Ἑρμαθήνη: Difference between revisions

|lstext='''Ἑρμᾰθήνη''': ἡ, Ἑρμαθηνᾶ, Κικ. πρὸς Ἀττ. 1. 1 καὶ 4. Διαμφισβητεῖται ἂν τοῦτο ἦτο (α΄) [[εἶδος]] Ἑρμῶν ἐκ τῶν τιθεμένων ἐν ταῖς ἀφετηρίαις μετὰ κεφαλῆς Ἀθηνᾶς, ἢ (β΄) [[ἄγαλμα]] ἢ προτομὴ μετὰ διπλῆς κεφαλῆς (ὡς ἡ τοῦ Ἰανοῦ), τοῦ Ἑρμοῦ δηλ. καὶ τῆς Ἀθηνᾶς, ἢ (γ΄) [[ἄγαλμα]] ἀμφοτέρων τῶν θεοτήτων ἐν συνδυασμῷ· ἡ αὐτὴ [[ἀμφιβολία]] ὑπάρχει ἐν τοῖς τύποις Ἑρμάνουβις, Ἀνθ. Π. 11. 360, Γρηγ. Ναζ. τ. 2. σ. 14Α· Ἑρμέρως, Πλίν. 36. 4, 10· Ἑρμηρακλῆς. Κικ. πρὸς Ἀττ. 1. 10· Ἑρμόπαν, Α. Β. 1198. Ἀρκάδ. 8. 9. Ἡ τρίτη [[ἔννοια]] βεβαίως εὐρίσκεται ἐν τῷ [[Ἑρμαφρόδιτος]] (ὃ ἴδε)· καὶ τὸ Ἐπίγραμ. ἐν Ἀνθ. Πλαν. 234 ([[ἔνθα]] περιγράφεται [[ἄγαλμα]] ἔχον κεφαλὴν Πανός, κορμὸν Ἡρακλέους καὶ πόδας Ἡφαίστου) ἐπιβεβαιοῖ τοῦτο. Ὁ [[Ἑρμαφρόδιτος]] τοῦ Πολυκλέους ἦτο [[περίφημος]] (πιθαν. τοῦ πρεσβυτέρου Πολυκλέους, τοῦ ἀκμάσαντος π.Χρ. 370), Πλίν. 34. 19, 20. Ἑρμαφροδίτου ἀγάλματα μνημονεύει ὁ Θεόφρ. ἐν Χαρ. 17 καὶ ὁ Ποσείδιππος (τῆς Νέας Κωμ., περὶ τὸ 289 π.Χ.)· πρβλ. Müller Archäol der Kunst § 128. 345.