οἶδα: Difference between revisions

|sltr=[[οἶδα]] (οιλτ;γτ;δ（α), [[οἶσθα]], [[οἶδε]]（ν); [[εἰδείην]]; [[ἴσθι]], [[ἴστω]], ἴστ（ε); [[εἰδώς]], -ότι, -ότες, [[ἰδυῖα]] coni.: [[also]] ᾰσᾶμι, ᾰςᾰμεν; ᾰσάντι: <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> ϝει- (O. 2.86), ϝι- (P. 3.29), ϝοι- (N. 4.43) ) [[know]] <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> abs./c. acc. εἰ δὲ [[τις]] οἶδεν τὸ μέλλον (O. 2.56) σοφὸς ὁ πολλὰ εἰδὼς φυᾷ (O. 2.86) τὸ διδάξασθαι δέ [[τοι]] εἰδότι ῥᾴτερον (O. 8.60) [[ἴσθι]] [[νῦν]], Ἀρχεστράτου παῖ, κελαδήσω (O. 11.11) πάντα ἰσάντι νόῳ (P. 3.29) “ἀλλὰ τούτων μὲν κεφάλαια λόγων [[ἴστε]]” (P. 4.117) “εἰδότι [[τοι]] [[ἐρέω]]” (P. 4.142) καί τινα οἶμον ἴσαμᾰ βραχύν (P. 4.248) “κύριον ὃς πάντων [[τέλος]] [[οἶσθα]] καὶ πάσας κελεύθους” (P. 9.45) [[ἴσθι]], γλυκεῖάν [[τοι]] Μενάνδρου σὺν τύχᾳ μόχθων ἀμοιβὰν ἐπαύρεο (N. 5.48) ἔργοις δὲ καλοῖς [[ἔσοπτρον]] ἴσαμεν ἑνὶ σὺν τρόπῳ (N. 7.14) [[ἴστε]] μὰν Κλεωνύμου [[δόξαν]] παλαιὰν ἅρμασιν (I. 3.15) [[ἴστε]] μὰν Αἴαντος ἀλκάν (I. 4.35) ἀλλὰ παρθένοι [[γάρ]], ἴσθ' [[ὅτι]], Μοῖσαι, πάντα (i. e. [[ὅτι]] [[ἴστε]]) Πα.… ε]ἰδότες οἵαν Βρομίου [τελε]τὰν ἵσταντι Δ. 2. . ]τ' ἴσθ ἐνειπ[ Δ. 4. b. 2. ][[Ζεὺς]] οἶδ' Παρθ. 2. 33. [[οἶδε]] μὲν βίου τελευτάν, οἶδεν δὲ διόσδοτον ἀρχάν fr. 137. 1—2. ὢ [[πόποι]], ο ἀπατᾶται φροντὶς ἐπαμερίων [[οὐκ]] [[ἰδυῖα]] (Boeckh: εἰδυῖα codd.) fr. 182.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> c. [[part]]. [[ἴστω]] γὰρ ἐν [[τούτῳ]] πεδίλῳ [[δαιμόνιον]] πόδ' ἔχων Σωστράτου [[υἱός]] (O. 6.8) μανθάνων [[οἶσθα]] προτέρων (P. 3.80) [[ἴστω]] λαχὼν πρὸς δαιμόνων θαυμαστὸν ὄλβον (N. 9.45) [[ἴστω]] γὰρ σαφὲς ἀστῶν γενεᾷ μέγιστον [[κλέος]] αὔξων (I. 7.27) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> c. inf., [[know]] [[how]] to ὡς μὰν σαφὲς [[οὐκ]] ἂν [[εἰδείην]] λέγειν ποντιᾶν ψάφων ἀριθμόν (O. 13.46) ἐλαφρὸν ὄρχημ' [[οἶδα]] ποδῶν μειγνύμεν (ἀοιδᾷ coni. Bergk) *fr. 107b. 1.*<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>d</b> c. [[ὅτι]] &amp; ind. εὖ οἶδ' [[ὅτι]] [[χρόνος]] ἕρπων πεπρωμέναν τελέσει (N. 4.43) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>e</b> c. indir. [[quest]]. [[καίπερ]] ἐφαμερίαν [[οὐκ]] εἰδότες οὐδὲ μετὰ νύκτας [[ἄμμε]] [[πότμος]] ἅντιν' ἔγραψε [[δραμεῖν]] [[ποτὶ]] στάθμαν (N. 6.6)

|mdlsjtxt=<br /><b class="num">1.</b> to [[know]], εὖ [[οἶδα]] I [[know]] well; εὖ [[ἴσθι]] be [[assured]]: often c. acc. rei, νοήματα οἶδε, [[μήδεα]] οἶδε he is versed in counsels, Hom.; with neut. Adjs., πεπνυμένα, φίλα, ἀθεμίστια [[εἰδώς]] Hom.; also c. gen., τόξων εὖ [[εἰδώς]] [[cunning]] in the use of the bow; οἰωνῶν [[σάφα]] [[εἰδώς]] Od.: —[[χάριν]] [[εἰδέναι]] τινί to [[acknowledge]] a [[debt]] to [[another]], [[thank]] him, Il., etc.:—the Imperat. in protestations, [[ἴστω]] [[Ζεὺς]] [[αὐτός]] be [[Zeus]] my [[witness]], Il.; doric [[ἴττω]] [[Ζεύς]], [[ἴττω]] Ar.: —[[εἰδώς]] absol. one who knows, εἰδυίηι πάντ' [[ἀγορεύω]] Il.; ἰδυίηισι πραπίδεσσι with [[knowing]] [[mind]], Il.<br /><b class="num">2.</b> c. inf. to [[know]] how to do, Il., [[attic]]<br /><b class="num">3.</b> with the [[part]]. to [[know]] that so and so is the [[case]], [[ἴσθι]] μοι [[δώσων]] [[know]] that thou wilt [[give]], Aesch.; τὸν Μῆδον [[ἴσμεν]] ἐλθόντα Thuc.<br /><b class="num">4.</b> οὐκ [[οἶδα]] εἰ, I [[know]] not [[whether]], expresses [[disbelief]], like Lat. [[nescio]] an non, οὐκ οἶδ' ἂν εἰ πείσαιμι Eur.<br /><b class="num">5.</b> [[οἶδα]] or [[ἴσθι]] are often parenthetic, οἶδ' ἐγώ Eur.; οἶδ' ὅτι, οἶσθ' ὅτι, ἴσθ' ὅτι, [[πάρειμι]] Soph.; so, εὖ οἶδ' ὅτι Dem.: —in Trag. also, οἶσθ' ὃ δρᾶσον; equivalent to δρᾶσον —οἶσθ' ὅ; do— [[know]]'st thou [[what]]? i. e. make [[haste]] and do; οἶσθ' ὡς ποίησον, etc.