ἰατρόμαντις: Difference between revisions

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Κατά την αρχαιότητα η μαντική ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την ιατρική η οποία ήταν αποκλειστικό προνόμιο των ιερέων μέχρι και την εποχή του Ιπποκράτη. Η κύρια διαλογιστική πράξη του ιατρομάντη ήταν η ἐγκοίμησις, η οποία του επέτρεπε να βρεθεί στην τέταρτη κατάσταση συνειδητότητας, κάτι περισσότερο από αυτό που αντιλαμβανόμαστε σαν κατάσταση ύπνου, ονείρου και αφύπνισης.
Κατά την αρχαιότητα η μαντική ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την ιατρική η οποία ήταν αποκλειστικό προνόμιο των ιερέων μέχρι και την εποχή του Ιπποκράτη. Η κύρια διαλογιστική πράξη του ιατρομάντη ήταν η ἐγκοίμησις, η οποία του επέτρεπε να βρεθεί στην τέταρτη κατάσταση συνειδητότητας, κάτι περισσότερο από αυτό που αντιλαμβανόμαστε σαν κατάσταση ύπνου, ονείρου και αφύπνισης.
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==Wikipedia ES==
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Iatromantis es una palabra griega que viene a significar "el vidente-médico" u "hombre-medicina". Los hombres que portaban este título eran una especie de chamanes entre los griegos y su figura estaba ligada a personajes semi-míticos como Abaris, Aristeas de Proconeso, Epiménides o Hermótimo de Clazómenas.​ Durante el período clásico, Esquilo utilizó este término para designar a Apolo y a su hijo Asclépios.
|wkestx=Iatromantis es una palabra griega que viene a significar "el vidente-médico" u "hombre-medicina". Los hombres que portaban este título eran una especie de chamanes entre los griegos y su figura estaba ligada a personajes semi-míticos como Abaris, Aristeas de Proconeso, Epiménides o Hermótimo de Clazómenas.​ Durante el período clásico, Esquilo utilizó este término para designar a Apolo y a su hijo Asclépios.


Según la obra de Peter Kingsley, In the Dark Places of Wisdom,​ la figura del iatromantis pertenece a una tradición chamánica más amplia que tiene sus raíces en Asia central.
Según la obra de Peter Kingsley, In the Dark Places of Wisdom,​ la figura del iatromantis pertenece a una tradición chamánica más amplia que tiene sus raíces en Asia central.


La “incubación” (ἐγκοίμησις, enkoimesis) estática et meditativa era una de sus principales prácticas y era llevada a cabo en uno de sus templos conocidos como Asclepeion, al estar consagrados al dios Asclépios. En realidad, más que una práctica médica, la incubación supuestamente permitía a un hombre acceder a un estado de conciencia suplementario durante la fase de sueño MOR que Kingsley describía como “consciencia de uno mismo” y que comparaba a la Turiya o al Samadhi del yoga indio. Durante esta fase de sueño podía tener sueños premonitorios del futuro, soñar con la curación de su mal o incluso curarse. Fuese como fuese, al despertar el peregrino compartía su ensoñacion con el sacerdote iatromantis quien lo interpretaba para él.
La “incubación” (ἐγκοίμησις, enkoimesis) estática et meditativa era una de sus principales prácticas y era llevada a cabo en uno de sus templos conocidos como Asclepeion, al estar consagrados al dios Asclépios. En realidad, más que una práctica médica, la incubación supuestamente permitía a un hombre acceder a un estado de conciencia suplementario durante la fase de sueño MOR que Kingsley describía como “consciencia de uno mismo” y que comparaba a la Turiya o al Samadhi del yoga indio. Durante esta fase de sueño podía tener sueños premonitorios del futuro, soñar con la curación de su mal o incluso curarse. Fuese como fuese, al despertar el peregrino compartía su ensoñacion con el sacerdote iatromantis quien lo interpretaba para él.
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|wkfrtx=Iatromantis est un mot grec dont le sens littéral est "le voyant-médecin" ou "homme-médecine". Le iatromantis, une forme grecque du chaman, est lié à d'autres figures semi-mythiques telles que Abaris, Aristée, Epimenides, et Hermotime. Dans la période classique, Eschyle utilise le mot pour désigner Apollon et Asclépios, le fils d'Apollon.
|wkfrtx=Iatromantis est un mot grec dont le sens littéral est "le voyant-médecin" ou "homme-médecine". Le iatromantis, une forme grecque du chaman, est lié à d'autres figures semi-mythiques telles que Abaris, Aristée, Epimenides, et Hermotime. Dans la période classique, Eschyle utilise le mot pour désigner Apollon et Asclépios, le fils d'Apollon.