ἐκεῖνος: Difference between revisions

|txtha=[[ἐκείνῃ]], ἐκεῖνο (from [[ἐκεῖ]], [[properly]], the [[one]] [[there]], cf. German dortig, der dort), [[demonstrative]] pronoun, [[that]] Prayer of Manasseh , [[woman]], [[thing]] (Latin ille, illa, illud); [[properly]] of persons, things, times, places [[somewhat]] [[remote]] from the [[speaker]].<br /><b class="num">1.</b> used [[absolutely]],<br /><b class="num">a.</b> in [[antithesis]], referring to the [[more]] [[remote]] [[subject]]: opposed to [[οὗτος]], [[ὑμῖν]] ... ἐκείνοις, ἐκεῖνοι ... [[ἡμεῖς]], ἄλλοι ... ἄλλοι ... [[ἐκεῖνος]], ἐκεῖνον ... [[ἐμέ]], οἱ Ἰουδαῖοι ... [[ἐκεῖνος]] δέ, ὁ [[μέν]] [[κύριος]] [[Ἰησοῦς]] (R G T [[omit]] [[Ἰησοῦς]] WH Tr marginal [[reading]] brackets) ... ἐκεῖνοι δέ, [[that]] [[notorious]] Prayer of Manasseh , [[ἐκεῖνος]], τό [[πνεῦμα]] τῆς ἀληθείας, Hebrews , she, it, (Latin is, ea, id, German selbiger): Winer s Grammar, § 23,1; (Buttmann, 104 (91). Here [[perhaps]] [[may]] be noticed its [[use]] [[together]] [[with]] [[αὐτός]] of the [[same]] [[subject]] in the [[same]] [[sentence]]: ἐζωγρημένοι ὑπ' [[αὐτοῦ]] (i. e. the [[devil]]) [[εἰς]] τό ἐκείνου [[θέλημα]], [[Thucydides]] 1,132, 6; 4,29, 3; [[Xenophon]], Cyril 4,5, 20; [[see]] Riddell, the Apology of [[Plato]], Appian, § 49; Kühner, § 467,12; cf. [[ζωγρέω]] 2); equivalent to an [[emphatic]] (German er) Hebrews , etc., der ([[that]] [[one]] etc.), in [[which]] [[sense]] it serves to [[recall]] and [[lay]] [[stress]] [[upon]] nouns [[just]] [[before]] used (cf. [[our]] resumptive the [[same]]; Winer's Grammar, § 23,4): Buttmann, 306 (262 f)): T WH [[omit]]; Tr brackets the pronoun), [[ἐκεῖνος]] ἐστιν, [[namely]], ὁ [[υἱός]] [[τοῦ]] Θεοῦ, [[see]] [[εἰμί]], II:5); [[Xenophon]], Cyril 6,2, 33 ὁ [[γάρ]] λογχην ἀκονων, [[ἐκεῖνος]] καί [[τήν]] ψυχήν τί παρακονα).<br /><b class="num">d.</b> followed by [[ὅτι]], ὅς, Winer s Grammar, 162 (153)) (Buttmann, 119f (104 f));<br /><b class="num">a.</b> in contrasts: ἡ πρώτη [[ἐκείνῃ]], selbig): ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, הָהֵם בַּיָמִים, at [[that]] [[time]] [[which]] has been [[spoken]] of; said of [[time]] [[which]] the [[writer]] [[either]] cannot or [[will]] [[not]] [[define]] [[more]] [[precisely]] and [[yet]] wishes to be [[connected]] [[with]] the [[time]] of the events [[just]] narrated: Matthew , p. 106f; at the [[time]] [[under]] [[consideration]]: ἐν [[ἐκείνῃ]] τῇ [[ἡμέρα]], [[ἐκείνῃ]] ἡ [[ἡμέρα]], or ἡ [[ἡμέρα]] [[ἐκείνῃ]], [[simply]] sets [[future]] [[time]] in [[opposition]] to the [[present]], [[that]] fateful [[day]], [[that]] [[decisive]] [[day]], [[when]] the Messiah [[will]] [[come]] to [[judge]]: L T Tr WH [[omit]] ἐκείνης); so in the [[phrase]] ὁ [[αἰών]] [[ἐκεῖνος]], ἐκείνης (in δἰ ἐκείνης), scil. ὁδοῦ, adverbially, (by) [[that]] [[way]]: Winer s Grammar, § 64,5; (Buttmann, 171 (149); [[see]] [[ποῖος]], at the [[end]]). John's [[use]] of the pronoun [[ἐκεῖνος]] is discussed by Steitz in the Studien und Kritiken for 1859, p. 497ff; 1861, p. 267ff, and by Alex. Buttmann, ibid. 1860, p. 505ff and in Hilgenfeld's Zeitsch. für wissenschaftl. Theol. 1862, p. 204ff; Buttmann [[clearly]] proves in [[opposition]] to Steitz [[that]] John's [[usage]] deviates in no [[respect]] from the Greek; Steitz, [[however]], resorts to psychological considerations in the [[case]] of [[ἐκεῖνος]] [[there]] as expressing the [[writer]]'s [[inward]] [[assurance]]. But Steitz is [[now]] understood to [[have]] modified his published views.)  

|sngr='''原文音譯'''：™ke‹noj 誒咳挪士<p>'''詞類次數'''：指示代名詞（251）<p>'''原文字根'''：出去 是<p>'''字義溯源'''：那一個，那些，那人，那，這；源自（[[ἐκεῖ]]）*=在那裏）。這字指著遠離說話者之處：那，那些；與（[[ὅδε]]）=這裏，這些），（[[οὗτος]]）=這，他自己）相反。這字有三方面的應用：<p>1）指著遠處的人事物，如：這人回家去，比‘那人’倒算為義了（ 路18:14）<p>2）將目前的時間與過去及未來的時間相比較，如：‘當時’，門徒進前來（ 太18:1）；但日子將到，‘那’日他們就要禁食了（ 路5:35）<p>3）強調特指的人物，如：你是‘他’的門徒，我們是摩西的門徒（ 約9:28）。像‘那位’是潔淨的一樣（ 約壹3:3原文）；正如‘那位’是義的一樣（ 約壹3:7）<p/>'''出現次數'''：總共（244）；太（51）；可（25）；路（33）；約（71）；徒（22）；羅（4）；林前（4）；林後（5）；弗（1）；帖後（1）；提後（6）；多（1）；來（8）；雅（2）；彼後（1）；約壹（7）；啓（2）<p/>'''譯字彙編'''：<p>1） 那（104）數量太多，不能盡錄；<p>2） 他（18） 約1:8； 約3:28； 約3:30； 約5:11； 約5:19； 約5:37； 約5:43； 約5:46； 約5:47； 約6:29； 約8:42； 約9:11； 約13:26； 約15:26； 約16:14； 約19:35； 約壹3:5； 約壹3:16；<p>3） 這（14） 太13:44； 太17:18； 太21:40； 太24:22； 太24:22； 太27:19； 可14:21； 路10:31； 路20:35； 約1:39； 約4:53； 徒16:3； 來8:10； 約壹5:16；<p>4） 那人（10） 路18:14； 約5:35； 約7:11； 約9:12； 約9:25； 約9:36； 約10:1； 約13:25； 約13:27； 約13:30；<p>5） 他們（8） 太13:11； 路12:38； 約10:35； 約11:13； 約20:13； 徒10:9； 徒21:6； 林前9:25；<p>6） 那些（7） 太7:25； 太7:27； 可4:20； 可13:19； 約10:6； 林前15:11； 來6:7；<p>7） 那些人（5） 可16:13； 可16:20； 路12:37； 約7:45； 約19:15；<p>8） 就（5） 太14:35； 可2:20； 可6:55； 可6:55； 約18:17；<p>9） （那）（4） 太27:8； 路11:26； 弗2:12； 提後2:13；<p>10） 她（3） 可16:10； 約20:15； 約20:16；<p>11） 這人（3） 約9:37； 約14:21； 徒3:23；<p>12） 本（3） 約11:49； 約11:51； 約18:13；<p>13） 當（3） 太18:1； 太18:28； 路7:21；<p>14） 他們的（2） 林後8:14； 林後8:14；<p>15） 那事（2） 約18:25； 雅4:15；<p>16） 那一位（2） 約4:25； 約壹4:17；<p>17） 所（2） 約18:15； 約壹2:6；<p>18） 他自己（2） 約9:9； 約19:21；<p>19） 有（2） 約4:39； 徒28:7；<p>20） 那裏（2） 路19:4； 雅1:7；<p>21） 那位（2） 約壹3:3； 約壹3:7；<p>22） 便（2） 太18:27； 約12:48；<p>23） 叫他（1） 羅14:15；<p>24） 當⋯的時候（1） 太10:14；<p>25） 那物（1） 羅14:14；<p>26） 而從那（1） 徒19:16；<p>27） 在那（1） 徒14:21；<p>28） 那⋯人（1） 路13:4；<p>29） 他⋯那人（1） 可14:21；<p>30） 那些事（1） 羅6:21；<p>31） 在（1） 來11:15；<p>32） 因他（1） 多3:7；<p>33） 牠（1） 提後2:26；<p>34） 那個（1） 林後10:18；<p>35） 與他們（1） 來4:2；<p>36） 他的（1） 林後8:9；<p>37） 在那裏（1） 羅15:24；<p>38） 對此（1） 林前10:11；<p>39） 為（1） 林前10:28；<p>40） 他時（1） 徒3:13；<p>41） 那人的（1） 約9:28；<p>42） 那才（1） 可7:20；<p>43） 這事（1） 路2:1；<p>44） 其中（1） 路8:32；<p>45） 將他（1） 約1:18；<p>46） 對那（1） 可4:11；<p>47） 這是（1） 太24:43；<p>48） 那條（1） 太8:28；<p>49） 那一個（1） 太17:27；<p>50） 對他們（1） 太20:4；<p>51） 那樣（1） 約1:33；<p>52） 這位（1） 約5:38；<p>53） 要叫（1） 約16:8；<p>54） 時（1） 約16:13；<p>55） 就是（1） 約20:19；<p>56） 他要（1） 約14:26；<p>57） 那話（1） 約11:29；<p>58） 那些聖經（1） 約5:39；<p>59） 些（1） 約8:10；<p>60） 牠從（1） 約8:44；<p>61） 就給（1） 徒1:19