δε: Difference between revisions

|lstext='''δε''': ἐγκλιτικὸν [[μόριον]], [[ὅπερ]] συνάπτεται, Ι. μετὰ ὀνομάτων τόπων [[ὅπως]] δηλώσῃ κίνησιν εἰς τὸν τόπον ἐκεῖνον, οἰκόνδε (Ἀττ. [[οἴκαδε]]), εἰς τὴν πατρίδα, [[ἅλαδε]], εἰς τὴν θάλασσαν, Οὔλυμπόνδε, εἰς τὸν Ὄλυμπον, Αἴγυπτιόνδε, εἰς τὸν Νεῖλον, [[θύραζε]] (ἀντὶ θύρασδε), εἰς τὴν θύραν, Ὅμ.· [[ἐνίοτε]] ἐπαναλαμβανόμενον μετὰ τῆς κτητικῆς ἀντωνυμ., ὅνδε [[δόμονδε]]· καὶ [[ἐνίοτε]] καὶ προηγουμένης τῆς προθέσεως εἰς, ὡς εἰς [[ἅλαδε]] Ὀδ. Κ. 351· ἐν τῷ Ἄϊδόσδε ἀκολουθεῖ τῇ γεν., πρβλ εἰς Ἄιδου (ἐνν. οἶκον, τόπον)· παρ᾿ Ἀττ. κατὰ τὸ πλεῖστον προστίθεται εἰς τὰ ὀνόματα [[πόλεων]], Ἐλευσῖνάδε, κτλ.·[[ὡσαύτως]] Ἀθήναζε, Θήβαζε (ἀντὶ Ἀθήνασδε, Θήβασδε)· σπανίως παρ᾿ Ἀττ. μετὰ προσηγορικῶν, ὡς [[οἴκαδε]]. 2) [[ἐνίοτε]] σημαίνει μόνον σκοπόν, [[μήτι]] φόβονδ᾿ ἀγόρευε Ἰλ. Ε. 252. ΙΙ. προστίθεται εἰς τὴν δεικτικὴν ἀντωνυμίαν, ἵνα καταστήσῃ αὐτὴν δεικτικωτέραν, ὅδε, [[τοιόσδε]], [[τοσόσδε]]. κτλ., [[ἄνθρωπος]] οἷος [[οὗτος]], [[ὅσος]] [[οὗτος]], κτλ.