View source for lectisternium

{{Lewis
|lshtext=<b>lectisternĭum</b>: ĭi, n. 2. [[lectus]]-[[sterno]],<br /><b>I</b> a [[feast]] of the gods.<br /><b>I</b> Lit., an [[offering]] in [[which]] the images of the gods, [[lying]] on pillows, were placed in the streets, and [[food]] of all kinds [[set]] [[before]] [[them]]; these banquets were [[prepared]] by the Epulones, and consumed by [[them]], Liv. 5, 13, 6; 7, 2, 27; 8, 25; 21, 62; 22, 1; 10 et saep.; cf.: lecti sternebantur in honorem deorum, [[unde]] hoc [[sacrum]], vel [[potius]] [[sacrilegium]] [[nomen]] accepit, Aug. C. D. 3, 17, 2; cf. also Paul. ex Fest. p. 351 Müll.—<br /><b>II</b> Transf., in the Christian [[age]], a [[feast]] held in [[memory]] of a [[deceased]] [[person]], or at the [[consecration]] of a [[chapel]] dedicated to him, a [[feast]] of the [[dead]], Sid. Ep. 4, 15; Inscr. Grut. 753, 4.
}}
{{Gaffiot
|gf=<b>lectisternĭum</b>,¹⁴ ĭī, n. ([[lectus]], [[sterno]]),<br /><b>1</b> [[lectisternium]] [repas qu’on offrait aux dieux dans certaines solennités] : Liv. 5, 13, 6<br /><b>2</b> [ép. chrét.] festin funèbre, religieux : Sid. Ep. 4, 15.
}}
{{Georges
|georg=lectisternium, iī, n. ([[lectus]] u. [[sterno]]), die Göttermahlzeit, der Götterschmaus, [[bei]] dem die Bildnisse der Götter [[auf]] [[Kissen]] (lecti) gelegt und ihnen Speisen vorgesetzt wurden, Liv. 5, 13, 6 u.a.
}}
{{LaEn
|lnetxt=lectisternium lectisterni(i) N N :: [[special feast of supplication to the gods]], [[couches for them to recline upon]]
}}
{{wkpen
|wketx=The lectisternium was an ancient Roman propitiatory ceremony, consisting of a meal offered to gods and goddesses. The word derives from lectum sternere, "to spread (or "drape") a couch." The deities were represented by their busts or statues, or by portable figures of wood, with heads of bronze, wax or marble, and covered with drapery. It has also been suggested[by whom?] that the divine images were bundles of sacred herbs tied together in the form of a head, covered by a waxen mask so as to resemble a kind of bust, rather like the straw figures called Argei. These figures were laid upon a couch (lectus), the left arm resting on a cushion (pulvinus, whence the couch itself was often called pulvinar) in the attitude of reclining. The couch was set out in the open street, and a meal placed before it on a table.
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{{wkpit
|wkittx=Il Lectisternio (dal lat. lectos sternere, "distendere i cuscini") era una cerimonia religiosa romana di origine greca, in cui si offrivano abbondanti e ricchi banchetti alle divinità.

La terminologia "stendere i cuscini" deriva dall'usanza di cibarsi su comodi lettini triclinari. Usanza attestata sia in Grecia che in ambiente etrusco-italico, celebri le raffigurazioni etrusche di tali banchetti.

La tradizione romana tramanda che la prima volta tale cerimonia ebbe luogo nel 399 a.C. (Tribuni consolari Gneo Genucio Augurino, Lucio Atilio Prisco, Marco Pomponio Rufo, Gaio Duilio Longo, Marco Veturio Crasso Cicurino e Volero Publilio Filone) decretata dal collegio dei duumviri sacris faciundis, in occasione di un'epidemia.

La cerimonia in quell'occasione venne dedicata a tali divinità: Apollo, Latona, Ercole, Diana, Mercurio e Nettuno.
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{{wkpfr
|wkfrtx=Le lectisterne (du latin lectisternium, lectum sternere pouvant se traduire par « dresser un lit ») et le sellisterne sont des rituels de la religion romaine consistant à offrir de façon plus ou moins symbolique un banquet aux dieux pour apaiser leur colère et rétablir la pax deorum. Ces rituels offrent de nombreuses similitudes avec les rites processionnaires durant lesquels les effigies des dieux sont transportées et installées sur des sièges pour assister aux spectacles, de la même manière qu'un humain.
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{{wkpes
|wkestx=El lectisternio fue una ceremonia religiosa practicada por los romanos en tiempos de calamidades públicas para que cesaran de afligirles. Consistía en un festín o repetidos banquetes que en nombre y a expensas de la República se daban a las divinidades en sus templos mismos. Se ponía una gran mesa con muchas camas o lechos en derredor de ella cubiertos con los más ricos tapices y hierbas odoríferas sobre las cuales se colocaban las estatuas de los dioses invitados al festín. Para las diosas se ponían sillas en lugar de lechos, por razón de decencia. Todo el tiempo que duraba la fiesta, que solía ser ocho días, se servía diariamente una comida espléndida que los sacerdotes cuidaban de preparar en la víspera. Los particulares que asistían a estos banquetes dejaban sus casas abiertas y con entera libertad para que cada uno pudiera tomarse lo que quisiera ejerciendo entonces particularmente la hospitalidad con toda clase de gentes conocidas, desconocidas y extranjeras. Al mismo tiempo cesaba toda especie de animosidad o resentimiento que se tuviese con cualquiera, paraban los pleitos, se ponía en libertad a los presos, etc.
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{{wkppt
|wkpttx=Lectistérnio (em latim: lectisternium) era uma antiga cerimônia propiciatória romana, que consistia em uma refeição oferecida a deuses e deusas. A palavra deriva de lectum sternere, "espalhar (ou "cobrir") um sofá". As divindades eram representadas por seus bustos ou estátuas, ou por figuras portáteis de madeira, com cabeças de bronze, cera ou mármore, e cobertas com cortinas. Essas figuras foram colocadas em um sofá (lectus), o braço esquerdo apoiado sobre uma almofada.
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{{wkpru
|wkrutx=Лектистерний (лат. Lectisternium) ― древнеримский искупительный обряд устройства угощения, предлагаемого богам. Название обряда происходит от lectum sternere, «расстилать ложе».

Божества во время совершения обряда были представлены своими бюстами, статуями или переносными фигурами из дерева с головами из бронзы, воска или мрамора, покрытыми драпировкой. Исследователи выдвигают предположение о том, что изображения богов иногда также могли представлять из себя связки священных трав, соединенные вместе в форме головы, покрытой восковой маской, напоминающей бюст. Эти фигуры помещались на кушетку (lectus), левая их рука опиралась на подушку (pulvinus) в облокоченном положении. Диван выставлялся на открытой улице, а на столе перед ним подавалась еда.
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==Wikipedia LA==
Apud Romanos antiquos lectisternium fuit praebitio dapum dis et deabus publice facta. Vocabulum lectisternii e lecto et sternere compositum est.

Nam Romani quia mensae accubare solebant, etiam caelestibus ad cenam invitatis, quorum in — ut ita dicam — ἐπιφανίαν credebant, mensam ac lectulum sive pulvinar collocabant. Qua de causa haec res etiam pulvinaria nuncupatur.

Primum lectisternium Romae, libris Sibyllinis ob gravem pestem e senatu consulto aditis, a duumviris sacris faciundis anno 399 a.C.n. factum esse Livius in suis ab urbe condita libris tradit.

Sed non solum rebus adversis coacti Romani hunc morem secuti sunt; immo etiam victoriis triumphisque patratis dis lectisterniis habitis gratias egerunt, sicut ex illis celeberrimis Horatii versibus intellegimus: nunc — id est Antonio una cum Cleopatra mortuo et Alexandria urbe expugnata — [...] Saliaribus / ornare pulvinar deorum / tempus erat dapibus etc.