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|georg=intrō-dūco, dūxī, [[ductum]], ere, hineinführen, [[einführen]], [[einrücken]] [[lassen]], I) eig.: a) übh.: naves eo, Caes.: copias in fines Bellovacorum, Caes.: exercitum in [[Ligures]], Liv.: exercitum omnem in urbem, Liv.: alqm in [[tabernaculum]], Liv.: legatos, legationes sociorum in senatum, Liv.: alqm ex carcere in senatum, Sen. rhet.: alqm in senatum ad agendas gratias, Suet.: alqm ad regem, Curt.: alqm cum legatis, Sall.: [[noctu]] milites Iugurthae (in das [[Haus]] [[des]] J.), Sall.: [[praesidium]], [[quod]] introduxerat, ex [[oppido]] educit, Caes.: [[mox]] [[introductus]], vorgelassen, Liv. – b) insbes., [[ein]] [[Wasser]] (in die [[Stadt]]) hineinleiten, [[aqua]] [[Claudia]] Romae introducta, Aur. Vict. epit. 4, 5. – II) übtr.: A) im allg. = [[einführen]], philosophiam in [[domus]], Cic. Tusc. 5, 10: litteras in [[corda]] discentium, Augustin.: consuetudinem, Cic.: [[hoc]] [[potissimum]] [[exemplum]] a patricio homine introductum, Liv.: [[novum]] in re [[publica]] introductum [[exemplum]] queritur, Caes.: intr. [[senatus]] [[consulta]], ICt. – B) insbes.: 1) in der [[Rede]] [[vorführen]], si nostros cum aliis sermones et aliorum [[inter]] se [[credibiliter]] introducimus, Quint.: ficta [[narratio]] introduci solet [[vel]] ad concitandos iudices etc., Quint.: [[deinde]] introducta [[rei]] [[similitudo]], Cic. part. or. 40. – 2) den [[Satz]] ([[als]] [[Behauptung]]) [[vorführen]], -[[aufstellen]], [[erklären]], m. folg. Acc. u. Infin., Cic. Acad. 2, 131; de nat. deor. 1, 20: m. folg. indir. Fragesatz = Gründe an [[führen]], Cic. de fin. 4, 43.
|georg=intrō-dūco, dūxī, [[ductum]], ere, hineinführen, [[einführen]], [[einrücken]] [[lassen]], I) eig.: a) übh.: naves eo, Caes.: copias in fines Bellovacorum, Caes.: exercitum in [[Ligures]], Liv.: exercitum omnem in urbem, Liv.: alqm in [[tabernaculum]], Liv.: legatos, legationes sociorum in senatum, Liv.: alqm ex carcere in senatum, Sen. rhet.: alqm in senatum ad agendas gratias, Suet.: alqm ad regem, Curt.: alqm cum legatis, Sall.: [[noctu]] milites Iugurthae (in das [[Haus]] [[des]] J.), Sall.: [[praesidium]], [[quod]] introduxerat, ex [[oppido]] educit, Caes.: [[mox]] [[introductus]], vorgelassen, Liv. – b) insbes., [[ein]] [[Wasser]] (in die [[Stadt]]) hineinleiten, [[aqua]] [[Claudia]] Romae introducta, Aur. Vict. epit. 4, 5. – II) übtr.: A) im allg. = [[einführen]], philosophiam in [[domus]], Cic. Tusc. 5, 10: litteras in [[corda]] discentium, Augustin.: consuetudinem, Cic.: [[hoc]] [[potissimum]] [[exemplum]] a patricio homine introductum, Liv.: [[novum]] in re [[publica]] introductum [[exemplum]] queritur, Caes.: intr. [[senatus]] [[consulta]], ICt. – B) insbes.: 1) in der [[Rede]] [[vorführen]], si nostros cum aliis sermones et aliorum [[inter]] se [[credibiliter]] introducimus, Quint.: ficta [[narratio]] introduci solet [[vel]] ad concitandos iudices etc., Quint.: [[deinde]] introducta [[rei]] [[similitudo]], Cic. part. or. 40. – 2) den [[Satz]] ([[als]] [[Behauptung]]) [[vorführen]], -[[aufstellen]], [[erklären]], m. folg. Acc. u. Infin., Cic. Acad. 2, 131; de nat. deor. 1, 20: m. folg. indir. Fragesatz = Gründe an [[führen]], Cic. de fin. 4, 43.
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{{LaZh
|lnztxt=introduco, is, xi, ctum, cere. 3. :: 引入。引見。— consuetudinem 傳引此風俗。Mundum natum introduxit 造言世界生出。Catonem introduxi disputantem 吾裝加當講論。*Introduce ''pro'' Introduc.
}}
}}