οἴγνυμι: Difference between revisions

|ftr='''οἴγνυμι''': {oígnumi}<br />'''Forms''': und [[οἴγω]], äol. Inf. [[ὀείγην]] (SGDI 214, 43), später auch ἀνοιγνύω (Demetr. ''Eloc''. u.a.), Ipf. [[ὠΐγνυντο]] (Β 809, Θ 58), ἀναοίγεσκον (Ω 455), -ῳ̃γον, -έῳγον, Aor. οἶξαι (ᾦξε, ὤϊξε Hom., ἀνέῳξε Hom., att.), Pass. οἰχθῆναι (Pi., att.), Fut. [[οἴξω]], Perf. [[ἀνέῳγα]] (intr. Hp. und spät), wozu -έῳχα, *έῳγμαι (att. usw.), ὤϊκται (Herod.), ἀν-ῳ̃κται (Theok.),<br />'''Grammar''': v.<br />'''Meaning''': [[öffnen]].<br />'''Composita''' : vorw. m. Präfix bes. ἀν-, wovon u.a. ὑπ-, [[παρανοίγνυμι]], ὑπ-, [[συνανοίγω]] mit ἤνοιγον, [[ἤνοιξα]], ἠνοίχθην, [[ἠνοίγην]], ἠνέῳξα usw. (X., LXX, sp.)<br />'''Derivative''': Wenige Ableitungen: [[ἄνοιξις]] f. [[das Öffnen]] (Th., Thphr. usw.), [[ἄνοιγμα]] n. [[Öffnung]] (LXX u.a.), -εύς m. [[Öffner]] (Dam. ''Pr''.), [[ἐπανοίκτωρ]] (Man.), -της (Arg. Man.) m. [[Zersprenger]]. Als Hinterglied in der Zusammenbildung [[πιθοίγια]] n. pl. [[Faßöffnung]], Vorfeier der Anthesterien in Athen (Plu.). Die Beurteilung der obigen Formen ist z. T. unsicher und strittig. Von dem inschriftlich belegten [[ὀείγην]], d.h. ὀ-(ϝ)είγην ausgehend, wozu mit Schwundstufe ὠ-(ϝ)ίγνυντο (vgl. ἴγνυντο· ἠνοίγοντο H.; sehr fraglich), wollen Fick und Bechtel (s. Lex. s. v.) das verdächtige ep. ἀναοίγεσκον ebenso wie ep. ἀνέῳγε, ἀνέῳξε durch *ἀνο-(ϝ)είγεσκον, *ἀνό-(ϝ)ειγε, *ἀνό-(ϝ)ειξε ersetzen, wobei ὀ- entweder prothetisch oder präfixal (vgl. [[ὀκέλλω]] und 2. ὀ-) wäre.<br />'''Etymology''' : Nicht sicher erklärt. Mit ϝιγ-, ϝειγ- decken sich formal aind. (Med.) ''vij''-''áte'', ''vej''-''ate'' ‘zurückweichen, sich flüchten, vor etwas zurückfahren’, wozu u.a. aind. ''véga''- = aw. ''vaē''γ''a''- m. (idg. *''u̯óigo''-''s'') [[heftige Bewegung]], [[Andrang]], [[Anprall]], [[Schlag]] (weiteres s. [[εἴκω]]); ὀ-(ϝ)είγω, ὀ-(ϝε)ίγνυμι somit eig. ‘zurückweichen machen, anstoßen, (eine Tür) aufstoßen’? (Bechtel Lex. [[sub verbo|s.v.]] nach Wackernagel). — Anders, kaum vorzuziehen, Brugmann IF 29, 238 ff.: aus *ϝο-(ε)ιγ- zu [[ἐπείγω]] mit demselben Präfix wie in ϝοφληκόσι, s. [[ὀφείλω]]. — Zu den einzelnen Formen noch Schwyzer 653 A. 10 m. Lit. (auch 412, 434 m. A. 3, 772), Chantraine Gramm. hom. 1. 152, 303 u. 480. S. auch [[ἐπῴχατο]].<br />'''Page''' 2,356-357