Anonymous

θυμός: Difference between revisions

From LSJ
2,524 bytes added ,  9 August 2017
Bailly1_3
(6_14)
(Bailly1_3)
Line 15: Line 15:
{{ls
{{ls
|lstext='''θῡμός''': ὁ, ἡ ψυχὴ ἢ τὸ [[πνεῦμα]], τὸ [[στοιχεῖον]] τῆς ζωῆς, τῆς αἰσθήσεως ἢ σκέψεως, ἰδίως τῶν ἰσχυρῶν αἰσθημάτων καὶ παθῶν (ὀρθῶς παραγόμενον ἐκ τοῦ θύω ὑπὸ Πλάτ. ἐν Κρατ. 419 Ε, ἀπὸ τῆς θύσεως καὶ ζέσεως τῆς ψυχῆς, πρβλ. θύω)˙ Ι. ὡς τὸ Λατ. anima, spiritus, ἐν καθαρῶς φυσικῇ σημασίᾳ, ἡ [[ψυχή]], [[πνοή]], ζωή, θυμόν ἀπαυρᾶν, ἀφελέσθαι, ἐξαίνυσθαι, [[ὀλέσαι]], συχνὸν παρ’ Ὁμ.˙ ἐξείλετο θυμὸν Ὀδ. Χ. 388˙ [[ἐπεὶ]] κε... ῥεθέων ἐκ θυμὸν ἕληται Ἰλ. Χ. 68˙ θυμὸς ᾤχετ’ ἀπὸ μελέων Ν. 671˙ τὸν λίπε θυμὸς Δ. 470˙ λίπε δ’ ὀστέα θυμὸς Μ. 386˙ ἀπὸ δ’ [[ἔπτατο]] θυμὸς Π. 469, Ὀδ. Κ. 163˙ [[ὠκὺς]] δ’ ἐκ μελέων θυμὸς πτάτο Ἰλ. Χ. 880, πρβλ. Ν. 671˙ θυμὸν ἀποπνείειν Δ. 524˙ [[ὀλίγος]] δ’ ἔτι θυμὸς [[ἐνῆεν]] Α. 593˙ θυμὸν ἀγείρειν, πρβλ. [[θυμηγερέων]], [[μόγις]] δ’ ἐσαγείρετο θυμὸν Φ. 417˙ ἐς φρένα θυμὸς ἀγέρθη Δ. 475˙ ἄψορρόν οἱ θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἀγέρθη Δ. 152˙ ἐν συνδυασμῷ [[μετὰ]] τοῦ ψυχῇ, θυμοῦ καὶ ψυχῆς κεκαδὼν Λ. 334˙ -οὕτω καὶ ἐπὶ ζῴων, Γ. 294, Μ. 150, κτλ.˙ - ἡ [[σημασία]] αὕτη [[εἶναι]] [[σπανία]] παρ’ Ἀττ., Αἰσχύλ. Ἀγ. 1388, Εὐρ. Βάκχ. 620. 2) [[ἰσχύς]], [[δύναμις]], τείρετο δ’ ἀνδρῶν θυμὸς ὑπ’ εἰρεσίης Ὀδ. Κ. 78˙ ἐν δὲ θυμὸς τείρεθ’ [[ὁμοῦ]] καμάτῳ τε καὶ ἱδρῷ Ἰλ. Σ. 744. 3) πάτασσε δὲ θυμὸς ἑκάστου, ἑκάστου ἀνδρὸς ἡ καρδία [[μεγάλως]] ἐπάλλετο, Ψ. 370, πρβλ. Η. 216, ΙΙ. ὡς τὸ Λατ. animus, ἡ [[ψυχή]], ὡς ἐκφαίνεται διὰ τῶν αἰσθημάτων καὶ παθῶν, ἡ καρδία· [[ἑπομένως]], 1) ἐπὶ τοῦ αἰσθήματος ἐπιθυμίας κ.τ.τ., παρ’ Ὁμ. ἰδίως ἐπιθυμία τροφῆς καὶ ποτοῦ, «[[ὄρεξις]]», πιέειν ὅτε θυμὸς ἀνώγοι Ἰλ. Δ. 263· ἔπιον θ’ ὅσον ἤθελε θυμὸς Ι. 177· [[οὐδέ]] τι θυμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης Α. 486· πλησάμενος... θυμὸν ἐδητύος ἠδὲ ποτῆτος Ὀδ. Ρ. 603, πρβλ. Τ. 198· ― [[ὡσαύτως]], τί με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι κελεύει; Ἰλ. Η. 68· μετ’ ἀπαρ., βαλέειν δέ ἑ θυμὸς ἀνώγει, ἡ καρδία του τὸν ἐβίαζε νὰ ῥίψῃ, Θ. 322· βαλέειν δὲ ἑ ἵετο θυμὸς [[αὐτόθι]] 301· κέλεται δέ ἑ θ. [[ἀγήνωρ]]... ἐλθεῖν, ἐπὶ λέοντος, Ν. 300· [[ὡσαύτως]], ἀνίησιν, ἐποτρύνει θ. τινα ἢ θ. ἐπέσσυταί τινι, ἐφορμᾶται Ὅμ.· ἤθελε θυμῷ, ἐπεθύμει ἐν τῇ καδίᾳ του ἢ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας του, Τ. 255, Φ. 65· ἵετο θυμῷ, Λατ. ferebatur animo, Β. 589· ἀλλ’ ἀπὸ θυμοῦ.. ἔσεαι = [[ἀποθύμιος]] Α. 563· ― Οὕτω μεθ’ Ὅμ., θυμῷ βουλόμενος, ἐπιθυμῶν ἐξ ὅλης καρδίας, Ἡροδ. 5. 49· θυμὸς ὁρμαίνει, ὀτρύνει Πίνδ. Ο. 3. 45, 68· θυμὸς ἡδονὴν φέρει Σοφ. Ἠλ. 286· ― [[θυμός]] ἐστί μοι, θ. γίγνεταί μοι, μετ’ ἀπαρ., ἔχω διάθεσιν νά..., Ἡρόδ. 1. 1., 8. 116, Ξεν., κτλ.· βῆξαι [[θυμός]], διάθεσιν νὰ βήξω, Ἱππ. Προγν. 39. 2) [[διάθεσις]], ἰδιοσυγκρασία, [[θέλησις]], θ. [[πρόφρων]], [[ἵλαος]] ἢ [[ἀπηνής]], [[νηλεής]], [[σιδήρεος]] Ὅμ.· ἕνα θυμὸν ἔχειν, ἓν [[φρόνημα]], Ἰλ. Ο. 710, κτλ.· ἶσον θυμὸν ἔχειν Π. 720· ἐπὶ ζεύγους βοῶν, Ν. 704· ἐπὶ λύκων, κτλ. Χ. 263· δόκησε δ’ ἄρα σφίσι θυμὸς ὣς [[ἔμεν]], εὐηρεστήθησαν νὰ ἔχωσι τοιοῦτο [[φρόνημα]], Ὀδ. Κ. 415. 3) [[τόλμη]], θάρρος, [[μένος]] καὶ θυμὸς Ἰλ. Υ. 174· θυμὸν λαμβάνειν, ἀναθαρρεῖν, Ὀδ. Κ. 461· πᾶσιν δὲ παραὶ ποσὶ κάππεσε θυμὸς Ἰλ. Ο. 280· οὕτω [[μετὰ]] [[ταῦτα]], θ. ἔχειν ἀγαθὸν Ἡρόδ. 1. 120· θυμὸν οὐκ ἀπώλεσεν Σοφ. Ἠλ. 26· θ. ἀμυνίας Ἀριστοφ. Ἱππ. 570· ῥώμῃ καὶ θυμῷ ἐπιέναι Ξεν. Κύρ. 4. 2, 21· φρονήματός τε καὶ θυμοῦ ἐμπίπλασθαι Πλάτ. Πολ. 411C. ― Ὁ [[Πλάτων]] διῄρει τὸ ζῳῶδες [[μέρος]] τῆς ψυχῆς εἰς θυμὸν καὶ ἐπιθυμίαν, [[ἤτοι]] [[πάθος]] καὶ ὁρμήν, Πολ. 439E, πρβλ. Ἀριστ. Ἠθ. Ν. 3. 1, 21., 7. 6, 1 κἑξ.· πρβλ. θυμοειδὴς 3, θυμικὸς 2. 4) ὡς [[ἕδρα]] τοῦ θυμοῦ, τῆς ὀργῆς, χωόμενον κατὰ θυμὸν Ἰλ. Α. 429· νεμεσίζεσθαι ἐνὶ θυμῷ Ρ. 254· θυμὸν ἐχώσατο Π. 616, κτλ.: ― [[ἐντεῦθεν]], [[ὀργή]], [[πάθος]], «[[θυμός]]», δάμασον θυμὸν Ι. 496· εἴξας ᾧ θυμῷ [[αὐτόθι]] 598· θυμὸς [[μέγας]] ἐστὶ.. βασιλῆως Β. 196, πρβλ. Ι. 496: ― οὕτω [[μετὰ]] [[ταῦτα]], θυμὸς ὀξὺς Σοφ. Ο. Κ. 1193, πρβλ. 1198, Εὐρ., κλ.· θυμῷ, ἐν ὀργῇ, Σοφ. Ο. Κ. 689· ἀντίθετ. τῷ λογισμὸς ἢ [[λόγος]], Θουκ. 2. 11, Πλάτ., κλ.· ἐπανάγειν τὸν θ. Ἡρόδ. 2. 160· ἐκτείνειν Ἀνδροκ. 27. 5· καταθέσθαι Ἀριστοφ. Σφηξ. 567· δακεῖν ὁ αὐτ. ἐν Νεφ. 1369· θυμῷ χρᾶσθαι Ἡρόδ. 1. 137, κ. ἀλλ.· θυμῷ ἔχεσθαι ὁ αὐτ. 3. 50· ὀργῆς καὶ θυμοῦ μεστοὶ Ἰσοκρ. 249C· ἐπὶ ἵππων, Ξεν. Ἱππ. 9, 2· ἐν τῷ πληθ., παροξυσμοὶ ὀργῆς, [[πάθη]], περὶ φόβων τε καὶ θυμῶν Πλάτ. Φιλήβ. 40Ε· οἵ τε θ. καὶ αἱ κολάσεις ὁ αὐτ. ἐν Πρωτ. 323E, πρβλ. Νόμ. 633D, Ἀριστ. Ρητ. 2. 13. 13. 5) ἡ καρδία ὡς [[ἕδρα]] τῶν ἠπιωτέρων αἰσθημάτων, χαρᾶς ἢ λύπης, χαῖρε δὲ θυμῷ Ἰλ. Ξ. 156· ἐν θυμῷ. γρηῦ, χαῖρε Ὀδ. Χ. 411· γήθησε δὲ θυμῷ Ἰλ. Η. 189· γηθήσειν κατὰ θυμὸν Ν. 416· θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι γεγήθει [[αὐτόθι]] 491· [[ἄλγος]] ἱκάνει θυμὸν ἐμὸν Γ. 97· μιν [[ἄχος]] κραδίην καὶ θυμὸν ἵκανεν Β. 171· ἄχνυτο θυμὸς Ξ. 39, πρβλ. Ζ. 524, κτλ.· φόβου, [[δέος]] ἔμπεσε θυμῷ Ρ. 625, πρβλ. Θ. 138· ἐλπίδος, πάτασσε δὲ θ. ἑκάστου Ψ. 370· ἀγάπης, τὴν ἐκ θυμοῦ φίλεον Ι. 343. πρβλ. Valck. Θεόκρ. 2. 61· ἐμῷ κεχαρισμένε θυμῷ, «τῇ ἐμῇ ψυχῇ προσφιλέστατε» (Σχόλ.), Ἰλ. Ε. 243· καὶ τἀνάπαλιν, ἀπὸ θυμοῦ [[μᾶλλον]] ἐμοὶ ἔσεαι, θὰ εἶσαι [[ξένος]] πρὸς τὴν καρδίαν μου, Α. 562· ἐκ θυμοῦ πεσέειν, «ἀποπεσεῖν τῆς ψυχῆς, ὅ ἐστι μισηθῆναι» (Σχόλ.), Ψ. 595· πρβλ. [[ἀποθύμιος]]: ― οὕτω βραδύτερον, ἔρωτι θυμὸν ἐκπλαγεῖσα Εὐρ. Μηδ. 8· ἐκ θυμοῦ κλαῦσαι Φιλέτ. Ἀποσπ. 2, πρβλ. Valck. Θεόκρ. 2. 61, κτλ. 6) ὁπουδήποτε φαίνεται ὅτι σημαίνει τὴν ψυχὴν ὡς ἕδραν τῆς νοήσεως, ἡ κυριολεκτικὴ [[σημασία]] δύναται νὰ διατηρηθῇ παρ’ Ὁμ.· ταῦθ’ ὥρμαινε κατὰ φρένα καὶ κατὰ θ. Ἰλ. Δ. 193, κτλ.· ᾔδεε γὰρ κατὰ θυμὸν Β. 409, πρβλ. Δ. 163, κτλ.· τὰ φρονέοντ’ ἀνὰ θυμὸν Β. 36· ἐδαΐζετο θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν Ἀχαιῶν, ἡ καρδία ἢ ἡ θέλησίς των ἦτο διῃρημένη, Ι. 8· [[ἕτερος]] δέ με θυμὸς ἔρυκε, [[ἄλλος]] δὲ λογισμὸς μὲ ἀνεχαίτισε, Ὀδ. Ι. 302· φράζετο θυμῷ Ἰλ. Π. 646· ἐν θυμῷ ἐβάλοντο [[ἔπος]] Ο. 566· ἀλλὰ παρὰ Τραγ. τοιαῦται φράσεις σχεδὸν δὲν δύνανται νὰ χωρισθῶσι τοῦ νοῦ ἢ τῆς διανοίας, τοὺς λόγους θυμῷ [[βάλε]] Αἰσχύλ. Πρ. 706· εἰς θυμὸν βαλεῖν τι Σοφ. Ο. Τ. 975· [[οὐδέ]] γ’ εἰς θυμὸν [[φέρω]], οὐδ’ ἀμυδρὰν ἐνθύμησιν περὶ [[αὐτοῦ]] ἔχω εἰς τὸν νοῦν μου, ὁ αὐτ. ἐν Ἠλ 1347, πρβλ. Ἀποσπ. 581. ― Μετὰ ῥημάτων δηλούντων ἐνέργειαν ψυχικὴν ἢ διανοητικὴν ὁ Ὅμ. ἔχει τὸ θυμῷ ὡς δοτ. ὀργανικήν, σπανιώτερον δὲ κατὰ θυμόν, ἐν θυμῷ· [[μετὰ]] τῶν αὐτῶν ῥημάτων [[συχνάκις]] μεταχειρίζεται τὸ θυμὸς ὡς τὸ ὑποκείμ. ἢ ἀντικείμ., [[ὥστε]] [[ἤλπετο]] κατὰ θυμόν, [[ἤλπετο]] θυμῷ [[εἶναι]] ἰσοδύναμα τῷ [[ἤλπετο]] [[θυμός]]· [[οὕτως]], ἐμὸν θ. ἔπειθον Ὀδ. Ι. 33. καὶ ἐπείθετο [[θυμός]]. ― Μεταχειρίζεται δὲ τὸ θυμὸς ὡς συνώνυμον τῷ [[φρήν]], κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμὸν Ἰλ. Δ 163· [[προσέτι]] ὡς συνώνυμ. ταῖς λέξ. [[μένος]], [[ψυχή]], [[κραδίη]], ἴδε ἀνωτ. - Ἕδρα δὲ τοῦ θυμοῦ [[εἶναι]] παρ’ αὐτῷ τὸ [[στῆθος]] ἢ τὸ [[διάφραγμα]] (φρένες), θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι, ἐν φρεσὶ [[θυμός]], ἴδε ἀ ωτ. - Τὸ πληθ. θυμοὶ [[οὐδαμοῦ]] παρ’ Ὁμήρῳ, ἀλλ’ εὕρηται ἐν τῷ Ἀττικῷ πεζῷ λόγῳ ἐπὶ παροξυσμῶν πάθους, ἴδε ἀνωτ. ΙΙ. 4, Λοβ. Σοφ. Αἴ. 716.
|lstext='''θῡμός''': ὁ, ἡ ψυχὴ ἢ τὸ [[πνεῦμα]], τὸ [[στοιχεῖον]] τῆς ζωῆς, τῆς αἰσθήσεως ἢ σκέψεως, ἰδίως τῶν ἰσχυρῶν αἰσθημάτων καὶ παθῶν (ὀρθῶς παραγόμενον ἐκ τοῦ θύω ὑπὸ Πλάτ. ἐν Κρατ. 419 Ε, ἀπὸ τῆς θύσεως καὶ ζέσεως τῆς ψυχῆς, πρβλ. θύω)˙ Ι. ὡς τὸ Λατ. anima, spiritus, ἐν καθαρῶς φυσικῇ σημασίᾳ, ἡ [[ψυχή]], [[πνοή]], ζωή, θυμόν ἀπαυρᾶν, ἀφελέσθαι, ἐξαίνυσθαι, [[ὀλέσαι]], συχνὸν παρ’ Ὁμ.˙ ἐξείλετο θυμὸν Ὀδ. Χ. 388˙ [[ἐπεὶ]] κε... ῥεθέων ἐκ θυμὸν ἕληται Ἰλ. Χ. 68˙ θυμὸς ᾤχετ’ ἀπὸ μελέων Ν. 671˙ τὸν λίπε θυμὸς Δ. 470˙ λίπε δ’ ὀστέα θυμὸς Μ. 386˙ ἀπὸ δ’ [[ἔπτατο]] θυμὸς Π. 469, Ὀδ. Κ. 163˙ [[ὠκὺς]] δ’ ἐκ μελέων θυμὸς πτάτο Ἰλ. Χ. 880, πρβλ. Ν. 671˙ θυμὸν ἀποπνείειν Δ. 524˙ [[ὀλίγος]] δ’ ἔτι θυμὸς [[ἐνῆεν]] Α. 593˙ θυμὸν ἀγείρειν, πρβλ. [[θυμηγερέων]], [[μόγις]] δ’ ἐσαγείρετο θυμὸν Φ. 417˙ ἐς φρένα θυμὸς ἀγέρθη Δ. 475˙ ἄψορρόν οἱ θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἀγέρθη Δ. 152˙ ἐν συνδυασμῷ [[μετὰ]] τοῦ ψυχῇ, θυμοῦ καὶ ψυχῆς κεκαδὼν Λ. 334˙ -οὕτω καὶ ἐπὶ ζῴων, Γ. 294, Μ. 150, κτλ.˙ - ἡ [[σημασία]] αὕτη [[εἶναι]] [[σπανία]] παρ’ Ἀττ., Αἰσχύλ. Ἀγ. 1388, Εὐρ. Βάκχ. 620. 2) [[ἰσχύς]], [[δύναμις]], τείρετο δ’ ἀνδρῶν θυμὸς ὑπ’ εἰρεσίης Ὀδ. Κ. 78˙ ἐν δὲ θυμὸς τείρεθ’ [[ὁμοῦ]] καμάτῳ τε καὶ ἱδρῷ Ἰλ. Σ. 744. 3) πάτασσε δὲ θυμὸς ἑκάστου, ἑκάστου ἀνδρὸς ἡ καρδία [[μεγάλως]] ἐπάλλετο, Ψ. 370, πρβλ. Η. 216, ΙΙ. ὡς τὸ Λατ. animus, ἡ [[ψυχή]], ὡς ἐκφαίνεται διὰ τῶν αἰσθημάτων καὶ παθῶν, ἡ καρδία· [[ἑπομένως]], 1) ἐπὶ τοῦ αἰσθήματος ἐπιθυμίας κ.τ.τ., παρ’ Ὁμ. ἰδίως ἐπιθυμία τροφῆς καὶ ποτοῦ, «[[ὄρεξις]]», πιέειν ὅτε θυμὸς ἀνώγοι Ἰλ. Δ. 263· ἔπιον θ’ ὅσον ἤθελε θυμὸς Ι. 177· [[οὐδέ]] τι θυμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης Α. 486· πλησάμενος... θυμὸν ἐδητύος ἠδὲ ποτῆτος Ὀδ. Ρ. 603, πρβλ. Τ. 198· ― [[ὡσαύτως]], τί με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι κελεύει; Ἰλ. Η. 68· μετ’ ἀπαρ., βαλέειν δέ ἑ θυμὸς ἀνώγει, ἡ καρδία του τὸν ἐβίαζε νὰ ῥίψῃ, Θ. 322· βαλέειν δὲ ἑ ἵετο θυμὸς [[αὐτόθι]] 301· κέλεται δέ ἑ θ. [[ἀγήνωρ]]... ἐλθεῖν, ἐπὶ λέοντος, Ν. 300· [[ὡσαύτως]], ἀνίησιν, ἐποτρύνει θ. τινα ἢ θ. ἐπέσσυταί τινι, ἐφορμᾶται Ὅμ.· ἤθελε θυμῷ, ἐπεθύμει ἐν τῇ καδίᾳ του ἢ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας του, Τ. 255, Φ. 65· ἵετο θυμῷ, Λατ. ferebatur animo, Β. 589· ἀλλ’ ἀπὸ θυμοῦ.. ἔσεαι = [[ἀποθύμιος]] Α. 563· ― Οὕτω μεθ’ Ὅμ., θυμῷ βουλόμενος, ἐπιθυμῶν ἐξ ὅλης καρδίας, Ἡροδ. 5. 49· θυμὸς ὁρμαίνει, ὀτρύνει Πίνδ. Ο. 3. 45, 68· θυμὸς ἡδονὴν φέρει Σοφ. Ἠλ. 286· ― [[θυμός]] ἐστί μοι, θ. γίγνεταί μοι, μετ’ ἀπαρ., ἔχω διάθεσιν νά..., Ἡρόδ. 1. 1., 8. 116, Ξεν., κτλ.· βῆξαι [[θυμός]], διάθεσιν νὰ βήξω, Ἱππ. Προγν. 39. 2) [[διάθεσις]], ἰδιοσυγκρασία, [[θέλησις]], θ. [[πρόφρων]], [[ἵλαος]] ἢ [[ἀπηνής]], [[νηλεής]], [[σιδήρεος]] Ὅμ.· ἕνα θυμὸν ἔχειν, ἓν [[φρόνημα]], Ἰλ. Ο. 710, κτλ.· ἶσον θυμὸν ἔχειν Π. 720· ἐπὶ ζεύγους βοῶν, Ν. 704· ἐπὶ λύκων, κτλ. Χ. 263· δόκησε δ’ ἄρα σφίσι θυμὸς ὣς [[ἔμεν]], εὐηρεστήθησαν νὰ ἔχωσι τοιοῦτο [[φρόνημα]], Ὀδ. Κ. 415. 3) [[τόλμη]], θάρρος, [[μένος]] καὶ θυμὸς Ἰλ. Υ. 174· θυμὸν λαμβάνειν, ἀναθαρρεῖν, Ὀδ. Κ. 461· πᾶσιν δὲ παραὶ ποσὶ κάππεσε θυμὸς Ἰλ. Ο. 280· οὕτω [[μετὰ]] [[ταῦτα]], θ. ἔχειν ἀγαθὸν Ἡρόδ. 1. 120· θυμὸν οὐκ ἀπώλεσεν Σοφ. Ἠλ. 26· θ. ἀμυνίας Ἀριστοφ. Ἱππ. 570· ῥώμῃ καὶ θυμῷ ἐπιέναι Ξεν. Κύρ. 4. 2, 21· φρονήματός τε καὶ θυμοῦ ἐμπίπλασθαι Πλάτ. Πολ. 411C. ― Ὁ [[Πλάτων]] διῄρει τὸ ζῳῶδες [[μέρος]] τῆς ψυχῆς εἰς θυμὸν καὶ ἐπιθυμίαν, [[ἤτοι]] [[πάθος]] καὶ ὁρμήν, Πολ. 439E, πρβλ. Ἀριστ. Ἠθ. Ν. 3. 1, 21., 7. 6, 1 κἑξ.· πρβλ. θυμοειδὴς 3, θυμικὸς 2. 4) ὡς [[ἕδρα]] τοῦ θυμοῦ, τῆς ὀργῆς, χωόμενον κατὰ θυμὸν Ἰλ. Α. 429· νεμεσίζεσθαι ἐνὶ θυμῷ Ρ. 254· θυμὸν ἐχώσατο Π. 616, κτλ.: ― [[ἐντεῦθεν]], [[ὀργή]], [[πάθος]], «[[θυμός]]», δάμασον θυμὸν Ι. 496· εἴξας ᾧ θυμῷ [[αὐτόθι]] 598· θυμὸς [[μέγας]] ἐστὶ.. βασιλῆως Β. 196, πρβλ. Ι. 496: ― οὕτω [[μετὰ]] [[ταῦτα]], θυμὸς ὀξὺς Σοφ. Ο. Κ. 1193, πρβλ. 1198, Εὐρ., κλ.· θυμῷ, ἐν ὀργῇ, Σοφ. Ο. Κ. 689· ἀντίθετ. τῷ λογισμὸς ἢ [[λόγος]], Θουκ. 2. 11, Πλάτ., κλ.· ἐπανάγειν τὸν θ. Ἡρόδ. 2. 160· ἐκτείνειν Ἀνδροκ. 27. 5· καταθέσθαι Ἀριστοφ. Σφηξ. 567· δακεῖν ὁ αὐτ. ἐν Νεφ. 1369· θυμῷ χρᾶσθαι Ἡρόδ. 1. 137, κ. ἀλλ.· θυμῷ ἔχεσθαι ὁ αὐτ. 3. 50· ὀργῆς καὶ θυμοῦ μεστοὶ Ἰσοκρ. 249C· ἐπὶ ἵππων, Ξεν. Ἱππ. 9, 2· ἐν τῷ πληθ., παροξυσμοὶ ὀργῆς, [[πάθη]], περὶ φόβων τε καὶ θυμῶν Πλάτ. Φιλήβ. 40Ε· οἵ τε θ. καὶ αἱ κολάσεις ὁ αὐτ. ἐν Πρωτ. 323E, πρβλ. Νόμ. 633D, Ἀριστ. Ρητ. 2. 13. 13. 5) ἡ καρδία ὡς [[ἕδρα]] τῶν ἠπιωτέρων αἰσθημάτων, χαρᾶς ἢ λύπης, χαῖρε δὲ θυμῷ Ἰλ. Ξ. 156· ἐν θυμῷ. γρηῦ, χαῖρε Ὀδ. Χ. 411· γήθησε δὲ θυμῷ Ἰλ. Η. 189· γηθήσειν κατὰ θυμὸν Ν. 416· θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι γεγήθει [[αὐτόθι]] 491· [[ἄλγος]] ἱκάνει θυμὸν ἐμὸν Γ. 97· μιν [[ἄχος]] κραδίην καὶ θυμὸν ἵκανεν Β. 171· ἄχνυτο θυμὸς Ξ. 39, πρβλ. Ζ. 524, κτλ.· φόβου, [[δέος]] ἔμπεσε θυμῷ Ρ. 625, πρβλ. Θ. 138· ἐλπίδος, πάτασσε δὲ θ. ἑκάστου Ψ. 370· ἀγάπης, τὴν ἐκ θυμοῦ φίλεον Ι. 343. πρβλ. Valck. Θεόκρ. 2. 61· ἐμῷ κεχαρισμένε θυμῷ, «τῇ ἐμῇ ψυχῇ προσφιλέστατε» (Σχόλ.), Ἰλ. Ε. 243· καὶ τἀνάπαλιν, ἀπὸ θυμοῦ [[μᾶλλον]] ἐμοὶ ἔσεαι, θὰ εἶσαι [[ξένος]] πρὸς τὴν καρδίαν μου, Α. 562· ἐκ θυμοῦ πεσέειν, «ἀποπεσεῖν τῆς ψυχῆς, ὅ ἐστι μισηθῆναι» (Σχόλ.), Ψ. 595· πρβλ. [[ἀποθύμιος]]: ― οὕτω βραδύτερον, ἔρωτι θυμὸν ἐκπλαγεῖσα Εὐρ. Μηδ. 8· ἐκ θυμοῦ κλαῦσαι Φιλέτ. Ἀποσπ. 2, πρβλ. Valck. Θεόκρ. 2. 61, κτλ. 6) ὁπουδήποτε φαίνεται ὅτι σημαίνει τὴν ψυχὴν ὡς ἕδραν τῆς νοήσεως, ἡ κυριολεκτικὴ [[σημασία]] δύναται νὰ διατηρηθῇ παρ’ Ὁμ.· ταῦθ’ ὥρμαινε κατὰ φρένα καὶ κατὰ θ. Ἰλ. Δ. 193, κτλ.· ᾔδεε γὰρ κατὰ θυμὸν Β. 409, πρβλ. Δ. 163, κτλ.· τὰ φρονέοντ’ ἀνὰ θυμὸν Β. 36· ἐδαΐζετο θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν Ἀχαιῶν, ἡ καρδία ἢ ἡ θέλησίς των ἦτο διῃρημένη, Ι. 8· [[ἕτερος]] δέ με θυμὸς ἔρυκε, [[ἄλλος]] δὲ λογισμὸς μὲ ἀνεχαίτισε, Ὀδ. Ι. 302· φράζετο θυμῷ Ἰλ. Π. 646· ἐν θυμῷ ἐβάλοντο [[ἔπος]] Ο. 566· ἀλλὰ παρὰ Τραγ. τοιαῦται φράσεις σχεδὸν δὲν δύνανται νὰ χωρισθῶσι τοῦ νοῦ ἢ τῆς διανοίας, τοὺς λόγους θυμῷ [[βάλε]] Αἰσχύλ. Πρ. 706· εἰς θυμὸν βαλεῖν τι Σοφ. Ο. Τ. 975· [[οὐδέ]] γ’ εἰς θυμὸν [[φέρω]], οὐδ’ ἀμυδρὰν ἐνθύμησιν περὶ [[αὐτοῦ]] ἔχω εἰς τὸν νοῦν μου, ὁ αὐτ. ἐν Ἠλ 1347, πρβλ. Ἀποσπ. 581. ― Μετὰ ῥημάτων δηλούντων ἐνέργειαν ψυχικὴν ἢ διανοητικὴν ὁ Ὅμ. ἔχει τὸ θυμῷ ὡς δοτ. ὀργανικήν, σπανιώτερον δὲ κατὰ θυμόν, ἐν θυμῷ· [[μετὰ]] τῶν αὐτῶν ῥημάτων [[συχνάκις]] μεταχειρίζεται τὸ θυμὸς ὡς τὸ ὑποκείμ. ἢ ἀντικείμ., [[ὥστε]] [[ἤλπετο]] κατὰ θυμόν, [[ἤλπετο]] θυμῷ [[εἶναι]] ἰσοδύναμα τῷ [[ἤλπετο]] [[θυμός]]· [[οὕτως]], ἐμὸν θ. ἔπειθον Ὀδ. Ι. 33. καὶ ἐπείθετο [[θυμός]]. ― Μεταχειρίζεται δὲ τὸ θυμὸς ὡς συνώνυμον τῷ [[φρήν]], κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμὸν Ἰλ. Δ 163· [[προσέτι]] ὡς συνώνυμ. ταῖς λέξ. [[μένος]], [[ψυχή]], [[κραδίη]], ἴδε ἀνωτ. - Ἕδρα δὲ τοῦ θυμοῦ [[εἶναι]] παρ’ αὐτῷ τὸ [[στῆθος]] ἢ τὸ [[διάφραγμα]] (φρένες), θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι, ἐν φρεσὶ [[θυμός]], ἴδε ἀ ωτ. - Τὸ πληθ. θυμοὶ [[οὐδαμοῦ]] παρ’ Ὁμήρῳ, ἀλλ’ εὕρηται ἐν τῷ Ἀττικῷ πεζῷ λόγῳ ἐπὶ παροξυσμῶν πάθους, ἴδε ἀνωτ. ΙΙ. 4, Λοβ. Σοφ. Αἴ. 716.
}}
{{bailly
|btext=οῦ (ὁ) :<br />souffle, <i>d’où</i><br /><b>I.</b> âme, principe de vie, <i>en gén.</i> souffle, vie : [[ὀλίγος]] δ’ [[ἔτι]] θυμὸς [[ἐνῆν]] IL je n’avais plus qu’un reste de vie;<br /><b>II.</b> âme (principe de la volonté, de l’intelligence, des sentiments et des passions), <i>d’où</i><br /><b>1</b> volonté, désir : θυμὸς [[ἀνώγει]] IL, κελεύει IL avec l’inf. (mon) cœur (me) pousse à ; [[θυμός]] [[ἐστί]] <i>ou</i> γίγνεταί μοι avec l’inf. HDT j’ai le désir de, le désir naît dans mon cœur de ; ἤθελε θυμῷ IL il désirait dans son cœur ; [[οἱ]] θυμὸς ἐβούλετο IL son cœur voulait ; θυμὸς ἐφορμᾶται πολεμίζειν IL mon cœur est impatient de combattre ; [[ὥς]] [[σοι]] [[θυμός]] SOPH comme il te plaira ; <i>particul.</i> désir de boire et de manger : πλησάμενος θυμὸν ἐδητύος ἠδὲ ποτῆτος OD se rassasier, selon son appétit, de nourriture et de boisson;<br /><b>2</b> le cœur (considéré comme le siège de l’intelligence) : ᾔδεε γὰρ κατὰ θυμόν IL il savait dans son cœur ; λόγους θυμῷ βαλεῖν ESCHL déposer des paroles dans son cœur;<br /><b>3</b> le cœur (considéré comme le siège des sentiments et des passions) : ἕνα θυμὸν ἔχειν IL être animé du même sentiment ; θυμὸν ὀρίνειν IL exciter l’âme, <i>càd</i> provoquer la pitié, la crainte, <i>etc.</i> ; νεμεσίζεσθαι ἔνὶ θυμῷ IL s’irriter dans son cœur ; χαίρειν θυμῷ IL <i>ou</i> [[ἐν]] θυμῷ OD se réjouir dans son cœur ; ἄχνυτο [[θυμός]] IL leur cœur s’affligeait ; [[ἄλγος]] <i>ou</i> [[ἄχος]] ἱκάνει θυμόν IL la douleur s’empare de mon cœur ; [[ἐκ]] θυμοῦ <i>ou</i> θυμῷ φιλέειν IL aimer de cœur, de tout son cœur ; [[δέος]] ἔμπεσε θυμῷ IL la crainte envahit son cœur ; θυμὸν λαμβάνειν OD prendre courage ; θυμὸν ἔχειν ἀγαθόν HDT avoir bon courage (<i>lat.</i> bono animo esse) ; θυμὸς [[μέγας]] IL grande colère ; θυμὸς [[ὀξύς]] SOPH colère violente <i>litt.</i> aiguë) ; ἐπανάγειν τὸν θυμόν HDT exciter la colère ; θυμὸν ἐκχεῖν LUC épancher sa colère.<br />'''Étymologie:''' R. Θυ, cf. [[θύω]]².
}}
}}