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{{Georges

|georg=mēns, [[mentis]], f. ([[Stamm]] in me-[[min]]-i, [[μένος]], vgl. altindisch mati-h, [[Sinn]], [[Gedanke]]), I) der [[innere]] [[Sinn]], A) die [[Sinnesart]], [[Denkart]], [[Gemütsart]], [[Gesinnung]], der [[Charakter]], [[mens]] animi, [[Gesinnung]] [[des]] Herzens, Plaut., Lucr. u. Catull.: [[mala]] [[mens]], [[malus]] [[animus]], schlechter [[Sinn]], schlechtes [[Herz]] (δόλιαι ψυχαί, δόλιαι φρένες), Ter.: [[mens]] [[illiberalis]], niedrige [[Gesinnung]], Quint.: vestrae mentes [[atque]] sententiae, Gesinnungen und Meinungen, Cic. – B) das Innere [[als]] Empfindungsart, das [[Herz]], die [[Seele]], das [[Gemüt]], der [[Sinn]], 1) im allg.: [[mens]] cuiusque is est [[quisque]], die [[Seele]] eines Menschen ist [[sein]] Ich, Cic.: [[mens]] [[mollis]] ad perferendas calamitates, Cic.: animi, [[qui]] nostrae [[mentis]] sunt, die Gefühle, Neigungen, Empfindungen unserer [[Seele]], unseres Gemüts, Liv.: multas mente expromam querelas, aus dem Innersten, aus tiefer [[Brust]], Catull.: Plur. mentes in [[einer]] Pers., [[wie]] [[wir]] »die Herzen, die Sinne«, Apul. de Plat. 1, 2 u. 2, 16. – 2) insbes., das mahnende Innere, das [[Gewissen]], cum [[vero]] [[iurato]] [[sententia]] dicenda erit, meminerit deum se adhibere testem, id est, ut [[ego]] [[arbitror]], mentem suam, Cic. de off. 3, 44. – II) die höheren Seelenkräfte, das Geistige, Denkende, das [[Denkvermögen]], [[Verstand]] u. [[Vernunft]], der [[Geist]] (im [[Gegensatz]] zu [[animus]], d.i. die [[Lebenskraft]] das Empfindende, Begehrende, die [[Sinnlichkeit]], das [[Gemüt]]), A) im allg.: [[mens]], [[cui]] [[regnum]] [[totius]] animi ([[Seele]]) a [[natura]] [[tributum]] est, Cic.: [[mens]] et [[ratio]], [[Vernunft]] u. [[Verstand]], Cic.: [[animus]] et [[mens]], [[Herz]] u. [[Geist]], Cic.: [[mentis]] [[acies]], Cic.: [[mens]] sana (Ggstz. [[amentia]]), Cic.: [[mens]] turbata, Geistesstörung, Tac.: [[mens]] [[publica]], [[Staatsweisheit]], Cic. (u. so [[auch]] [[templum]] [[mentis]], Cic.): [[esse]] suae [[mentis]], [[bei]] Verstande [[sein]], Cic., Ggstz. [[mentis]] suae [[non]] [[esse]], Cels.: suae [[mentis]] compotem [[esse]] ([[mächtig]] [[sein]]), Cic.: mente [[captus]], Cic., od. [[inops]] [[mentis]], Ov., mente [[lapsus]], Suet., blödsinnig, [[wahnsinnig]]: [[quasi]] mente incitati, [[begeistert]], Cic.: mentem amittere, den V. [[verlieren]], Cic. de harusp. resp. 15, 31: mente comprehendere od. complecti, [[begreifen]], [[fassen]], Cic.: sua quem [[fraus]] de sanitate ac mente (gesunde [[Vernunft]]) deturbat, Cic.: [[haec]] [[eius]] urbana [[audacia]], [[quam]] [[ille]] [[praesens]] in mentibus vestris oculisque defixit, deren [[Bild]] er eingeprägt hat in usw., Cic.: tum ([[definitio]]) in sensum et mentem iudicis intrare [[non]] potest, Cic. – B) insbes., v. den einzelnen Seelenkräften: 1) die [[Überlegung]], Besinnung, [[Einsicht]], [[sine]] ulla mente, Cic.: dicenti effluit (entschwindet) [[mens]], Cic.: [[mens]] ut rediit, Ov.: [[quae]] tantā mente fiunt, Cic. – 2) der [[Mut]], [[fortuna]] [[urbis]] Volscis praedonum [[potius]] mentem [[quam]] hostium dedit, Liv.: so [[auch]] addere mentem, Hor. – 3) ([[wie]] [[θυμός]]) die [[Leidenschaft]], [[mala]] [[mens]] furorque [[vecors]], Catull. 15, 14: [[dolor]] [[quod]] suaserit et [[mens]], Hor. ep. 1, 2, 60. – [[bes]]. [[Unmut]], [[Zorn]], Hor. carm. 1, 16, 22. – 4) die Gedanken, a) übh.: mentem inicere od. dare, Cic., od. mittere, Verg., [[eingeben]], [[einflößen]]: mentem [[vobis]] meliorem dari, Ter.: optemus meretrici bonam mentem, Sen. rhet. – venit ([[mihi]]) in mentem, es fällt mir [[ein]], [[ich]] erinnere mich, α) [[mit]] dem, [[dessen]] [[ich]] mich erinnere, im Genet., hominum [[fortunas]] (= fortunae), Naev. fr.: temporis, hominis, Cic.: tuarum virtutum, Cic. – β) [[mit]] dem, [[was]] mir einfällt, im Nomin. od. Infin. od. Acc. u. Infin., [[auch]] in einem Satze [[mit]] ut u. Konj., [[non]] venit in mentem [[pugna]] [[apud]] [[Regillum]] lacum? Liv.: [[numquam]] ea [[res]] [[tibi]] [[tam]] [[belle]] in mentem venire potuisset, [[nisi]] etc., du hättest nimmermehr diesen schönen [[Einfall]] [[haben]] [[können]], [[wenn]] [[nicht]] usw., Cic.: quî in mentem venit [[tibi]] [[istaec]] dicta dicere? Plaut.: [[quid]] venit in mentem Callistheni dicere deos gallis [[signum]] dedisse cantandi, cum etc.? Cic.: [[neque]] venit in mentem [[suis]] tergis suisque cervicibus virgas illas securesque imminere, Liv.: ei in [[Gallia]] [[primum]] venit in mentem, ut etc., Cic.: veniat in mentem, ut trepidos [[quondam]] maiores vestros defenderimus, Liv. – γ) m. de u. Abl., ut [[lepide]] [[atque]] [[astute]] in mentem venit de speculo malae, Plaut. most. 271. – in mentem ([[mihi]]) est, [[ich]] komme [[darauf]], es fällt mir [[ein]], [[ego]] dicam, [[quod]] [[mihi]] in mentem est, Ter. heaut. 986: u. in mentem mi est od. fuit m. folg. Acc. u. Infin., Plaut. Amph. 180; Bacch. 161 u. 1193. – hāc mente (in diesem Gedanken, so [[denkend]]) amicis [[summas]] potestates dederant, Nep.: [[ebenso]] id eā mente comparavit, ut etc., Cic. – b) insbes.: α) die [[Meinung]], [[Ansicht]], mentibus (Ggstz. vocibus) reliquorum respondebo, Cic.: [[longe]] [[mihi]] [[alia]] [[mens]] est, meine [[Ansicht]] ist eine [[ganz]] [[andere]], Sall.: eādem mente [[esse]], Nep. – β) der [[Vorsatz]], die [[Absicht]], der [[Wille]], der [[Plan]], m. Genet., [[mens]] ruendi in [[ferrum]], Lucan.: muta [[iam]] istam mentem, Cic.: quā facere id possis, nostram accipe mentem, Verg.: quaesitas intravit mentes superûm, erkannte den Willen der Götter, Sil.: u. so explorare mentes deorum, Sil.: [[mens]] est (= [[animus]] est), es ist die [[Absicht]], m. folg. Infin., Ov. her. 2, 134. – C) personif., Mens, [[als]] [[Gottheit]] der Besinnungskraft, deren [[Fest]] am 8. [[Juni]] [[gefeiert]] wurde, Cic. de legg. 2, 19. Liv. 22, 9,10; vgl. Ov. [[fast]]. 6, 241. – / Nomin. [[mentis]], Enn. fr. var. 51 [[bei]] [[Varro]] LL. 5, 59 u. [[bei]] Prisc. 7, 64: vulg. Abl. Sing. menti, Colum. poët. 10, 211. Gargil. de [[cura]] boum 19 (wo menti precante). – Genet. Plur. [[immer]] mentium, s. [[Neue]]-Wagener Formenl.³ 1, 412.

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