καί: Difference between revisions

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|btext=<i>conj. et adv.</i><br /><b>I.</b> • <i>Conj.</i> « et » :<br /><b>1</b> <i>s'emploie pour unir deux mots de même catégorie (noms, adj., verbes, etc.)</i> : θαυμάσιαι τὸ [[κάλλος]] καὶ τὸ [[μέγεθος]] XÉN (dattes) merveilleuses de beauté et de grosseur ; <i>pour unir deux propos.</i> : ὁ [[ἵππος]] πίπτει [[εἰς]] [[γόνατα]], καὶ μικροῦ κἀκεῖνον ἐξετραχήλισεν XÉN le cheval tombe sur les genoux, et peu s'en fallut qu’il ne précipitât Cyrus;<br /><b>2</b> <i>au commenc. d'une phrase</i> : καὶ ὁ [[Σωκράτης]] ἔφη PLAT alors Socrate dit, et Socrate de dire ; <i>particul. dev. un impér. au sens du franç.</i> « et maintenant » <i>ou</i> « allons ! » : [[καί]] μοι δὸς τὴν χεῖρα IL allons ! donne-moi la main ; <i>en relation avec un autre</i> καὶ <i>au sens</i> de et… et : ἐπολιόρκει Μίλητον καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν XÉN il assiégeait Milet et par terre et par mer ; <i>dans cette construct. qqf avec une valeur restrictive au sens de notre</i> « et cependant » : σὺ καὶ δέδορκας, [[κοὐ]] βλέπεις ἵν’ [[εἶ]] κακοῦ SOPH toi tu vois (la lumière du jour) et cependant tu ne vois pas l'étendue de ton malheur;<br /><b>3</b> et même, même : <i>entre deux adj. dont le second renchérit sur le sens du premier</i>, « et même, et de plus, et en outre » : ἐχθροὶ καὶ ἔχθιστοι THC ennemis et même ennemis acharnés ; <i>dans les locut.</i> καὶ [[τοῦτο]], καὶ [[ταῦτα]], <i>au sens du franç.</i> « et cela » (<i>cf. lat.</i> idque), « et en même temps » : γελᾶν ἀναπείθων, καὶ ταῦθ’ [[οὕτω]] πολέμιον [[ὄντα]] [[τῷ]] γέλωτι XÉN (en) lui persuadant de rire, et cela quand il est un ennemi déclaré du rire;<br /><b>4</b> « et en outre » : [[παντάπασιν]] ἀπόρων ἐστὶ καὶ ἀμηχάνων καὶ ἀνάγκῃ ἐχομένων, καὶ τούτων πονηρῶν XÉN c'est un moyen digne de gens absolument dépourvus de ressources, impuissants, pressés par la nécessité, et en outre pervers;<br /><b>5</b> « et ensuite, puis » : μικρὸς καὶ [[μέγας]] SOPH petit d'abord, grand ensuite;<br /><b>6</b> « ou » : [[ὁμοίως]] καὶ [[παραπλησίως]] DÉM semblablement <i>ou</i> d'une façon très rapprochée ; <i>particul. entre deux n. de nombre</i> : ἕνα καὶ [[δύο]] IL un ou deux ; [[δύο]] καὶ [[τρία]] βήματα XÉN deux ou trois pas;<br /><b>II.</b> • <i>adv.</i> « aussi, même » :<br /><b>1</b> aussi, de même : ἔστι δὲ καὶ [[βασίλεια]] [[ἐν]] Κελαιναῖς XÉN il y a aussi un château royal à Kélænes, <i>càd</i> un autre château royal ; καὶ [[αὐτός]], lui-même aussi (<i>lat.</i> ipse quoque) ; καὶ [[οὗτος]], celui-ci aussi (<i>lat.</i> hic quoque) : ἐπειδὴ [[σαφῶς]] ἀπιόντας [[ἤδη]] ἑώρων [[οἱ]] Ἕλληνες, ἐπορεύοντο καὶ αὐτοὶ ἀναζεύξαντες XÉN lorsque les Grecs virent (les barbares) s'éloigner sans qu’on en pût douter, ils levèrent le camp eux aussi et se mirent en marche ; [[κἀνταῦθα]] SOPH et là aussi ; καὶ [[νῦν]] SOPH maintenant encore ; καὶ [[ὡς]] ATT de cette manière aussi;<br /><b>2</b> même : [[Ἀγησίλαος]] καὶ [[ὁπότε]] εὐτυχοίη, [[οὐκ]] ἀνθρώπων ὑπερεφρόνει, ἀλλὰ θεοῖς χάριν ᾔδει XÉN Agésilas, même dans la prospérité, ne méprisait pas les hommes, et quant aux dieux, il leur rendait grâces ; <i>en ce sens, construit dev. un part.</i> καὶ <i>équivaut à</i> « quoique » : πὰρ δύναμιν δ’ [[οὐκ]] ἔστι καὶ ἐσσύμενον πολεμίζειν IL même (<i>càd</i> quoique) emporté par son ardeur, un guerrier ne peut combattre au delà de ses forces ; ἐγὼ σκοτώσω βλέφαρα καὶ δεδορκότα SOPH j’obscurcirai ses paupières même ouvertes à la lumière du jour;<br /><b>3</b> même, <i>au sens de</i> « seulement » : ἰέμενος καὶ καπνὸν νοῆσαι OD (Ulysse) qui souhaiterait voir seulement la fumée (s'élever de la terre natale);<br /><b>III.</b> <i>Rem.</i><br /><b>1</b> <i>Conj. ou adv.</i> καὶ <i>se joint à diverses particules</i> : -- καὶ [[ἄν]] (v. [[ἄν]]) ; -- καὶ [[γάρ]], et en effet ; car aussi bien, <i>avec un second</i> καὶ <i>ayant le sens de notre</i> « que » <i>dans la locut.</i> « aussi bien… que » ; -- καὶ γὰρ [[οὖν]], ainsi donc, par conséquent ; -- καὶ [[γάρ]] [[τοι]], <i>m. sign.</i> ; -- καὶ γὰρ [[δή]], et en effet certes ; -- καὶ [[γάρ]] [[ῥα]], <i>m. sign.</i> ; -- καὶ γὰρ… [[τε]], et en effet… aussi ; -- [[καί]] [[γε]], et certes ; -- καὶ… [[δέ]], et… aussi, et… de plus ; -- καὶ [[δή]], et déjà, et voilà que ; καὶ δὴ [[καί]] PLAT et naturellement aussi ; -- καὶ [[εἰ]] <i>ou</i> [[κεἰ]], même si, quand même, quand bien même ; -- [[εἰ]] καὶ <i>ou</i> ἢν [[καί]], <i>m. sign.</i> ; -- καὶ [[μέν]], et en outre ; -- καὶ [[μήν]], et certes, et en vérité ; <i>ou simpl.</i> d'ailleurs, en outre, mais de plus ; -- [[καί]] νύ [[κε]] [[δή]], et alors en ce moment même ; -- [[καί]] περ (v. [[καίπερ]]) ; -- [[αἰ]] [[ῥα]], et donc, et alors ; -- [[καί]] [[τε]], et même, -- [[καί]] [[τοι]] (v. [[καίτοι]]);<br /><b>2</b> <i>En poésie</i>, [[καί]] <i>se réduit qqf par élision à</i> κ’ : [[εἰ]] δὲ κ’ [[ἔτι]] IL et si même (la course était) encore (plus longue);<br /><b>3</b> [[καί]] <i>se contracte par crase</i> : [[χὠ]] <i>p.</i> καὶ ὁ SOPH, [[χἠ]] <i>p.</i> καὶ ἡ, [[χοἰ]] <i>p.</i> καὶ [[οἱ]] ; [[κἀγαθός]] v. [[ἀγαθός]], <i>etc. (pour un grand nombre de formes analogues, v. le mot à son rang alphabétique)</i>.<br />'''Étymologie:''' cf. <i>lat.</i> que.

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|lsmtext='''καί:''' σύνδ. που χρησιμ. με [[δύο]] κύριες σημασίες, [[είτε]] ως [[συμπλεκτικός]] (συνδέοντας λέξεις και προτάσεις [[μεταξύ]] τους) και, Λατ. et· [[είτε]] ως [[εμφατικός]] (σε [[μία]] [[μόνη]] [[λέξη]] ή [[πτώση]]), επίσης, [[ακόμη]], Λατ. [[etiam]].<br /><b class="num">Α.</b>Συμπλεκτικός, [[απλώς]] συνδέοντας λέξεις ή προτάσεις [[μεταξύ]] τους, Λατ. et, όπως και το <i>τε</i>· αντιστοιχεί στο Λατ. [[que]], σε Όμηρ. κ.λπ.·<br /><b class="num">I.</b> για [[κατάδειξη]] στενώτερης σύνδεσης χρησιμ. τα <i>τε..</i>., [[καί]]..., <i>ἄρκτοι τε καὶ λέοντες</i>, από κοινού, μαζί, [[ομού]] αρκούδες και λιοντάρια κ.λπ.· [[συχνά]] όταν ακολουθούν επίθετα [[μετά]] το [[πολύς]], <i>πολλὰ καὶ ἐσθλά</i>, σε Ομήρ. Ιλ.· πολλὰ καὶ [[μεγάλα]], σε Δημ. κ.λπ.· θεοὶ καὶ [[Ζεύς]], όλοι οι θεοί και πάνω απ' όλους ο Δίας, σε Αισχύλ.· ἄλλοι τε [[καί]]..., [[ἄλλως]] τε [[καί]]..., βλ. [[ἄλλος]], [[ἄλλως]]· <i>ὀλίγου τινὸς ἄξια καὶ οὐδενός</i>, αυτός που αξίζει λίγο ή [[καθόλου]], σε Πλάτ.<br /><b class="num">II.</b> σε ερωτήσεις με τις οποίες εισάγεται [[αντίρρηση]], καὶ [[πῶς]]...; [[αλλά]] πώς...; και πώς όχι; σε Ευρ. κ.λπ.· επίσης [[καίτοι]], και όμως, σε Αριστοφ.<br /><b class="num">III.</b> [[μετά]] από λέξεις που σημαίνουν [[ταυτότητα]] ή [[ομοιότητα]], το <i>καὶ</i> πρέπει να ερμηνεύεται όπως το [[καθώς]], όπως τα Λατ. [[atque]] ή ac [[μετά]] από τα [[aeque]], [[perinde]], [[simul]], <i>γνώμῃσι ὁμοίῃσι καὶ σύ</i>, είχαν την [[ίδια]] [[γνώμη]] με εσένα, σε Ηρόδ.· [[ἴσον]]ή [[ἴσα]] [[καί]]..., σε Σοφ. κ.λπ.· σε Αττ. το [[καί]]..., [[καί]]..., αντιστοιχεί προς τα Λατ. [[cum]], [[tum]], όχι μόνο, [[αλλά]] επίσης, σε Πλάτ. κ.λπ. <b>Β.</b> Αναφερόμενος σε μενονωμένες λέξεις ή πτώσεις, επίσης, [[ακόμη]], Λατ. [[etiam]], ἔπειτά με καὶ λίποι [[αἰών]], [[τότε]] και η [[ζωή]] ας με αφήσει επίσης, δηλ. η [[ζωή]] όπως και όλα τα άλλα [[αγαθά]], σε Ομήρ. Ιλ.· <i>καὶ αὐτοί</i>, αυτοί επίσης, αυτοί ομοίως, [[εξίσου]], σε Ξεν.· εἴπερτις καὶ [[ἄλλος]], σε Πλάτ. κ.λπ.

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