Anonymous

βία: Difference between revisions

From LSJ
84 bytes removed ,  28 June 2020
m
Text replacement - "<b class="b2">([\w]+)<\/b>" to "$1"
(cc1)
m (Text replacement - "<b class="b2">([\w]+)<\/b>" to "$1")
Line 8: Line 8:
|Transliteration C=via
|Transliteration C=via
|Beta Code=bi/a
|Beta Code=bi/a
|Definition=Ion. βίη [<b class="b3">ῐ], ἡ</b>: Ep. dat. <span class="sense"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">A</span> βίηφι <span class="bibl">Od.6.6</span>:—<b class="b2">bodily strength, force</b>, Hom., etc.; χειρῶν βία <span class="bibl">B. 10.91</span>:—in Hom., periphr. of strong men, βίη Ἡρακληείη <span class="bibl">Il.2.658</span>, where the part. masc. <b class="b3">πέρσας</b> follows, cf. <span class="bibl">11.690</span>; <b class="b3">βίη Ἐτεοκληείη, Ἰφικλείη</b>, <span class="bibl">4.386</span>, <span class="bibl">Od.11.290</span>, etc.; βίη Διομήδεος <span class="bibl">Il.5.781</span>; also ἲς… βίης Ἠρακληείης <span class="bibl">Hes.<span class="title">Th.</span>332</span>: so in Lyr. and Trag., Πέλοπος βία <span class="bibl">B.5.181</span>; <b class="b3">Τυδέως βία, Πολυνείκους β</b>., <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span> 571</span>,<span class="bibl">577</span>; φίλτατ' Αἰγίσθου β. <span class="bibl">Id.<span class="title">Ch.</span>893</span>; <b class="b3">θήρειος β</b>., = [[Κένταυροι]], <span class="bibl">S. <span class="title">Tr.</span>1059</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> personified, Κράτος Βία τε <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>12</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> of the mind, οὐκ ἔστι βίη φρεσίν <span class="bibl">Il.3.45</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">b</span> of an argument, βίαν οὐκ ἔχειν πρὸς &lt;τὸ&gt; ἀποδειξαι <span class="bibl">Phld.<span class="title">Sign.</span>9</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> <b class="b2">act of violence</b>, ὕβρις τε βίη τε <span class="bibl">Od.15.329</span>: mostly in pl., κείνων γε βίας ἀποτείσεαι <span class="bibl">11.117</span>; βίας ὑποδέγμενος ἀνδρῶν <span class="bibl">16.189</span>; βίαι ἀνέμων <span class="bibl">Il.16.213</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> <b class="b3">βίᾳ τινός</b> <b class="b2">against</b> one's <b class="b2">will, in spite of</b> him, <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span>746</span> (lyr.), <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>79</span>, <span class="bibl">Th.1.43</span>, etc.; β. φρενῶν <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span>612</span>; β. καρδίας <span class="bibl">Id.<span class="title">Supp.</span>798</span>; <b class="b3">β</b>. alone as Adv., <b class="b2">perforce</b>, <span class="bibl">Od.15.231</span>, <span class="bibl">B.17.10</span>, <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>74</span>, al.; βίῃ ἐπειρᾶτο <span class="bibl">Hdt. 6.5</span>; opp. <b class="b3">κατὰ φύσιν</b>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Ph.</span>215a1</span>; also πρὸς βίαν τινός <span class="bibl">A.<span class="title">Eu.</span>5</span>; πρὸς βίαν ἄγειν τινά <span class="bibl">Id.<span class="title">Pr.</span>210</span>, cf. <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>805</span>, <span class="bibl">Eup.8.10</span> D., <span class="bibl">Ar.<span class="title">V.</span>443</span>, etc.; opp. <b class="b3">ἑκών</b>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phdr.</span>236d</span>; ἐκ βίας <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>563</span>, al., <span class="bibl">Herod.5.58</span>; ὑπὸ βίης <span class="bibl">Hdt.6.107</span>; ἀπὸ βίας <span class="bibl">D.S.20.51</span>; of Zeus, εὐμενεῖ βία κτίσας <span class="bibl">A.<span class="title">Supp.</span>1068</span>(lyr.). </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> in Att. law, <b class="b2">rape</b>, <b class="b3">βίας δίκη</b> Sch.<span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>464e</span>; βίᾳ αἰσχύνεσθαί τινα <span class="bibl">Lys.1.32</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">4</span> = Lat. <b class="b2">vis</b>, <b class="b3">βίας γραφή</b> D C.37.31, cf. 33; μαρτύρομαι τὴν βίαν <span class="bibl"><span class="title">POxy.</span>1120.11</span> (iii A. D.). (Cf. Skt. <b class="b2">jyā´ jiyā´</b> 'preponderating power', <b class="b2">jināti</b> 'oppress'.)</span>
|Definition=Ion. βίη [<b class="b3">ῐ], ἡ</b>: Ep. dat. <span class="sense"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">A</span> βίηφι <span class="bibl">Od.6.6</span>:—<b class="b2">bodily strength, force</b>, Hom., etc.; χειρῶν βία <span class="bibl">B. 10.91</span>:—in Hom., periphr. of strong men, βίη Ἡρακληείη <span class="bibl">Il.2.658</span>, where the part. masc. <b class="b3">πέρσας</b> follows, cf. <span class="bibl">11.690</span>; <b class="b3">βίη Ἐτεοκληείη, Ἰφικλείη</b>, <span class="bibl">4.386</span>, <span class="bibl">Od.11.290</span>, etc.; βίη Διομήδεος <span class="bibl">Il.5.781</span>; also ἲς… βίης Ἠρακληείης <span class="bibl">Hes.<span class="title">Th.</span>332</span>: so in Lyr. and Trag., Πέλοπος βία <span class="bibl">B.5.181</span>; <b class="b3">Τυδέως βία, Πολυνείκους β</b>., <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span> 571</span>,<span class="bibl">577</span>; φίλτατ' Αἰγίσθου β. <span class="bibl">Id.<span class="title">Ch.</span>893</span>; <b class="b3">θήρειος β</b>., = [[Κένταυροι]], <span class="bibl">S. <span class="title">Tr.</span>1059</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> personified, Κράτος Βία τε <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>12</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> of the mind, οὐκ ἔστι βίη φρεσίν <span class="bibl">Il.3.45</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">b</span> of an argument, βίαν οὐκ ἔχειν πρὸς &lt;τὸ&gt; ἀποδειξαι <span class="bibl">Phld.<span class="title">Sign.</span>9</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> <b class="b2">act of violence</b>, ὕβρις τε βίη τε <span class="bibl">Od.15.329</span>: mostly in pl., κείνων γε βίας ἀποτείσεαι <span class="bibl">11.117</span>; βίας ὑποδέγμενος ἀνδρῶν <span class="bibl">16.189</span>; βίαι ἀνέμων <span class="bibl">Il.16.213</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> <b class="b3">βίᾳ τινός</b> [[against]] one's <b class="b2">will, in spite of</b> him, <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span>746</span> (lyr.), <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>79</span>, <span class="bibl">Th.1.43</span>, etc.; β. φρενῶν <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span>612</span>; β. καρδίας <span class="bibl">Id.<span class="title">Supp.</span>798</span>; <b class="b3">β</b>. alone as Adv., [[perforce]], <span class="bibl">Od.15.231</span>, <span class="bibl">B.17.10</span>, <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>74</span>, al.; βίῃ ἐπειρᾶτο <span class="bibl">Hdt. 6.5</span>; opp. <b class="b3">κατὰ φύσιν</b>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Ph.</span>215a1</span>; also πρὸς βίαν τινός <span class="bibl">A.<span class="title">Eu.</span>5</span>; πρὸς βίαν ἄγειν τινά <span class="bibl">Id.<span class="title">Pr.</span>210</span>, cf. <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>805</span>, <span class="bibl">Eup.8.10</span> D., <span class="bibl">Ar.<span class="title">V.</span>443</span>, etc.; opp. <b class="b3">ἑκών</b>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phdr.</span>236d</span>; ἐκ βίας <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>563</span>, al., <span class="bibl">Herod.5.58</span>; ὑπὸ βίης <span class="bibl">Hdt.6.107</span>; ἀπὸ βίας <span class="bibl">D.S.20.51</span>; of Zeus, εὐμενεῖ βία κτίσας <span class="bibl">A.<span class="title">Supp.</span>1068</span>(lyr.). </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> in Att. law, [[rape]], <b class="b3">βίας δίκη</b> Sch.<span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>464e</span>; βίᾳ αἰσχύνεσθαί τινα <span class="bibl">Lys.1.32</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">4</span> = Lat. [[vis]], <b class="b3">βίας γραφή</b> D C.37.31, cf. 33; μαρτύρομαι τὴν βίαν <span class="bibl"><span class="title">POxy.</span>1120.11</span> (iii A. D.). (Cf. Skt. <b class="b2">jyā´ jiyā´</b> 'preponderating power', [[jināti]] 'oppress'.)</span>
}}
}}
{{pape
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0443.png Seite 443]] ἡ, ion. βίη (verwandt [[βίος]] u. [[βιός]]), Stärke, Gewalt, Kraft, sowohl in geistiger als in leiblicher Hinsicht; beide lassen sich nicht immer genau sondern; auch = <b class="b2">Gewaltthat</b>. Der Zusammenhang des Wortesmit [[βίος]], Leben, Lebenskraft, bes. deutlich Odyss. 22, 219 αὐτὰρ ἐπην ὑμέων γε βίας ἀφελώμεθα χαλκῷ = »wenn wir euch getödtet haben werden.« Odyss. 4, 415 καὶ τότ' ἔπειθ' ὑμῖν μελέτω [[κάρτος]] τε βίη τε, Homerisch, [[κάρτος]] u. βίη stehn παραλλήλως; 18, 139 πολλὰ δ' ἀτάσθαλ' ἔρεξα βίῃ καὶ κάρτεϊ εἴκων; 6, 197 Ἀλκινόοιο, τοῦ δ' ἐκ Φαιήκων ἔχεται [[κάρτος]] τε βίη τε. Diese homerische Zusammenstellung von [[κράτος]] und βία schwebte dem Aeschylus vor, als er im Prom. die Personificationen Κράτος καὶ Βία einführte; vgl. über Aeschylus Homer. Studien Sengebusch Homer. diss. 1 p. 170 sqq. Auch das Adjectiv [[κρατερός]] verbindet Homer mit βία: κρατερῆφι βίηφιν Iliad. 21, 501 Odyss. 9, 476. 12, 210. Παραλλήλως steht bei Hom. βία auch mit ἴς und mit χεῖρες: Odyss. 18, 4 [[οὐδέ]] οἱ ἦν ἲς οὐδὲ βίη, [[εἶδος]] δὲ [[μάλα]] [[μέγας]] ἦν ὁράασθαι; 21, 315 χερσίν τε βίηφί τε ἧφι [[πιθήσας]]; Iliad. 12, 135 χείρεσσι πεποιθότες ἠδὲ βίηφιν; 15, 139 βίην καὶ χεῖρας [[ἀμείνων]]. Gegensatz [[μῆτις]] Iliad. 23. 315 [[μήτι]] τοι [[δρυτόμος]] μέγ' [[ἀμείνων]] ἠὲ βίηφιν; Odyss. 9, 406 ἦ μή τις σ' αὐτὸν κτείνει δόλῳ ἠὲ βίηφιν, Iliad. 15, 106 ἦ ἔτι μιν μέμαμεν κα ταπαυσέμεν [[ἆσσον]] ἰόντες ἢ ἔπει ἠὲ βίῃ; mehr geistig, = Muth Iliad. 3, 45 [[οὕνεκα]] καλὸν [[εἶδος]] ἔπ'· ἀλλ' οὐκ ἔστι βίη φρεσίν, [[οὐδέ]] τις [[ἀλκή]]; 11, 561 οἱ δέ τε παῖδες τύπτουσιν ῥοπάλοισι· βίη δέ τε νηπίη αὐτῶν. Oefters wird βία zur Umschreibung des Namens von Fürsten und Helden gebraucht: Iliad. 5, 781 ἀμφὶ βίην Διομήδεος ἱπποδάμοιο εἰλόμενοι, = ἀμφὶ Διομήδη; 20, 307 νῦν δὲ δὴ Αἰνείαο βίη Τρώεσσιν ἀνάξει καὶ παίδων παῖδες; 3, 105 ἄξετε δὲ Πριάμοιο βίην; 18, 117 οὐδὲ γὰρ οὐδὲ βίη Ἡρακλῆος φύγε κῆρα; 5, 638 ἀλλοῖόν τινά φασι βίην Ἡρακληείην εἶναι; 4, 386 δαινυμένους κατὰ [[δῶμα]] βίης Ἐτεοκληείης; Odyss. 11, 290 ὃς μὴ ἕλικας βόας εὐρυμετώπους ἐκ Φυλάκης ἐλάσειε βίης Ἰφικληείης ἀργαλέας; vs. 296 καὶ [[τότε]] δή μιν ἔλυσε βίη Ἰφικληείη θέσφατα πάντ' εἰπόντα. Vom Winde, Iliad. 16, 213 βίας ἀνέμων ἀλεείνων. Oefters = Gewaltthat, Gewaltthätigkeit: Odyss. 15, 329 τῶν [[ὕβρις]] τε βίη τε σιδήρεον οὐρανὸν ἵκει; 11, 118 ἀλλ' [[ἤτοι]] κείνων γε βίας ἀποτίσεαι ἐλθών; 16, 189 τοῦ [[εἵνεκα]] σὺ στεναχίζων πάσχεις ἄλγεα πολλά, βίας ὑποδέγμενος ἀνδρῶν; Iliad. 16, 387 οἳ βίῃ εἰν ἀγορῇ σκολιὰς κρίνωσι θέμιστας; Odyss. 1, 403 ὅς [[τίς]] σ' ἀέκοντα βίηφιν κτήματ' ἀπορραίσει; 4, 646 ἤ σε βίῃ ἀέκοντος ἀπηύρα νῆα μέλαιναν, ἦε [[ἑκών]] οἱ δῶκας; 15, 231 ὅς οἱ χρήματα εἶχε βίῃ. – Aehnlich bei den Folgenden: Hesiod. Theog. 332 [[ἀλλά]] ἑ ἲς ἐδάμασσε βίης Ἡρακληείης; Pind. Ol. 1, 88 Οἰνομάου βίαν; Isthm. 8, 54 Μέμνονος βίαν ὑπέρθυμον; Aeschyl. Sept. 448 Πολυφόντου βία; 620 φῶτα Λασθένους βίαν; Soph. Trach. 38 Ἰφίτου βίαν; Eurip. Phoeniss. 56 Ἐτεοκλέα κλεινήν τε Πολυνείκους βίαν. Vom Winde Aristot. und Sp. Oft = Gewaltthat; Tragg.; [[δυσφιλής]] Aesch. Eum. 54; βίᾳ, mit Gewalt, gewaltsam, Prom. 357 u. öfter, mit ἁρπάζειν, ἐλαύνειν vrbdn; vgl. Eur. Andr. 390 Hipp. 886; auch in Prosa, αἱ βίᾳ πράξεις, gewaltthätige Handlungen, Plat. Polit. 280 d; βίᾳ καὶ ἀγριότητι Rep. III, 411 d; πειθοῖ καὶ βίᾳ Legg. IV, 722 b, wie διὰ πειθοῦς u. διὰ βίας, Polit. 304 d; ὑπὸ πειθοῦς u. ὑπὸ βίας Rep. VIII, 548 b; oft βίᾳ ἄγειν, πάσχειν u. ä.; [[ἑλεῖν]], im Kriege, Xen.; βίᾳ τινός, wider Jemandes Willen, so daß Einer ihn zwingt, φρενῶν βίᾳ Aesch. Spt. 594; Suppl. 424; Eur. Phoen. 875; ἡμῶν Thuc. 1, 43. 68; ὲχθρῶν Plat. Rep. VIII, 566 a; τῶν πολλῶν Dem. Lept. 53; πρὸς βίαν, gewaltsam, gezwungen, Aesch. Prom. 208; Ag. 850 u. öfter; Ar. Ach. 73 u. sonst; πρὸς βίαν [[μᾶλλον]] ἢ [[ἑκών]], gezwungen, Plat. Phaedr. 239 d; πρὸς βίαν τινός Aesch. Eum. 5; Eur. Suppl. 170 u. öfter; πρὸς βίαν ist gew. pass., βίᾳ act. zu fassen; ἐκ βίας, dasselbe, Soph. Phil. 563 u. öfter; ἀπὸ βίας D. Sic. 20, 51.
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0443.png Seite 443]] ἡ, ion. βίη (verwandt [[βίος]] u. [[βιός]]), Stärke, Gewalt, Kraft, sowohl in geistiger als in leiblicher Hinsicht; beide lassen sich nicht immer genau sondern; auch = [[Gewaltthat]]. Der Zusammenhang des Wortesmit [[βίος]], Leben, Lebenskraft, bes. deutlich Odyss. 22, 219 αὐτὰρ ἐπην ὑμέων γε βίας ἀφελώμεθα χαλκῷ = »wenn wir euch getödtet haben werden.« Odyss. 4, 415 καὶ τότ' ἔπειθ' ὑμῖν μελέτω [[κάρτος]] τε βίη τε, Homerisch, [[κάρτος]] u. βίη stehn παραλλήλως; 18, 139 πολλὰ δ' ἀτάσθαλ' ἔρεξα βίῃ καὶ κάρτεϊ εἴκων; 6, 197 Ἀλκινόοιο, τοῦ δ' ἐκ Φαιήκων ἔχεται [[κάρτος]] τε βίη τε. Diese homerische Zusammenstellung von [[κράτος]] und βία schwebte dem Aeschylus vor, als er im Prom. die Personificationen Κράτος καὶ Βία einführte; vgl. über Aeschylus Homer. Studien Sengebusch Homer. diss. 1 p. 170 sqq. Auch das Adjectiv [[κρατερός]] verbindet Homer mit βία: κρατερῆφι βίηφιν Iliad. 21, 501 Odyss. 9, 476. 12, 210. Παραλλήλως steht bei Hom. βία auch mit ἴς und mit χεῖρες: Odyss. 18, 4 [[οὐδέ]] οἱ ἦν ἲς οὐδὲ βίη, [[εἶδος]] δὲ [[μάλα]] [[μέγας]] ἦν ὁράασθαι; 21, 315 χερσίν τε βίηφί τε ἧφι [[πιθήσας]]; Iliad. 12, 135 χείρεσσι πεποιθότες ἠδὲ βίηφιν; 15, 139 βίην καὶ χεῖρας [[ἀμείνων]]. Gegensatz [[μῆτις]] Iliad. 23. 315 [[μήτι]] τοι [[δρυτόμος]] μέγ' [[ἀμείνων]] ἠὲ βίηφιν; Odyss. 9, 406 ἦ μή τις σ' αὐτὸν κτείνει δόλῳ ἠὲ βίηφιν, Iliad. 15, 106 ἦ ἔτι μιν μέμαμεν κα ταπαυσέμεν [[ἆσσον]] ἰόντες ἢ ἔπει ἠὲ βίῃ; mehr geistig, = Muth Iliad. 3, 45 [[οὕνεκα]] καλὸν [[εἶδος]] ἔπ'· ἀλλ' οὐκ ἔστι βίη φρεσίν, [[οὐδέ]] τις [[ἀλκή]]; 11, 561 οἱ δέ τε παῖδες τύπτουσιν ῥοπάλοισι· βίη δέ τε νηπίη αὐτῶν. Oefters wird βία zur Umschreibung des Namens von Fürsten und Helden gebraucht: Iliad. 5, 781 ἀμφὶ βίην Διομήδεος ἱπποδάμοιο εἰλόμενοι, = ἀμφὶ Διομήδη; 20, 307 νῦν δὲ δὴ Αἰνείαο βίη Τρώεσσιν ἀνάξει καὶ παίδων παῖδες; 3, 105 ἄξετε δὲ Πριάμοιο βίην; 18, 117 οὐδὲ γὰρ οὐδὲ βίη Ἡρακλῆος φύγε κῆρα; 5, 638 ἀλλοῖόν τινά φασι βίην Ἡρακληείην εἶναι; 4, 386 δαινυμένους κατὰ [[δῶμα]] βίης Ἐτεοκληείης; Odyss. 11, 290 ὃς μὴ ἕλικας βόας εὐρυμετώπους ἐκ Φυλάκης ἐλάσειε βίης Ἰφικληείης ἀργαλέας; vs. 296 καὶ [[τότε]] δή μιν ἔλυσε βίη Ἰφικληείη θέσφατα πάντ' εἰπόντα. Vom Winde, Iliad. 16, 213 βίας ἀνέμων ἀλεείνων. Oefters = Gewaltthat, Gewaltthätigkeit: Odyss. 15, 329 τῶν [[ὕβρις]] τε βίη τε σιδήρεον οὐρανὸν ἵκει; 11, 118 ἀλλ' [[ἤτοι]] κείνων γε βίας ἀποτίσεαι ἐλθών; 16, 189 τοῦ [[εἵνεκα]] σὺ στεναχίζων πάσχεις ἄλγεα πολλά, βίας ὑποδέγμενος ἀνδρῶν; Iliad. 16, 387 οἳ βίῃ εἰν ἀγορῇ σκολιὰς κρίνωσι θέμιστας; Odyss. 1, 403 ὅς [[τίς]] σ' ἀέκοντα βίηφιν κτήματ' ἀπορραίσει; 4, 646 ἤ σε βίῃ ἀέκοντος ἀπηύρα νῆα μέλαιναν, ἦε [[ἑκών]] οἱ δῶκας; 15, 231 ὅς οἱ χρήματα εἶχε βίῃ. – Aehnlich bei den Folgenden: Hesiod. Theog. 332 [[ἀλλά]] ἑ ἲς ἐδάμασσε βίης Ἡρακληείης; Pind. Ol. 1, 88 Οἰνομάου βίαν; Isthm. 8, 54 Μέμνονος βίαν ὑπέρθυμον; Aeschyl. Sept. 448 Πολυφόντου βία; 620 φῶτα Λασθένους βίαν; Soph. Trach. 38 Ἰφίτου βίαν; Eurip. Phoeniss. 56 Ἐτεοκλέα κλεινήν τε Πολυνείκους βίαν. Vom Winde Aristot. und Sp. Oft = Gewaltthat; Tragg.; [[δυσφιλής]] Aesch. Eum. 54; βίᾳ, mit Gewalt, gewaltsam, Prom. 357 u. öfter, mit ἁρπάζειν, ἐλαύνειν vrbdn; vgl. Eur. Andr. 390 Hipp. 886; auch in Prosa, αἱ βίᾳ πράξεις, gewaltthätige Handlungen, Plat. Polit. 280 d; βίᾳ καὶ ἀγριότητι Rep. III, 411 d; πειθοῖ καὶ βίᾳ Legg. IV, 722 b, wie διὰ πειθοῦς u. διὰ βίας, Polit. 304 d; ὑπὸ πειθοῦς u. ὑπὸ βίας Rep. VIII, 548 b; oft βίᾳ ἄγειν, πάσχειν u. ä.; [[ἑλεῖν]], im Kriege, Xen.; βίᾳ τινός, wider Jemandes Willen, so daß Einer ihn zwingt, φρενῶν βίᾳ Aesch. Spt. 594; Suppl. 424; Eur. Phoen. 875; ἡμῶν Thuc. 1, 43. 68; ὲχθρῶν Plat. Rep. VIII, 566 a; τῶν πολλῶν Dem. Lept. 53; πρὸς βίαν, gewaltsam, gezwungen, Aesch. Prom. 208; Ag. 850 u. öfter; Ar. Ach. 73 u. sonst; πρὸς βίαν [[μᾶλλον]] ἢ [[ἑκών]], gezwungen, Plat. Phaedr. 239 d; πρὸς βίαν τινός Aesch. Eum. 5; Eur. Suppl. 170 u. öfter; πρὸς βίαν ist gew. pass., βίᾳ act. zu fassen; ἐκ βίας, dasselbe, Soph. Phil. 563 u. öfter; ἀπὸ βίας D. Sic. 20, 51.
}}
}}
{{ls
{{ls