1.51) ἐν δ (P. 2.41) ἐκ δ (P. 2.46) “ἐν δὲ” (P. 4.88) ἐς δ (P. 4.188) σὺν δ (P. 4.221) ἐν δὲ (P. 4.291) σὺν δ (P. 9.115) ἐν δ (P. 10.71) ἐκ δὲ (N. 10.44) ἂν δ fr. 33d. 7, fr. 119. 1. σὺν δ fr. 122. 9. πρὸς δ fr. 123. 6. [[οὕτω]] δὲ (O. 2.35) ἠυ δὲ (O. 5.16) [[ἄλλοτε]] δ (O. 7.11) [[ἀπάτερθε]] δ (O. 7.74) [[μάλα]] δὲ (O. 10.87) [[νῦν]] δ (O. 13.104) [[οὕτω]] δ (P. 1.56) εὖ δ (P. 1.99) ἁμᾶ δ (P. 3.36) [[τάχα]] δ (P. 4.83) [[αἶψα]] δ (P. 4.133) [[ἀκᾷ]] δ (P. 4.156) [[τάχα]] δὲ (P. 4.171) [[ἄτερθε]] δὲ (P. 5.96) [[οὕτω]] δὲ (P. 8.93) “[[νῦν]] δ” (P. 9.55) [[οὕτω]] δ (P. 9.117) ταχὺ δ (P. 10.51) θαμὰ δ (N. 1.22) [[μάλα]] δ (N. 7.10) [[ἅμα]] δ fr. 74. [[ἔνθεν]] δὲ fr. 119. 2. [[ταχέως]] δ fr. 169. 24.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> in [[enumeration]], [[narration]], simm. ὁ δ' ἐμὲ δ [[κράτει]] δὲ — (O. 1.73) —8. ἔργα δὲ ἦν δὲ δαέντι δὲ καὶ φαντὶ δ', ἁλμυροῖς δ, ἀπεόντος δ —. (O. 7.52) —8. γλαυκοὶ δὲ, οἱ [[δύο]] μὲν, [[αὖθι]] δ' . [[εἷς]] δ ἔννεπε δ — (O. 8.37) —41. ἔχεν δὲ, μάτρωος δὲ . πόλιν δ' . ἀφίκοντο δὲ . υἱὸν δὲ — (O. 9.61) —9. τὰ δὲ . [[σύνδικος]] δ' . τὸ δὲ . πολλοὶ δὲ . [[ἄνευ]] δὲ — (O. 9.94) —103. [[τράπε]] δὲ . πύκτας δ' . θάξαις δὲ . ἄπονον δ . ἀγῶνα δ, [[πέφνε]] δ . λόχμαισι δὲ — (O. 10.15) —30. ἀνὰ δ' . παρκείμενον δὲ . ἐνυπνίῳ δ . τελεῖ δὲ . ἀναβαὶς δ . σὺν δὲ — (O. 13.72) —87. “[[δώδεκα]] δὲ . τουτάκι δ' . [[φιλίων]] δ . [[φάτο]] δ . γίνωσκε δ . ἂν δ —” (P. 4.25) —34. ἐσσύμενοι δ' . [[τῶν]] δ . πραὺν δ — (P. 4.135) —6. [[ἐπεὶ]] δ' . ἐκ νεφέων δὲ . λαμπραὶ δ . ἀμπνοὰν δ . κάρυξε δ . [[εἰρεσία]] δ . σὺν Νότου δ . [[φοίνισσα]] δὲ . ἐς δὲ κίνδυνον — (P. 4.191) —207. [[πῦρ]] δὲ . σπασσάμενος δ' . ἴυξεν δ . πρὸς δ . [[αὐτίκα]] δ . ἔλπετο δ — (P. 4.233) —43. ὁ δ' . Μεσσανίου δὲ . χαμαιπετὲς δ . [[αὐτοῦ]] μένων δ — (P. 6.33) —8. [[κέρδος]] δὲ . [[βία]] δὲ . δμᾶθεν δὲ . ἔπεσε . τελέαν δ — (P. 8.13) —24. [[Μοῖσα]] δ' . [[παντᾷ]] δὲ . νόσοι δ . πόνων δὲ . θρασείᾳ δὲ . [[ἁγεῖτο]] δ — (P. 10.37) —45. [[ἔσταν]] δ' . λέλογχε δὲ . τέχναι δ . χρὴ δ — (N. 1.19) —25. ταχὺ δὲ . ἐν χερὶ δ' . ἔστα δὲ . παλίγγλωσσον δέ . γείτονα δ . ὁ δέ — (N. 1.51) —61. ἐν δ' . [[Θέτις]] δὲ . [[Νεοπτόλεμος]] δ . Παλίου δὲ . τὰ Δαιδάλου δὲ . [[ἄλαλκε]] δὲ . [[πῦρ]] δὲ . εἶδεν δ — (N. 4.49) —66. [[πρόφρων]] δὲ . ἐν δὲ . αἱ δὲ . ψεύσταν δὲ . τὸ δ' . [[τοῖο]] δ . εὐθὺς δ . ὁ δ — (N. 5.22) —34. ὁ δ' Μολοσσίᾳ δ . [[ᾤχετο]] δὲ . βάρυνθεν δὲ . [[ἐχρῆν]] δέ — (N. 7.36) —44. νεαρὰ δ' . [[ὄψον]] δὲ . ἅπτεται δ . χειρόνεσσι δ —. (N. 8.20) —2. πατρὶ δ — (Heyne: τ codd.) θρέψε δ' . ὁ δ — (N. 10.12) —3. [[Ζεὺς]] δ' . [[ἅμα]] δ . χαλεπὰ δ . [[ταχέως]] δ — (N. 10.71) —3. Ζεῦ, μεγάλαι δ' . ζώει δὲ . πλαγίαις δὲ . εὐκλέων δ . ἔστι δὲ . τὰ δὲ . [[ἀνδρῶν]] δ — (I. 3.4) —13. εἷλε δὲ . πέφνεν δὲ, σφετέρας δ — (I. 6.31) —3. ἐν δὲ, ἄγγελλε δὲ . [[νῦν]] δαὖ Πα. 2. . νέφεσσι δ' . περὶ δ . [[ἐπεὶ]] δ Πα.… ἔλαμψαν δ . τελέσαι δ . ἐφθέγξαντο δ Πα. 12. 1. [[ῥίμφα]] δ . ὁ δὲ . ἐμὲ δ — (N. 2.19) —23. τιμαὶ δὲ . παντὶ δ' . ὁ δὲ . φιλέων δ Παρθ. 1. . πολλὰ δ . [[τέλος]] δ . αἰὼν δὲ — fr. 111. 2—5. ἐν δ', παρὰ ναῦν δὲ . κάπρῳ δὲ — fr. 234. 2. connecting imperatives. δίδοι φωνάν, ἀνὰ δἱστία τεῖνον, πύκταν τέ νιν καὶ παγκρατίου φθέγξαι [[ἑλεῖν]] — ἀρετάν, προθύροισιν δΑἰακοῦ ἀνθέων ποιάεντα [[φέρε]] στεφανώματα (Wil.: φέρειν codd.) (N. 5.51) —4.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> connecting [[subordinate]] clauses. [[ὅτε]] [[σύτο]], [[κράτει]] δὲ προσέμειξε (O. 1.22) φιάλαν ὡς εἴ [[τις]] δωρήσεται, ἐν δὲ θῆκε (O. 7.5) ἁνίκ' ἤρειδε Ποσειδάν, ἤρειδε δέ μιν (Hermann: τε codd.) (O. 9.31) ἔλπομαι μὴ βαλεῖν [[ἔξω]], μακρὰ δὲ ῥίψαις ἀμεύσασθ' ἀντίους * (P. 1.45) ἀλλ' [[ἐπεὶ]] τείχει θέσαν, [[σέλας]] δ ἀμφέδραμεν (P. 3.39) ὁπόθ' Ἁρμονίαν [[γᾶμεν]] βοῶπιν, ὁ δὲ Νηρέος εὐβούλου Θέτιν παῖδα (P. 3.92) [[ὄφρα]] ἀφέλοιτ' αἰδῶ, ποθεινὰ δ Ἑλλὰς δονέοι (P. 4.218) εἰ [[γάρ]] [[τις]] ἐξερείψειεν αἰσχύνοι δὲ (P. 4.264) διαγγέλοισ, [[ὅτι]] [[νίκη]] ἐκ δὲ Κρόνου Αἰακίδας ἐγέραιρεν (N. 5.7) εἰ δὲ μάρνασαι, πάντων δὲ νοεῖς ἀποδάσσασθαι [[ἴσον]] (N. 10.86) εἰ δέ [[τις]] [[ἔνδον]] νέμει πλοῦτον ἄλλοισι δἐμπίπτων γελᾷ (I. 1.68) ἢ Δωρίδ' ἀποικίαν οὕνεκεν ὀρθῷ ἔστασας ἐπὶ σφυρῷ Λακεδαιμονίων, [[ἕλον]] δ Ἀμύκλας (I. 7.14) [[τέρας]], ἅν τε βροτοὶ Δᾶλον κικλῄσκοισιν, μάκαρες δἐν Ὀλύμπῳ χθονὸς [[ἄστρον]] fr. 33c. 5. ἁνίκ' οἴχονται μέριμναι πελάγει δ ἐν πολυχρύσοιο πλούτου πάντες ἴσᾳ νέομεν fr. 124. 6.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>d</b> connecting parts of sentences. ἴσαις δὲ νύκτεσσιν [[αἰεί]], ἴσαις δ' ἁμέραις (O. 2.62) μαιομένων μεγάλαν ἀρετὰν θυμῷ [[λαβεῖν]], [[τῶν]] δὲ μόχθων ἀμπνοὰν (O. 8.7) [[ἐρέω]] ταύταν [[χάριν]], τὰν δ' ἔπειτ (O. 8.58) Ἄργει τ' ἔσχεθε [[κῦδος]] [[ἀνδρῶν]] [[παῖς]] δ ἐν Ἀθάναις (O. 9.88) πόλλἄνω, τὰ δαὖ [[κάτω]] (O. 12.6) οἶκον ἥμερον ἀστοῖς ξένοισι δὲ θεράποντα (v. 1. τε) (O. 13.3) ἐν Ἀθάναισι [[τρία]] ἔργα ποδαρκὴς [[ἁμέρα]] θῆκε κάλλιστ' ἀμφὶ κόμαις, Ἑλλώτια δ [[ἑπτάκις]] (O. 13.40) Ζηνὸς υἱοὶ [[τρεῖς]] δοιοὶ δ' ὑψιχαῖται [[ἀνέρες]] (P. 4.172) [[κεῖνος]] γὰρ ἐν παισὶν [[νέος]], ἐν δὲ βουλαῖς [[πρέσβυς]] (P. 4.282) βουσὶν εἰρήναν παρέχοισα πατρῴαις, τὸν δὲ σύγκοιτον γλυκὺν [[ὕπνον]] ἀναλίσκοισα (P. 9.23) “θήσονταί τέ νιν ἀθάνατον, Ζῆνα καὶ ἁγνὸν [[Ἀπόλλων]]' Ἀγρέα καὶ Νόμιον, τοῖς δ Ἀρισταῖον καλεῖν” (P. 9.65) [[ἑξέτης]] τὸ πρῶτον, ὅλον δ' ἔπειτ ἂν χρόνον (N. 3.49) [[πεντάκις]] [[Ἰσθμοῖ]] στεφανωσάμενος Νεμέᾳ δὲ [[τρεῖς]] (N. 6.20) χρυσὸν εὔχονται, [[πεδίον]] δ' ἕτεροι ἀπέραντον (N. 8.37) αἰνέων αἰνητά, μομφὰν δ' ἐπισπείρων ἀλιτροῖς (N. 8.39) μορφὰν [[βραχύς]], ψυχὰν δ' [[ἄκαμπτος]], προσπαλαίσων ἦλθ ἀνὴρ (I. 4.53) τὶν δ' ἐν Ἰσθμῷ διπλόα θάλλοισ ἀρετά, Φυλακίδα, κεῖται, Νεμέᾳ δὲ καὶ ἀμφοῖν Πυθέᾳ τε, παγκρατίου (I. 5.18) ἄραντο γὰρ νίκας [[τρεῖς]] ἀπ' Ἰσθμοῦ [[τὰς]] δ ἀπ εὐφύλλου Νεμέας (I. 6.61) [[εἴπερ]] τριῶν Ἰσθμ（οῖ), Νεμλτ;έγτ;αλτ;ι δγτ;ὲ δυ[οῖν (supp. Lobel e Σ.) fr. 6a. h. ὃς ἀνα[ίνετο] αὐταρχεῖν, [[πολίων]] δ' ἑκατὸν πεδεχεῖν Πα. 4. 37, [[similarly]], connecting [[subordinate]] infinitives, (O. 13.80), (N. 7.46), (N. 9.31) νίκαις, αἷς ἐν ἀιόνεσσιν Ὀγχη[στοῦ κλυ][[τᾶς]], ταῖς δὲ ναὸν Ἰτωνίας [] ἐκόσμηθεν Παρθ. 2. . θεῷ δὲ δύνατον ὄρσαι [[φάος]], κελαινεφέι δὲ σκότει καλύψαι fr. 108b. 3. irregularly coordinating: τόλμᾳ γὰρ εἰκὼς θυμὸν ἐριβρεμετᾶν θηρῶν λεόντων ἐν πόνῳ, μῆτιν δ' [[ἀλώπηξ]] (I. 4.65) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>e</b> in anaphora. ἴσαις δὲ, ἴσαις δ (O. 2.62) ἤρειδε Ποσειδάν, ἤρειδεν δὲ (Hermann: τε codd.) (O. 9.32) [[πέφνε]] Κτέατον ἀμύμονα, [[πέφνε]] δ' Εὔρυτον (O. 10.28) ἔστιν. ἔστιν δ (O. 11.2) ἐν δὲ Μοῖσ' [[ἁδύπνοος]], ἐν δ [[Ἄρης]] ἀνθεῖ (O. 13.22) [[τίς]] γὰρ ἀρχὰ, [[τίς]] δὲ [[κίνδυνος]] (P. 4.71) τὺ γὰρ. τὺ δ (P. 8.8) τὰν [[μάλα]] πολλοὶ [[ἀριστῆες]] [[ἀνδρῶν]] αἴτεον σύγγονοι, πολλοὶ δὲ καὶ [[ξένων]] (P. 9.108) cf. πολλὰ μὲν πολλὰ δὲ (P. 9.123) —5. Ζεῦ, τεὸν γὰρ αἶμα, [[σέο]] δ' [[ἀγών]] (N. 3.65) — μαχατὰν αἰνέων Μελέαγρον, αἰνέων δὲ καὶ Ἕκτορα (I. 7.32) χρὴ δ' . χρὴ δ (I. 8.15) κλεινὸς Αἰακοῦ [[λόγος]], κλεινὰ δὲ καὶ ναυσικλυτὸς [[Αἴγινα]] (I. 9.1) “ἔα, [[φρήν]], κυπάρισσον, ἔα δὲ νομὸν Περιδάιον (Pae. 4.51) cf. Πα. . 23. ἐν δὲ . ἐν δὲ . ἐν δ' Δ. 2. 10—15.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>f</b> introducing [[parenthesis]]. ὁ δ' ἐπαντέλλων [[χρόνος]] [[τοῦτο]] πράσσων μὴ κάμοι (O. 8.28) ἷκεν δὲ Μιδέαθεν στρατὸν ἐλαύνων (O. 10.66) [[ἄγει]] δὲ [[χάρις]] (P. 2.17) [[χόλος]] δ' [[οὐκ]] [[ἀλίθιος]] γίνεται παίδων [[Διός]] (P. 3.11) “αἰσίαν δ” (P. 4.23) μόλεν Δανάας ποτὲ [[παῖς]], [[ἁγεῖτο]] δ' [[Ἀθάνα]], ἐς [[ἀνδρῶν]] μακάρων ὅμιλον (P. 10.45) ἐκ δὲ τελευτάσει νιν [[ἤτοι]] [[σάμερον]] [[δαίμων]], τὸ δὲ μόρσιμον οὐ παρφυκτόν, ἀλλ' [[ἔσται]] (Tricl.: γε codd.) (P. 12.30) ὀκτὼ στεφάνοις ἔμιχθεν [[ἤδη]], ἑπτὰ δ' ἐν Νεμέᾳ, τὰ δ [[οἴκοι]] μάσσον ἀριθμοῦ, Διὸς ἀγῶνι (N. 2.23) κιρναμένα δ' ἔερσ ἀμφέπει (N. 3.78) ἐν Πυθίοισι δὲ δαπέδοις κεῖται (N. 7.34) γαστρὶ δὲ [[πᾶς]] [[τις]] ἀμύνων λιμὸν αἰανῆ [[τέταται]] (I. 1.49) χρὴ δὲ [[πᾶν]] ἔρδοντ' ἀμαυρῶσαι τὸν ἐχθρόν (I. 4.48) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>g</b><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> introducing [[question]]. [[θανεῖν]] δ' οἶσιν [[ἀνάγκα]], τά κέ [[τις]] ἀνώνυμον [[γῆρας]] ἕψοι [[μάταν]]; (O. 1.82) εἰ δ' εἴη μὲν Ὀλυμπιονίκας, [[τίνα]] κεν φύγοι ὕμνον; (O. 6.4) κέρδει δὲ τί [[μάλα]] [[τοῦτο]] κερδάλεον τελέθει; (P. 2.78) [[τίς]] δὲ [[κίνδυνος]]; (P. 4.71) τί δέ [[τις]]; τί δ' οὔ [[τις]]; (P. 8.95) “[[τίς]] νιν ἀνθρώπων τέκεν; [[ποίας]] δ' ἀποσπασθεῖσα φύτλας” (P. 9.33) “κούρας δ' [[ὁπόθεν]] γενεὰν ἐξερωτᾷς;” (P. 9.43) πολέμοιο δὲ [[σᾶμα]] φέρεις τινός; (Pae. 9.13) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>II</b> [[following]] questions. [[τίς]] [[βασιλέα]] δίδυμον ἐπέθηκ; ἐν δὲ Μοῖσ' [[ἁδύπνοος]] (O. 13.22) “[[ποίας]] δ' ἀποσπασθεῖσα φύτλας ; γεύεται δ [[ἀλκᾶς]]” (P. 9.35) ἔννυχοι πάραγον κοῖται; τὸ δὲ νέαις ἀλόχοις ἔχθιστον [[ἀμπλάκιον]] (P. 11.25) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>III</b> in questions, [[varied]] [[with]] asyndeton. [[τίνα]] θεόν, τίν' ἥρωα, [[τίνα]] δ ἄνδρα κελαδήσομεν; (O. 2.2) cf. [[βασιλεύς]], πραὺς ἀστοῖς, οὐ φθονέων ἀγαθοῖς, ξείνοις δὲ θαυμαστὸς [[πατήρ]] (P. 3.71) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>h</b> [[where]] δέ replaces an [[expected]] [[γάρ]]. χαλκέοισι δἐν ἔντεσι (ἀντὶ [[τοῦ]] [[γάρ]]. Σ.) (O. 4.22) ἐκ Λυκίας δὲ (ἀντὶ [[τοῦ]] [[γάρ]]. Σ.) (O. 13.60) Πυθιάδος δ (P. 1.32) ἔστι δὲ (P. 3.21) βαρὺ δέ [[σφιν]] [[νεῖκος]] (N. 6.50) φλέγεται δ (N. 10.2) ἐκ δὲ (N. 11.19) The Σ [[also]] [[comment]] ἀντὶτοῦ [[γάρ]]: (O. 2.58), (O. 6.3), (P. 3.12), [[but]] δέ [[often]] contains a [[notion]] of [[explanation]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>i</b> introducing an appositive [[phrase]]. ἀφίκοντο δέ οἱ ξένοι ἕκ τ' Ἄργεος, ἔκ τε Θηβᾶν, οἱ δ Ἀρκάδες οἱ δὲ καὶ Πισᾶται (O. 9.68) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>3</b> apodotic. εἰ δ' ἀριστεύει μὲν [[ὕδωρ]], κτεάνων δὲ χρυσὸς αἰδοιέστατος, [[νῦν]] δὲ Θήρων ἅπτεται Ἡρακλέος σταλᾶν (v. 1. γε) (O. 3.43) [δ codd.: del. Er. Schmid sec. Σ. (P. 11.56) ]<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>4</b> [[where]] δέ does [[not]] [[occupy]] [[second]] [[position]] in the [[sentence]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>I</b> [[following]] a vocative. υἱὲ Ταντάλου, σὲ δ (O. 1.36) Ἁγησία, τὶν δ (O. 6.12) δέσποτα ποντόμεδον, εὐθὺν δὲ πλόον (O. 6.103) Τιμόσθενες, [[ὔμμε]] δὲ (O. 8.15) Ζεῦ τέλεἰ, αἰεὶ δὲ (P. 1.67) ὦ [[μάκαρ]] υἱὲ Πολυμνάστου, σὲ δ (P. 4.59) Ἀλεξιβιάδα, σὲ δ (P. 5.45) [[ὦναξ]], ἑκόντι δ' [[εὔχομαι]] νόῳ (P. 8.67) Ἄπολλον, γλυκὺ δ (P. 10.10) [[Μοῖσα]], τὸ δὲ τεὸν (P. 11.41) Ἁγησιδάμου παῖ, [[σέο]] δ (N. 1.29) ὦ Τιμόδημε, σὲ δ (N. 2.14) Θεαρίων, τὶν δ (N. 7.58) ὦ [[μάκαρ]], τὶν δ (N. 7.95) ὦ Μέγα, τὸ δ (N. 8.44) Ζεῦ, μεγάλαι δ (I. 3.4) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>II</b> [[following]] a prep. πρὸς [[εὐάνθεμον]] δ' [[ὅτε]] φυὰν (O. 1.67) ἐπ' ἄλλοισι δ ἄλλοι (ἐπ om. codd.: supp. byz.: alia alii) (O. 1.113) πρὸς Πιτάναν δὲ (O. 6.28) περὶ θνατῶν δ (O. 6.50) ἀν' ἵπποισι δὲ (O. 10.69) ἐκ θεοῦ δ (O. 11.10) ἐξ ὀνείρου δ (O. 13.66) ἀντὶ δελφίνων δ (P. 4.17) ἐν δαιτὸς δὲ μοίρᾳ (P. 4.127) ἐξ Ἀπόλλωνος δὲ (P. 4.17) b. ἐκ νεφέων δὲ (P. 4.197) σὺν Νότου δ' αὔραις (P. 4.303) ἐς φᾶσιν δ (P. 4.211) ἀνὰ βωλακίας δ (P. 4.228) κατὰ λαύρας δ (P. 8.86) ἐν χερὶ δ (N. 1.52) ἐκ μιᾶς δὲ (N. 6.1) σὺν θεοῦ δὲ τύχᾳ (N. 6.24) ἐκ πόνων δ (N. 9.44) ἐν λόγοις δ (N. 11.17) ἐν σχερῷ δ (N. 11.39) ἐν Κρίσᾳ δ (I. 2.18) σὺν Ὀρσέᾳ δέ (I. 4.72) σὺν Χάρισιν δ (I. 5.21) ἐκ μεγάλων δὲ πενθέων (I. 8.6) “ἐν διχομηνίδεσσιν δὲ ἑσπέραις” * (I. 8.44) σὺν [[θεῶν]] δέ νιν αἴσᾳ (I. 9.1) ἐν χρόνῳ δ fr. 33b. ἐν ἔργμασιν δὲ fr. 38. πρὸ πόνων δὲ (Pae. 6.90) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>III</b> [[following]] [[article]] [[with]] adj., [[part]]., prep., simm. ὁ [[μέγας]] δὲ [[κίνδυνος]] (O. 1.81) ὁ νικῶν δ (O. 1.97) τὸ [[πόρσω]] δ (O. 3.44) τὸ διδάξασθαι δέ [[τοι]] (O. 8.59) αἱ [[δύο]] δ ἀμπλακίαι (P. 2.30) τὸ πλουτεῖν δὲ (P. 2.56) ἐν πάντα δὲ νόμον (P. 2.86) ὁ Βάττου δ (P. 5.55) τὰ μακρὰ δ (N. 4.33) τᾷ Δαιδάλου δὲ (τε coni. Schr.) (N. 4.59) ταὐτὰ δὲ * (N. 7.104) ὁ πονήσαις δὲ (I. 1.40) Πρωτεσίλα, τὸ τεὸν δὲ (I. 1.58) ὁ κινητὴρ δὲ γᾶς (I. 4.19) τὰν Ψαλυχιαδᾶν δὲ πάτραν (I. 6.63) τὰ μακρὰ δ' εἴ [[τις]] (I. 7.43) τῷ παρέοντι δ fr. 43. 4. ὁ ζαμενὴς δ' ὁ [[χοροιτύπος]] fr. 156. ἁ Μειδύλου δ fr. 190.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>IV</b> [[following]] [[two]] [[emphatically]] [[connected]] words. φιλεῖ δὲ, [[μάλα]] φιλεῖ δὲ ([[post]] [[μάλα]] distinxerunt codd.: corr. Bergk) (O. 2.27) [[αὐτοῦ]] μένων δ' ὁ [[θεῖος]] ἀνὴρ ([[post]] [[αὐτοῦ]] distinxerunt codd.: corr. Heyne: δ del. Bergk) (P. 6.38) [[τῶν]] [[νῦν]] δὲ (byz.: [[τῶν]] δὲ [[νῦν]] codd.) (P. 6.43) &lt;οὐ πενθέων δ&gt; (supp. Blass e Plutarcho) Πα.… νηλεεῖ νοῷ δ fr. 177e.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>V</b> [[for]] [[metrical]] [[convenience]]? παῖδ' ἐρατὸν δ Ἀρχεστράτου (δ supp. Mosch.: om. codd.) (O. 10.99) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>5</b> [[beginning]] fragments, [[where]] its [[value]] is [[obscure]]. fr. 2. 1, fr. 6. a. d, fr. 33a. 3, fr. 44, Πα. 2. 3,, Πα. 7B. 14, Πα. 12., Πα. 13a. 18, Πα. 13c. 5, Πα. 1. 31, 3, Πα. 1., Πα. 2. 1, Πα. 21. 1, Πα. 21. 21, fr. 60a. 3, fr. 81, Δ. . 1, Δ. 4. 46, fr. 74, fr. 108a. 1, b. 1, fr. 110, fr. 121, fr. 124c, fr. 177f, fr. 179, fr. 185, fr. 215. 2, fr. 215b. 4, fr. 219, 227, 233, 236, 237, 260. 2, 5, Θρ. . 2, Θρ. 6. 7, fr. 131a, fr. 135, fr. 153, fr. 166. 1, fr. 169. 49, fr. 177c.
}}
{{DGE
|dgtxt=<b class="num">• Alolema(s):</b> el. ζέ <i>IO</i> 2.2, 4.1 (ambas VII/VI a.C.)<br />partíc. relacional, de sent. frec. contextual<br /><b class="num">A</b> ni unida ni corresp. a otras partíc.<br /><b class="num">I</b> continuativo o cop., une frases<br /><b class="num">1</b> [[y]], [[y también]] o intrad.:<br /><b class="num">a)</b> gener. μῆνιν ἄειδε ... ἣ μυρί' Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκε, πολλὰς δ' ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν canta la cólera ... que causó a los aqueos incontables dolores, precipitó en el Hades muchas valientes almas de héroes y a ellos mismos los hizo presa para los perros</i>, <i>Il</i>.1.3-4, ὣς ἔφατ' εὐχόμενος, τοῦ δ' ἔκλυε Φοῖβος [[Ἀπόλλων]], βῆ δὲ κατ' Οὐλύμποιο καρήνων así habló en su plegaria y Febo Apolo lo escuchó, y descendió de las cumbres del Olimpo</i>, <i>Il</i>.1.43-44, cf. 1.10, <i>h.Cer</i>.39, τῷ δ' [[ἄρα]] νέκταρ ἔδωκε πατὴρ ..., ἔπειτα δὲ δαίμονες [[ἄλλοι]] [[ἔνθα]] καθίζουσιν el padre entonces le ofreció néctar ..., y a continuación las demás deidades se sientan allí</i>, <i>h.Ap</i>.10-11, cf. Hes.<i>Op</i>.61-63, Alcm.27.2, Q.S.1.16, ὁ Κροῖσος μεταπέμπεται τὸν Φρύγα Ἄδρηστον, ἀπικομένῳ δέ οἱ λέγει ... Creso envía a buscar al frigio Adrasto, y una vez llegado éste le dice ...</i> Hdt.1.41, cf. Th.1.24, Pl.<i>R</i>.614b, <i>Eu.Matt</i>.1.2-16, κεκομισμένων ..., οἰομένων δέ Plb.1.70.3;<br /><b class="num">b)</b> frec. en anáfora de dos o más elementos, frec. poét. ὣς Ἀχιλεὺς θάμβησεν ... θάμβησαν δὲ καὶ [[ἄλλοι]] <i>Il</i>.24.484, cf. <i>Od</i>.15.50, πάντων [[ἄνασσα]], πάντων δὲ Γᾶ τροφός E.<i>Ph</i>.686, cf. <i>Il</i>.15.50, S.<i>OT</i> 1490, 312, <i>Tr</i>.517-521, E.<i>Or</i>.709, <i>Med</i>.99, <i>Andr</i>.1168, ῥεῖ δὲ γάλακτι πέδον, ῥεῖ δ' οἶνῳ, ῥεῖ δὲ μελισσᾶν νέκταρι E.<i>Ba</i>.142, τί δείσαντες; κοίην πλήθεος συστροφήν; κοίην δὲ χρημάτων δύναμιν; Hdt.7.9α, cf. 10ε, 9.16, Pl.<i>Lg</i>.649b, Ζεύς ἐστιν [[αἰθήρ]], Ζεὺς δὲ γῆ, Ζεὺς δ' οὐρανός A.<i>Fr</i>.70, ὄζει ἴων, ὄζει δὲ ῥόδων, ὄζει δὲ ὑακίνθου Hermipp.77.8 (paród.), cf. X.<i>Cyr</i>.1.2.7, 2<i>Ep.Petr</i>.1.5, 7<br /><b class="num">•</b>frec. la conexión se amplía c. asíndeton, apareciendo δέ sólo en alguno de los términos ἦλθε ..., ἦλθε ..., ἦλθεν δὲ ... <i>Od</i>.8.323, εὗδε [[βρέφος]], εὑδέτω δὲ πόντος, εὑδέτω δ' ἄμετρον κακόν Simon.38.22, θέλων πόλλ' ἀνερέσθαι, πολλὰ πυθέσθαι, πολλὰ δ' ἀθρῆσαι S.<i>OT</i> 1305, ἢν δ' ἡγῶνται σὲ θεόν, σὲ βίον, σὲ δὲ γῆν, σὲ Κρόνον, σὲ Ποσειδῶ pero si ven en ti a un dios, en ti la vida, en ti la tierra, en ti a Crono, en ti a Posidón</i> Ar.<i>Au</i>.586, cf. <i>Lys</i>.546, 963-4, Lycurg.150;<br /><b class="num">c)</b> puede incluso sobrentenderse el primer término παραδραμέτην φεύγων, ὁ δ' ὄπισθε διώκων pasaron corriendo, huyendo (el uno), el otro persiguiendo</i>, <i>Il</i>.22.157, δύο σφραγῖδε λιθίνω, χρυσōν ἔχοσα τὸν [[δακτύλιον]], ἡ [δ' ἑτέρα ἀργυ] ρōν dos sellos de piedra, teniendo (uno) el anillo de oro, el otro de plata</i>, <i>IG</i> 2<sup>2</sup>.1388.45 (IV a.C.), cf. Pi.<i>N</i>.8.37, E.<i>Hel</i>.1605, <i>Or</i>.1489.<br /><b class="num">2</b> c. matiz disyuntivo [[o]] sugiriendo una alternativa μέλας γενοίμαν καπνὸς ... τὸ πᾶν δ' [[ἄφαντος]] ... ὡς κόνις ... ὀλοίμαν A.<i>Supp</i>.781, cf. E.<i>Hipp</i>.145, <i>Ba</i>.560, Call.<i>Del</i>.319<br /><b class="num">•</b>en expresiones del tipo εἰ δὲ βούλει o si quieres</i> Ar.<i>Ra</i>.1159, Pl.<i>R</i>.425d, 432a, <i>Smp</i>.201a<br /><b class="num">•</b>μᾶλλον δέ [[o mejor]], [[o más bien]], [[o más exactamente]] χρήσιμον ἂν εἴη, μᾶλλον δ' ἀναγκαῖον sería útil, o más bien, necesario</i> Plb.2.56.2, ἐνίους δὲ καὶ ... τῶν μαχίμων, μᾶλλον δὲ τοὺς πλείστους <i>UPZ</i> 110.105 (II a.C.).<br /><b class="num">3</b> c. matiz causal [[pues]], [[porque]], [[puesto que]]<br /><b class="num">a)</b> equivaliendo por el cont. a [[γάρ]], aunque formalmente no se enfatiza la rel. lógica, más frec. en poesía ἦ ῥά νύ μοί τι πίθοιο, κασίγνητος δέ τοί εἰμι ojalá me hicieras caso, puesto que soy tu hermano</i>, <i>Il</i>.7.48, cf. <i>Od</i>.1.433, Hes.<i>Op</i>.697, Thgn.359, A.<i>Supp</i>.190, 650, S.<i>Ph</i>.741, Call.<i>Ap</i>.40, <i>Del</i>.96, Nonn.<i>D</i>.8.312, 46.90;<br /><b class="num">b)</b> frec. tras una pausa fuerte ὑπὸ παντὶ λίθῳ σκορπίος ... φράζευ μή σε βάλῃ· τῷ δ' ἀφανεῖ πᾶς ἕπεται [[δόλος]] bajo cada piedra hay un escorpión ... cuida que no te alcance, pues todo tipo de engaños sigue a lo que está oculto</i>, <i>Carm.Conu</i>.20, ἔχε τὴν σπολάδα· πάντως δέ μοι ῥιγῶν δοκεῖς toma la pelliza, que me parece que estás completamente helado</i> Ar.<i>Au</i>.935, οὐδὲ μελλήσομεν τιμωρεῖν· οἱ δ' οὐκέτι μέλλουσι κακῶς πάσχειν y no aplazaremos nuestra venganza, puesto que ellos de ningún modo aplazan su sufrimiento</i> Th.1.86, cf. Hdt.2.100 (cód.), Lys.12.68;<br /><b class="num">c)</b> en paréntesis explicativos ξυνέβησαν ... τὰ μακρὰ τείχη ἑλεῖν (ἦν δὲ σταδίων μάλιστα ὀκτώ) acordaron ... tomar los muros largos (eran aproximadamente de ocho estadios)</i> Th.4.66, ἀναμιμνῃσκομένας ὅσα τε καὶ οἷα πάθοιεν καὶ ἴδοιεν ἐν τῇ ὑπὸ γῆς πορείᾳ -εἶναι δὲ τὴν πορείαν χιλιέτη- recordando cuántas y qué variadas cosas sufrieron y vieron en su estancia bajo la tierra -pues la estancia duró mil años-</i> Pl.<i>R</i>.615a, εὐεργέτει καὶ Σωκράτη τόνδε -δίκαιος δ' εἶ- καὶ ἐμέ presta servicio a Sócrates aquí presente -pues estás obligado- y a mí</i> Pl.<i>Cra</i>.428a, cf. <i>Chrm</i>.153b, Plb.2.19.4, 68.4, <i>Act.Ap</i>.12.3, Q.S.1.408;<br /><b class="num">d)</b> en relación c. πλήν: ὡπλισμένοι ... πάντες πλὴν Κύρου· Κῦρος δὲ ψιλὴν ἔχων τὴν κεφαλήν armados todos excepto Ciro, pues Ciro, con la cabeza descubierta ...</i> X.<i>An</i>.1.8.6, cf. S.<i>OT</i> 370, <i>Ph</i>.1053.<br /><b class="num">II</b> adversativo<br /><b class="num">1</b> tras or. afirmativa [[pero]], [[mas]] más suave que [[ἀλλά]], e.d., no excluyente:<br /><b class="num">a)</b> frec. en poesía ὤλετό μοι κλέος ἐσθλόν, ἐπὶ δηρὸν δέ μοι αἰὼν ἔσσεται se acabó para mí la noble gloria, pero mi vida será duradera</i>, <i>Il</i>.9.415, cf. 1.108, Archil.12.3, εὐθημοσύνη γὰρ ἀρίστη ... κακοθημοσύνη δὲ κακίστη Hes.<i>Op</i>.472, cf. A.<i>Eu</i>.650, S.<i>Tr</i>.198, οὐκ εἶ κακὸς σύ, πρὸς κακῶν δ' ἀνδρῶν μαθὼν ἔοικας ἥκειν αἰσχρά S.<i>Ph</i>.971, τοὔνομα γένοιτ' ἂν πολλαχοῦ, τὸ σῶμα δ' οὔ el nombre puede estar en muchos lugares, pero el cuerpo no</i> E.<i>Hel</i>.588, σιγᾷς· σιωπῆς δ' οὐδὲν ἔργον ἐν κακοῖς callas; pero el silencio no es ninguna ayuda en la desgracia</i> E.<i>Hipp</i>.911, [[γενναιότης]] σοι, μωρία δ' ἔνεστί τις E.<i>Ph</i>.1680, ὀρθῶς ἔλεξας, οὐ φίλως δ' ἐμοὶ λέγεις E.<i>Or</i>.100, πονηρά γ', ὦ Νεφέλαι, δίκαια δέ Ar.<i>Nu</i>.1462, cf. <i>Th</i>.737, <i>Ra</i>.1461, Q.S.1.67;<br /><b class="num">b)</b> raro en prosa, donde aparece μέν en or. previa (cf. B I 2) εἰ πρὸς τοὺς Μήδους ἐγένοντο ἀγαθοί τοτε, πρὸς δ' ἡμᾶς κακοὶ νῦν Th.1.86, μοι φαίνεαι εὔξασθαι νησιώτας ἱππευομένους λαβεῖν ἐν ἠπείρῳ ... νησιώτας δὲ τί δοκέεις εὔχεσθαι ...; me parece que deseas sorprender a los isleños a caballo, sobre tierra firme, pero ¿qué crees que desean los isleños?</i> Hdt.1.27, αἰχμάλωτοι ... ᾤχοντο εἰς Δεκέλειαν, οἱ δ' εἰς Μέγαρα X.<i>HG</i> 1.2.14, ὅτι γε μόνος ἐστὶ σοφός, ἐμὲ δὲ οὐ ποιεῖ porque es sabio él solo, pero a mí no me convierte en sabio</i> Pl.<i>Prt</i>.310d, cf. 329e, <i>Grg</i>.513c, Lys.13.85, D.6.11, <i>IG</i> 5(1).1390.38 (Andania I a.C.), πολλοὶ [[γάρ]] εἰσιν κλητοί, ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί <i>Eu.Matt</i>.22.14, cf. 6.1, 8.20;<br /><b class="num">c)</b> tras una or. neg. οὐδαμῶς ἡδύ, ἀναγκαῖον δ' ἐνίοτέ ἐστιν no es agradable, pero a veces es necesario</i> Pl.<i>Lg</i>.660c, cf. 923e, <i>R</i>.359d, <i>Ap</i>.32a, καὶ οὐκ ἐγνώκατε αὐτόν, ἐγὼ δὲ οἶδα αὐτόν <i>Eu.Io</i>.8.55 (pero cf. A II 2).<br /><b class="num">2</b> tras or. neg. [[sino]] οὐδὲ σελήνη οὐρανόθεν προὔφαινε, κατείχετο δὲ νεφέεσιν desde el cielo la luna no dejaba lucir sus rayos, sino que estaba cubierta por las nubes</i>, <i>Od</i>.9.145, cf. A.<i>Supp</i>.1026, S.<i>Ant</i>.85, τέθνηκεν ἀνδρὸς οὐδενός, θεοῦ δ' ὕπο ha muerto, no a manos de un hombre, sino de un dios</i> S.<i>Ph</i>.334, οὐκ ἐπὶ κακῷ, ἐπ' ἐλευθερώσει δέ Th.4.86, οὐδὲ φλαυροτέρην, παμφορωτέρην δέ Hdt.7.8α, cf. 5.11, S.<i>OC</i> 637, Pl.<i>Tht</i>.182b, Arist.<i>de An</i>.409<sup>b</sup>28, <i>Metaph</i>.1061<sup>a</sup>24, <i>Pol</i>.1326<sup>a</sup>12, Plb.1.2.7, <i>UPZ</i> 20.27 (II a.C.), D.S.1.22, μὴ χαίρετε ὅτι ..., χαίρετε δὲ ὅτι ... <i>Eu.Luc</i>.10.20, cf. <i>Ep.Eph</i>.4.15.<br /><b class="num">III</b> añade matiz enfático al valor conectivo<br /><b class="num">1</b> en preguntas, frec. c. pron. interr. o pers.:<br /><b class="num">a)</b> expr. sorpresa τίς δ' οὗτος κατὰ νῆας ἀνὰ στρατὸν ἔρχεαι οἶος ...; pregunta Néstor al despertarlo Agamenón <i>Il</i>.10.82, cf. 21.481, <i>Od</i>.6.276, A.<i>Pr</i>.67, S.<i>Tr</i>.403, E.<i>HF</i> 1114, Ar.<i>Eq</i>.1339, Hdt.5.33, Pl.<i>Men</i>.92b, Is.8.24, D.9.16<br /><b class="num">•</b>impaciencia o indignación XO.- ... τυράννῳ τῆσδε γῆς ... KH.- τίς δ' ἐστὶ χώρας τῆσδε καὶ πόλεως [[ἄναξ]]; E.<i>Heracl</i>.114, τίς δ' [[ἄλλος]]; ¿y quién es el otro?</i> E.<i>Or</i>.435, ἑώρακας δ', ἔφη, ὦ Κῦρε, τὴν γυναῖκα ἥν με κελεύεις φυλάττειν; X.<i>Cyr</i>.5.1.4, cf. E.<i>Io</i> 308, Pl.<i>Lg</i>.664d, <i>Plt</i>.261c, Plb.12.15.3, D.S.11.59;<br /><b class="num">b)</b> frec. tras un apóstrofe o exclamación, un imper. o una frase breve Ἕκτορ, υἱὲ Πριάμοιο, τίη δὲ σὺ ...; <i>Il</i>.15.244, cf. 17.170, τέκνον, τί δ' ἦλθες; S.<i>OC</i> 332, cf. <i>Tr</i>.1027, <i>Ph</i>.1225, <i>OT</i> 437, E.<i>Or</i>.1072, <i>Med</i>.116, <i>Hel</i>.832, Hdt.1.32, X.<i>Mem</i>.2.1.26, Pl.<i>Lg</i>.963b, Call.<i>Del</i>.316, πρὸς τῶν θεῶν σὺ δ' εἶ τίς ἀνδρῶν; Ar.<i>Au</i>.997, εἰπέ μοι, σὺ δὲ τὴν κορώνην οὐκ ἀφῆκας καταπεσών; Ar.<i>Au</i>.89, cf. <i>Ach</i>.785, Pl.<i>Plt</i>.304b, X.<i>Mem</i>.2.9.2;<br /><b class="num">c)</b> en preguntas elípticas τί δέ; ¿[[qué]]?, ¿[[cómo]]? frec. expresando sorpresa o incredulidad τί δ'; οὐχ ... ἐγκρατὴς ἔτι; ¿pero cómo?, ¿no está ya en el poder?</i> S.<i>OT</i> 941, ἙΛ.- θάψαι θέλω. ΘE.- τί δέ; ἔστ' ἀπόντων τύμβος; Helena: Quiero enterrarlo. Teoclímeno: ¿Cómo, es que hay sepulcro para los ausentes?</i> E.<i>Hel</i>.1240, cf. Ar.<i>Nu</i>.481, Pl.<i>Phdr</i>.234e;<br /><b class="num">d)</b> tb. marcando que el hablante se desentiende ¿[[y a mí qué]]? ἀλγεῖς· τί δ'; ἦ 'μὲ παιδὸς οὐκ ἀλγεῖν δοκεῖς; sufres, ¿y qué?, ¿crees acaso que yo no sufro por mi hijo?</i> E.<i>Hec</i>.1256, cf. <i>Or</i>.672;<br /><b class="num">e)</b> como fórmula de transición, esp. en prosa, equivaliendo a [[pues bien]] E.<i>IT</i> 563, Ar.<i>Pl</i>.172, And.3.6, Pl.<i>Prm</i>.130c, D.19.309<br /><b class="num">•</b>πῶς δ' οὔ; ¿[[cómo no]]? indicando acuerdo c. el hablante anterior παρέσχομεν, πῶς δ' οὐχί; S.<i>OT</i> 567, cf. Pl.<i>Euthphr</i>.13c<br /><b class="num">•</b>πῶς δέ X.<i>Cyr</i>.7.2.16.<br /><b class="num">2</b> en respuestas:<br /><b class="num">a)</b> esp. a una segunda pregunta Αἴαντα ἰδὼν ἐρέειν' ὁ [[γεραιός]]· «τίς τ' ἄρ' ὅδ' [[ἄλλος]] Ἀχαιὸς [[ἀνήρ]] ...;» τὸν δ' Ἑλένη ... ἀμείβετο ...· «οὗτος δ' [[Αἴας]] ἐστὶ πελώριος» viendo a Áyax preguntó el anciano: «¿Quién es ese otro aqueo ...?» A él Helena ... respondió ...: «Ese es el temible Áyax»</i>, <i>Il</i>.3.229, BA.- σὺ δ' εἰπέ, ναῶν αἳ πεφεύγασιν μόρον, ποῦ τάσδ' ἔλειπες ...; ΑΓ.- ναῶν δὲ ταγοὶ τῶν λελειμμένων ... αἴρονται φυγήν Reina: y dime, las naves que escaparon a la desgracia, ¿dónde las dejaste? Mensajero: Los capitanes de las naves que se salvaron ... se dieron a la fuga</i> A.<i>Pers</i>.480, AN.- διπλᾶ λέγειν. ΙΣ.- διπλᾶ δ' ὁρᾶν A.<i>Th</i>.973, cf. Pl.<i>Chrm</i>.172c, <i>Cra</i>.409a;<br /><b class="num">b)</b> marcando una oposición fuerte c. lo anterior TE.- Κρέοντος ἢ σοῦ ταῦτα τἀξευρήματα; OI.- Κρέων δέ σοι πῆμ' οὐδέν, ἀλλ' αὐτὸς σὺ σοί Tiresias: ¿son de Creonte o tuyas esas invenciones? Edipo: Creonte no es para ti ningún dolor, sino tú mismo</i> S.<i>OT</i> 379, cf. <i>El</i>.402, <i>OC</i> 395, E.<i>Alc</i>.710, EY.- ἐγὼ δὲ πειθώ γ', ἔπος ἄριστ' εἰρημένον. ΔI.- πειθὼ δὲ κοῦφόν ἐστι καὶ νοῦν οὐκ ἔχον. Eurípides: yo soy la persuasión, la palabra mejor dicha Dioniso: La persuasión es vana y carece de sentido</i> Ar.<i>Ra</i>.1396, cf. <i>Ach</i>.292<br /><b class="num">•</b>raro en prosa, Pl.<i>Smp</i>.212e, <i>Ap</i>.38b.<br /><b class="num">3</b> en exclamaciones apasionadas, frec. en poesía Ἥρη, τίπτε βέβηκας; ἀτυζομένῃ δὲ ἔοικας Hera, ¿por qué has venido?. Pareces fuera de ti</i>, <i>Il</i>.15.90, ὦ Πέρση, σὺ δ' ἄκουε δίκης μηδ' ὕβριν ὄφελλε Hes.<i>Op</i>.213, cf. <i>Th</i>.549, A.<i>Pr</i>.743, S.<i>Tr</i>.1027, Thgn.817, Pi.<i>P</i>.4.59, B.3.92, Q.S.14.295, Nonn.<i>D</i>.33.161.<br /><b class="num">IV</b> en uso apodótico, intrad., frec. en correlación c. otro δέ en la subord.<br /><b class="num">1</b> tras subord. de relat., frec. encabeza la principal un pron. demostr. o pers. οἵη περ φύλλων [[γενεή]], τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν cual la generación de las hojas, tal la de los hombres</i>, <i>Il</i>.6.146, εἰ δ' [[ἄγε]], τοὺς ἂν ἐγὼ ἐπιόψομαι, οἱ δὲ πιθέσθων <i>Il</i>.9.167, cf. 2.718, 10.490, Hes.<i>Th</i>.974, τοὺς δὲ ἠνδραποδίσαντο ... τούτους δὲ ... Hdt.4.204, ἆθλα γὰρ οἷς κεῖται ἀρετῆς μέγιστα, τοῖς δὲ καὶ ἄνδρες ἄριστοι πολιτεύουσιν Th.2.46, cf. Hdt.7.188, Pl.<i>Amat</i>.137c, X.<i>Cyr</i>.3.3.36, Arist.<i>GC</i> 314<sup>a</sup>12<br /><b class="num">•</b>sin pron. en la principal ὃς δέ κ' ἀνήνηται ... λίσσονται δ' [[ἄρα]] ταί γε <i>Il</i>.9.510<br /><b class="num">•</b>no ref. el pron. de la principal al relat. de la subord. ὅσα δέ τις ... τοῦτον δὲ ... Pl.<i>Lg</i>.878c, cf. X.<i>An</i>.5.5.22<br /><b class="num">•</b>a veces en subord. y principal puede considerarse duplicación, op. ambos a la idea precedente τῶν ἄλλων θεῶν Αἰγυπτίοισι αἰεί κοτε τὰ οὐνόματά ἐστι ἐν τῇ χώρῃ ... τῶν δὲ οὔ φασι θεῶν γινώσκειν τὰ οὐνόματα, οὗτοι δέ μοι δοκέουσι ὑπὸ Πελασγῶν ὀνομασθῆναι los nombres de los demás dioses existen desde siempre en el país de los egipcios ..., en cuanto a los de los dioses que (los egipcios) dicen no conocer, me parece que ésos recibieron el nombre de los pelasgos</i> Hdt.2.50, cf. 4.66.<br /><b class="num">2</b> tras subord. temporal. ὄφρ' οἱ τοὺς ἐνάριζον ἀπ' [[ἔντεα]], τόφρα δ' Ἀχαιοί ... <i>Il</i>.15.343, οἱ δ' ἐπεὶ οὖν ἔγερθεν ... τοῖσι δ' ἀνιστάμενος <i>Il</i>.1.58, οἱ δ' ἐπεὶ ἐκ πόλιος κατέβαν, τάχα δ' ἀγρὸν ἵκοντο <i>Od</i>.24.205, cf. <i>Il</i>.4.212, Hes.<i>Th</i>.60, <i>Op</i>.681, Thgn.724, A.<i>A</i>.205, S.<i>OT</i> 1267, LXX 2<i>Ma</i>.1.34, <i>UPZ</i> 17.14 (II a.C.), Q.S.2.605, 3.667.<br /><b class="num">3</b> tras subord. compar. ὅσσον Φαίηκες περὶ πάντων ἴδριες ἀνδρῶν ... ὣς δὲ γυναῖκες cuanto los feacios son sabios sobre todos los hombres ... otro tanto las mujeres</i>, <i>Od</i>.7.109, ὡς δέ περ ἐξ ἀγαθῶν ἔλαβες κακόν, ὣς δὲ καὶ [[αὖτις]] ἐκδῦναι πειρῶ Thgn.357, cf. Hes.<i>Th</i>.600, Emp.B 84, ὥσπερ γὰρ ἵππος εὐγενής, ... ὡσαύτως δὲ σὺ ... S.<i>El</i>.27, cf. <i>Tr</i>.116, Hp.<i>VM</i> 1, Pl.<i>Prt</i>.326d, X.<i>Cyr</i>.8.5.12, Arist.<i>Mete</i>.355<sup>b</sup>15.<br /><b class="num">4</b> en la apód. de una cond., frec. cuando la encabeza un pron. εἰ δέ κε μὴ δώωσιν, ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς ἕλωμαι si no me lo dan, yo mismo puede que lo coja</i>, <i>Il</i>.1.137, αἴ κέν μοι πολύβουλος [[Ἀθήνη]] κῦδος ὀρέξῃ ἀμφοτέρω κτεῖναι, σὺ δὲ ... ἐρυκακέειν <i>Il</i>.5.261, cf. <i>Od</i>.4.832, Timocr.1.2, εἰ οὖν ἐγὼ μὴ [[γιγνώσκω]], ὑμεῖς δὲ διδάξατέ με X.<i>HG</i> 4.1.33, cf. <i>Cyr</i>.5.5.21, Aen.Tact.28.3<br /><b class="num">•</b>tb. sin pron. κεἰ τὸ μηδὲν ἐξερῶ, φράσω δ' ὅμως y aun si no descubro nada, sin embargo hablaré</i> S.<i>Ant</i>.234, cf. Hp.<i>Morb</i>.2.54a, Pl.<i>Phdr</i>.255a.<br /><b class="num">5</b> menos frec. tras otras subord.: tras causal ἐπεὶ τοίνυν οὐ δύναμαί σε πείθειν μὴ ἐκθεῖναι, σὺ δὲ ὧδε ποίησον Hdt.1.112, cf. 5.40, Arist.<i>Rh</i>.1355<sup>a</sup>8, LXX 1<i>Ma</i>.14.29<br /><b class="num">•</b>tras final ὅπως δ' ... εἰδῶσιν ... ἀνα[γ] ράψαι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα <i>IG</i> 2<sup>2</sup>.1193.28 (IV a.C.).<br /><b class="num">6</b> tras or. participial κεχηνότος γὰρ ἀνδρὸς ... οἱ δὲ γείτονες χαίρουσ' ὁρῶντες Semon.8.110, frec. en prosa χρεὸν [[γάρ]] μιν μὴ λέγειν τὸ ἐὸν ..., λέγει δ' ὦν ... Hdt.5.50, ταῦτα ἐγχέας ... τοῦ δὲ ἐχίνου τρυπῆσαι τὸ ἐπίθεμα Hp.<i>Nat.Mul</i>.107, πάλιν οὖν ἐρωτώντων· ... τὸν δ' [[εἰπεῖν]] X.<i>HG</i> 3.3.7, cf. Hdt.5.20, Antipho 1.12, Pl.<i>Smp</i>.220b, D.44.61, Isoc.15.71 (var.), X.<i>An</i>.6.6.16, <i>PCair.Zen</i>.73.15 (III a.C.), <i>IG</i> 9(2).1109.13 (Magnesia II a.C.), <i>Ep.Col</i>.1.22.<br /><b class="num">7</b> tras πλήν o χωρίς: πλὴν γὰρ ἢ ὅτι ... τὰ δὲ ἄλλα πάντα κατὰ τὠυτὸ ἔσταλται excepto en que ... en todo lo demás está vestida igual</i> Hdt.4.189, cf. 1.164, 7.95, Pl.<i>Lg</i>.824a, 873e.<br /><b class="num">V</b> usos particulares<br /><b class="num">1</b> para resumir la idea tras interrupción, paréntesis o anacoluto, frec. acompañado de la repetición de una o más palabras νῦν δ' -ἡμέρα γὰρ ...- νῦν δ' ... S.<i>El</i>.786, χρόνου δὲ ἐπιγενομένου καὶ κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων ... κατεστραμμένων δὲ τούτων Hdt.1.29, πειθομένοισι δὲ ταῦτα τοῖσι Ἀθηναίοισι καὶ λέγουσι· «Ὦναξ ...», ταῦτα δὲ λέγουσι Hdt.7.141, cf. Hp.<i>Morb</i>.2.5, Th.1.11, 18, Pl.<i>Phd</i>.80d, X.<i>Cyr</i>.7.2.23, Arist.<i>de An</i>.406<sup>a</sup>10, <i>Eu.Luc</i>.4.1<br /><b class="num">•</b>esp. introd. una disquisición o discurso anunciados antes τοιγὰρ [[ἐγώ]] τοι ταῦτα μάλ' ἀτρεκέως ἀγορεύσω. ἦμος δ' ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκῃ ... <i>Od</i>.4.400, [[ἐγώ]], φίλη [[δέσποινα]], ... ἐρῶ ... ἐγὼ δὲ σῷ ποδαγὸς ἑσπόμην πόσει S.<i>Ant</i>.1196, Ἄρδυος δὲ ... μνήμην ποιήσομαι. οὗτος δὲ Πριηνέας τε εἷλε ... Hdt.1.15, cf. Th.3.61, Pl.<i>Smp</i>.215a, Antipho 5.20.<br /><b class="num">2</b> al comienzo de narraciones, poemas y orác. [[y he aquí]], [[y entonces]] o intrad. τὸν δ' ἴδεν [[Αἰνείας]] ἀλαπάζοντα στίχας <i>Il</i>.5.166, cf. Thgn.27, ἔθρεψεν δὲ λέοντος ἶνιν A.<i>A</i>.717, cf. E.<i>Ba</i>.272, θεός. τύχα. ταὶρ δὲ γενεαὶρ μὰ φυγαδείημ <i>Schwyzer</i> 424.1 (Elea IV a.C.), cf. <i>IO</i> 2.2, 4.1 (ambas VII/VI a.C.), Hdt.1.47, 174, 4.159, Orác. en Porph.<i>Fr</i>.322.4, ὁ δὲ καρκίνος ὧδ' ἔφα <i>Carm.Conu</i>.9.1<br /><b class="num">•</b>frec. en Hdt. y X. en inicio de discurso sin conexión u op. clara c. lo anterior ἐγὼ δέ, ἔφη X.<i>Cyr</i>.4.5.23, cf. 7.1.21.<br /><b class="num">3</b> introd. una aposición explicativa μήτηρ βασιλέως, βασίλεια δ' ἐμή madre del rey y reina mía</i> A.<i>Pers</i>.151, οὗτός ἐστιν [[Ἀγαμέμνων]] ἐμὸς πόσις, νεκρὸς δέ este es Agamenón, mi esposo, muerto</i> A.<i>A</i>.1405, cf. S.<i>OC</i> 1275, ὑπὸ τοῦ σοῦ δούλου, βουκόλου δὲ παιδός Hdt.1.114, cf. 7.8β, Pl.<i>Prt</i>.310a, <i>Ep.Tit</i>.1.1.<br /><b class="num">4</b> en transiciones:<br /><b class="num">a)</b> indicando una consecuencia [[por tanto]], [[pues bien]] ἦ γὰρ ὀΐομαι ἄνδρα χολωσέμεν ... σὺ δὲ φράσαι εἴ με σαώσεις pienso que voy a irritar a un hombre ... por tanto dime si me salvarás</i>, <i>Il</i>.1.83, cf. 8.204, <i>Od</i>.21.259, ἐγὼ ... [[εἰμί]], παῖς σέθεν ... οἴκτιρε δ' ὦ μῆτέρ με soy yo, tu hijo ... tenme compasión, madre</i> E.<i>Ba</i>.1120, cf. <i>Hel</i>.710, Call.<i>Iou</i>.31;<br /><b class="num">b)</b> [[bien]], [[bueno]], [[pues bien]], [[pues entonces]] ταῦτα δὲ Θεραῖοι λέγουσι bueno, esto es lo que dicen los de Tera</i> Hdt.4.154;<br /><b class="num">c)</b> indicando cambio de tema [[pasando a otra cosa]] Call.<i>Iou</i>.68<br /><b class="num">•</b>esp. rechazando la idea anterior σὺ δ' εἰς ἴχνος βᾶσ' ἀρβύλης σκέψαι βάσιν entonces ve a ponerte en sus huellas y mira la pisada de su bota (tras rechazar otras pruebas de identificación de Orestes)</i>, E.<i>El</i>.532, cf. <i>Alc</i>.1112, <i>Heracl</i>.257.<br /><b class="num">5</b> en las expresiones τεκμήριον δέ y σημεῖον δέ [[y ésta es la prueba]] para introducir una demostración, Th.2.39, D.20.10, 21.149, Isoc.4.86, 107, Arist.<i>GA</i> 729<sup>a</sup>4.<br /><b class="num">B</b> respondiendo a un μέν preparatorio<br /><b class="num">I</b> introd. dos o más términos<br /><b class="num">1</b> sin idea de oposición [[por un lado ... por otro]] casi c. valor copulativo similar al de τε ... καί: σάρκας μὲν ..., ὀστέα δ' <i>CEG</i> 98 (Atenas V a.C.), Κροῖσος ἦν Λυδὸς μὲν γένος, παῖς δὲ Ἀλλυάττεω, τύραννος δὲ ἐθνέων τῶν ἐντὸς Ἅλυος ποταμοῦ Creso era de raza lidia, hijo de Aliates y soberano de los pueblos a este lado del río Halis</i> Hdt.1.6, προτείνοντες μὲν ... πολεμοῦντες δέ Plb.2.42.3<br /><b class="num">•</b>en ocasiones en series de más de dos términos <i>Il</i>.1.18ss., 308-311 (cinco frases c. δέ), 433-439, Sapph.31.9ss. (ambos ocho frases c. δέ), cf. X.<i>An</i>.1.3.14, 7.10ss., <i>Cyr</i>.1.5.12<br /><b class="num">•</b>c.valor casi concesivo εἴ τις ὑμῶν ταῦτα μὲν οὕτως ἔχειν ἡγεῖται, οἴεται δέ ... si alguno de vosotros cree que esto es así, aunque piensa que ...</i> D.2.9, ὅρα μὴ τούτων μὲν ἐχθρὸς ᾖς, ἐμοὶ δὲ προσποιῇ mira no seas enemigo de éstos, pretendiendo serlo mío</i> D.18.125, cf. S.<i>OT</i> 673.<br /><b class="num">2</b> frec. en anáfora e intrad. οἱ περὶ μὲν βουλὴν Δαναῶν, περὶ δ' ἐστὲ μάχεσθαι vosotros que sobresalís entre los dánaos en el consejo y en la lucha</i>, <i>Il</i>.1.258, πάντων μὲν κρατέειν ἐθέλει, πάντεσσι δ' ἀνάσσειν, πᾶσι δὲ σημαίνει <i>Il</i>.1.288-289, cf. <i>Od</i>.15.71, [[ἔνι]] μὲν φιλότης, ἐν δ' ἵμερος, ἐν δ' ὀαριστύς <i>Il</i>.14.216, cf. Call.<i>Iou</i>.84, ῥέα μὲν γὰρ βριάει, ῥέα δὲ βριάοντα χαλέπτει Hes.<i>Op</i>.5, πολλὰ μὲν Κυδώνια μᾶλα ..., πολλὰ δὲ μύρσινα φύλλα Stesich.10.2, Ξέρξης μὲν ἄγαγεν ... Ξέρξης δ' ἀπώλεσεν A.<i>Pers</i>.551, cf. 561, 695, πολλοὶ μὲν ἱππῆς, πολλὰ πελταστῶν τέλη, πολλοὶ δ' ἀτράκτων τοξόται E.<i>Rh</i>.312, δᾳώσας ἑπτὰ μ<ὲ>ν ἄνδρας, ἑπτὰ δὲ ἀπορρή<ξ>ας λόγχας <i>IG</i> 1<sup>3</sup>.135.3 (V a.C.), πάντα μὲν πόνον [[ἀνατλῆναι]], πάντα δὲ κίνδυνον ὑπομεῖναι X.<i>Cyr</i>.1.2.1, cf. <i>An</i>.5.8.20, τοῖς μὲν Ὀλυνθίοις βοηθεῖν ... πρὸς δὲ Θετταλοὺς πρεσβείαν πέμπειν D.2.11, τῇ σῇ μὲν εὐδαιμονίῃ, τῇ [[ἐμεωυτοῦ]] δὲ κακοδαιμονίῃ por tu buena fortuna y por mi funesto destino</i> Hdt.1.87, cf. S.<i>Ai</i>.625<br /><b class="num">•</b>frec. c. los valores de A en gr. clásico.<br /><b class="num">II</b> marcando una op. leve no exclusiva<br /><b class="num">1</b> [[pero]], [[pero por el contrario]], [[por un lado, ... (pero) por otro]] gener. ἀλλ' εἰ μὲν δώσουσι ... εἰ δέ κε μὴ δώωσιν <i>Il</i>.1.137, cf. Pl.<i>Prt</i>.313e, Nonn.<i>D</i>.37.342, οἰ μὲν ... ἐγὼ δέ unos ... pero yo</i> Sapph.16.1-2, ἔχει μὲν τὄνομα κριō, φωτὸς δὲ ψυχὴν ἔσχε δικαιοτάτο lleva el nombre del carnero, pero tenía el alma del hombre más justo</i>, <i>CEG</i> 105 (Atenas V/IV a.C.), τὸ μὲν (ἡ [[ἀδικία]]) μέγιστον κακῶν, [[δικαιοσύνη]] δὲ μέγιστον ἀγαθόν (la injusticia) es el mayor de los males, por el contrario, la justicia es el mayor bien</i> Pl.<i>R</i>.366e, τὴν νῦν μὲν Βοιωτίαν, πρότερον δὲ Καδμηΐδα γῆν καλουμένην Th.1.12, πῇ μὲν ... πῇ δέ Plu.<i>Caes</i>.25, Nonn.<i>D</i>.29.13, νεκροὺς μὲν τῇ ἁμαρτίᾳ, ζῶντας δὲ τῷ θεῷ <i>Ep.Rom</i>.6.11<br /><b class="num">•</b>c. gran separación entre los términos: (Βοιωτοὶ μὲν) οἳ δ' Ἀσπληδόνα ναῖον ... Λοκρῶν δ' ἡγεμόνευεν <i>Il</i>.2.511-527, πρῶτον μὲν ... ἐπεὶ δέ X.<i>An</i>.1.9.2-6.<br /><b class="num">2</b> frec. para distinguir los miembros de un grupo o clase, gener. en aposiciones explicativas ἐκ μὲν τοῦ ἐπὶ θάτερα ... ἐκ δὲ τοῦ ἐπὶ θάτερα de un lado ... de otro</i> Pl.<i>Prt</i>.314e, παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν [[Ἀρταξέρξης]], νεώτερος δὲ Κῦρος X.<i>An</i>.1.1.1, τάφρος ..., τὸ μὲν εὖρος ὀργυιαὶ πέντε, τὸ δὲ βάθος ὀργυιαὶ τρεῖς X.<i>An</i>.1.7.14, ἐν στάλλας λιθίας δύας κατθέμεν τὰν μὲν ἴαν ... τὰν δὲ ἄλλαν <i>Schwyzer</i> 590.45 (Larisa V a.C.), πρῶτος μὲν ... [[δεύτερος]] δὲ ... τρίτος δέ X.<i>An</i>.5.6.9, τότε μὲν ... τότε δέ en un momento ... en otro</i> X.<i>An</i>.6.1.9.<br /><b class="num">3</b> esp. siguiendo al art. en uso pronominal ὁ μὲν ... ὁ δέ [[el uno ... el otro]], [[uno, por un lado ..., otro, por el contrario]] οἱ μὲν γὰρ Δρακάνῳ σ', οἱ δ' Ἰκάρῳ ἠνεμοέσσῃ φάσ', οἱ δ' ἐν Νάξῳ δῖον γένος εἰραφιῶτα, οἱ δέ σ' ἐπ' Ἀλφειῷ ποταμῷ ... Σεμέλην τεκέειν pues unos dicen que en Drácano, otros que en la borrascosa Ícaro, otros que en Naxos, otros que junto al río Alfeo a tí, divino vástago, Taurino, te parió Sémele</i>, <i>h.Hom</i>.1.1-3, οἰ μὲν ἰππήων στρότον, οἰ δὲ πέσδων, οἰ δὲ νάων φαῖσι ... unos dicen que una hueste de jinetes, otros de infantes, otros de naves ...</i> Sapph.16.1-2, cf. Nonn.<i>D</i>.19.233, 36.209ss.<br /><b class="num">•</b>frec. en prosa οἱ μὲν κατὰ γῆν, οἱ δὲ ναυσίν Th.1.18, τοὺς μὲν ἐκβαλόντες τοὺς δ' ἀποσφάξαντες Plb.1.7.8, cf. Hdt.1.27, 65, Pl.<i>Phd</i>.110c, <i>Eu.Matt</i>.13.8<br /><b class="num">•</b>en aposiciones explicativas ἐπὶ γαῖαν εἰσὶ [[δύω]] (Ἔριδες)· τὴν μέν κεν ἐπαινήσειε νοήσας, ἣ δ' ἐπιμωμητή Hes.<i>Op</i>.13, ἐν στε̄́λαιν δυοῖν ... τε̄̀ν μὲν ... τε̄̀ν δὲ ἑτέραν <i>IG</i> 1<sup>3</sup>.78.50 (V a.C.), cf. Plb.3.61.8, 12.16.2<br /><b class="num">•</b>frec. en prosa heleníst. en el esquema πλὴν τὸ μὲν ... τὸ δέ excepto en que uno (de los dos) ... y el otro por el contrario</i> Arist.<i>Top</i>.119<sup>b</sup>22, <i>Ph</i>.203<sup>a</sup>6, Thphr.<i>HP</i> 3.9.7.<br /><b class="num">III</b> tras primer término neg. marca op. fuerte [[sino]], [[sino por el contrario]] ΗΛ.- ἐπίστω γ' οἷ μ' ἀτιμίας ἄγεις. XP.- ἀτιμίας μὲν οὔ, προμηθίας δὲ σοῦ S.<i>El</i>.1036, τῇ δίκῃ μὲν οὔ, τὸ δ' [[Ἄργος]] ὀγκῶν no por justicia, sino por lisonjear a Argos</i> E.<i>Heracl</i>.195, cf. <i>Hec</i>.386, φίλοις μὲ οὐ πείθεσθε, τοῖς δὲ πράγμασιν E.<i>Supp</i>.747, ἀπεγίγνετο μὲν οὐδὲν τοῦ στρατοῦ ..., προσεγίγνετο δέ Th.2.98, Μήδων μὲν ... οὐδενὶ διδοῖ γυναῖκα, ὁ δὲ Πέρσῃ διδοῖ Hdt.1.107, cf. Ar.<i>Th</i>.1035, Pl.<i>R</i>.543b, Lys.9.20.<br /><b class="num">IV</b> en or. principal responde a μέν en la subord., frec. por añadirse una segunda subord. introducida por otro δέ:<br /><b class="num">a)</b> tras subord. de relat. c. μέν, frec. introducida por un pron. ἀλλ' ὃς μὲν ... ἵπποι δὲ πλανόωνται <i>Il</i>.23.321, cf. X.<i>An</i>.5.7.7, ὅσοι μὲν ... οἱ δ' ἔφθησαν Hdt.7.188, οἷα μὲν ἕκαστα ἐμοὶ φαίνεται τοιαῦτα μὲν ἔστιν ἐμοί, οἷα δὲ σοί, τοιαῦτα δὲ αὖ σοί Pl.<i>Tht</i>.152a;<br /><b class="num">b)</b> tras prót. cond. c. μέν: εἰ μὲν δή με κελεύεις οἴκοθεν ἄλλο Εὐμήλῳ ἐπιδοῦναι, ἐγὼ δέ κε καὶ τὸ τελέσσω <i>Il</i>.23.559, εἰ δ' ἀριστεύει μὲν ὕδωρ, κτεάνων δὲ χρυσὸς αἰδοιέστατος Pi.<i>O</i>.3.43, cf. Hdt.3.49, εἰ μὲν γὰρ ... σὺ δὲ ...· εἰ δὲ ... σὺ δὲ ... Hdt.4.126, cf. 3.36, 9.48;<br /><b class="num">c)</b> tras subord. temp. c. μέν al que responde otro δέ en una 2<sup>a</sup> subord. καὶ ἐπεὰν μὲν ἐκρέῃ ἔξω (τῆς λίμνης), ἡ δὲ τότε τοὺς ἓξ μῆνας ἐς τὸ βασιλήιον καταβάλλει ... τάλαντον ἀργυρίου ..., ἐπεὰν δὲ ἐσίῃ τὸ ὕδωρ ἐς αὐτήν, εἴκοσι μνέας Hdt.2.149, μέχρι μὲν οὖν οἱ τοξόται εἶχον ... οἱ δὲ ἀντεῖχον ... ἐπειδὴ δὲ ... οὕτω δὴ τραπόμενοι ἔφευγον Th.3.98, ὄφρα μὲν ... τόφρα δέ Nonn.<i>D</i>.1.322.<br /><b class="num">C</b> unido o corresp. a otras partíc.<br /><b class="num">1</b> tras καί [[y también]], [[e incluso]], [[y es más]] (neg. οὐδὲ ... δέ)<br /><b class="num">a)</b> καὶ δέ en Hom. ἀλλ' ἐγὼ οὐδέν σε ῥέξω κακά, καὶ δέ κεν ἄλλον σεῦ ἀπαλεξήσαιμι pero yo no te haré daño, e incluso te defendería de otro que te lo hiciera</i>, <i>Il</i>.24.370, cf. 7.113, 9.709<br /><b class="num">•</b>a veces respondiendo a un μέν anterior ἀλλ' ἐμὲ μὲν κὴρ ἀμφέχανε στυγερή, ... καὶ δὲ σοὶ αὐτῷ μοῖρα ... ἀπολέσθαι a mí me ha engullido la parca abominable, ... y también tu propio destino ... es perecer</i>, <i>Il</i>.23.80<br /><b class="num">•</b>repitiendo una palabra εἰπέμεν ... καὶ δὲ τόδ' εἰπέμεναι πυκινὸν ἔπος <i>Il</i>.7.375<br /><b class="num">•</b>c. matiz causal λίσσωμ' ἀνέρα τοῦτον ἀτάσθαλον ... καὶ δέ νυ τῷ γε πατὴρ τοιόσδε τέτυκται quiero suplicar a ese hombre violento ... pues también él tiene un padre así</i>, <i>Il</i>.22.420, cf. 20.105;<br /><b class="num">b)</b> καὶ ... δέ en teatro, poco frec. χλιδῶντας ὧδε τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ ἐχθροὺς ἴδοιμι· καὶ σὲ δ' ἐν τούτοις λέγω A.<i>Pr</i>.973, cf. <i>Ch</i>.879, S.<i>Ph</i>.1362, E.<i>El</i>.1117, ΠA.- ἕλξω σε πρὸς τὸν δῆμον ... ἈΛ.- κἀγὼ δέ σ' ἕλξω Ar.<i>Eq</i>.711<br /><b class="num">•</b>más frec. en prosa καὶ τοῖς ἀγάλμασι δὲ τουτέοισιν εὔχονται Heraclit.B 5, cf. Anaxag.B 6, Pherecyd.18a, Democr.B 191, Gorg.B 11.11, Hdt.2.44, Th.1.132, <i>POxy</i>.743.39 (II a.C.), <i>IG</i> 5(2).268.53 (Mantinea I a./d.C.), <i>Eu.Matt</i>.10.18, ὅταν [[ἄρα]] ... καὶ ὅταν δέ Pl.<i>Grg</i>.475a, cf. <i>Prt</i>.331b, D.9.70, D.S.1.11<br /><b class="num">•</b>en enumeraciones πᾶν [[γύναιον]] καὶ παιδίον καὶ θηρίον δέ toda mujer y niño e incluso fiera</i> Pl.<i>Tht</i>.171e, πελταστὰς πολλοὺς καὶ τοξότας καὶ σφενδονήτας καὶ ἱππέας δέ X.<i>An</i>.5.6.15, cf. <i>Lac</i>.13.4, D.52.11, Aeschin.1.50<br /><b class="num">•</b>frec. repitiendo una palabra ἐφθέγξαντο πάντες ... καὶ πάντες δὲ ἔθεον X.<i>An</i>.1.8.18<br /><b class="num">•</b>en el esquema τε ... καὶ ... δέ Pl.<i>Cri</i>.48b<br /><b class="num">•</b>y μὲν ... καὶ ... δέ: ζημιούσθω μὲν ... καὶ μὴ μετεχέτω δὲ τιμῶν Pl.<i>Lg</i>.721d, cf. X.<i>HG</i> 5.3.26, D.59.126<br /><b class="num">•</b>reforzado por οὖν: καὶ τὴν [[ἄλλην]] δὲ οὖν φρόνησιν Pl.<i>Epin</i>.977b, por τοι X.<i>Cyr</i>.8.3.44, <i>HG</i> 5.1.16;<br /><b class="num">c)</b> καὶ ... μὲν ... καὶ δέ [[por un lado ... y también]], [[e incluso por otro]] καὶ πρότερον μέν, ἔτι καὶ νῦν δέ antes y también ahora</i>, e.d. tanto antes como incluso ahora</i>, <i>OGI</i> 51.5 (Ptolemaide III a.C.);<br /><b class="num">d)</b> οὐδὲ ... δέ [[ni tampoco]] οὐδὲ τοῦτον παθεῖν ἔφασαν, οὐδ' [[ἄλλος]] δὲ τῶν Ἑλλήνων ... ἔπαθεν dijeron que ni éste había sufrido ningún daño, ni ningún otro de los griegos lo sufrió</i> X.<i>An</i>.1.8.20, cf. Arist.<i>EN</i> 1120<sup>a</sup>31, <i>Metaph</i>.1066<sup>b</sup>34, D.S.3.40.<br /><b class="num">2</b> en la correspondencia ἠμὲν ... δέ, poco frec. (normal ἠμὲν ... ἠδέ), añade a μὲν ... δέ el valor afirmativo de ἦ: πολλοὶ δ' οὐτάζοντο ... ἠμὲν ὅτεῳ στρεφθέντι μετάφρενα γυμνωθείη μαρναμένων, πολλοὶ δὲ διαμπερὲς ἀσπίδος αὐτῆς <i>Il</i>.12.429.<br /><b class="num">3</b> en la correspondencia τε ... δέ, donde τε equivale a μέν: κόμισαί τέ με δὸς δέ μοι ἵππους sálvame y dame los caballos</i>, <i>Il</i>.5.359, cf. 7.418, ἐσθὰς δ' ἀμφοτέρα νιν ἔχεν, ἅ τε ... ἐπιχώριος ..., ἀμφὶ δὲ παρδαλέᾳ στέγετο Pi.<i>P</i>.4.81, cf. S.<i>Tr</i>.286, E.<i>Ph</i>.1626, διήκουέ τε ..., ἔπειτα δὲ καὶ ἐπῄνεσεν X.<i>Cyr</i>.4.4.3, cf. Pl.<i>R</i>.367c, τοῦ τε σησάμου ... τοῦ δὲ κρότωνος <i>PRev.Laws</i> 41.11 (I a.C.)<br /><b class="num">•</b>en anáfora φίλος σοί τε ... φίλος δὲ Μοίσαις Pi.<i>Fr</i>.155.2<br /><b class="num">•</b>c. primer término neg. οὔτε ... δέ <i>Il</i>.7.433, S.<i>Tr</i>.1153, Pl.<i>R</i>.388e, (para δέ unido a otras partíc. pero en primera posición, v. los art. relativos a dichas partíc.).<br /><b class="num">D</b> ocupa normalmente la 2<sup>a</sup> posición en la or., entre art. y subst. o prep. y subst. pero tb. aparece tras cualquier sintagma o secuencia conectada, por lo que es frec. en 3<sup>a</sup> posición tras art. y subst., tras prep. y subst. τῇ δεκάτῃ δέ <i>Il</i>.1.54, ἐπ' αὐτῶν δ' <i>Il</i>.1.461, τὴν τέχνην δ' S.<i>OT</i> 389, τῇ σεωυτοῦ δὲ μοίρῃ Hdt.1.121, μετὰ ταύτην δέ Hdt.1.31, ἐν ἀριστερᾷ δέ Th.2.98<br /><b class="num">•</b>en 4<sup>a</sup> posición tras prep., art. y subst. y tras dos art. y subst. πρὸς τοῖς παροῦσι δέ A.<i>Pr</i>.320, cf. E.<i>Alc</i>.604, τὰ τῶν θύραθεν δ' A.<i>Th</i>.193, cf. E.<i>Tr</i>.742, εἰς τοὺς συκοφάντας δ' ἄγειν D.18.112<br /><b class="num">•</b>ocasionalmente en 5<sup>a</sup> posición ἐπὶ τῶν τοιούτων ἤδη δὲ ἱππαζόμενοι ἵππων X.<i>Eq</i>.11.8 (cód.), y en 6<sup>a</sup> ὃς ἂν εἰς ἑτέραν ληφθῇ δ' ἀποστέλλων πόλιν Alex.278.3<br /><b class="num">•</b>en poesía δέ aparece de forma libre detrás de todo tipo de palabras δεδαὼς ὁ δ' ἐπωλένιον κιθάριζεν <i>h.Merc</i>.510, ἔργα βοῶν δ' ἀπόλοιτο Hes.<i>Op</i>.46, παῖδ' ἐρατὸν <δ'> Pi.<i>O</i>.10.99, πεζὸς ἢ ναύτης δέ A.<i>Pers</i>.719, cf. <i>A</i>.606, <i>Th</i>.41, <i>Eu</i>.531, S.<i>Ph</i>.959, ὅ τι λέξω δ' ἀπορῶ S.<i>OT</i> 486<br /><b class="num">•</b>menos frec. en prosa τὰς φλέβας καίειν δέ Hp.<i>Morb</i>.2.12, ἄκρον ἀρχιτέκτονα δέ Pl.<i>Amat</i>.135c, cf. <i>Grg</i>.482e, <i>Phlb</i>.37c, Lys.7.4<br /><b class="num">•</b>en prosa tiende a alejarse de la 2<sup>a</sup> posición cuando una neg. abre la or., evitando confusión c. οὐδέ y μηδέ: μὴ κακὸς δ' εἶναι φιλεῖ A.<i>Th</i>.411, οὐδ' ἐδεήθησαν δέ Hdt.1.143, cf. Pl.<i>Phdr</i>.227c<br /><b class="num">•</b>pero hay excepciones μὴ δὲ ὄντος Pl.<i>Plt</i>.284d, cf. Hdt.5.35, Pl.<i>R</i>.412d, <i>Smp</i>.199a, Charito 2.4.1 (var.). • DMic.: <i>-de</i>.<br /><br /><b class="num">• Etimología:</b> Cf. av. -<i>da</i> en <i>mā-da</i> y lat. -<i>de</i> en <i>quan-de, tan-de-m</i>.
}}
{{Abbott
|astxt=δέ ([[before]] [[vowels]] δ’; on the [[general]] [[neglect]] of the elision in NT, v. WH, App., 146; Tdf., Pr., 96), [[post]]-[[positive]] conjunctive [[particle]];<br /><b class="num">1.</b>copulative, [[but]], in the [[next]] [[place]], and, [[now]] (Abbott, JG, 104): Mt 1:2ff., II Co 6:15, 16, II Pe 1:5-7; in [[repetition]] for [[emphasis]], Ro 3:21, 22, 9:30, I Co 2:6, Ga 2:2, Phl 2:8; in [[transition]] to [[something]] [[new]], Mt 1:18, 2:19, Lk 13:1, Jo 7:14, Ac 6:1, Ro 8:28, I Co 7:1, 8:1, al.; in explanatory [[parenthesis]] or [[addition]], Jo 3:19, Ro 5:8, I Co 1:12, Eph 2:4, 5:32, al.; ὡς δέ, Jo 2:9; καὶ… δέ, [[but]] [[also]], Mt 10:18, Lk 1:76, Jo 6:51, Ro 11:23, al.; καὶ ἐὰν δέ, [[yea]] [[even]] if, Jo 8:16. <br /><b class="num">2.</b>Adversative, [[but]], on the [[other]] [[hand]], [[prop]]., [[answering]] to a foregoing [[μέν]] (q.v.), and distinguishing a [[word]] or [[clause]] [[from]] [[one]] [[preceding]] (in NT [[most]] freq. [[without]] [[μέν]]; Bl., §77, 12): ἐὰν δέ, Mt 6:14, 23, al.; ἐγὼ (σὺ, etc.) δέ, Mt 5:22, 6:6, Mk 8:29, al.; ὁ δέ, αὐτὸς δέ, Mk 1:45, Lk 4:40, al.; [[after]] a [[negation]], Mt 6:19, 20, Ro 3:4, I Th 5:21, al.
}}
{{StrongGR
|strgr=a [[primary]] [[particle]] (adversative or continuative); [[but]], and, etc.: [[also]], and, [[but]], [[moreover]], [[now]] ([[often]] [[unexpressed]] in English).
}}
{{Thayer
|txtha=([[related]] to δή, as [[μέν]] to [[μήν]], cf. Klotz ad Devar. ii. 2, p. 355), a [[particle]] adversative, [[distinctive]], disjunctive, [[but]], [[moreover]] (Winer s Grammar, § 53,7,10,2); it is [[much]] [[more]] [[frequent]] in the historical parts of the N. T. [[than]] in the [[other]] books, [[very]] [[rare]] in the Epistles of John and the Apocalypse. (On its [[general]] [[neglect]] of elision ([[when]] the [[next]] [[word]] begins [[with]] a vowel) cf. Tdf. Proleg., p. 96; WH s Appendix, p. 146; Winer s Grammar, § 5,1a.; Buttmann, p. 10f) It is used:<br /><b class="num">1.</b> [[universally]], by [[way]] of [[opposition]] and [[distinction]]; it is added to statements opposed to a [[preceding]] [[statement]]: [[ἐάν]] [[ὀφθαλμός]] κτλ. ἐλεύσονται δέ ἡμέραι, [[ἐγώ]] δέ, [[ἡμεῖς]] δέ, σύ δέ, [[ὑμεῖς]] δέ, οἱ δέ υἱοί τῆς βασιλείας, αἱ ἀλώπεκες ... ὁ δέ [[υἱός]] [[τοῦ]] ἀνθρώπου [[πᾶς]] ὁ [[λαός]] ... οἱ δέ φαρισαῖοι, ὁ δέ [[πνευματικός]], ὁ δέ, [[αὐτός]] δέ: οἱ δέ, ὁ δέ [[Ἰησοῦς]]: Tdf. omits [[Ἰησοῦς]]); R G Tr brackets); Tdf. omits [[Ἰησοῦς]]); R G L marginal [[reading]] Tr marginal [[reading]]); ἀποκροκριθεις δέ (ὁ) [[Σίμων]], R G L brackets; ἡ δέ [[Μαρία]], [[μέν]] ... δέ, [[see]] [[μέν]].<br /><b class="num">3.</b> [[after]] [[negative]] sentences, [[but]], [[but]] [[rather]] (German wohl aber): μή θησαυρίζετε ... θησαυρίζετε δέ); ); [[οὐχ]] ἑαυτοῖς [[ὑμῖν]] ( [[ἡμῖν]]) δέ); I [[say]], and [[that]], so [[then]], etc.): [[δικαιοσύνη]] [[which]] the Jews boasted of and strove [[after]], [[but]] δικαιοσυνεσς ... [[διά]] πίστεως); σοφίαν δέ οὐ [[τοῦ]] αἰῶνος [[τούτου]]); Stephanus Thesaurus ii. Colossians 928; (cf. Winer's Grammar, 443 (412)).<br /><b class="num">5.</b> it serves to [[mark]] a [[transition]] to [[something]] [[new]] (δέ metabatic); by [[this]] [[use]] of the [[particle]], the [[new]] [[addition]] is [[distinguished]] from and, as it were, opposed to [[what]] goes [[before]]: ἐγένετο δέ, [[see]] [[γίνομαι]], 2c.<br /><b class="num">6.</b> it introduces explanations and separates [[them]] from the things to be explained: [[ἦσαν]] δέ etc. R L brackets); R G); [[τοῦτο]] δέ γέγονε, [[γάρ]]; cf. Winer on Romans , vol. i., pp. 234,265; ii., p. 476; iii., p. 196; (Winer s Grammar, 452 (421); Buttmann, 363 (312)).<br /><b class="num">7.</b> [[after]] a [[parenthesis]] or an [[explanation]] [[which]] had led [[away]] from the [[subject]] [[under]] [[discussion]], it serves to [[take]] up the [[discourse]] [[again]] (cf. Winer's Grammar, 443 (412)): Klotz ad Devar. ii. 2, p. 376f.<br /><b class="num">8.</b> it introduces the apodosis and, as it were, opposes it to the protasis: R G (Matthiae 2:1470; Kühner, 2:818; (Jelf, § 770); Klotz as [[above]], p. 370f; (Buttmann, 364 (312)).<br /><b class="num">9.</b> καί ... δέ, [[but]] ... [[also]], [[yea]] and, [[moreover]] [[also]]: WH [[text]] omits; L Tr brackets δέ); Buttmann, 364 (312); ([[also]] Winer's Grammar, 443 (413); Ellicott on [[ἐάν]] δέ [[yea]] [[even]] if: δέ [[never]] stands as the [[first]] [[word]] in the [[sentence]], [[but]] [[generally]] [[second]]; and [[when]] the words to [[which]] it is added cannot be separated, it stands [[third]] (as in οὐ [[μόνον]] δέ, L T Tr WH).
}}
{{lsm
|lsmtext='''δέ:''' [[αλλά]]· συνδετικό [[μόριο]], με αντιθετική [[σημασία]]·<br /><b class="num">Α. I.</b> [[συχνά]] έρχεται ως [[απάντηση]] στο [[μέν]], και [[συχνά]] μπορεί να αποδοθεί με το ενώ, ενώ αντιθέτως, απ' την [[άλλη]], βλ. [[μέν]]· [[αλλά]] ενώ το [[μέν]] [[συχνά]] παραλείπεται, το <i>δέ</i> χρησιμ. [[απλώς]] για να δηλώσει [[μετάβαση]] από το ένα [[πράγμα]] στο [[άλλο]]· <i>ὣς Ἀχιλεὺς θάμβησεν</i>, <i>θάμβησαν δὲ καὶ ἄλλοι</i>, σε Ομήρ. Ιλ. κ.λπ.· <i>κινεῖ κραδίην κινεῖ δὲ χόλον</i>, σε Ευρ.<br /><b class="num">II.</b> Το <i>δέ</i> [[συχνά]] είναι πλεοναστικό:<br /><b class="num">1.</b> για να εισάγει [[απόδοση]], στην οποία μπορεί να ερμηνευθεί με το [[τότε]], [[έπειτα]], [[ακόμα]]· <i>εἰ δέ κε μὴ δώωσιν</i>, ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς [[ἕλωμαι]], εάν δεν το παραδώσουν, [[τότε]] θα το πάρω εγώ, σε Ομήρ. Ιλ.· όπως το at στα Λατ., si tu [[oblitus]] es, at Dii meminerint, σε Κατ.<br /><b class="num">2.</b> για να συνοψίσει, [[μετά]] από [[διακοπή]] που προκλήθηκε από [[παρένθεση]], στην οποία μπορεί να αποδοθεί με το λέω [[λοιπόν]], έτσι [[λοιπόν]], σε Ηρόδ. <b>Β.</b> ΘΕΣΗ του <i>δέ</i>· [[κυρίως]] τίθεται δεύτερο, τοποθετούμενο [[συχνά]] [[μεταξύ]] άρθρου και ουσ., πρόθ. και πτώσης.
}}
{{elru
|elrutext='''δέ:''' частица (с предшеств. [[μέν]] или без него, всегда следующая за словом, к которому относится) со знач.:<br /><b class="num">1)</b> (противоположения) а, же, с другой стороны, однако: τοὺς μὲν λόγους ἀποδέχεσθε, τοὺς δὲ οὐ Plat. (стало быть), одни положения вы принимаете, другие же нет;<br /><b class="num">2)</b> (сопоставления, соединения или перечисления) и, (а) также: οἵηπερ φύλλων [[γενεή]], τοίη δὲ καὶ [[ἀνδρῶν]] Hom. каково племя листьев, таково и племя людей; [[Κῦρος]] ἡγήσατο Μήδων, κατεστρέψατο δὲ Σύρους, ἦρξε δὲ Βακτρίων Xen. Кир стал повелителем мидян, подчинил себе также сирийцев, покорил и бактриев;<br /><b class="num">3)</b> (пояснения) ибо, так как, ведь: ἐκ [[τῶνδε]] δὲ σκόπει Plat. ибо присмотрись к следующим соображениям;<br /><b class="num">4)</b> (уточнения) а, же: ἦν δὲ σταδίων [[ὀκτώ]] Thuc. расстояние же составляло 8 стадиев;<br /><b class="num">5)</b> (вывода или перехода в речи) так вот, итак: [[ὧδε]] δὲ [[λέγω]] Plat. так вот я и говорю; [[ἦμος]] δ᾽ [[ἠέλιος]] ἀμφιβεβήκει Hom. и вот, когда взошло солнце; ἑόρακας δέ; Xen. так, стало-быть, ты видел?;<br /><b class="num">6)</b> (подчеркивания, усиления или выделения) же, именно, ну: [[ἔστι]] δὲ τί; Plat. что же именно?; σὺ δὲ οὐκ ἂν αἰσχύνοιο; Plat. ну а тебе-то не было бы стыдно?; σὺ δ᾽ εἴ τι δράσεις [[τῶνδε]], μὴ σχολὴν [[τίθει]] Aesch. если ты уж хочешь сделать это, то не медли;<br /><b class="num">7)</b> (уступательности) однако, все же, хотя бы: εἰ καὶ μὴ βλέπεις, φρονεῖς δ᾽ [[ὅμως]] Soph., хотя ты не видишь, но все же догадываешься; [[πᾶν]] [[γύναιον]] καὶ [[παιδίον]] καὶ [[θηρίον]] δέ Plat. всякое (живое существо) - женщина, ребенок или даже животное.
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=<br /><b class="num">I.</b> but: conjunctive Particle, with adversative [[force]]: it [[commonly]] answers to μέν, and may often be rendered by [[while]], [[whereas]], on the [[other]] [[hand]], v. μέν:— but μέν is often omitted, δέ [[being]] used [[merely]] to [[pass]] on from one [[thing]] to [[another]]; ὣς Ἀχιλεὺς θάμβησεν, θάμβησαν δὲ καὶ ἄλλοι Il.; etc.; κινεῖ κραδίην κινεῖ δὲ χόλον Eur.<br /><b class="num">II.</b> δέ is often [[redundant]],<br /><b class="num">1.</b> to [[introduce]] the [[apodosis]], [[where]] it may be rendered by then, yet, εἰ δέ κε μὴ δώωσιν, ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς [[ἕλωμαι]] if they [[will]] not [[give]] it, then I [[will]] [[take]] it, Il.; so at in Lat., si tu [[oblitus]] es, at Dii meminerint Catull.<br /><b class="num">2.</b> to [[resume]] [[after]] [[interruption]] caused by a [[parenthesis]], [[where]] it may be rendered by I say, now, so then, Hdt.<br />B. POSITION of δέ: [[properly]] [[second]], [[being]] often put [[between]] the Art. and Subst., the prep. and [[case]].
}}
{{FriskDe
|ftr='''δέ''': {dé}<br />'''Grammar''': postpositive anknüpfende (adversative und kopulative) Partikel (seit Il.)<br />'''Meaning''': [[aber]], [[und]]<br />'''Etymology''' : Wahrscheinlich mit Leumann Mus. Helv. 6, 85ff. durch Vokalreduktion aus [[δή]] (s. d.) infolge Funktions- und Lautschwächung entstanden. Nach Anderen, z. B. Delbrück Vergl. Synt. 2, 502ff., mit aksl. ''že'' [[δέ]] identisch; wieder anders Brugmann Grundr.<sup>2</sup> II 3, 999: zu [[ὅδε]], [[οἶκόνδε]]. — Weitere Einzelheiten bei Schwyzer-Debrunner 562 m. A. 1-4, wo auch über den Gebrauch.<br />'''Page''' 1,353
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯'''：dš 得<p>'''詞類次數'''：質詞（[[κέρδος]]））<p>'''原文字根'''：尚<p>'''字義溯源'''：但*，與，乃，現在，而且，於是，其實，的確，迄，仍，尚，還。這是希臘文最常使用的連詞之一。若所連結的兩句是彼此相反的，這連詞就譯為：但是，無論如何，可是，⋯；若所連結的兩句並不彼此相反，這連詞就譯為：而，現，然後，⋯。遇有很強烈的對比時，就用： （[[ἀλλά]]）=但是；或用（[[μέν]]）=的確）與（[[δέ]]）=但是）連用；首句用 （[[μέν]]）起頭，另一句用 （[[δέ]]）開始。 （[[δέ]]）也用作：而，當一句的起頭，有如 （[[καί]]）=而；有時 （[[δέ]]）與 （[[καί]]）連用，意為：並且，然 （[[καί]]）（而）<p/>'''出現次數'''：總共（2805）；太（495）；可（160）；路（541）；約（216）；徒（564）；羅（149）；林前（213）；林後（75）；加（58）；弗（20）；腓（27）；西（5）；帖前（15）；帖後（11）；提前（30）；提後（24）；多（8）；門（6）；來（70）；雅（37）；彼前（28）；彼後（21）；約壹（10）；約叄（2）；猶（12）；啓（8）<p/>'''譯字彙編'''：<p>1） 但（347）數量太多，不能盡錄；<p>2） 卻（241）數量太多，不能盡錄；<p>3） 就（233）數量太多，不能盡錄；<p>4） 然而（215）數量太多，不能盡錄；<p>5） 便（131）數量太多，不能盡錄；<p>6） 於是（117）數量太多，不能盡錄；<p>7） 當（111）數量太多，不能盡錄；<p>8） 至於（65） 太6:6； 太6:17； 太6:27； 太10:2； 太13:20； 太13:23； 太14:21； 太15:20； 太15:38； 太17:21； 太20:14； 太22:6； 太23:11； 太25:11； 太28:3； 可12:26； 路8:10； 路8:12； 路17:7； 路18:7； 約8:45； 約11:2； 約13:20； 約14:21； 約16:10； 約18:2； 約18:14； 約21:8； 約21:21； 徒8:32； 徒13:34； 徒21:25； 徒23:13； 羅2:8； 羅8:30； 羅10:21； 羅13:1； 林前4:3； 林前5:13； 林前7:1； 林前7:10； 林前7:25； 林前11:34； 林前12:1； 林前12:24； 林前14:29； 林前16:1； 林後12:15； 加1:19； 加2:6； 加5:11； 加6:14； 弗5:3； 帖前4:9； 帖前4:13； 帖前5:1； 提前5:11； 提前6:2； 提後2:23； 提後3:8； 門1:18； 來8:1； 來9:7； 雅2:25； 啓2:24；<p>9） 倘（59） 太12:7； 太18:16； 太18:17； 太18:17； 可11:26； 路11:18； 路12:28； 路12:45； 路21:20； 約12:24； 約14:2； 約16:7； 約18:23； 羅3:5； 羅7:20； 羅8:10； 羅8:17； 羅9:22； 羅11:6； 羅11:12； 羅11:16； 羅11:17； 羅11:18； 羅11:21； 林前3:12； 林前7:9； 林前7:11； 林前7:15； 林前7:36； 林前8:3； 林前9:17； 林前10:28； 林前11:6； 林前11:16； 林前12:19； 林前14:6； 林前14:24； 林前14:28； 林前14:30； 林前14:35； 林前14:38； 林前15:13； 林前15:14； 林前15:17； 林前16:4； 林前16:10； 林後11:16； 加2:17； 加3:29； 帖後3:14； 提前3:5； 提前3:15； 提前5:4； 提前5:8； 提後2:5； 雅3:3； 雅3:14； 雅4:11； 彼前4:17；<p>10） 有（52） 太3:1； 太22:25； 太25:2； 太26:60； 可15:36； 路1:8； 路1:11； 路3:12； 路3:14； 路5:1； 路6:2； 路7:2； 路7:36； 路9:19； 路9:61； 路10:38； 路11:11； 路11:45； 路13:23； 路17:15； 路18:36； 路20:27； 路20:39； 路22:43； 路22:56； 路23:27； 路23:32； 路23:38； 路23:39； 約2:6； 約11:19； 約19:25； 約19:39； 徒4:36； 徒5:1； 徒5:6； 徒8:2； 徒8:26； 徒10:1； 徒11:27； 徒11:28； 徒14:5； 徒18:24； 徒20:4； 徒20:9； 徒21:9； 徒21:16； 徒22:12； 徒23:9； 徒27:2； 徒27:14； 羅8:26；<p>11） 但是（49） 太6:15； 太6:23； 太13:16； 太13:57； 太25:4； 太25:29； 太26:73； 可7:28； 可8:29； 可8:35； 可9:39； 可10:18； 可12:44； 可14:70； 路10:42； 路11:22； 路21:12； 路22:26； 路22:32； 路24:12； 約4:32； 約5:47； 徒11:16； 徒11:20； 徒12:6； 徒13:9； 徒15:35； 徒17:34； 徒25:21； 羅3:7； 羅7:3； 羅7:9； 羅7:23； 羅8:9； 羅9:27； 羅11:23； 羅14:3； 林前5:11； 林前7:2； 林前11:12； 林前14:22； 林前15:50； 林後2:10； 林後3:6； 林後7:10； 加3:18； 腓2:22； 來7:24； 來7:28；<p>12） 只是（45） 太5:22； 太5:28； 太5:32； 太5:34； 太5:39； 太5:44； 太17:12； 太20:23； 太23:16； 太23:18； 太24:22； 太26:5； 太26:11； 可10:40； 可10:43； 可14:7； 可15:11； 路3:19； 路9:58； 路17:25； 路24:3； 路24:16； 路24:24； 約7:27； 約9:29； 約12:8； 約18:36； 約19:33； 徒13:8； 徒27:26； 羅5:20； 羅6:17； 羅7:18； 羅8:24； 林前3:10； 林前8:9； 林後12:6； 加4:13； 腓4:10； 提前4:7； 提後3:13； 來2:8； 來10:38； 來13:16； 雅1:22；<p>13） 又（45） 太2:22； 太5:31； 太8:11； 太12:36； 太13:7； 太14:19； 太15:36； 太21:30； 太21:35； 太25:39； 可6:15； 可7:20； 路4:9； 路4:24； 路4:41； 路9:8； 路9:23； 路9:59； 路10:1； 路12:8； 路12:22； 路15:11； 路17:1； 路17:22； 路20:41； 路21:2； 徒2:43； 徒7:60； 徒9:24； 徒9:36； 徒10:24； 徒12:3； 徒17:32； 徒20:15； 徒20:15； 徒21:1； 徒22:14； 徒24:24； 徒24:27； 徒25:13； 羅10:14； 羅10:14； 羅10:15； 來3:18； 來12:6；<p>14） （而）（38） 太1:2； 太1:2； 太1:3； 太1:3； 太1:3； 太1:4； 太1:4； 太1:4； 太1:5； 太1:5； 太1:5； 太1:6； 太1:6； 太1:7； 太1:7； 太1:7； 太1:8； 太1:8； 太1:8； 太1:9； 太1:9； 太1:9； 太1:10； 太1:10； 太1:11； 太1:12； 太1:12； 太1:13； 太1:13； 太1:13； 太1:14； 太1:14； 太1:15； 太1:15； 太1:15； 太1:16； 太1:24； 太3:4；<p>15） 這樣（38） 太9:17； 太28:16； 可13:37； 路1:80； 路2:40； 路5:36； 路5:37； 路12:20； 路16:19； 路21:37； 徒2:44； 徒5:17； 徒5:40； 徒9:23； 徒9:26； 徒11:1； 徒12:10； 徒12:24； 徒14:23； 徒16:10； 徒16:12； 徒16:40； 徒17:10； 徒19:27； 徒21:7； 徒21:10； 徒27:18； 徒28:30； 羅8:30； 羅11:17； 林前3:8； 林前9:23； 林前15:27； 林後2:5； 林後8:19； 雅1:19； 雅2:11； 雅2:20；<p>16） 並且（38） 太16:18； 太25:38； 可14:31； 路12:57； 約15:27； 徒2:26； 徒8:13； 徒25:4； 徒25:25； 徒27:20； 羅8:28； 羅10:10； 羅12:5； 羅13:12； 羅15:23； 林前3:23； 林前6:14； 林前7:37； 林前10:11； 林後4:5； 林後6:15； 林後7:13； 加2:20； 加3:8； 弗4:23； 腓2:27； 腓3:18； 提前1:14； 提前3:10； 提前5:13； 提後1:5； 提後1:10； 來10:15； 來11:35； 雅1:13； 雅3:18； 彼後1:15； 啓19:12；<p>17） 如今（35） 可16:9； 路1:57； 路5:8； 路8:19； 路9:1； 路10:31； 路13:12； 路16:1； 路18:31； 路22:1； 約3:1； 約10:13； 約11:55； 徒4:32； 徒9:19； 羅3:19； 羅16:1； 林前1:10； 林前4:6； 林前4:18； 林前8:1； 林前11:2； 林前12:27； 林前15:1； 林後3:17； 林後4:13； 林後6:13； 林後10:1； 林後12:1； 加3:17； 加4:1； 加5:3； 腓2:19； 帖後3:12； 彼後1:13；<p>18） 而（34） 太1:19； 太3:4； 太10:28； 太13:22； 太13:26； 太21:9； 太23:5； 太23:8； 太25:15； 可7:26； 路7:41； 路10:40； 路11:48； 路13:10； 路19:36； 路23:45； 約18:10； 約18:15； 徒2:47； 徒7:49； 徒8:16； 羅6:22； 羅10:17； 羅11:20； 羅13:12； 林前3:5； 林前3:23； 林前10:4； 林前15:8； 林前15:56； 弗5:33； 腓3:13； 雅1:5； 彼前1:25；<p>19） 惟有（33） 太8:12； 太10:22； 太13:30； 太24:13； 可13:13； 路6:49； 路10:33； 路12:48； 路20:35； 約7:18； 徒9:27； 徒15:5； 徒15:34； 徒24:18； 徒28:16； 羅4:5； 羅5:8； 羅6:23； 羅8:27； 羅10:6； 羅11:7； 羅16:25； 林前6:18； 林前8:1； 弗4:15； 提後4:17； 來1:12； 來7:6； 來12:10； 雅1:25； 彼前1:25； 彼前2:9； 啓21:8；<p>20） 當⋯時（32） 太6:3； 太6:7； 太9:32； 太10:12； 太11:7； 太14:6； 太14:15； 太17:22； 太21:18； 太22:11； 太22:41； 太25:10； 太25:19； 太26:26； 太28:1； 路4:40； 路8:4； 路8:40； 路9:42； 路10:38； 路11:27； 路11:29； 路19:33； 路21:28； 路24:1； 徒4:1； 徒7:21； 徒13:2； 徒13:42； 徒17:16； 徒18:12； 徒21:40；<p>21） 那時（30） 太8:30； 太16:6； 可10:32； 路9:46； 路9:49； 路14:25； 路15:25； 路17:20； 約6:4； 約8:3； 約11:30； 約11:57； 約12:20； 約13:30； 約18:15； 約18:18； 約18:28； 徒2:5； 徒6:9； 徒10:10； 徒12:3； 徒12:20； 徒12:25； 徒15:37； 徒19:13； 徒20:8； 徒23:10； 徒27:42； 徒28:3； 加1:22；<p>22） 卻是（28） 太23:27； 太26:41； 約7:7； 約14:17； 徒7:47； 徒16:1； 徒19:15； 徒22:28； 徒23:6； 羅3:4； 林前2:16； 林前7:7； 林前7:32； 林前11:3； 林前12:4； 林前12:20； 林前14:2； 林後2:16； 林後4:12； 林後6:10； 加2:2； 加4:28； 腓1:28； 腓3:1； 西2:17； 彼前2:4； 彼前2:10； 彼前2:10；<p>23） 及至（28） 太9:22； 太13:21； 太13:25； 太27:62； 路1:22； 路5:12； 約4:43； 約21:4； 徒4:5； 徒5:23； 徒13:15； 徒13:29； 徒15:13； 徒15:36； 徒16:18； 徒17:1； 徒20:7； 徒21:4； 徒21:8； 徒21:35； 徒23:11； 徒23:34； 林前11:32； 加2:11； 加2:12； 加4:4； 來1:6； 雅1:15；<p>24） 都（27） 太14:33； 可3:4； 可9:34； 路1:6； 路2:47； 路8:45； 路8:52； 路9:43； 路15:1； 路20:31； 路22:39； 路23:10； 路23:17； 路23:35； 路23:36； 路23:55； 約2:2； 徒2:42； 徒7:22； 徒8:1； 徒8:6； 徒9:21； 徒16:26； 徒18:4； 徒18:8； 林前4:7； 林前10:6；<p>25） 正（22） 太1:20； 太21:34； 太27:16； 可1:30； 可15:25； 路1:39； 路11:37； 路11:47； 路12:58； 路13:1； 約5:7； 約18:25； 徒3:11； 徒7:31； 徒8:36； 徒10:17； 徒10:25； 徒21:27； 徒22:25； 徒25:14； 徒28:4； 彼後1:5；<p>26） 為此（18） 太8:27； 路8:24； 徒13:48； 徒21:39； 羅13:2； 羅14:23； 羅15:1； 羅15:30； 林前9:25； 林前10:20； 林後5:5； 林後5:11； 帖前4:10； 帖前5:14； 帖後2:2； 來7:4； 來10:5； 猶1:17；<p>27） 所以（17） 太5:21； 太5:37； 太6:16； 太9:16； 太10:17； 太15:9； 太24:20； 太24:29； 可7:7； 可10:24； 可13:18； 路21:36； 路24:49； 徒6:3； 徒8:11； 羅6:8； 林後2:1；<p>28） 乃是（17） 約6:71； 約14:10； 約21:1； 徒7:6； 羅4:3； 林前1:12； 林前13:12； 林前15:51； 林後1:18； 加2:20； 腓3:12； 提前2:14； 來4:15； 來7:3； 來9:12； 彼前1:12； 約壹1:3；<p>29） 其實（16） 太23:23； 路8:16； 路12:25； 約4:54； 約5:34； 約8:6； 約21:23； 林前8:8； 林後10:10； 林後12:19； 加3:12； 加4:25； 腓4:15； 來11:16； 約壹4:18； 猶1:14；<p>30） 在（15） 太20:5； 太20:6； 太20:9； 太27:46； 可14:47； 可16:12； 路1:24； 徒9:33； 徒10:9； 徒12:1； 徒16:11； 徒16:25； 徒16:25； 徒22:30； 徒23:32；<p>31） 此外（15） 可15:40； 徒5:12； 徒11:12； 徒19:31； 林前15:15； 林後6:16； 林後8:1； 林後8:22； 弗4:32； 提前3:7； 提後4:12； 來11:36； 雅2:2； 彼前3:11； 彼前5:5；<p>32） 惟獨（14） 太7:17； 太12:31； 太15:18； 路5:33； 路12:10； 徒13:37； 林前2:15； 提前4:8； 來2:9； 來5:14； 雅3:8； 雅3:17； 約壹2:11； 約壹2:17；<p>33） 既（14） 太9:25； 太9:28； 可4:29； 路7:24； 路8:47； 路15:14； 路22:40； 徒14:27； 徒18:6； 徒20:14； 徒21:14； 徒21:15； 羅6:18； 加4:6；<p>34） 可是（13） 太25:8； 可1:45； 可10:5； 可10:22； 路5:33； 路13:35； 約9:16； 徒4:21； 徒5:7； 徒5:33； 徒9:1； 徒9:30； 徒21:21；<p>35） 倒（13） 太15:5； 太21:32； 太23:24； 可2:18； 可7:11； 可11:17； 路15:17； 路16:25； 路19:46； 林前1:16； 林前4:10； 林前4:10； 林前4:10；<p>36） 然後（12） 太26:25； 可7:24； 路16:22； 徒5:21； 徒5:25； 徒9:8； 徒11:25； 徒13:13； 徒20:11； 徒22:11； 徒24:9； 來9:21；<p>37） 當時（11） 太12:1； 可2:6； 可5:11； 可15:7； 可15:47； 路2:4； 路8:32； 約7:2； 約12:14； 徒7:31； 徒27:37；<p>38） 就是（11） 太10:30； 約11:1； 約19:41； 徒28:17； 羅3:22； 羅6:22； 羅9:30； 羅15:20； 約叄1:12； 猶1:1； 猶1:9；<p>39） 只（11） 太2:22； 太22:8； 路15:32； 約15:19； 約16:13； 徒12:9； 羅4:5； 林前13:6； 林前14:28； 雅2:10； 彼前2:23；<p>40） 因此（10） 太1:21； 太20:31； 太22:7； 太23:12； 太28:15； 可13:23； 路21:34； 約12:23； 徒2:12； 林前12:21；<p>41） 乃（10） 太13:8； 太13:38； 可14:1； 路8:11； 路22:28； 約15:15； 約17:3； 約19:19； 徒17:11； 林後6:12；<p>42） 但願（10） 羅15:5； 羅15:13； 弗3:20； 帖前3:11； 帖前5:23； 帖後2:16； 帖後3:5； 帖後3:16； 來13:20； 猶1:24；<p>43） 並（10） 太23:6； 徒17:18； 徒23:29； 羅4:20； 羅8:34； 林前9:15； 林前14:1； 加6:10； 多1:1； 約壹2:2；<p>44） 時（9） 太20:17； 太25:6； 太25:31； 可1:32； 路4:42； 路7:12； 徒16:4； 徒27:39； 徒28:8；<p>45） 還有（8） 路8:14； 路9:8； 路9:19； 路23:49； 徒8:7； 徒20:4； 林後9:6； 弗4:11；<p>46） 這事（8） 路3:21； 路6:1； 路6:6； 路6:12； 路8:22； 路9:37； 徒9:42； 徒11:26；<p>47） 及（8） 徒7:17； 徒8:12； 徒13:25； 徒16:15； 徒17:13； 徒19:21； 徒27:27； 林前16:3；<p>48） 竟（8） 太9:31； 太27:44； 路20:10； 徒3:14； 徒9:8； 羅2:5； 來3:10； 雅4:16；<p>49） 也（8） 太20:4； 太22:27； 太24:6； 可10:32； 約8:17； 約11:42； 徒7:60； 提後2:20；<p>50） 卻要（8） 太27:20； 徒1:5； 提前4:7； 提前6:11； 來1:11； 雅4:7； 彼後3:18； 猶1:20；<p>51） 如此（7） 徒19:7； 徒27:7； 羅5:3； 羅5:11； 羅8:23； 羅9:10； 林後1:12；<p>52） 是（7） 太2:8； 太15:14； 路5:10； 路10:5； 路11:19； 路11:20； 來7:2；<p>53） 原（7） 約1:44； 約6:10； 約19:23； 徒9:38； 羅4:4； 羅4:23； 林前12:4；<p>54） 再（7） 太21:35； 太25:15； 路13:9； 徒24:1； 徒24:17； 徒27:28； 徒28:11；<p>55） 由於（7） 太21:4； 可14:44； 路7:3； 約8:5； 徒28:25； 林前8:7； 林後5:11；<p>56） 若（7） 太5:22； 太5:22； 太6:1； 太6:30； 太10:23； 太24:48； 可4:34；<p>57） 因（7） 太14:8； 太26:48； 路9:51； 路12:2； 約8:7； 羅11:30； 加2:4；<p>58） 還（6） 太21:8； 太27:55； 路16:17； 徒5:16； 徒10:19； 林後8:18；<p>59） 原是（6） 路11:42； 約12:33； 林前7:15； 加3:16； 加4:18； 提前1:8；<p>60） 又加上（6） 彼後1:5； 彼後1:6； 彼後1:6； 彼後1:6； 彼後1:7； 彼後1:7；<p>61） 只要（6） 太6:20； 太6:33； 林前16:11； 提前6:8； 雅1:6； 彼前3:15；<p>62） 這時（6） 可15:9； 可15:37； 路22:3； 約18:5； 徒23:6； 徒27:13；<p>63） 雖然（5） 太21:32； 路15:20； 約12:37； 林前7:7； 帖前2:17；<p>64） 那麼（5） 路9:20； 林前8:12； 林前15:12； 林前15:28； 來9:23；<p>65） 因為（5） 太6:21； 太7:2； 可13:22； 路12:48； 林後8:22；<p>66） 當⋯的時候（5） 太18:24； 太25:5； 太27:32； 可16:14； 路20:45；<p>67） 有人（5） 路8:20； 路11:16； 路18:15； 徒9:37； 徒19:33；<p>68） 至（5） 可13:32； 徒11:2； 林前16:12； 弗5:11； 彼前3:8；<p>69） 甚至（5） 路21:16； 徒19:27； 腓2:18； 來11:36； 彼後2:10；<p>70） 既是（5） 路16:27； 羅7:17； 林後6:1； 加4:7； 來9:6；<p>71） 現在（5） 太1:22； 太3:10； 林前7:8； 加1:20； 加2:20；<p>72） 又是（5） 林前15:39； 林前15:39； 林前15:39； 林前15:40； 腓2:25；<p>73） 不料（4） 太21:38； 可12:7； 路20:14； 徒24:7；<p>74） 到了（4） 路1:26； 徒13:44； 徒16:35； 徒23:12；<p>75） 而且（4） 可16:17； 約12:2； 羅8:8； 羅14:4；<p>76） 不過（4） 路6:40； 林前3:15； 加1:23； 來10:27；<p>77） 只因（4） 太13:21； 太14:30； 約19:38； 徒19:34；<p>78） 然（4） 路10:6； 約20:4； 啓2:5； 啓2:16；<p>79） 倍的（4） 太13:8； 太13:8； 太13:23； 太13:23；<p>80） 原來（4） 約9:14； 徒17:21； 羅1:18； 來4:13；<p>81） 設（4） 路18:1； 路18:9； 路20:9； 約8:16；<p>82） 一（4） 路23:6； 約8:9； 約11:29； 徒21:12；<p>83） 又有（4） 路10:32； 路16:20； 徒20:4； 弗4:11；<p>84） 願（3） 羅15:33； 腓4:20； 提前1:17；<p>85） 都要（3） 林前10:11； 林前14:40； 彼後3:10；<p>86） 屬（3） 林前1:12； 林前1:12； 林前1:12；<p>87） 必（3） 約3:30； 徒7:25； 羅1:17；<p>88） 至此（3） 路15:17； 路23:47； 約4:39；<p>89） 無奈（3） 路23:21； 約19:12； 徒28:19；<p>90） 能（3） 路14:32； 林前12:10； 林前12:10；<p>91） 後來（3） 路16:22； 徒23:30； 彼後2:20；<p>92） 對（3） 路12:54； 徒21:34； 林前7:12；<p>93） 再者（3） 太18:8； 太18:15； 腓4:10；<p>94） 且（3） 太17:2； 徒3:24； 徒11:7；<p>95） 就如（3） 太23:4； 林後11:6； 彼後2:1；<p>96） 故此（3） 太19:24； 太20:25； 林前11:28；<p>97） 了（3） 太20:8； 太27:1； 太27:57；<p>98） 且又（2） 路8:25； 猶1:8；<p>99） 每（2） 太27:15； 路21:9；<p>100） 遇有（2） 林前14:23； 林前14:24；<p>101） 接著（2） 路14:12； 徒12:19；<p>102） 因著（2） 太18:25； 徒6:1；<p>103） 說是（2） 太16:14； 太16:14；<p>104） 這原（2） 約11:38； 林前15:10；<p>105） 雖（2） 路12:48； 約12:6；<p>106） 本是（2） 徒24:22； 羅5:20；<p>107） 要（2） 太16:11； 路10:20；<p>108） 只有（2） 約2:9； 林前2:10；<p>109） 後（2） 徒10:7； 徒13:43；<p>110） 在此（2） 太11:16； 可8:9；<p>111） 反而（2） 弗4:28； 猶1:8；<p>112） 或（2） 約14:11； 徒27:44；<p>113） 其中（2） 路24:18； 徒19:14；<p>114） 當下（2） 路23:34； 徒9:10；<p>115） 為（2） 徒13:5； 徒14:12；<p>116） 到底（2） 路22:27； 林前15:35；<p>117） 樣（2） 徒11:10； 徒19:10；<p>118） 但要（2） 帖前5:21； 提後2:22；<p>119） 凡（2） 徒19:17； 加5:24；<p>120） 會（2） 太21:3； 太21:31；<p>121） 以及（2） 路3:1； 彼前2:14；<p>122） 現（2） 路3:9； 徒8:28；<p>123） 欲（2） 太26:59； 路6:7；<p>124） 正當（2） 路3:1； 路9:43；<p>125） 既然（2） 路2:17； 弗4:9；<p>126） 也有（2） 太26:67； 徒19:19；<p>127） 郤（2） 太7:15； 徒18:19；<p>128） 正在（2） 路3:15； 徒14:20；<p>129） 從（2） 徒27:33； 徒28:9；<p>130） 這（2） 太27:24； 太27:45；<p>131） 反之（2） 林前7:4； 加5:17；<p>132） 但也（2） 徒28:24； 林前14:1；<p>133） 卻將（2） 羅2:10； 羅9:21；<p>134） 反（2） 羅2:8； 來12:13；<p>135） 可以（2） 太24:32； 可13:28；<p>136） 卻要得（1） 林前9:25；<p>137） 若再（1） 太5:37；<p>138） 倘若（1） 林前7:37；<p>139） 也該（1） 林前7:3；<p>140） 這是（1） 加3:11；<p>141） 任憑人（1） 林後13:7；<p>142） 這樣罷!（1） 林後12:16；<p>143） 卻叫（1） 林後6:10；<p>144） 如果（1） 林後4:3；<p>145） 還要（1） 林前16:15；<p>146） 就要（1） 林前16:5；<p>147） 能有（1） 林前12:10；<p>148） 總要（1） 太5:33；<p>149） 能作（1） 林前12:10；<p>150） 卻也（1） 林前15:6；<p>151） 得著（1） 林前12:9；<p>152） 便有（1） 林前12:8；<p>153） 仍是（1） 林前12:6；<p>154） 則是（1） 林前11:3；<p>155） 尚且（1） 林後3:7；<p>156） 使（1） 林前16:17；<p>157） 能說（1） 林前12:10；<p>158） 就得以（1） 林後3:17；<p>159） 不但如此（1） 提後3:12；<p>160） 假（1） 太5:29；<p>161） 卻把（1） 彼後2:9；<p>162） 皆（1） 啓1:14；<p>163） 倒要（1） 彼前4:16；<p>164） 但按著（1） 彼前3:18；<p>165） 惟使（1） 雅5:12；<p>166） 卻因（1） 彼前1:8；<p>167） 但對（1） 彼前2:7；<p>168） 有關⋯事（1） 太1:18；<p>169） 及至⋯後（1） 太2:19；<p>170） 正在⋯時（1） 路19:11；<p>171） 但⋯只有（1） 林前9:24；<p>172） 指給⋯看（1） 雅2:18；<p>173） 到⋯時（1） 路6:48；<p>174） 但⋯時（1） 可4:34；<p>175） 當他（1） 太3:7；<p>176） 這話（1） 太2:9；<p>177） 即使（1） 雅2:16；<p>178） 反倒（1） 雅2:6；<p>179） 又願（1） 帖前3:12；<p>180） 乃是為（1） 提前1:9；<p>181） 難道（1） 林前4:7；<p>182） 和（1） 腓4:22；<p>183） 我只有（1） 腓3:13；<p>184） 就與（1） 加4:25；<p>185） 並有（1） 弗4:11；<p>186） 且是（1） 腓2:8；<p>187） 而在（1） 多1:3；<p>188） 都是如此（1） 門1:16；<p>189） 另（1） 來10:33；<p>190） 何況（1） 來12:9；<p>191） 也該如此（1） 雅1:10；<p>192） 且有（1） 來9:27；<p>193） 從來（1） 來7:7；<p>194） 但若（1） 來6:8；<p>195） 反倒是（1） 來6:12；<p>196） 可說（1） 加4:9；<p>197） 若是（1） 徒24:25；<p>198） 只管（1） 路9:60；<p>199） 此（1） 太19:9；<p>200） 況且（1） 路13:16；<p>201） 倒使（1） 太21:13；<p>202） 個（1） 太22:5；<p>203） 用（1） 路6:39；<p>204） 每當（1） 路6:41；<p>205） 來（1） 太15:32；<p>206） 之（1） 路18:4；<p>207） 上（1） 太14:23；<p>208） 將（1） 太13:48；<p>209） 以後（1） 路22:69；<p>210） 正是（1） 太14:25；<p>211） 論及（1） 路20:37；<p>212） 可見（1） 路20:38；<p>213） 就照樣（1） 路6:10；<p>214） 幾乎（1） 路5:6；<p>215） 仍（1） 可15:5；<p>216） 逢（1） 可15:6；<p>217） 些（1） 可12:5；<p>218） 同時（1） 可11:8；<p>219） 卻要用（1） 可1:8；<p>220） 說（1） 可8:28；<p>221） 那（1） 太26:20；<p>222） 一同（1） 太24:49；<p>223） 都是（1） 太24:8；<p>224） 隨後（1） 路4:38；<p>225） 卻用（1） 路3:17；<p>226） 本（1） 路2:44；<p>227） 所（1） 太24:43；<p>228） 者（1） 路1:76；<p>229） 的（1） 太13:12；<p>230） 在於（1） 約3:19；<p>231） 不料卻（1） 徒27:41；<p>232） 卻當（1） 羅6:11；<p>233） 但如今（1） 羅6:17；<p>234） 且因（1） 徒27:12；<p>235） 又再（1） 徒27:9；<p>236） 那個（1） 徒21:34；<p>237） 不過是（1） 徒25:19；<p>238） 並且乃是（1） 羅8:17；<p>239） 照樣（1） 羅9:18；<p>240） 卻為（1） 林前1:23；<p>241） 卻說（1） 林前3:4；<p>242） 中（1） 太8:21；<p>243） 並叫（1） 羅15:9；<p>244） 卻又（1） 羅10:20；<p>245） 見此（1） 太8:33；<p>246） 到（1） 徒21:18；<p>247） 此後（1） 徒19:8；<p>248） 才（1） 約10:2；<p>249） 素來（1） 約11:5；<p>250） 真（1） 約9:30；<p>251） 那一（1） 太10:11；<p>252） 該處（1） 約5:2；<p>253） 也要（1） 太10:18；<p>254） 叫（1） 約19:13；<p>255） 那日（1） 約19:14；<p>256） 這又（1） 徒14:1；<p>257） 可（1） 太10:6；<p>258） 屆時（1） 徒13:1；<p>259） 就說（1） 徒9:5；<p>260） 只把（1） 徒3:6；<p>261） 隨（1） 太10:7；<p>262） 卻有（1） 林前3:10<br />'''原文音譯'''：e⋯ dš m» （ge） 誒 得 姆 （給）<p>'''詞類次數'''：連詞（14）<p>'''原文字根'''：若 尚 不 確實地<p>'''字義溯源'''：即或不然，倘若不然，若不；由（[[εἰ]]）*=倘，若）與（[[δέ]]）*=但，若）及（[[μή]] / [[μήγε]] / [[μήπου]]）*=否定，不然）和（[[γέ]]）*=強調）組成。註：這字（[[εἰ]] / [[δέ]] / [[μή]] / [[γέ]]）=倘若不然），在原文本是（[[εἰ]]）=倘）和（[[δέ]]）=若）與（[[μή]] / [[μήγε]] / [[μήπου]]）=不然）二個，三個，甚至四個編號。和合本卻將二個或三個，甚至四個編號合為一個編號（[[εἰ]] / [[δέ]] / [[μή]] / [[γέ]]））<p/>'''出現次數'''：總共（2）；路（1）；啓（1）<p/>'''譯字彙編'''：<p>1） 若不（2） 路10:6； 啓2:16
}}