View source for ἀρχή

{{LSJ1
|Full diacritics=ἀρχή
|Medium diacritics=ἀρχή
|Low diacritics=αρχή
|Capitals=ΑΡΧΗ
|Transliteration A=archḗ
|Transliteration B=archē
|Transliteration C=archi
|Beta Code=a)rxh/
|Definition=ἡ, (v. [[ἄρχω]]) <span class="sense"><span class="bld">A</span> [[beginning]], [[origin]], νείκεος ἀρχή <span class="bibl">Il.22.116</span>; πήματος ἀρχή <span class="bibl">Od.8.81</span>; φόνου ἀρχή <span class="bibl">21.4</span>, etc.; opp. [[τέλος]], <span class="bibl">Hdt.7.51</span>, etc.; opp. [[τελευτή]], <span class="bibl">Thgn.607</span>, cf. <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>715e</span>, <span class="bibl">Hp.<span class="title">Morb.</span>1.1</span>; ἀρχὴν [[γενέσθαι]] κακῶν <span class="bibl">Hdt.5.97</span>; ἀρχὴν ποιήσασθαί τινος <span class="bibl">Th.1.128</span>, <span class="bibl">And.2.37</span>, <span class="bibl">Isoc.12.120</span>, etc.; ἀ. [[λαβεῖν]] τινός <span class="bibl">Aeschin.1.11</span>; τὰς ἀρχὰς [[εἰληφέναι]] <span class="bibl">Plb.4.28.3</span>; [[ἀρχὴν ὑποθέσθαι]] = [[lay a foundation]], <span class="bibl">D.3.2</span>, etc.; [[βαλέσθαι]] <span class="bibl">Pl.<span class="title">Ep.</span>326e</span> (and Pass., ἀρχαὶ βέβληνται <span class="bibl">Pi.<span class="title">N.</span>1.8</span>); ἀρχὴν ἄρχεσθαί τινος <span class="bibl">Pl.<span class="title">Ti.</span>36e</span>; [[source]] of action, [ὁ ἄνθρωπος] ἔχει ἀρχὴν ἐλευθέραν <span class="bibl">Plot.3.3.4</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">b</span> with Preps. in adverbial usages, [[ἐξ ἀρχῆς]] = [[from the beginning]], [[from the outset]], [[from the start]], [[from the first]], [[from of old]], <span class="bibl">Od.1.188</span>, <span class="bibl">Xenoph.10</span>, etc.; οὑξ ἀρχῆς [[φίλος]] <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>385</span>; ἡ ἐξ ἀρχῆς ἔχθρα <span class="bibl">D.54.3</span>; τὸ ἐξ ἀρχῆς <span class="bibl">X.<span class="title">Cyn.</span>12.6</span>; but [[πλουτεῖν]] [[ἐξ ἀρχῆς]] πάλιν [[anew]], [[afresh]], <span class="bibl">Ar.<span class="title">Pl.</span>221</span>; λόγον πάλιν ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς [[κινεῖν]] <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>450a</span>; [[ὁ ἐξ ἀρχῆς λόγος]] the [[original]] [[argument]], <span class="bibl">Id.<span class="title">Tht.</span>177c</span>, etc.; [[τὰ ἐξ ἀρχῆς]] = the [[principal sum]], <span class="bibl">Arist.<span class="title">Pol.</span>1280a30</span>:—also ἀπ' ἀ. <span class="bibl">Hes.<span class="title">Th.</span>425</span>, <span class="bibl">Hdt.2.104</span>, <span class="bibl">Pi.<span class="title">P.</span>8.25</span>, <span class="bibl">A.<span class="title">Supp.</span>344</span>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Tht.</span>206d</span>; [[κατ' ἀρχάς]] = [[in the beginning]], [[at first]], <span class="bibl">Hdt.3.153</span>, <span class="bibl">7.5</span>; αὐτίκα κατ' ἀ. <span class="bibl">Id.8.94</span>; τὸ [[κατ' ἀρχήν]] <span class="bibl">Pl. <span class="title">Lg.</span>798a</span>, al. </span><span class="sense"><span class="bld">c</span> acc. [[ἀρχήν]], abs., [[to begin with]], [[at first]], <span class="bibl">Hdt. 1.9</span>, <span class="bibl">2.28</span>, <span class="bibl">8.132</span>; τὴν ἀρχήν <span class="bibl">And.3.20</span>: pl., τὰς ἀρχάς <span class="bibl">Plb.16.22.8</span>: freq. followed by a neg., [[not at all]], ἀρχὴν μηδὲ λαβών <span class="bibl">Hdt.3.39</span>, cf. <span class="bibl">1.193</span>, al.; ἀ. δὲ θηρᾶν οὐ πρέπει τἀμήχανα <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>92</span>; ἀρχὴν [[κλύειν]] ἂν οὐκ . . ἐβουλόμην <span class="bibl">Id.<span class="title">Ph.</span>1239</span>, cf. <span class="bibl"><span class="title">El.</span>439</span>, <span class="bibl">Philol.3</span>, <span class="bibl">Antipho5.73</span>, <span class="bibl">Pl. <span class="title">Grg.</span>478c</span>; sometimes c. Art., τοῦτο οὐκ ἐνδέκομαι τὴν ἀρχήν <span class="bibl">Hdt.4.25</span>; τὴν ἀρχὴν γὰρ ἐξῆν αὐτῷ μὴ [[γράφειν]] <span class="bibl">D.23.93</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[first principle]], [[element]], first so used by Anaximander, acc. to <span class="bibl">Simp. <span class="title">in Ph.</span>150.23</span>, cf. <span class="bibl">Arist. <span class="title">Metaph.</span>983b11</span>, etc.; [[Ἡράκλειτος]] τὴν ἀρχὴν εἶναί φησι ψυχήν <span class="bibl">Id.<span class="title">de An.</span>405a25</span>; of [[ὕλη]] and [[θεός]], opp. [[στοιχεῖον|στοιχεῖα]], <span class="title">Placit.</span>1.3.25; [[practical]] [[principle]] of [[conduct]], τῶν πράξεων τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ὑποθέσεις <span class="bibl">D. 2.10</span>; [[principle]]s of [[knowledge]], <span class="bibl">Arist.<span class="title">Metaph.</span>995b8</span>, al. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> [[end]], [[corner]], of a [[bandage]], [[rope]], [[sheet]], etc., <span class="bibl">Hdt.4.60</span>, <span class="bibl">Hp.<span class="title">Off.</span>9</span>, <span class="bibl">E.<span class="title">Hipp.</span> 762</span>, <span class="bibl">Aen.Tact.18.14</span>, <span class="bibl"><span class="title">Act.Ap.</span>10.11</span>; of a [[compound]] [[pulley]], <span class="bibl">Hero <span class="title">Bel.</span>84.14</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">4</span> Math., [[origin]] of a [[curve]], τῆς ἕλικος <span class="bibl">Archim.<span class="title">Spir.</span> 11</span> <span class="title">Def.</span>2, etc.; ξυνὸν γὰρ ἀρχὴ καὶ πέρας ἐπὶ κύκλου περιφερείας <span class="bibl">Heraclit. 103</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">5</span> [[branch]] of a [[river]], <span class="bibl">LXX <span class="title">Ge.</span>2.10</span> (pl.). </span><span class="sense"><span class="bld">6</span> [[sum]], [[total]], ib.<span class="bibl"><span class="title">Nu.</span>1.2</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">7</span> [[vital organs]] of the body, Gal.1.318, al. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> [[first place]] or [[power]], [[sovereignty]] (not in Hom.), Διὸς ἀρχά <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span>2.64</span>, cf. <span class="bibl">Hdt.1.6</span>, etc.; γενέσθαι ἐπ' ἀρχῆς <span class="bibl">Arist.<span class="title">Pol.</span>1284b2</span>: metaph., μεγάλην μεντἂν ἀ. εἴης εὑρηκώς, of a [[stroke]] of [[fortune]], <span class="bibl">D.21.196</span>: pl., ἀρχαὶ πολισσονόμοι <span class="bibl">A.<span class="title">Ch.</span>864</span> (lyr.); τὰς ἐμὰς ἀρχὰς σέβων <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>744</span>, etc.: c. gen. rei, τῆσδ' ἔχων ἀρχὴν χθονός <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>737</span>; ἀρχὴ τῶν νεῶν, ἀρχὴ τῆς θαλάσσης, [[power over]] them, <span class="bibl">Th.3.90</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">Ath.</span>2.7</span>, etc.: [[proverb|prov.]], [[ἀρχὴ ἄνδρα δείξει]] = [[power]] will [[reveal]] the [[man]] Biasap.<span class="bibl">Arist.<span class="title">EN</span>1130a1</span>, cf. <span class="bibl">D.<span class="title">Prooem.</span>48</span>; [[method of government]], οὐδὲ τὴν ἄλλην ἀρχὴν [[ἐπαχθής]] <span class="bibl">Th.6.54</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[empire]], [[realm]], [[Κύρου]], Περδίκκου ἀρχή, <span class="bibl">Hdt.1.91</span>, <span class="bibl">Th.4.128</span>, etc. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> [[magistracy]], [[office]], [[ἀρχὴν ἄρχειν]], [[παραλαμβάνειν]], <span class="bibl">Hdt.3.80</span>, <span class="bibl">4.147</span>; καταστήσας τὰς ἀρχάς καὶ ἄρχοντας ἐπιστήσας <span class="bibl">Id.3.89</span>; εἰς ἀρχὴν [[καθίστασθαι]] <span class="bibl">Th.8.70</span>; εἰς τὴν ἀρχὴν [[εἰσιέναι]] <span class="bibl">D.59.72</span>, etc.; ἀρχὴν [[λαχεῖν]] = to [[obtain]] an [[office]], <span class="bibl">Id.57.25</span>; [[Ἑλληνοταμίαι]] τότε πρῶτον κατέστη ἀρχή <span class="bibl">Th.1.96</span>; [[ἐνιαύσιος]] ἀρχή <span class="bibl">Id.6.54</span>; ἀρχὴ [[χειροτονητής|χειροτονητή]], [[κληρωτής|κληρωτή]], Lex ap.<span class="bibl">Aeschin.1.21</span>; withsg. Noun, Κυθηροδίκης ἀ. ἐκ τῆς Σπάρτης διέβαινεν αὐτόσε <span class="bibl">Th.4.53</span>; [[term of office]], ἀρχῆς λοιποὶ αὐτῷ δύο μῆνες <span class="bibl">Antipho6.42</span>; ἀρχαὶ καὶ [[λειτουργία]]ι <span class="bibl"><span class="title">POxy.</span>119.16</span> (iii A.D.). </span><span class="sense"><span class="bld">4</span> in plural, [[αἱ ἀρχαί]] = [[the authorities]], the [[magistrates]], <span class="bibl">Th.5.47</span>, cf. Decr. ap. <span class="bibl">And.1.83</span>; ἐν ταῖς ἀρχαῖς εἶναι <span class="bibl">Th.6.54</span>; [[ἡ ἀρχή]] collectively, 'the [[board]]', <span class="bibl">D.47.22</span>, cf. <span class="title">IG</span>1.229, etc.; παραδιδόναι τινὰ τῇ ἀρχῇ <span class="bibl">Antipho5.48</span>; but ἡ [[ἀρχή]], of a single [[magistrate]], <span class="bibl">PHal.1.226</span> (iii B.C.); [[κατ' ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς]] = [[people are always ready to blame the rulers]], [[people are against authority]], [[people were fond of anything by which they could call authority in question]], <span class="bibl">A.<span class="title">Supp.</span>485</span>; πομποὺς ἀρχάς <span class="bibl">Id.<span class="title">Ag.</span>124</span> (anap.). </span><span class="sense"><span class="bld">5</span> [[command]], i.e. [[body of troops]], <span class="bibl">LXX <span class="title">1 Ki.</span>13.17</span>, al. </span><span class="sense"><span class="bld">6</span> pl., [[ἀρχαί]] = [[heavenly powers]], Ep.Rom.8.38, al., cf. <span class="bibl">Dam. <span class="title">Pr.</span>96</span>; [[powers of evil]], Ep.Eph.6.12, al. </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> = [[stingless]] [[bee]] ([[εἶδος]] μελίσσης ἀκέντρου), Hsch.</span>
}}
{{DGE
|dgtxt=-ῆς, ἡ<br /><b class="num">• Alolema(s):</b> dór. y beoc. [[ἀρχά]] Pi.<i>O</i>.2.58, Philol.B 3, Archim.<i>Spir</i>.11 <i>Def</i>.2, <i>SIG</i> 1185.10 (Tanagra III a.C.); lesb. ἄρχα <i>IG</i> 12(2).1.8 (Mitilene IV a.C.)<br /><b class="num">A</b> en sent. temp.<br /><b class="num">I</b> gener.<br /><b class="num">1</b> [[principio]], [[comienzo]], [[origen]] c. gen. αὐτῆς ἀ. ἢ τελευτὴ ἢ μέσον Hp.<i>Morb</i>.1.1, ἀ. τε καὶ τελευτὴ καὶ μέσα τῶν ὄντων Pl.<i>Lg</i>.715e, νείκεος <i>Il</i>.22.116, Colluth.10, πήματος <i>Od</i>.8.81, φόνου <i>Od</i>.21.4, μόθου Colluth.62, (τοῦ ὕμνου) Pi.<i>N</i>.1.8, τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ <i>Eu.Marc</i>.1.1, τῶν κακῶν Hdt.5.97 (cf. [[ἀρχέκακος]]), τοῦ παντὸς πράγματος Th.1.128, συνουσίας D.P.<i>Au</i>.1.25, πάντων ἀγαθῶν <i>POxy</i>.1021.10 (I d.C.), de Dios ἀ. καὶ τέλος τῶν ἁπάντων I.<i>AI</i> 8.280, cf. de Selene ἀ. καὶ τέλος εἶ <i>Hymn.Mag</i>.18.35<br /><b class="num">•</b>otras constr. θείαν ἀρχὴν ἤρξατο Pl.<i>Ti</i>.36e, ποιήσασθαι τὴν ἀρχήν Isoc.12.120, cf. D.3.2, Aeschin.1.11, Diog.Oen.64.4.9, Ptol.<i>Iudic</i>.22.8, ὑπογεγράφθαι τὴν ἀρχὴν τοιαύτην que estaba escrito este comienzo</i> Plb.12.9.3<br /><b class="num">•</b>fig. ἀρχὴν βαλέσθαι τῶν νῦν γεγονότων echar los cimientos de los acontecimientos actuales</i> Pl.<i>Ep</i>.326e<br /><b class="num">•</b>c. prep. o ac. de rel. diversos sent.:<br /><b class="num">a)</b> c. prep. de dat. ἀρχῇ ἔπι [[en el comienzo]] Thgn.607<br /><b class="num">•</b>ἐν ἀρχῇ [[en el principio]] ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν [[LXX]] <i>Ge</i>.1.1, ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος <i>Eu.Io</i>.1.1<br /><b class="num">•</b>[[ἅμα]] ἀρχῇ [[al principio]] Hdt.7.51;<br /><b class="num">b)</b> c. prep. de gen.: ἐξ ἀρχῆς [[desde el principio]] Xenoph.B 10, Is.5.5, D.48proem., <i>PN.York</i> 20.10 (IV d.C.)<br /><b class="num">•</b>ἀπὸ ἐξ ἀρχῆς <i>PN.York</i> 8.2, 10.10 (ambos IV d.C.)<br /><b class="num">•</b>ἀπ' ἀρχῆς Hes.<i>Th</i>.425, Pi.<i>P</i>.8.25, A.<i>Supp</i>.344, Hdt.2.104<br /><b class="num">•</b>[[por el principio]] ἵνα ἐξ ἀρχῆς ἄρξωμαι X.<i>Lac</i>.1.3<br /><b class="num">•</b>[[de antiguo]], [[de viejo]] ξεῖνοι ... εὐχόμεθ' εἶναι ἐξ ἀρχῆς <i>Od</i>.1.188, οὑξ ἀρχῆς φίλος S.<i>OT</i> 385, τὸ ἐξ ἀρχῆς ἐνόμισαν X.<i>Cyn</i>.12.6, ἡ γὰρ ἐξ ἀρχῆς ἔχθρα D.54.3<br /><b class="num">•</b>ἐξ ἀρχῆς πάλιν [[de nuevo]] Pherecr.113.33, Ar.<i>Ra</i>.591, <i>Pl</i>.221, πάλιν ἐξ ἀρχῆς Ar.<i>Pl</i>.866, <i>Pax</i> 997, Pl.<i>R</i>.490c, <i>Phd</i>.105b, Mnesim.4.24, Men.<i>Th.Fr</i>.1.2, πάλιν ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς Pl.<i>R</i>.450a<br /><b class="num">•</b>simpl. ἐξ ἀρχῆς [[de nuevo]] τάξαι And.4.11, γεγονέναι Hyp.<i>Epit</i>.28<br /><b class="num">•</b>a veces ἐξ ἀρχῆς conviene trad. por un adj. o sintagma de adj. [[inicial]], [[del principio]], [[originario]] ὁ ἐξ ἀρχῆς λόγος el tema inicial</i> Pl.<i>Tht</i>.177c, ἐκ τῶν ἐξ ἀρχῆς a partir de las premisas originales</i> Arist.<i>APr</i>.27<sup>a</sup>17 (pero cf. <i>infra</i> II 2), ἡ ἐξ ἀρχῆς ὑπόθεσις Epicur.<i>Fr</i>.[26.45] 8, contextualmente admite otras trad. κωφὸς ἀπ' ἀρχῆς mudo de nacimiento</i> Pl.<i>Tht</i>.206d, τὰ ἐξ ἀρχῆς el principal</i>, el capital</i> Arist.<i>Pol</i>.1280<sup>a</sup>30;<br /><b class="num">c)</b> c. prep. de ac. [[al principio]], [[al comienzo]] κατ' ἀρχάς Hdt.3.153, 7.5, 8.94, Pl.<i>Lg</i>.798a, ἐν τᾷ λέξει τᾷ κατ' ἀρχάς anón. ret. en <i>POxy</i>.410.4, κατὰ τὴν ἀρχήν Ptol.<i>Iudic</i>.14.7, tb. sólo en ac. ἀρχήν Hdt.1.9, 2.28, 8.132, τὰς ἀρχάς Plb.4.28.3, 16.22.8<br /><b class="num">•</b>c. ac. del rel. [[desde el principio]] τὴν ἀρχήν And.3.20, τὴν ἀρχὴν ὅ τι καὶ λαλῶ ὑμῖν; <i>Eu.Io</i>.8.25<br /><b class="num">•</b>τὴν ἀρχήν Archestr.<i>SHell</i>.142.3.<br /><b class="num">2</b> [[primicias]] ἀρχὴν θερισμοῦ [[LXX]] <i>Ex</i>.34.22.<br /><b class="num">3</b> [[en principio]] ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς pues el pueblo es en principio crítico</i> A.<i>Supp</i>.485<br /><b class="num">•</b>en cont. neg. ἀρχήν [[en absoluto]], [[absolutamente]] ἀρχὰν γὰρ οὐδὲ γνωσσούμενον ἐσσεῖται en absoluto habrá conocimiento</i> Philol.B 3, οὐδὲ πειρᾶται ἀρχὴν φέρειν Hdt.1.193, cf. 3.39, 4.25, ἀρχὴν δὲ θηρᾶν οὐ πρέπει τἀμήχανα no conviene en absoluto perseguir lo imposible</i> S.<i>Ant</i>.92, cf. S.<i>Ph</i>.1239, <i>El</i>.439, Antipho 5.73, Pl.<i>Grg</i>.478c, D.23.93, Teles 3 p.30.<br /><b class="num">II</b> en cont. fil. y cien.<br /><b class="num">1</b> [[primer principio]], [[principio filosófico]] ἐξ ἀρχῆς γὰρ [[ἀνάγκη]] πᾶν τὸ γιγνόμενον γίγνεσθαι, αὐτὴν δὲ μηδ' ἐξ ἐνός· εἰ γὰρ ἔκ τοῦ ἀ. γίγνοιτο, οὐκ ἂν ἔτι ἀρχῆς γίγνοιτο Pl.<i>Phdr</i>.245d, ἅπαντα γὰρ ἢ ἀ. ἢ ἐξ ἀρχῆς, τοῦ δὲ ἀπείρου οὐκ ἔστιν ἀ. Arist.<i>Ph</i>.203<sup>b</sup>7<br /><b class="num">•</b>esp. en la fil. presocrática: Anaximand.B 1, cf. Epimenid.B 5, Archyt.B 9<br /><b class="num">•</b>convirtiéndose en un tópico de la fil. gr.: [[δεῖ]] ... τῶν πρώτων ἀρχῶν ... εἶναι θεωρητικήν debe existir una especulación sobre los primeros principios</i> Arist.<i>Metaph</i>.982<sup>b</sup>9, τοῦτο στοιχεῖον καὶ ταύτην ἀρχήν φασιν εἶναι τῶν ὄντων Arist.<i>Metaph</i>.995<sup>b</sup>8, Ἡράκλειτος δὲ τὴν ἀρχὴν εἶναί φησι ψυχήν Arist.<i>de An</i>.405<sup>a</sup>25, ὁ νοῦς οὐκ ἐστι ἀ. πάντων Porph.<i>Sent</i>.43, ἀρχαὶ ... καὶ ... αἰτίαι Aristid.Quint.3.16, (τὸ ὄν) εἰ ἔστιν ἡ ζητουμένη πάντων ἀ. Dam.<i>Pr</i>.21, πρῶτος αὐτὸς ἀρχὴν ὀνομάσας τὸ ὑποκείμενον Simp.<i>in Ph</i>.150.23, ἀρχὰς μὲν τὸν Θεὸν καὶ τὴν ὕλην ... στοιχεῖα δὲ τέσσαρα <i>Placit</i>.1.3.25<br /><b class="num">•</b>en fil. aristotélica y posterior clasificada diversamente: ὑλική Arist.<i>PA</i> 640<sup>b</sup>5, μεταβλητική Arist.<i>Metaph</i>.1020<sup>a</sup>5, 1049<sup>a</sup>7, πρακτική Arist.<i>EN</i> 1144<sup>a</sup>35, ζωτική Plu.2.703b<br /><b class="num">•</b>medic. [[órgano principal]], [[principio]] ἀρχαὶ μὲν οὖν εἰσιν [[ἐγκέφαλος]], καρδία, ἧπαρ καὶ ὄρχεις Gal.1.319.<br /><b class="num">2</b> en lóg. τὸ ἐξ ἀρχῆς, τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτεῖν, λαμβάνειν presuponer lo que se ha de probar</i>, incurrir en petitio principii</i> Arist.<i>APr</i>.40<sup>b</sup>32, 41<sup>b</sup>8, <i>Metaph</i>.1006<sup>a</sup>17.<br /><b class="num">3</b> [[principios morales]] τῶν πράξεων τὰς ἀρχὰς καὶ ὑποθέσεις ἀληθεῖς ... εἶναι προσήκει D.2.10, ἔχει ἀρχὴν [[ἄλλην]] ἐλευθέραν (el hombre) tiene otros principios libres</i> Plot.3.3.4, τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ Θεοῦ los principios elementales de las enseñanzas divinas</i>, <i>Ep.Hebr</i>.5.12.<br /><b class="num">B</b> en sent. concr. o local<br /><b class="num">I</b> <b class="num">1</b>[[cabo]], [[extremo]] de cuerdas σπάσας τὴν ἀρχὴν τοῦ στρόφου tirando del cabo de la cuerda</i> Hdt.4.60, πλεκτὰς πεισμάτων ἀρχάς E.<i>Hipp</i>.761, ἐκδήσας ἀρχὴν ἀγαθίδος λίνου Aen.Tact.18.14, de vendas ἀπὸ δύο ἀρχέων Hp.<i>Off</i>.9, τὰς ... ἀρχὰς τοῦ πολυπάστου los extremos de una polea</i> Hero <i>Bel</i>.84, τέσσαρσιν ἀρχαῖς καθιέμενον <i>Act.Ap</i>.10.11, ἐπὶ ταῖς δυσὶ ... ἀρχαῖς D.P.<i>Au</i>.3.11<br /><b class="num">•</b>[[cabecera]] de un camino ἐν ἀρχῇ ὁδοῦ [[LXX]] <i>Ez</i>.21.25, cf. 16.25<br /><b class="num">•</b>[[brazo]] de un río [[LXX]] <i>Ge</i>.2.10.<br /><b class="num">2</b> [[comienzo]], [[origen]] ξυνὸν γὰρ ἀ. καὶ πέρας ἐπὶ κύκλου περιφερείας comunes son comienzo y fin de la circunferencia</i> Heraclit.B 103, ἀρχὰ τᾶς ἕλικος origen, punto de partida de la espiral</i> Archim.<i>Spir</i>.11 <i>Def</i>.2.<br /><b class="num">3</b> lit. [[comienzo]] de un poema σκολίου Pi.<i>Fr</i>.122.14<br /><b class="num">•</b>[[proemio]] μέρη δὲ τοῦ κιθαρωδικοῦ νόμου, Τερπάνδρου κατανείματος ἑπτά· [[ἀρχά]], μεταρχά ... Poll.4.66.<br /><b class="num">C</b> ref. a jerarquías, etc.<br /><b class="num">1</b> gener. de abstr. [[autoridad]], [[poder]], [[mando]] ἀ. ἄνδρα δείξει la autoridad descubrirá al hombre</i> Bias en Arist.<i>EN</i> 1130<sup>a</sup>1, ἀρχάς τε πολισσονόμους ἕξει obtendrá autoridad que gobierna la ciudad</i> A.<i>Ch</i>.864, ἐς ταύτην τὴν ἀρχήν Hdt.3.80, cf. 4.147, τὰς ἐμὰς ἀρχὰς σέβων S.<i>Ant</i>.744, τῆσδ' ἔχων χθονὸς ἀρχήν teniendo el poder sobre esta tierra</i> S.<i>OT</i> 737, ἔχων τῶν νεῶν τὴν ἀρχήν teniendo el mando de la escuadra</i> Th.3.90, Ἱππίας ... ἔσχε τὴν ἀρχήν Hipias recibió el poder</i> Th.6.54, ἀντὶ τῆς ἀρχῆς δουλείαν ἀλλάξασθαι cambiar soberanía por esclavitud</i> And.2.27, διὰ τὴν ἀρχὴν τῆς θαλάττης por el dominio del mar</i> X.<i>Ath</i>.2.7, μεγάλην μέντἂν ἀρχὴν ... εἴης εὑρηκώς un gran poder habrías descubierto</i> D.21.196, ἡ ἑαυτῶν ἀ. su propio poder</i>, <i>Ep.Iud</i>.6, cf. [[αἱ]] ἀρχαὶ αὐτῶν quizá sus autoridades</i> (trad. del hebr. <i>hra’ sēhem</i>) [[LXX]] <i>Ps</i>.138.17<br /><b class="num">•</b>tb. [[reinado]] (pero cf. <i>infra</i> 4) πρὸ δὲ τῆς Κροίσσου ἀρχῆς antes del reinado de Creso</i> Hdt.1.6<br /><b class="num">•</b>[[control]] [[ἄμοιρος]] ἀρχῆς κρείττονος privado de control superior</i> Plu.2.744e.<br /><b class="num">2</b> de manifestaciones concr. del poder [[magistratura]], [[cargo]] ὅτε Σόλων εἰσῄει τὴν ἀρχήν cuando Solón ocupó el cargo</i> Sol.<i>Lg</i>.49a, cf. D.59.72, ἐπὶ τε͂ς ἀρχε͂ς en la magistratura</i>, <i>IG</i> 1<sup>3</sup>.59.39 (V a.C.), καθιστάμενοι εἰς τὴν ἀρχήν ocupando el cargo</i> Th.8.70, Ἑλληνοταμίαι τότε πρῶτον Ἀθηναίοις κατέστη ἀ. Th.1.96, Κιθηροδίκης ἀ. cargo de juez de Citera</i> Th.4.53, αἱ ἔνδημοι ἀρχαί las autoridades locales</i> Th.5.47, del «imperio» de Pericles ἐγίγνετο λόγῳ μὲν [[δημοκρατία]], ἔργῳ δὲ ὑπὸ τοῦ πρώτου ἀνδρὸς ἀ. Th.2.65, τῆς δ' ἀρχῆς αὐτῷ λοιποὶ δύο μῆνες ἦσαν le quedaban dos meses en el cargo</i> Antipho 6.42, παραδιδόασιν αὐτοὺς τῇ ἀρχῇ los entregan a los magistrados</i> Antipho 5.48, ἐπὶ τὴν ἀρχήν al magistrado</i> Is.1.3, παραδιδόντων ταῖς ἀρχαῖς entreguen a los magistrados</i> Decr. en And.<i>Myst</i>.83, ἀρχὰς ἔλαχεν καὶ ἦρξεν δοκιμασθείς D.57.25, ἡ ἀ. παραλαβοῦσα παρὰ τῆς προτέρας ἀρχῆς habiendo recibido los magistrados (la lista) de la anterior magistratura</i> D.47.22, μηδὲ ἀρχὴν ἀρχέτω μηδεμίαν ni ejerza ninguna magistratura</i> Ley en Aeschin.1.21, ἀρχαὶ καὶ λειτουργίαι <i>POxy</i>.1119.16 (III d.C.)<br /><b class="num">•</b>aplicado tb. a gobernantes gener. (ἐδάη) πομποὺς ἀρχάς (reconoció) a los caudillos de la guerra</i> A.<i>A</i>.125<br /><b class="num">•</b>aplicado tb. a edificios ἐπὶ τῇ ἀρχῇ καὶ ἐπὶ τῷ δικαστηρίῳ <i>PHal</i>.1.226 (III a.C.).<br /><b class="num">3</b> ref. a la jerarquía celestial [[principado]] οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαί <i>Ep.Rom</i>.8.38, cf. <i>Ep.Eph</i>.6.12.<br /><b class="num">4</b> de territorios, en sent. propio o fig. [[imperio]], [[circunscripción]], [[reino]] μεγάλην ἀρχὴν καταλύσειν Hdt.1.91, ἀρχὰς ... εἴκοσι, τὰς αὐτοὶ καλέουσι σατραπηίας Hdt.3.89, ἡ Περδίκκου ἀ. Th.4.128, del imperio ateniense οἱ Ἀθηναῖοι τήν τε ἀρχὴν ἐγκρατεστέραν κατεστήσαντο Th.1.118.<br /><b class="num">5</b> aplicado a un conjunto de tropas [[unidad]] ἐξῆλθεν ... τρισὶν ἀρχαῖς [[LXX]] 1<i>Re</i>.13.17.<br /><b class="num">D</b> otros usos<br /><b class="num">1</b> [[suma]], [[censo]] λάβετε ἀρχὴν πάσης συναγωγῆς [[LXX]] <i>Nu</i>.1.2.<br /><b class="num">2</b> [[εἶδος]] μελίσσης ἀκέντρου Hsch.<br /><b class="num">E</b> personif. mit.<br /><b class="num">1</b> una de las cuatro Musas, Arat.<i>SHell</i>.87.<br /><b class="num">2</b> como advocación de Adonis Ἀρχήν τ' ἠδὲ πέρας Orph.<i>H</i>.proem.42.
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0365.png Seite 365]] ἡ, 1) der [[Anfang]], Beginn, von Hom. anüberall; Ἀλεξάνδρου ἕνεκ' ἀρχῆς, [[varia lectio|v.l.]] ἄτης, Iliad. 3, 100, s. Scholl. Aristonic.; Ἀλεξάνδρου ἕνεκ' ἄτης, [[varia lectio|v.l.]] ἀρχῆς, 24, 28, s. Scholl. Did.; κακοῦ 11, 604; πήματος Od. 8, 81; νείκεος Iliad. 22, 116; φόνου Od. 21, 4. 24, 169; ξεινοσύνης 21, 35; ἐξ ἀρχῆς, von Alters her, Od. 1, 188. 2, 254. 17, 69. 11, 438; οὑ' ξ ἀρχῆς [[φίλος]] Soph. O. R. 385; Pind. Ol. 7, 20; Aesch. Eum. 274; [[πάλιν]] ἐξ ἀρχῆς λέγε Plat. Phaed. 105 b; ἐὰν ἐξ ἀρχῆς φύσιν ἄθυμον λάβῃ Rep. III, 411 b, von vorn herein, d. i. an sich; ἐξ ἀρχῆς τὸ [[γενέσθαι]] χαλεπὸν παντὶ ζῴῳ Epin. 373 d; εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς Legg. II, 653 b; ὁ ἐξ ἀρχῆς [[λόγος]] Theaet. 177 c u. öfter, wie Sp.; wird auch [[ἐξαρχῆς]] geschrieben. Ebenso steht auch [[ἀρχήν]], u. bes. mit der Negation, durchaus nicht, überhaupt nicht, vgl. Wolf Dem. Lept. p. 278; Her. 3, 39 u. öfter; τὰ γὰρ ἄλλα δένδρεα οὐδὲ πειρᾶται ἀρχὴν φέρειν, überhaupt nicht einmal, 1, 193; vgl. 7, 26; τοῦτο οὐκ [[ἐνδέκομαι]] τὴν [[ἀρχήν]], überhaupt nicht, 4, 25; τὸ ἄῤῥεν ἦν τοῦ ἡλίου τὴν ἀρχὴν ἔκγονον, ursvrünglich, Plat. Conv. 190 e; γίγνεσθαι ἡμᾶς τὴν ἀρχὴν οὐκ ἐῶσι Theaet. 206 d; Apol. 29 c, u. sonst; vgl. Xen. Cyr. 8, 3, 1; Pol. braucht so auch den plur., τὰς ἀρχάς, 2, 25, 8, u. öfter. Aehnl. ἀπ' ἀρχῆς, Her. 2, 104; Pind. P. 8, 26; κατ' ἀρχάς, Plat. Prot. 322 a; τὸ κατ' ἀρχὰς λεχθέν Soph. 261 a u. öfter. – 2) [[An ]][[fangspunkt]], πεισμάτων Eur. Hipp. 712; στρόφου Her. 4, 60; ἀρχὴν βάλλεσθαί τινος, den Grund zu etwas legen, Plat Ep. VII, 326 c; vgl. Pind. N. 1, 8. Bes. in philosophischer Beziehung, sowohl die Elemente, als die Principien. – 3) [[Regierung]], [[Διός]] Pind. Ol. 2, 60; öfter Tragg. u. in Prosa, wo auch die Beherrschten im gen. stehen, πολλῶν ἀνθρώπων, ναυτῶν, Plat. Crit. 104 a Rep. I, 341 d; bes. die ersten Würden im Staate, magistratus, auch Feldherrenwürde, Oberbefehl; ἀρχὴν ἄρχειν, ein obrigkeitliches Amt verwalten, Conv. 183 a u. öfter; ἐν ἀρχῇ εἶναι, εἰς ἀρχὴν καθίστασθαι, εἰσιέναι, ἀρχὴν [[λαχεῖν]]. Plat. setzt ἰδιωτεῖαι καὶ ἀρχαί gegenüber, Rep. X, 618 d, u. vrbdt αἱ μέγισται ἀρχαὶ καὶ τιμαί Tim. 20 a; auch die Behörden selbst, Aesch. Ag. 123; u. öfter im Att. = [[ἄρχων]], z. B. τὴν ἀρχὴν εἰσάγειν, Is. 1, 14, wo nachher ὁ τῶν ἀρχόντων ἐλθών steht; ἄγειν ἐπὶ τὴν [[ἀρχήν]] Pol. 12, 16, 3 u. sonst. – Auch das Beherrschte, das Reich, βασιλέως Xen. An. 1, 9, 13 u. öfter; entsprechend [[δύναμις]] καὶ [[χώρα]] 2, 5, 11.
}}
{{ls
|lstext='''ἀρχή''': ἡ, (ἴδε ἄρχω), ἡ [[ἀρχή]], [[ἔναρξις]], πρώτη [[αἰτία]], νείκεος ἀρχὴ Ἰλ. Χ. 116· πήματος Ὀδ. Θ. 81· φόνου Φ. 4, κτλ.· ἀρ. γενέσθαι κακῶν Ἡροδ. 5. 97· [[ἀρχήν]] τινος ποιεῖσθαι, νὰ κάμῃ τι; ἀρχὴν πράγματός τινος, Θουκ. 1. 128· ἀρχὴν ὑποθέσθαι, βάσιν, θεμέλιον ὑποθέσθαι, Δημ. 29. 4, κτλ· ἀρχὴν ἄρχεσθαί τινος Πλάτ. Τίμ. 36Ε. β) συχν. μετὰ προθ. ἐν ἐπιρρηματικῇ χρήσει, ἐξ ἀρχῆς = [[ἀρχῆθεν]], ἀπὸ παλαιοῦ, Ὀδ. Α. 188, κτλ.· οὑξ ἀρχῆς φίλος Σοφ. Ο. Τ. 385· ἡ ἐξ ἀρχῆς [[ἔχθρα]] Ξεν., κτλ.· τὸ ἐξ ἀρχῆς Ξεν. Κυν. 12. 6· [[ἀλλά]], πλουτεῖν ἐξ ἀρχῆς [[πάλιν]], ἐκ νέου, Ἀριστοφ. Πλ. 221· λόγον [[πάλιν]] [[ὥσπερ]] ἐξ ἀρχῆς κινεῖν Πλάτ. Πολ. 450Α· ὁ ἐξ ἀρχῆς [[λόγος]] ὁ αὐτ. Θεαιτ. 177C, πρβλ. 179D, κτλ.· αἱ ἐξ ἀρχῆς [μναῖ], ὃ ἐ. αἱ ἀρχικαί, αἱ ἀποτελοῦσαι τὸ κεφάλαιον, Ἀριστ. Πολ. 3. 9, 5: ― [[οὕτως]], ἀπ᾿ ἀρχῆς Ἡσ. Θ. 425, Ἡρόδ. 2. 104, Πινδ., Τραγ.: ― κατ᾿ ἀρχάς, ἐν ἀρχῇ, Ἡρόδ. 3. 153., 7. 5· [[αὐτίκα]] κατ᾿ ἀρχὰς ὁ αὐτ. 8. 94· τὸ κατ᾿ ἀρχὰς Πλάτ. Νόμ. 798Α, κ. ἀλλ. γ) κατ᾿ αἰτ. μετ᾿ ἐπιρρ. ἐννοίας, ἀρχὴν γὰρ ἐγὼ μηχανήσομαι οὕτω [[ὥστε]] κτλ., ἐν πρώτοις, πρώτιστα, Ἡροδ. 1. 9., 2. 28, κ. ἀλλ.· τὴν ἀρχὴν Ἀνδοκ. 26. 5: ― συχν. παρακολουθεῖται ὑπὸ ἀρνητ. μορίου καὶ [[τότε]] σημαίνει [[παντάπασι]], παντελῶς, [[οὐδόλως]], Λατ. omnino non, ἀρχὴν [[μηδὲ]] λαβὼν Ἡροδ. 3. 39· ἀρχὴν δὲ θηρᾶν οὐ πρέπει τἀμήχανα Σοφ. Ἀντ. 92· [[ἔνθα]] ἴδε σημ. Jebb· ἀρχὴν κλύειν ἂν οὐκ... ἐβουλόμην ὁ αὐτ. Φίλ. 1239. πρβλ. Ἠλ. 439· [[ἐνίοτε]] μετὰ τοῦ ἄρθρου, τοῦτο οὐκ [[ἐνδέκομαι]] τὴν ἀρχὴν Ἡροδ. 4. 25, πρβλ. 28· τὴν ἀρχὴν γὰρ ἐξῆν αὐτῷ μὴ γράφειν Δημ. 651. 23· πρβλ. Ἀντιφῶντα 138. 6, Πλάτ. Γοργ. 478C· ἡ [[σημασία]] αὕτη ἀπαντᾷ καὶ ἂνευ ἀρνητικοῦ μορίου, ἐόντες ἀρχὴν [[ἑπτά]], ἐν συνόλῳ, Ἡρόδ. 8. 132, ἴδε 1. 9: ― πρβλ. [[ἀρχῆθεν]]. 2) πρώτη [[ἀρχή]], [[στοιχεῖον]], πρῶτον ἐν τοιαύτῃ χρήσει παρὰ τοῖς Ἴωσι φιλοσόφοις, Ἀριστ. Μεταφ. 1. 3, 3, κἑξ.· συχν. παρὰ Πλάτ. καὶ Ἀριστ., [[μάλιστα]] ἐν τῷ πληθ.: ὁ Ἡράκλειτος ἐκάλει τὴν ψυχὴν ἀρχὴν, Ἀριστ. περὶ Ψυχ. 1. 2, 19. 3) ἡ [[ἄκρα]] ἐπιδέσμου, σχοινίου, σινδόνος, κτλ., Ἡροδ. 4. 60, Ἱππ. Κατ᾿ Ἰητρ. 743, Εὐρ. Ἱππ. 762, Πράξ Ἀπ. ι΄, 11. ΙΙ. ἡ πρώτη [[δύναμις]], [[ἐξουσία]], [[κράτος]], [[κυριότης]], [[οὐδαμοῦ]] παρ᾿ Ὁμ.· Διὸς ἀρχὴ Πινδ. Ο. 2. 106· συχν. παρ᾿ Ἡροδ. καὶ Τραγ., κλπ.· μεγάλην ἀρχὴν εὕρηκας Δημ. 557. 22, πρβλ. 69. 1· καὶ κατὰ πληθ. ἀρχαὶ πολισσόνομοι Αἰσχύλ. Χο. 864· τὰς ἐμὰς ἀρχὰς σέβειν Σοφ. Ἀντ. 744. κτλ.· [[ὡσαύτως]] μετὰ γεν. πράγματος, τῆσδ᾿ ἔχων ἀρχὴν χθόνος Σοφ. Ο. Κ. 737· ἀρχὴ τῶν νεῶν, τῆς θαλάσσης, τῆς Ἀσίας, [[ἐξουσία]] ἐπ᾿ αὐτῶν, Θουκ. 3. 90, Ξεν. Ἀθ. 2. 16, κτλ.: παροιμ., ἀρχὴ ἄνδρα δείξει Βίας παρ᾿ Ἀριστ. ἐν Ἠθ. Ν. 5. 1, 16, πρβλ. Δημ. 1455. 15· [[συχνάκις]] καὶ κατὰ πληθ., προστάγματα, [[ἐξουσία]], Τραγ. 2) [[κυριαρχία]], [[ἐξουσία]], [[κράτος]] ἢ [[βασίλειον]], ὡς: Κύρου, Περδίκκου ἀρχὴ, ὃ ἐ. Περσία, Μακεδονία, Ἡροδ. 1. 91, Θουκ. 1. 128, κτλ. 3) ἐν τῷ Ἀττικῷ πεζῷ λόγῳ, [[ἐξουσία]], [[ὑπούργημα]] ἐν τῇ κυβερνήσει, ἀρχὴν ἄρχειν, λαμβάνειν, ἔχειν ἢ λαμβάνειν ὑπούργημά τι, Ἡροδ. 3. 80., 4. 147· καταστήσας τὰς ἀρχὰς καὶ ἄρχοντας ἐπιστήσας Ἡροδ. 3. 89· εἰς ἀρχὴν καθίστασθαι, ἀναλαμβάνειν ὑπούργημά τι, Θουκ. 8. 70· γενέσθαι ἐπ᾿ ἀρχῆς Ἀριστ. Πολιτικ. 3. 13, 19· ἀρχὴν εἰσιέναι Δημ. 1369. 19, κτλ.· ἀρχὴν λαχεῖν, ἐπιτυχεῖν (διὰ κλήρου) ὑπούργημά τι, ὁ αὐτ. 1306. 14· [[Ἑλληνοταμίαι]] [[τότε]] πρῶτον κατέστη ἀρχὴ Θουκ. 1. 96· ἔτι καὶ μετὰ ἑνικοῦ ὀνόματος, [[Κυθηροδίκης]] ἀρχὴ ἐκ τῆς Σπάρτης διέβαινεν [[αὐτόσε]] ὁ αὐτ. 4. 53: ― [[ὡσαύτως]] [[διάρκεια]] ἀξιώματός τινος, ἀρχῆς λοιποὶ αὐτῷ δύο μῆνες Ἀντιφῶν 146. 16· πρβλ. ἦρξαν τὴν ἐνιαύσιαν ἀρχὴν Θουκ. 6. 54. ― Εἰς τὰ ἀξιώματα [[ταῦτα]] ἠδύνατό τις νὰ ἀνέλθῃ κατὰ δύο τρόπους, διὰ χειροτονίας (ἀνατάσεως τῶν χειρῶν), καὶ [[τότε]] ἡ ἀρχὴ ἐκαλεῖτο χειροτονητή, ἢ διὰ κλήρου, καὶ [[τότε]] ἐκαλεῖτο κληρωτή, Αἰσχίν. 3. 35, πρβλ. 15. 11 4) κατὰ πληθ., αἱ ἀρχαί, οἱ ἄρχοντες, Θουκ. 5. 47, πρβλ. Ψήφισ. παρ᾿ Ἀνδοκ. 11. 29· [[ὡσαύτως]] ἡ [[ἀρχή]], περιληπτικῶς «ἡ [[κυβέρνησις]]», Δημ. 1145. 26· παραδιδόναι τινὰ τῇ ἀρχῇ Ἀντιφῶν 135. 8· οὕτω κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ [[φιλαίτιος]] [[λεώς]], κατὰ τῆς ἐξουσίας, Αἰσχύλ. Ἱκ. 485· πομποὺς ἀρχὰς Αἰσχύλ. Ἀγ. 124.
}}
{{bailly
|btext=ῆς (ἡ) :<br />ce qui est en avant, <i>d'où</i><br /><b>A.</b> commencement, <i>d'où</i><br /><b>I.</b> principe, origine : νείκεος IL, φόνου OD d'une querelle, d'un meurtre ; ἀρχὴν ποιεῖσθαι THC commencer ; ἀρχὴν ὑποθέσθαι DÉM jeter les fondements (d'un discours, d'une entreprise, <i>etc.</i>) ; [[ἐξ]] ἀρχῆς, ἀπ’ ἀρχῆς depuis l'origine, dès le principe ; <i>adv.</i> • τὴν ἀρχήν à l'origine, dès le principe, d'abord, avant tout ; absolument ; ἀρχὴν [[οὐ]] SOPH, ἀρχὴν [[μηδέ]] HDT, [[οὐ]] τὴν ἀρχήν HDT absolument pas, pas du tout ; ἐόντες ἀρχὴν ἕπτα HDT étant sept en tout;<br /><b>II.</b> point de départ, <i>d'où</i><br /><b>1</b> bout, extrémité (d'une chose) : ἀρχαὶ πεισμάτων EUR extrémité, bout d'un cordage;<br /><b>2</b> <i>fig.</i> principe, fondement : πράξεων ἀρχαὶ καὶ ὑποθέσεις DÉM principes et fondements des actions;<br /><b>B.</b> commandement, pouvoir, autorité : τινος autorité exercée par qqn, <i>ou</i> sur qqn <i>ou</i> qch ; <i>p. suite</i> :<br /><b>1</b> charge, magistrature : [[ἐν]] ἀρχῇ [[εἶναι]] <i>ou</i> μένειν être <i>ou</i> rester en charge ; [[εἰς]] ἀρχὴν καθίστασθαι THC être institué dans une charge ; [[αἱ]] ἀρχαί THC les autorités, les magistrats;<br /><b>2</b> ce qui est soumis à une autorité ; empire, royaume, pays gouverné.<br />'''Étymologie:''' [[ἄρχω]].
}}
{{Autenrieth
|auten=([[ἄρχω]]): [[beginning]]; εἵνεκ' ἐμῆς ἔριδος καὶ Ἀλεξάνδρου ἕνεκ ἀρχῆς, and ‘its [[beginning]] by [[Alexander]],’ said by Menelāus, [[making]] [[Paris]] the [[aggressor]], Il. 3.100; ἐξ ἀρχῆς, ‘of [[old]].’
}}
{{StrongGR
|strgr=from [[ἄρχομαι]]; ([[properly]] [[abstract]]) a [[commencement]], or (concretely) [[chief]] (in [[various]] applications of [[order]], [[time]], [[place]], or [[rank]]): [[beginning]], [[corner]], (at the, the) [[first]] ([[estate]]), [[magistrate]], [[power]], [[principality]], [[principle]], [[rule]].
}}
{{Thayer
|txtha=ἀρχῆς, ἡ (from Homer down), in the Sept. [[mostly]] equivalent to רֹאשׁ, רֵאֹשִׁית, תְּחִלָּה;<br /><b class="num">1.</b> [[beginning]], [[origin]];<br /><b class="num">a.</b> used [[absolutely]], of the [[beginning]] of [[all]] things: ἐν [[ἀρχή]], ἀπ' ἀρχῆς, [[Xenophon]], mem. 1,4, 5 ὁ ἐξ ἀρχῆς ποιῶν ἀνθρώπους), ἀπ' ἀρχῆς κτίσεως or κόσμου, L (Tr marginal [[reading]] WH marginal [[reading]]) ἀπαρχήν, [[which]] [[see]]); κατ' ἀρχάς, ἐξ ἀρχῆς, from the [[time]] [[when]] Jesus gathered disciples, ἀπ' ἀρχῆς, 1 John 2:(ἐν [[ἀρχή]] [[τοῦ]] εὐαγγελίου, Clement of [[Rome]], 1 Corinthians 47,2 [ET] ([[see]] [[note]] in Gebh. and Harn. at the [[passage]] and cf.) Polycarp, ad Philippians 11,3 [ET]); from the [[beginning]] of the gospel [[history]], ἐν [[ἀρχή]], in the [[beginning]], [[when]] the [[church]] [[was]] founded, [[ἀρχήν]] (cf. Winer's Grammar, 124 (118); Lightfoot on [[τήν]] [[ἀρχήν]] in the Greek writings (cf. Lennep ad Phalarid., pp. 82ff and, pp. 94ff, Lipsius edition; Brückner in DeWette's Handbook on John, p. 151) is [[often]] used adverbially, equivalent to [[ὅλως]] [[altogether]] ([[properly]], an accusative of '[[direction]] toward': usque ad initium (cf. Winer's Grammar, 230 (216); Buttmann, 153 (134))), [[commonly]] followed by a [[negative]], [[but]] [[not]] [[always]] (cf. e. g. [[Dio]] Cassius [[fragment]] 101 (93Dindorf); 45:34 (Dindorf vol. ii., p. 194); 59:20; 62:4; [[see]], [[further]], [[Lycurgus]], § 125, Mätzner edition); [[hence]], [[that]] [[extremely]] [[difficult]] [[passage]], [[τήν]] ... [[ὑμῖν]], [[must]] in my [[opinion]] be interpreted as follows: I am [[altogether]] or [[wholly]] (i. e. in [[all]] respects, [[precisely]]) [[that]] [[which]] I [[even]] [[speak]] to [[you]] (I [[not]] [[only]] Amos, [[but]] [[also]] [[declare]] to [[you]] [[what]] I am; [[therefore]] [[you]] [[have]] no [[need]] to [[question]] me) (cf. Winer's Grammar, 464 (432); Buttmann, 253 (218)). [[ἀρχήν]] λαμβάνειν, to [[take]] [[beginning]], to [[begin]], ὠδίνων, R G plural); [[τῶν]] σημείων, ἡμερῶν, [[τοῦ]] εὐαγγελίου, [[that]] from [[which]] the gospel [[history]] took its [[beginning]], τῆς ὑποστάσεως, the [[confidence]] [[with]] [[which]] we [[have]] made a [[beginning]], opposed to [[μέχρι]] τέλους, τά στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς, τῆς ἀρχῆς is added for greater explicitness, as in Latin rudimenta prima, Livy 1,3; Justin., hist. 7,5; and prima elamenta, Horat. sat. 1,1, 26, etc.); ὁ τῆς ἀρχῆς [[τοῦ]] Χριστοῦ [[λόγος]] equivalent to ὁ [[τοῦ]] Χριστοῦ [[λόγος]] ὁ τῆς ἀρχῆς, i. e. the [[instruction]] [[concerning]] Christ [[such]] as it [[was]] at the [[very]] [[outset]] (cf. Winer's Grammar, 188 (177); Buttmann, 155 (136)), the [[person]] or [[thing]] [[that]] commences, the [[first]] [[person]] or [[thing]] in a [[series]], the [[leader]]: [[that]] by [[which]] [[anything]] begins to be, the [[origin]], [[active]] [[cause]] (a [[sense]] in [[which]] the [[philosopher]] [[Anaximander]], 799-700 B.C.>8th [[century]] B.C., is said to [[have]] been the [[first]] to [[use]] the [[word]]; cf. Simplicius, on [[Aristotle]], phys. f. 9, p. 326, Brandis edition and 32, p. 334, Brandis edition (cf. Teichmüller, Stud. zur Gesch. d. Begriffe, pp. 48ff 560ff)): ἡ [[ἀρχή]] τῆς κτίσεως, of Christ as the [[divine]] [[λόγος]], Clement of [[Alexandria]], protrept. 1, p. 6, Potter edition (p. 30 edition Sylb.) ὁ [[λόγος]] [[ἀρχή]] [[θεία]] [[τῶν]] πάντων; in Ev. Nicod. c. 23 (p. 308, Tischendorf edition, p. 736, Thilo edition) the [[devil]] is called ἡ [[ἀρχή]] [[τοῦ]] θανάτου [[καί]] ῤίζα τῆς ἁμαρτίας).<br /><b class="num">4.</b> the [[extremity]] of a [[thing]]: of the corners of a [[sail]], [[Herodotus]] 4,60; Diodorus 1,35; others.).<br /><b class="num">5.</b> the [[first]] [[place]], [[principality]], [[rule]], [[magistracy]] (cf. English 'authorities') ([[ἄρχω]] τίνος): [[ἄγγελος]], 2 (cf. Lightfoot on [[ἐξουσία]], 4{c}. ββ.
}}
{{grml
|mltxt=η (AM [[ἀρχή]])<br /><b>1.</b> τοπικό ή [[χρονικό]] [[σημείο]] απ' όπου ξεκινά [[κάποιος]], η [[αφετηρία]] ή η [[έναρξη]]<br /><b>2.</b> η πρώτη [[αιτία]]<br /><b>3.</b> η [[βάση]], η [[προϋπόθεση]]<br /><b>4.</b> το μόνο ή κύριο συστατικό [[στοιχείο]]<br /><b>5.</b> ο [[κανόνας]] ο διατυπωμένος επιστημονικά<br /><b>6.</b> η [[εξουσία]], το [[κράτος]], η [[κυβέρνηση]]<br /><b>7.</b> <b>στον πληθ.</b> οι θεμελιώδεις γνώσεις μιας επιστήμης συστηματικά διατυπωμένες<br /><b>8.</b> τα [[δημόσια]] αξιώματα<br /><b>9.</b> <b>φρ.</b> «κατ' αρχήν» — [[χωρίς]] ουσιώδη [[αντίρρηση]]<br /><b>μσν.</b><br />δυνάμεις, εξουσίες αόρατες.<br />[<b><span style="color: brown;">ΕΤΥΜΟΛ.</span></b> <span style="color: red;"><</span> [[άρχω]]. Η αρχαιότερη [[σημασία]] της λ. [[αρχή]] «[[έναρξη]]» μαρτυρείται από την [[Ιλιάδα]] και έχει επιβιώσει στη νέα Ελληνική, ενώ ως [[φιλοσοφικός]] όρος σημαίνει την πρώτη [[αιτία]], τα πρωταρχικά στοιχεία, [[σημασία]] με την οποία πρωτοχρησιμοποιήθηκε από τον Αναξίμανδρο.<br /><b><span style="color: brown;">ΠΑΡ.</span></b> [[αρχαίος]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[αρχήθεν]], [[αρχίδιον]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />[[αρχύτερος]].<br /><b><span style="color: brown;">ΣΥΝΘ.</span></b> [[απαρχή]], [[υπαρχή]]<br /><b>αρχ.</b><br /><i>αυτοαρχή</i>, [[επαρχή]], [[καταρχή]], [[μεταρχή]], [[προκαταρχή]], [[προϋπαρχή]].
}}
{{lsm
|lsmtext='''ἀρχή:''' ἡ ([[ἄρχω]])·<br /><b class="num">I. 1.</b> [[αρχή]], [[ξεκίνημα]], [[έναρξη]], πρώτη [[αιτία]], σε Όμηρ. κ.λπ.· με πρόθ., ἐξ ἀρχῆς - [[ἀρχῆθεν]], από την [[αρχή]], από [[παλιά]], [[ανέκαθεν]], σε Ηρόδ.· ἐξἀρχῆς [[πάλιν]], εκ νέου, και [[πάλι]], σε Αριστοφ.· ομοίως, <i>ἀπ' ἀρχῆς</i>, σε Ηρόδ., Τραγ.· <i>κατ' ἀρχάς</i>, στην [[αρχή]], αρχικώς, σε Ηρόδ.· απόλ., σε αιτ., [[ἀρχήν]], εν πρώτοις, πρώτιστα, στον ίδ.· <i>ἀρχὴν οὐ</i>, αναμφισβήτητα όχι, [[καθόλου]], Λατ. [[omnino]] [[non]], στον ίδ., Αττ.· με αριθμητικά, <i>ἀρχὴν ἕπτα</i>, συνολικά, σε Ηρόδ.<br /><b class="num">2.</b> [[τέλος]], [[άκρη]] επιδέσμου, σχοινιού, σεντονιού, στον ίδ., Ευρ., Κ.Δ.<br /><b class="num">II. 1.</b> πρώτη [[εξουσία]] ή [[δύναμη]], ανώτατη [[αρχή]], [[κυριαρχία]], [[διοίκηση]], σε Ηρόδ., Αττ.· με γεν. πράγμ., ἀρχὴ [[τῶν]] [[νεῶν]] τῆς θαλάσσης, σε Θουκ. κ.λπ.<br /><b class="num">2.</b> ανώτατη [[αρχή]], υπέρτατη [[εξουσία]], [[βασίλειο]], σε Ηρόδ., Θουκ.<br /><b class="num">3.</b> στον πεζό λόγο, [[εξουσία]], [[αρχή]], [[αξίωμα]], σε Ηρόδ., Αττ.· επίσης, [[διάρκεια]] ενός αξιώματος, τὴν ἐνιαυσίαν [[ἀρχήν]], σε Θουκ.· αυτά τα αξιώματα αποκτώνται με [[δύο]] τρόπους, <i>χειροτονητή</i>, με [[εκλογή]], μέσω ανάτασης χειρών, <i>κληρωτή</i>, μέσω κλήρου, σε Αισχίν.<br /><b class="num">4.</b> σε πληθ., <i>αἱ ἀρχαί</i>, άρχοντες, «οι αρχές», δηλ. η [[κυβέρνηση]], σε Θουκ. κ.λπ.
}}
{{elru
|elrutext='''ἀρχή:''' дор. [[ἀρχά]] ἡ<br /><b class="num">1)</b> [[начало]], [[основание]], [[происхождение]] (τινος Hom.): (τὸ) ἐξ и ἀπ᾽ ἀρχῆς Pind., Her., Xen., Plat., (τὸ) κατ᾽ ἀρχάς Plat., (τὴν) [[ἀρχήν]] Soph., Plat., Arst. и τὰς ἀρχάς Polyb. с самого начала, первоначально, прежде всего; (τὴν) ἀρχὴν οὐ или μή Soph., Her. etc. совсем не(т), нисколько; ἀρχὴν κλύειν ἂν οὐκ [[ἐβουλόμην]] Soph. я хотел бы вовсе (этого) не слышать; ἔφη τὴν ἀρχὴν οὐ [[δεῖν]] ἐμὲ [[δεῦρο]] [[εἰσελθεῖν]] Plat. он сказал, что мне вообще не следовало приходить сюда; ἀρχὴν βάλλεσθαι Plat. или [[ὑποθέσθαι]] Dem. положить начало;<br /><b class="num">2)</b> [[край]], [[конец]], [[предел]] (τοῦ στρόφου Her.; ἀρχαὶ πεισμάτων Eur.);<br /><b class="num">3)</b> [[начало]], [[первопричина]], [[основа]], [[принцип]] (πράξεων Dem.; ἐπιστημονικαί Arst.);<br /><b class="num">4)</b> [[господство]] (κατὰ θάλατταν Xen.);<br /><b class="num">5)</b> [[начальствование]], [[командование]] (τῶν [[νεῶν]] Thuc.);<br /><b class="num">6)</b> [[управление]], [[власть]] (χθονός Soph.);<br /><b class="num">7)</b> [[государственная должность]] (ἀρχὴν εἰσιέναι Dem.; ἀ. χειροτονητή Aeschin.);<br /><b class="num">8)</b> [[империя]], [[царство]] (Κύρου Her., Xen.);<br /><b class="num">9)</b> [[представитель власти]] (лицо или ведомство) (ἡ βουλὴ καὶ αἱ ἄλλαι ἀρχαί Thuc.).
}}
{{etym
|etymtx=Grammatical information: f.<br />Meaning: 1. [[begin]], [[origin]] (Il.); 2. [[reign]] (Pi.; vgl. Deubner Herm. 43, 640).<br />Derivatives: From 1: [[ἀρχαῖος]] [[original]], [[ancient]], [[old]] (Pi.). From 2. [[ἀρχέτας]] m. [[ruler]] (E.).<br />Origin: GR [a formation built with Greek elements]<br />Etymology: [[ἀρχή]] is verbal noun of [[ἄρχω]], [[quod vide|q.v.]]
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=[[ἄρχω]]<br /><b class="num">I.</b> a [[beginning]], [[origin]], [[first]] [[cause]], Hom., etc.:—with Preps. ἐξ ἀρχῆς = [[ἀρχῆθεν]], from the [[beginning]], from of old, Od., [[attic]]; ἐξ ἀρχῆς [[πάλιν]] anew, [[afresh]], Ar.:—so, ἀπ' ἀρχῆς Hdt., Trag.:— κατ' ἀρχάς in the [[beginning]], at [[first]], Hdt.:—absol. in acc. [[ἀρχήν]], to [[begin]] with, [[first]], Hdt.; ἀρχὴν οὐ [[absolutely]] not, not at all, Lat. [[omnino]] non, Hdt., [[attic]]; with numerals, ἀρχὴν [[ἑπτά]] in all, Hdt.<br /><b class="num">2.</b> the end, [[corner]], of a [[bandage]], [[rope]], [[sheet]], Hdt., Eur., NTest.<br /><b class="num">II.</b> the [[first]] [[place]] or [[power]], [[sovereignty]], [[dominion]], [[command]], Hdt., [[attic]]; c. gen. rei, ἀρχὴ τῶν [[νεῶν]], τῆς θαλάσσης Thuc., etc.<br /><b class="num">2.</b> a [[sovereignty]], [[empire]], [[realm]], Hdt., Thuc.<br /><b class="num">3.</b> in Prose, a [[magistracy]], [[office]], Hdt., [[attic]]:—also a [[term]] of [[office]], τὴν ἐνιαυσίαν [[ἀρχήν]] Thuc.:—these offices were [[commonly]] obtained in two ways, χειροτονητή by [[election]], κληρωτή by lot, Aeschin.<br /><b class="num">4.</b> in plural, αἱ ἀρχαί (as we say) "the authorities, " i. e. the magistrates, Thuc., etc.
}}
{{FriskDe
|ftr='''ἀρχή''': {arkhḗ}<br />'''Grammar''': f.<br />'''Meaning''': 1. [[Anfang]], [[Ursprung]] (seit Il.); 2. [[Herrschaft]], [[Regierung]] (seit Pi.; vgl. Deubner Herm. 43, 640).<br />'''Derivative''': Ableitungen: Von 1: [[ἀρχαῖος]] [[ursprünglich]], [[altertümlich]], [[alt]] (seit Pi.; vgl. Sandsjoe -αῖος 7 m. A. 1) mit dem Abstraktum [[ἀρχαιότης]] f. [[Altertümlichkeit]] (Pl., D. H. usw.) und zwei späten Denominativa: 1. [[ἀρχαΐζω]] [[altertümlich sein]], vom Stil usw. (D. H., Plu.) mit [[ἀρχαϊσμός]] [[Altertümlichkeit]] in Stil und Sprache (Men., D. H. usw.); 2. ([[ἀρχαιόομαι]]:) ἀρχαιωθείς ([[χρόνος]]) [[veraltet]] (Pap. VI<sup>p</sup>). Von [[ἀρχαῖος]] auch [[ἀρχαϊκός]] [[altmodisch]] (Ar., Antiph. usw.; vgl. Chantraine Formation 393). — Von 2: [[ἀρχικός]] [[zur Herrschaft gehörig]], [[zum Herrschen befähigt]] (A., Th., Pl. usw.; vgl. Chantraine 386), später auch auf 1. [[ἀρχή]] bezogen (Phld. u. a.). Ferner das Deminutivum (in verächtlichem Sinn) [[ἀρχίδιον]] (Ar., D.) und die gewöhnliche Ortsbezeichnung [[ἀρχήϊον]], [[ἀρχεῖον]] [[Regierungsgebäude]], sekundär [[Behörde]], mit [[ἀρχειώτης]] (''Dig''.) und ἀρχειωτικός (Lyd.); das dorisierte [[ἀρχέτας]] m. [[Herrscher]], [[zum Herrscher gehörig]] (E.), das auch auf [[ἄρχω]] zurückgehen könnte (Schwyzer 500); drei Titel von Priesterinnen: ἀρχῖτις (Thasos), ἀρχίνη (Syros), beide falsch mit -ει- geschrieben, und [[ἀρχηΐς]] (Amyklai). — Das denominative [[ἀρχεύω]] [[der erste sein]], [[gebieten]] (ep. seit Il.), auch als beamtlicher Terminus (Paphos, Kos), gehört wohl eher zu [[ἀρχός]], s. d., falls nicht einfach eine Erweiterung von [[ἄρχω]] nach [[βασιλεύω]], [[ἀριστεύω]].<br />'''Etymology''': [[ἀρχή]] ist Verbalnomen von [[ἄρχω]], s. d.<br />'''Page''' 1,158
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯'''：¢rc» 阿而黑<br />'''詞類次數'''：名詞（58）<br />'''原文字根'''：原始（的）<br />'''字義溯源'''：開始，開端，起源，起頭，起先，起初，太初，由來，領土，勢力範圍，統治，執政的，掌權的，原始，元始，本位，政；源自（[[ἄρχω]]）=著手）；而 （[[ἄρχω]]）出自（[[ἄρχω]]）*=為首）。無論從時間（開始，起源，由來）或從等級（領土，勢力範圍，統冶）來看，這字總是表示‘首要’之意。在新約，這字在時間上就譯為：開頭（ 太24:8； 可1:1）；在權勢和統治上就譯為：執政的（ 林前15:24； 弗1:25）；當新天新地來到，新耶路撒冷降臨時，那坐寶座的就宣告說：我是阿拉法，我是俄梅戛，我是始，我是終（ 啓21:6）；那必快來的也說：我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終（ 啓22:13）<br />'''出現次數'''：總共（59）；太（4）；可（5）；路（3）；約（8）；徒（4）；羅（1）；林前（1）；弗（3）；腓（1）；西（4）；帖後（1）；多（1）；來（6）；彼後（1）；約壹（8）；約貳（2）；猶（1）；啓（5）<br />'''譯字彙編'''：<br />1） 起初（21） 太19:4； 太19:8； 可10:6； 路1:2； 約8:25； 約8:44； 徒26:4； 帖後2:13； 來1:10； 來3:14； 彼後3:4； 約壹1:1； 約壹2:7； 約壹2:13； 約壹2:14； 約壹2:24； 約壹2:24； 約壹3:8； 約壹3:11； 約貳1:5； 約貳1:6；<br />2） 執政的（7） 弗1:21； 弗3:10； 弗6:12； 西1:16； 西2:10； 西2:15； 多3:1；<br />3） 起頭（6） 太24:8； 太24:21； 可1:1； 可13:8； 約6:64； 約15:27；<br />4） 起先（2） 約16:4； 來2:3；<br />5） 角（2） 徒10:11； 徒11:5；<br />6） 開始（2） 腓4:15； 來7:3；<br />7） 太初（2） 約1:1； 約1:2；<br />8） 始（2） 啓1:8； 啓1:11；<br />9） 初（2） 啓21:6； 啓22:13；<br />10） 元始（1） 西1:18；<br />11） 開瑞（1） 來5:12；<br />12） 原始者（1） 啓3:14；<br />13） 本位（1） 猶1:6；<br />14） 開端（1） 來6:1；<br />15） 當初（1） 徒11:15；<br />16） 他們就開始（1） 可14:19；<br />17） 之初（1） 可13:19；<br />18） 官吏（1） 路12:11；<br />19） 政（1） 路20:20；<br />20） 掌權的（1） 羅8:38；<br />21） 頭一件（1） 約2:11；<br />22） 執政者（1） 林前15:24
}}
{{WoodhouseReversedUncategorized
|woodrun=[[authority]], [[beginning]], [[empire]], [[government]], [[kingdom]], [[magistracy]], [[origin]], [[power]], [[principle]], [[rule]], [[source]], [[sovereignty]], [[spring]], [[chief place]], [[first cause]], [[igin]], [[supreme power]], [[tenure of office]]
}}
{{trml
|trtx====origin===
Albanian: zanafillë; Arabic: مَنْشَأ‎; Egyptian Arabic: منشأ‎; Hijazi Arabic: مَنْشَأ‎, مَصْدَر‎; Aragonese: orichen; Asturian: orixe; Belarusian: крыні́ца, жарало, пачатак, паходжанне; Bulgarian: начало, произход; Catalan: origen; Chinese Mandarin: 起源, 源頭, 源头, 起始, 本源; Min Dong: 起源; Czech: vznik, počátek; Danish: herkomst, oprindelse; Dutch: [[oorsprong]], [[herkomst]]; Esperanto: origino; Finnish: alkuperä; French: [[origine]]; Galician: orixe; Georgian: საწყისი; German: [[Ursprung]], [[Anfang]], [[Entstehung]]; Greek: [[αρχή]], [[προέλευση]]; Ancient Greek: [[ἀρχή]]; Guaraní: ypy; Haitian Creole: orijin; Hebrew: מוֹצָא‎, מָקוֹר‎; Higaonon: poonan; Hindi: शुरुआत; Hungarian: eredet, kezdet, kezdőpont, kiindulópont; Indonesian: asal usul; Irish: foinse, máthair, bunús; Italian: [[origine]]; Japanese: 起源, 原因; Javanese: asal; Khmer: កំណើត; Kilivila: uula; Korean: 기원(起源), 원인(原因); Lao: ກຳເນີດ; Latin: [[origo]], [[principium]], [[primordium]]; Latvian: cilme; Lithuanian: kilmė; Macedonian: потекло, почеток; Malay: asal; Malayalam: ഉത്ഭവം; Mongolian Cyrillic: гарал; Norwegian Bokmål: opphav, opprinnelse, utgangspunkt, utspring; Nynorsk: opphav, utgangspunkt, utspring; Plautdietsch: Aunfank, Häakunft; Polish: pochodzenie, początek; Portuguese: [[origem]], [[começo]]; Romagnol: radìșa, ràdga; Romanian: origine, origină; Russian: [[начало]], [[источник]], [[происхождение]]; Serbo-Croatian Cyrillic: почетак; Roman: počétak; Sicilian: uriggina, urìggina; Slovak: začiatok, vznik; Slovene: poreklo, začetek; Sorbian Lower Sorbian: póchad; Spanish: [[origen]]; Swedish: ursprung; Tagalog: mulâ, simulâ, pasimulâ, umpisá; Tausug: pun; Thai: กำเนิด; Turkish: köken, başlangıç, kaynak, orijin; Ukrainian: джерело, криниця, початок, походження; Venetian: orixene; Vietnamese: nguồn gốc; Volapük: rig; Yakut: төрүт; Zulu: umsuka
===beginning===
Arabic: بِدَايَة‎; Armenian: սկիզբ; Asturian: comienzu, entamu, empiezu, aniciu; Avar: авал; Azerbaijani: əvvəl; Belarusian: пачатак; Bulgarian: начало; Burmese: ကနဦး, အစ, အာဒိ; Catalan: començament, inici, principi; Chinese Mandarin: 開始, 开始; Czech: začátek, počátek; Dutch: [[begin]]; Estonian: alustamine; Finnish: alkaminen, alku, aloitus; French: [[début]], [[commencement]]; Middle French: commencement; Old French: comencement; Galician: comezo, empezo, principio, inicio; Georgian: დაწყება; German: [[Anfang]], [[Beginn]]; Gothic: 𐍆𐍂𐌿𐌼𐌹𐍃𐍄𐌹, 𐍆𐍂𐌿𐌼, 𐌰𐌽𐌰𐍃𐍄𐍉𐌳𐌴𐌹𐌽𐍃; Ancient Greek: [[ἀρχή]]; Guaraní: ñepyrumby; Haitian Creole: kòmansman; Hindi: शुरू; Hungarian: kezdet, kezdés; Hunsrik: Aanfang; Ido: komenco; Interlingua: comenciamento; Japanese: 開始, 到来, 始まり; Khmer: ការចាប់ផ្ដើម; Korean: 시작(始作), 처음; Kurdish Central Kurdish: دەستپێکردن‎; Ladino: empesijo, impisiju, principio; Latin: [[initium]], [[principium]], [[primordium]], [[exordium]]; Lithuanian: pradžia, pradėjimas, debiutas; Macedonian: почеток; Malayalam: തുടക്കം, ആരംഭം; Norman:'menchement; Norwegian Bokmål: begynnelse; Occitan: començament; Oriya: ଆରମ୍ଭ; Papiamentu: kuminsamentu; Plautdietsch: Aunfank; Polish: początek; Portuguese: [[começo]], [[início]], [[princípio]]; Romanian: începere, început, inițiere, debut; Romansch: entschatta, antscheata, antschatta, prinzipi; Russian: [[начало]]; Sanskrit: आद, आरम्भ, आदि; Scottish Gaelic: toiseach; Serbo-Croatian: почетак, početak, почињање, počinjanje; Slovak: začiatok, počiatok; Slovene: začetek; Spanish: [[comienzo]], [[principio]], [[inicio]]; Swedish: början, begynnelse, start; Tagalog: simula, umpisa; Tamil: ஆரம்பம், ஆதி; Telugu: ప్రారంభం, మొదలు; Thai: การเริ่ม; Turkish: başlangıç, iptida; Ukrainian: початок; Vietnamese: phần đầu, bắt đầu; Walloon: kimince, kiminçmint; Yiddish: אָנהייב‎
}}