θεωρός: Difference between revisions

|lstext='''θεωρός''': Δωρ. θεᾱρός, ὁ, = [[θεωρητής]], [[θεατής]], Θέογν. 803. Αἰσχύλ. Πρ. 118, Χο. 246, Ἀποσπ. 391, Πλάτ., κλ.˙ ἀντίθετον τῷ [[ἀγωνιστής]], Ἀχαιὸς παρ’ Ἀθην. 417F: ὁ περιηγούμενος πρὸς θεωρίαν ἀνθρώπων καὶ πραγμάτων, [[περιηγητής]], Πλάτ. Νόμ. 951A, 953C θ. εἰκάδων, παρὼν κατὰ τὰς ἑορτὰς καὶ βλέπων αὐτάς, Εὐρ. ἐν Ἴωνι 1076. ΙΙ. πρεσβευτὴς πεμπόμενος [[ὅπως]] ἐρωτήσῃ [[μαντεῖον]], Σοφ. Ο. Τ. 114, Ο. Κ. 413 (πρβλ. [[θεοπρόπος]] ΙΙ)˙ ἢ [[ὅπως]] προσφέρῃ ἀνάθημά τι, Χρησμ. παρὰ Δημ. 531. 18˙ ἢ πρὸς τέλεσιν ἱερουργίας τινὸς κατὰ τοὺς ἀγῶνας, Διον. Ἁλ. π. Λυσ. 29. Οὗτοι οἱ θεωροὶ ἦσαν ἐστεμμένοι καὶ μεγαλοπρεπῶς ἐνδεδυμένοι. Οἱ Ἀθηναῖοι ἔπεμπον θεωροὺς εἰς τὸ Δελφικὸν [[μαντεῖον]], εἰς τὴν Δῆλον, καὶ εἰς τοὺς τέσσαρας μεγάλους Ἑλληνικοὺς ἀγῶνας, θεωρὸν ἐς τὰ [[Πύθια]] πέμψαι τινὰ Δημ. 380. 20, κτλ. (πρβλ. [[θεωρέω]] ΙΙ, [[θεωρία]] ΙΙΙ), ἴδε Valck. Ἀμμών. σ. 92, Böckh. P. E. 1. 286 κἑξ. 2) κατὰ τοὺς χρόνους τῶν Διαδόχων [[καθόλου]], [[πρεσβευτής]], ἀπεσταλμένος, Συλλ. Ἐπιγρ. 1693, Πλούτ. ἐν Δημητρ. 11, Ἀθήν. 607C. ΙΙΙ. ἄρχων τις ἐν Μαντινείᾳ, Θουκ. 5. 47˙ ἐν Ναυπάκτῳ, ἐπὶ Στασία θεαροῦ Συλλ. Ἐπιγρ. 1758, πρβλ. 1756-7˙ ἐν Θάσῳ, 2161˙ ἐν Κέῳ, 2351. (Ἡ παραγωγὴ τοῦ θεωρὸς ΙΙ ἐκ τοῦ [[θεός]], ὥρα, ὑποστηρίζεται μεταξὺ τῶν ἀρχαίων ὑπὸ Ἁρποκρ., Ἡσυχ., Φωτ., Μ. Ἐτυμ., μεταξὺ δὲ τῶν νεωτέρων ὑπὸ Müller Aegin. 135, Welcker Θέογν. xvii, καὶ συμφωνεῖ ἡ [[ἐτυμολογία]] αὕτη πρὸς τὴν ἀναλογίαν ἣν παρέχουσι τὰ [[θυρωρός]], [[νεωρός]], [[ὀλίγωρος]], [[πυλωρός]], [[σκευωρός]], [[ὑλωρός]]. Ἀλλ’ οὐδεμία [[ἀμφιβολία]] ὅτι κατὰ τὴν σημασίαν Ι τὸ θεωρὸς παράγεται ἐκ τῆς √ΘΑϜ ἢ ΘΑΥ ([[ὁπόθεν]] [[θάομαι]], [[θεάομαι]])˙ [[ὥστε]] ὁ ἐξ ἀρχῆς [[τύπος]] θὰ ἦτο θαϝρὸς (θευρὸς ἢ θεϋρὸς ἀπαντᾷ ἐν Συλλ. Ἐπιγρ. 2161), [[ὁπόθεν]] θεαορός, συνῃρημ. [[θεωρός]], Δωρ. θεαρὸς (οὕτω τιμωρὸς ἐκ τοῦ [[τιμάορος]], πάρᾱρος (Δωρ.) ἐκ τοῦ [[παρήορος]]), ἡ δὲ ἐξ ἀρχῆς [[ἔννοια]] [[εἶναι]] ἡ τοῦ θεατοῦ.)