Anonymous

ἀνήρ: Difference between revisions

From LSJ
55,977 bytes added ,  Saturday at 15:39
m
Text replacement - "(?s)({{trml.*}}\n)({{.*}}$)" to "$2 $1"
(21)
m (Text replacement - "(?s)({{trml.*}}\n)({{.*}}$)" to "$2 $1")
 
(93 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
{{LSJ1
{{LSJ1
|Full diacritics=ἀνήρ
|Full diacritics=ᾰ̓νήρ
|Medium diacritics=ἀνήρ
|Medium diacritics=ἀνήρ
|Low diacritics=ανήρ
|Low diacritics=ανήρ
Line 8: Line 8:
|Transliteration C=anir
|Transliteration C=anir
|Beta Code=a)nh/r
|Beta Code=a)nh/r
|Definition=ὁ<b class="b3">, ἀνδρός, ἀνδρί, ἄνδρα</b>, voc. <b class="b3">ἄνερ</b>: pl. <b class="b3">ἄνδρες, -δρῶν, -δράσι [ᾰ], -dras</b>: Aeol. dat. pl. <span class="sense"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">A</span> ἄνδρεσι Alc.<span class="title">Supp.</span>14.8: late nom. sg. ἄνδρας <span class="title">Cat.Cod.Astr.</span>7.109.7: in Att. the Art. often forms a crasis with the Noun, <b class="b3">ἁνήρ</b> for <b class="b3">ὁ ἀνήρ, τἀνδρός, τἀνδρί</b> for <b class="b3">τοῦ ἀνδρός</b>, etc., <b class="b3">ἅνδρες</b> for <b class="b3">οἱ ἄνδρες;</b> the Ion. crasis is <b class="b3">ὡνήρ, ὧνδρες</b>, <span class="bibl">Hdt.4.161</span>,<span class="bibl">134</span>: Ep. also <b class="b3">ἀνέρα, ἀνέρος, ἀνέρι</b>, dual <b class="b3">ἀνέρε</b>, pl. <b class="b3">ἀνέρες, ἀνέρας, ἄνδρεσσι</b>. [Ep. Poets mostly use ᾱ in arsi, ᾰ in thesi; but in trisyll. forms with stem <b class="b3">ἀνέρ-</b> always <b class="b3">ᾱ;</b> so also Trag. in lyr., <span class="bibl">S.<span class="title">Tr.</span>1011</span>, <span class="bibl"><span class="title">OT</span>869</span>. But in Trag. senarians ᾰ always.] (<b class="b3">ἀ-</b> in nom. by analogy; cf. Skt. <b class="b2">nar-</b> from I.-E. <b class="b2">ner-, nṛ-</b> from <b class="b2">nṛ-</b>, Gk. <b class="b3">ἀνδρ-</b> from <b class="b2">ṇr-</b>):—<b class="b2">man</b>, opp. <b class="b2">woman</b> (<b class="b3">ἄνθρωπος</b> being <b class="b2">man</b> as opp. to <b class="b2">beast</b>), <span class="bibl">Il.17.435</span>, <span class="bibl">Od.21.323</span>; <b class="b3">τῶν ἀνδρῶν ἄπαις</b> without <b class="b2">male</b> children, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>877e</span>; in Hom. mostly of princes, leaders, etc., but also of <b class="b2">free</b> men; <b class="b3">ἀ δήμου</b> <b class="b2">one</b> of the people, <span class="bibl">Il.2.198</span>, cf. <span class="bibl">Od.17.352</span>; with a qualifying word to indicate rank, ἀ. βουληφόρος <span class="bibl">Il.2.61</span>; ἀ. βασιλεύς <span class="bibl">Od.24.253</span>; ἡγήτορες ἄ. <span class="bibl">Il.11.687</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> <b class="b2">man</b>, opp. <b class="b2">god</b>, <b class="b3">πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε</b> ib.<span class="bibl">1.544</span>, al.; <b class="b3">Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν</b> ib.<span class="bibl">334</span>, cf. <span class="bibl">403</span>, <span class="bibl">Hdt.5.63</span>, etc.: most common in pl., yet sts. in sg., e.g. <span class="bibl">Il.18.432</span>:—freq. with a Noun added, <b class="b3">βροτοί, θνητοὶ ἄ</b>., <span class="bibl">Od.5.197</span>,<span class="bibl">10.306</span>; ἄ. ἡμίθεοι <span class="bibl">Il.12.23</span>; <b class="b3">ἄ. ἥρωες</b> ib.<span class="bibl">5.746</span>:—also of <b class="b2">men</b>, opp. <b class="b2">monsters</b>, <span class="bibl">Od.21.303</span>:—of <b class="b2">men</b> in societies and cities, οὔτε παρ' ἀνδράσιν οὔτ' ἐν ναυσὶ κοίλαις <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span> 6.10</span>; and so prob., ἄλλοτε μέν τ' ἐπὶ Κύνθου ἐβήσαο... ἄλλοτε δ' ἂν νήσους τε καὶ ἀνέρας . . <span class="bibl"><span class="title">h.Ap.</span>142</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">III</span> <b class="b2">man</b>, opp. <b class="b2">youth</b>, unless the context determines the meaning, as in οὔ πως ἔστι νεωτέρῳ ἀνδρὶ μάχεσθαι ἄνδρα γέροντα <span class="bibl">Od.18.53</span>; but <b class="b3">ἀ</b>. alone always means <b class="b2">a man in the prime of life</b>, esp. <b class="b2">warrior</b>, ἀ. ἕλεν ἄνδρα <span class="bibl">Il.15.328</span>; so ἀ. ἀντ' ἀνδρὸς ἐλύθησαν <span class="bibl">Th.2.103</span>; the several ages are given as παῖς, μειράκιον, ἀ., πρεσβύτης <span class="bibl">X.<span class="title">Smp.</span>4.17</span>; <b class="b3">εἰς ἄνδρας ἐγγράφεσθαι, συντελεῖν</b>, <span class="bibl">D.19.230</span>, <span class="bibl">Isoc.12.212</span>; εἰς ἄνδρας ἀναβῆναι <span class="title">BMus.Inscr.</span>898; in Inscrr. relating to contests, opp. <b class="b3">παῖδες</b>, <span class="title">IG</span>22.1138.10, etc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">IV</span> <b class="b2">man</b> emphatically, <b class="b2">man indeed</b>, ἀνέρες ἄστε, φίλοι <span class="bibl">Il.5.529</span>; freq. in Hdt., πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι, ὀλίγοι δὲ ἄνδρες <span class="bibl">7.210</span>; πρόσθεν οὐκ ἀ. ὅδ' ἦν; <span class="bibl">S.<span class="title">Aj.</span>77</span>; ἄνδρα γίγνεσθαί σε χρή <span class="bibl">E.<span class="title">El.</span>693</span>; ἀ. γεγένησαι δι' ἐμέ <span class="bibl">Ar.<span class="title">Eq.</span>1255</span>; ὃ μαθὼν . ἔσει <span class="bibl">Id.<span class="title">Nu.</span>823</span>; ἄνδρας ἡγοῦνται μόνους τοὺς πλεῖστα δυναμένους καταφαγεῖν <span class="bibl">Id.<span class="title">Ach.</span>77</span>; εἰ ἄνδρες εἶεν οἱ στρατηγοί <span class="bibl">Th.4.27</span>; οὐκέτι ἀ. ἀλλὰ σκευοφόρος <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>4.2.25</span>; τὸν Αυκομήδην . . μόνον ἄνδρα ἡγοῦντο <span class="bibl">Id.<span class="title">HG</span>7.1.24</span>; <b class="b3">οὐκ ἐν ἀνδράσι</b> not <b class="b2">like a man</b>, <span class="bibl">E.<span class="title">Alc.</span>723</span>, cf. <span class="bibl">732</span>; <b class="b3">ἀνδρὸς τὰ προσπίπτοντα γενναίως φέρειν</b> 'tis <b class="b2">the part of a man .</b>., <span class="bibl">Men.771</span>, etc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">V</span> <b class="b2">husband</b>, <span class="bibl">Il.19.291</span>, <span class="bibl">Od.24.196</span>, <span class="bibl">Hdt.1.146</span>, etc.; εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἡκούσης τῆς κόρης <span class="bibl">Pl. <span class="title">Criti.</span>113d</span>; so ἐξοικιεῖν εἰς ἀνδρὸς [οἶκον] θυγατέρα <span class="bibl">Luc.<span class="title">Lex.</span>11</span>:—also of <b class="b2">a paramour</b>, opp. <b class="b3">πόσις</b>, <span class="bibl">S.<span class="title">Tr.</span>551</span>, cf. <span class="bibl">E.<span class="title">Hipp.</span>491</span>, <span class="bibl">Theoc.15.131</span>; ἀ. ἁπασῶν τῶν γυναικῶν ἐστι νῦν <span class="bibl">Pherecr.155</span>; αἰγῶν ἄνερ <span class="bibl">Theoc.8.49</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">VI</span> Special usages: </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">1</span> joined with titles, professions, etc., ἰητρὸς ἀ. <span class="bibl">Il.11.514</span>; <b class="b3">ἀ. μάντις, ἀ. στρατηγός</b>, <span class="bibl">Hdt.6.83</span>,<span class="bibl">92</span> (dub.); ἀ. νομεύς <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>1118</span>; <b class="b3">ἄνδρες λοχῖται, λῃσταί, ἀσπιστῆρες</b>, ib.<span class="bibl">751</span>,<span class="bibl">842</span>, <span class="bibl"><span class="title">Aj.</span>565</span>; esp. in disparagement, κλῶπες ἄ. <span class="bibl">E.<span class="title">Rh.</span>645</span>; ἀ. δημότης <span class="bibl">S. <span class="title">Ant.</span>690</span>; with names of nations, as Φοίνικες ἄ. <span class="bibl">Hdt.4.42</span>; ἀ. Θρῇξ <span class="bibl">E. <span class="title">Hec.</span>19</span>,al.; esp. in addresses, ἄ. ἔφοροι <span class="bibl">Hdt.9.9</span>; ἄ. πολῖται <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span> 513</span>; ἄ. δικασταί <span class="bibl">D.21.1</span>, etc.; <b class="b3">ὦ ἄνδρες</b> <b class="b2">gentlemen</b> of the jury, <span class="bibl">Antipho 1.1</span>, <span class="bibl">Lys.1.1</span>, etc.; ὦ ἄ. Ἀθηναῖοι <span class="bibl">Id.6.8</span>, etc.: hence in Comedy, ἄ. ἰχθύες <span class="bibl">Archipp.29</span>; ἄ. θεοί <span class="bibl">Luc.<span class="title">JTr.</span>15</span>; ὦ ἄ. κύνες <span class="bibl">Ath.4.160b</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> <b class="b3">ὁ ἀνήρ</b>, by crasis Att. <b class="b3">ἁνήρ</b>, Ion. <b class="b3">ὡνήρ</b>, is freq. used emphatically for αὐτός, ἐκεῖνος <span class="bibl">Ar.<span class="title">V.</span>269</span>, prob. in <span class="bibl">Pl.<span class="title">Sph.</span>216b</span>, etc.: sts. so in oblique cases without the Art., <span class="bibl">S.<span class="title">Tr.</span>55</span>, <span class="bibl">109</span>, <span class="bibl">293</span>, etc.; but not in Prose. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">3</span> <b class="b3">ἀ. ὅδε, ὅδ' ἀ</b>., in Trag., = [[ἐγώ]], <span class="bibl">S.<span class="title">Aj.</span>78</span>, <span class="bibl">E.<span class="title">Alc.</span>690</span>, etc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">4</span> <b class="b3">πᾶς ἀ</b>. every <b class="b2">man</b>, every <b class="b2">one</b>, freq. in <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>736c</span>, al., cf. <span class="bibl">E.<span class="title">Or.</span> 1523</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">5</span> <b class="b2">a man, any man</b>, εἶτ' ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι; <span class="bibl">Ar.<span class="title">Nu.</span>1214</span>; οὐ πρέπει νοῦν ἔχοντι ἀνδρί <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phd.</span>114d</span>, etc.; <b class="b3">οὐ παντὸς ἀνδρὸς . . ἐσθ' ὁ πλοῦς</b> 'tis not <b class="b2">every one</b> that can go, <span class="bibl">Nicol.Com. 1.26</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">6</span> ὦ δαιμόνι' ἀνδρῶν <span class="bibl">Eup.316</span>; and often with a Sup., ὦ φίλτατ' ἀνδρῶν <span class="bibl">Phryn.Com.80</span>, etc. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">7</span> κατ' ἄνδρα <b class="b2">viritim</b>, <span class="bibl">Isoc. 12.180</span>, <span class="bibl"><span class="title">POxy.</span>1047 iii 11</span>, <span class="bibl"><span class="title">BGU</span>145.5</span>, etc.; so <b class="b3">τοὺς κατ' ἄνδρα</b> <b class="b2">individuals</b>, opp. <b class="b3">κοινῇ τὴν πόλιν</b>, <span class="bibl">D.Chr.32.6</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">8</span> In LXX, <b class="b3">ἀνήρ</b> = [[ἕκαστος, δότε μοι ἀνὴρ ἐνώτιον]] <span class="bibl"><span class="title">Jd.</span>8.24</span>; <b class="b3">. τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ προσκολληθήσεται</b> <b class="b2">'each to his fellow'</b>, of leviathan's scales, <span class="bibl"><span class="title">Jb.</span>41.8</span>; also ἀ. εἷς <span class="bibl"><span class="title">4 Ki.</span>6.2</span>; with negs., <b class="b3">ἀ. μὴ ἐπισκεπήτω</b> ib.<span class="bibl">10.19</span>; ἀνὴρ ἀνήρ <b class="b2">any one, Le</b>. <span class="bibl">15.2</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">9</span> <b class="b3">ἄνδρας γράφειν· τὸ ἐν διδασκάλου τὰ παιδία ὀνόματα γράφειν</b>, Hsch. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">VII</span> <b class="b2">male animal</b>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">HA</span>637b15</span>.</span>
|Definition=ὁ, [[ἀνδρός]], [[ἀνδρί]], [[ἄνδρα]], voc. [[ἄνερ]]: pl. [[ἄνδρες]], [[ἀνδρῶν]], [[ἀνδράσι]] [ᾰ], -δρας: Aeol. dat. pl.<br><span class="bld">A</span> [[ἄνδρεσι]] Alc.''Supp.''14.8: late nom. sg. ἄνδρας ''Cat.Cod.Astr.''7.109.7: in Att. the Art. often forms a crasis with the Noun, [[ἁνήρ]] for [[ὁ ἀνήρ]], [[τἀνδρός]], [[τἀνδρί]] for [[τοῦ ἀνδρός]], etc., [[ἅνδρες]] for [[οἱ ἄνδρες]]; the Ion. crasis is [[ὡνήρ]], [[ὧνδρες]], [[Herodotus|Hdt.]]4.161,134: Ep. also [[ἀνέρα]], [[ἀνέρος]], [[ἀνέρι]], dual [[ἀνέρε]], pl. [[ἀνέρες]], [[ἀνέρας]], [[ἄνδρεσσι]]. [Ep. Poets mostly use ᾱ in arsi, ᾰ in thesi; but in trisyll. forms with stem ἀνέρ- always <b class="b3"></b>; so also Trag. in lyr., S.''Tr.''1011, ''OT''869. But in Trag. senarians ᾰ always.] ([[ἀ-]] in nom. by analogy; cf. Skt. nar- from I.-E. ner-, nṛ- from nṛ-, Gk. ἀνδρ- from ṇr-):—[[man]], opp. [[woman]] ([[ἄνθρωπος]] being [[man]] as opp. to [[beast]]), Il.17.435, Od.21.323; [[τῶν ἀνδρῶν ἄπαις]] = [[without male children]], [[Plato|Pl.]]''[[Leges|Lg.]]''877e; in Hom. mostly of [[prince]]s, [[leader]]s, etc., but also of [[free]] men; [[ἀνὴρ δήμου]] = [[one of the people]], Il.2.198, cf. Od.17.352; with a qualifying word to indicate rank, ἀνὴρ [[βουληφόρος]] Il.2.61; ἀνὴρ [[βασιλεύς]] Od.24.253; ἡγήτορες ἄ. Il.11.687.<br><span class="bld">II</span> [[man]], opp. [[god]], [[πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε]] ib.1.544, al.; Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν ib.334, cf. 403, [[Herodotus|Hdt.]]5.63, etc.: most common in plural, yet sometimes in sg., e.g. Il.18.432:—freq. with a Noun added, βροτοί, θνητοὶ ἄ., Od.5.197,10.306; ἄ. [[ἡμίθεος|ἡμίθεοι]] Il.12.23; ἄ. ἥρωες ib.5.746:—also of [[men]], opp. [[monster]]s, Od.21.303:—of [[men]] in societies and cities, οὔτε παρ' ἀνδράσιν οὔτ' ἐν ναυσὶ κοίλαις Pi.''O.'' 6.10; and so prob., ἄλλοτε μέν τ' ἐπὶ Κύνθου ἐβήσαο... ἄλλοτε δ' ἂν νήσους τε καὶ ἀνέρας.. ''h.Ap.''142.<br><span class="bld">III</span> [[man]], opp. [[youth]], unless the context [[determine]]s the meaning, as in οὔ πως ἔστι νεωτέρῳ ἀνδρὶ μάχεσθαι ἄνδρα γέροντα Od.18.53; but ἀ. alone always means a [[man]] in the [[prime]] of [[life]], esp. [[warrior]], ἀ. ἕλεν ἄνδρα Il.15.328; so ἀ. ἀντ' ἀνδρὸς ἐλύθησαν Th.2.103; the several ages are given as [[παῖς]], [[μειράκιον]], ἀνήρ, [[πρεσβύτης]] X.''Smp.''4.17; εἰς ἄνδρας [[ἐγγράφεσθαι]], [[συντελεῖν]], D.19.230, Isoc.12.212; εἰς ἄνδρας [[ἀναβῆναι]] ''BMus.Inscr.''898; in Inscrr. relating to [[contest]]s, opp. [[παῖδες]], ''IG''22.1138.10, etc.<br><span class="bld">IV</span> [[man]] emphatically, [[man indeed]], ἀνέρες ἄστε, φίλοι Il.5.529; freq. in [[Herodotus|Hdt.]], πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι, ὀλίγοι δὲ ἄνδρες 7.210; πρόσθεν οὐκ ἀ. ὅδ' ἦν; [[Sophocles|S.]]''[[Ajax|Aj.]]''77; ἄνδρα γίγνεσθαί σε χρή E.''El.''693; ἀ. γεγένησαι δι' ἐμέ [[Aristophanes|Ar.]]''[[The Knights|Eq.]]''1255; ὃ μαθὼν [[ἀνήρ]] ἔσει Id.''Nu.''823; ἄνδρας ἡγοῦνται μόνους τοὺς πλεῖστα δυναμένους καταφαγεῖν Id.''Ach.''77; εἰ ἄνδρες εἶεν οἱ στρατηγοί Th.4.27; [[οὐκέτι]] ἀνήρ ἀλλὰ [[σκευοφόρος]] [[Xenophon|X.]]''[[Cyropaedia|Cyr.]]''4.2.25; τὸν Αυκομήδην.. μόνον ἄνδρα ἡγοῦντο Id.''HG''7.1.24; [[οὐκ ἐν ἀνδράσι]] = [[not like a man]], [[Euripides|E.]]''[[Alcestis|Alc.]]''723, cf. 732; ἀνδρὸς τὰ προσπίπτοντα [[γενναίως]] [[φέρειν]] = 'tis the [[part]] of a [[man]] to [[bear]] with [[courage]] what [[befall]]s upon him, a man should [[bear]] with [[courage]] what [[befall]]s upon him.., Men.771, etc.<br><span class="bld">V</span> [[husband]], Il.19.291, Od.24.196, [[Herodotus|Hdt.]]1.146, etc.; εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἡκούσης τῆς κόρης Pl. ''Criti.''113d; so ἐξοικιεῖν εἰς ἀνδρὸς [οἶκον] [[θυγατέρα]] Luc.''Lex.''11:—also of a [[paramour]], opp. [[πόσις]], S.''Tr.''551, cf. E.''Hipp.''491, Theoc.15.131; ἀνήρ ἁπασῶν τῶν γυναικῶν ἐστι νῦν Pherecr.155; αἰγῶν ἄνερ Theoc.8.49.<br><span class="bld">VI</span> Special usages:<br><span class="bld">1</span> joined with titles, professions, etc., ἰητρὸς ἀνήρ Il.11.514; [[ἀνὴρ μάντις]], [[ἀνὴρ στρατηγός]], [[Herodotus|Hdt.]]6.83,92 (dub.); ἀνὴρ [[νομεύς]] [[Sophocles|S.]]''[[Oedipus Tyrannus|OT]]''1118; ἄνδρες λοχῖται, λῃσταί, ἀσπιστῆρες, ib.751,842, ''Aj.''565; especially in [[disparagement]], κλῶπες ἄ. E.''Rh.''645; ἀνὴρ [[δημότης]] [[Sophocles|S.]]''[[Antigone|Ant.]]''690; with names of nations, as Φοίνικες ἄ. [[Herodotus|Hdt.]]4.42; ἀνὴρ Θρῇξ E. ''Hec.''19,al.; especially in addresses, ἄ. ἔφοροι [[Herodotus|Hdt.]]9.9; ἄ. πολῖται [[Sophocles|S.]]''[[Oedipus Tyrannus|OT]]'' 513; ἄ. δικασταί D.21.1, etc.; [[ὦ ἄνδρες]] = [[gentlemen]] of the [[jury]], Antipho 1.1, Lys.1.1, etc.; ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι Id.6.8, etc.: hence in Comedy, ἄ. ἰχθύες Archipp.29; ἄνδρες θεοί Luc.''JTr.''15; ὦ ἄ. κύνες Ath.4.160b.<br><span class="bld">2</span> [[ὁ ἀνήρ]], by crasis Att. [[ἁνήρ]], Ion. [[ὡνήρ]], is freq. used emphatically for αὐτός, ἐκεῖνος Ar.''V.''269, prob. in Pl.''Sph.''216b, etc.: sometimes so in oblique cases without the Art., S.''Tr.''55, 109, 293, etc.; but not in Prose.<br><span class="bld">3</span> [[ἀνὴρ ὅδε]], [[ὅδ' ἀνήρ]], in Trag., = [[ἐγώ]], [[Sophocles|S.]]''[[Ajax|Aj.]]''78, [[Euripides|E.]]''[[Alcestis|Alc.]]''690, etc.<br><span class="bld">4</span> [[πᾶς ἀνήρ]] = [[every man]], [[every one]], freq. in [[Plato|Pl.]]''[[Leges|Lg.]]''736c, al., cf. [[Euripides|E.]]''[[Orestes|Or.]]'' 1523.<br><span class="bld">5</span> a [[man]], any [[man]], εἶτ' ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι; Ar.''Nu.''1214; οὐ πρέπει νοῦν ἔχοντι ἀνδρί [[Plato|Pl.]]''[[Phaedo|Phd.]]'' 114d, etc.; οὐ παντὸς ἀνδρὸς.. ἐσθ' ὁ πλοῦς = 'tis not every one that can go, Nicol.Com. 1.26.<br><span class="bld">6</span> ὦ δαιμόνι' ἀνδρῶν Eup.316; and often with a Sup., ὦ φίλτατ' ἀνδρῶν Phryn.Com.80, etc.<br><span class="bld">7</span> κατ' ἄνδρα [[viritim]], Isoc. 12.180, ''[[Oxyrhynchus Papyri|POxy.]]''1047 iii 11, ''BGU''145.5, etc.; so [[τοὺς κατ' ἄνδρα]] = [[individual]]s, opp. κοινῇ τὴν πόλιν, D.Chr.32.6.<br><span class="bld">8</span> In LXX, [[ἀνήρ]] = [[ἕκαστος]], δότε μοι ἀνὴρ [[ἐνώτιον]] ''Jd.''8.24; [[ἀνήρ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ προσκολληθήσεται]] '[[each to his fellow]]', of [[Leviathan]]'s [[scale]]s, ''Jb.''41.8; also [[ἀνήρ]] εἷς ''4 Ki.''6.2; with negs., ἀνήρ μὴ ἐπισκεπήτω ib.10.19; [[ἀνὴρ ἀνήρ]] = [[any one]], Le. 15.2.<br><span class="bld">9</span> ἄνδρας [[γράφειν]]· τὸ ἐν διδασκάλου τὰ παιδία ὀνόματα [[γράφειν]], [[Hesychius Lexicographus|Hsch.]]<br><span class="bld">VII</span> [[male]] [[animal]], [[Aristotle|Arist.]]''[[Historia Animalium|HA]]''637b15.
}}
{{DGE
|dgtxt=ἀνδρός, ὁ<br /><b class="num">• Alolema(s):</b> ἀνε̄́ρ <i>ICr</i>.4.72.2.45 (Gortina V a.C.)<br /><b class="num">• Prosodia:</b> [ᾰ pero ᾱ a veces por alarg. métr. en ép. y lír. de trág.]<br /><b class="num">• Morfología:</b> [ép. sg. ἀνέρος, ἀνέρι, ἀνέρα, ἄνερ, plu. ἀνέρες, ἀνέρων, ἀνδράσι, ἄνδρεσσι, ἀνέρας, du. ἀνέρε; eol. sg. ἄνηρ, ἄνδρος, ἄνδρι, plu. ἄνδρες, ἄνδρων; panf. dat. sg. [[ἀδρί]] Hsch.; tard. nom. sg. ἄνδρας <i>Cat.Cod.Astr</i>.7.109.7, ac. sg. graf. ἄδρα <i>JNL</i> 24, ἄνδραν <i>Denkmäler</i> 129; crasis át. c. el art. ἁνήρ, τἀνδρός, τἀνδρί, id. jón. ὡνήρ, ὦνδρες]<br /><b class="num">I</b> op. [[γυνή]]<br /><b class="num">1</b> [[varón]], [[hombre]] (στήλη) ἥ τ' ἐπὶ τύμβῳ ἀνέρος ἑστήκῃ τεθνηότος ἠὲ γυναικός <i>Il</i>.17.435, φῦλα γυναικῶν ... μετ' ἀνδράσι ναιετάουσιν Hes.<i>Th</i>.592, τῶν ἀνδρῶν [[ἄπαις]] que no tiene hijos varones</i> Pl.<i>Lg</i>.877e, ὅτι ἀνὴρ καὶ οὐ [[γυνή]] (ἐγενόμην) Hermipp.Hist.11, cf. <i>Od</i>.21.323, A.<i>Th</i>.197, 200, Emp.B 21.10, cf. <ὡς> ὅταν καὶ τῷ ἄρρενι ἀνὴρ συνῇ Arist.<i>HA</i> 637<sup>b</sup>15.<br /><b class="num">2</b> [[marido]] ἀνέρι μητέρα δώσω entregaré a mi madre a un marido</i>, <i>Od</i>.2.223, ὡς εὖ μέμνητ' Ὀδυσῆος, ἀνδρὸς κουριδίου <i>Od</i>.24.196, ἆνερ (Andrómaca a Héctor muerto) <i>Il</i>.24.725, ἐξοικιεῖν ... εἰς ἀνδρὸς τὴν θυγατέρα casar a la hija</i> Luc.<i>Lex</i>.11, cf. <i>Il</i>.19.291, <i>Od</i>.19.209, Hdt.1.146, Sol.<i>Lg</i>.50b, <i>PMur</i>.115.17<br /><b class="num"></b>[[hombre]] como [[compañero]] o [[amante]] de una mujer, op. [[πόσις]]: φοβοῦμαι μὴ πόσις μὲν Ἡρακλῆς ἐμὸς καλῆται, τῆς νεωτέρας δ' [[ἀνήρ]] S.<i>Tr</i>.550, οὐ λόγων ... [[δεῖ]] σ' ἀλλὰ τἀνδρός E.<i>Hipp</i>.491, εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἡκούσης τῆς κόρης Pl.<i>Criti</i>.113d, de Alcibíades ἀνὴρ ἁπασῶν τῶν γυναικῶν Pherecr.155, ἀνδρὶ συνοικεῖν Is.2.4, de Adonis, Theoc.15.131<br /><b class="num">•</b>de anim. [[macho]] ὦ τράγε, τᾶν λευκᾶν αἰγῶν ἄνερ Theoc.8.49.<br /><b class="num">3</b> [[hombre]] en sent. lato [[macho]] op. eunuco [[ἀνήρ]] τε κοὐκ ἀνὴρ ... τὸ δὲ εὐνοῦχος Ath.452c, cf. Clem.Al.<i>Prot</i>.1.3.1.<br /><b class="num">II</b> <b class="num">1</b>[[hombre]] mayor que παῖς en gener. ἀ. δήμου un hombre del pueblo</i>, <i>Il</i>.2.198, cf. <i>Od</i>.17.352, ἀνὴρ ... ἄγεται ὑπὸ παιδός Heraclit.B 79, ἀ. ... πώγωνος ἤδη ὑποπιμπλάμενος Pl.<i>Prt</i>.309a, ἔλαβον ... πεντήκοντα μὲν παῖδας, ἴσους δὲ ἄνδρας Th.1.115<br /><b class="num">•</b>op. gradual ὥσπερ γε παῖς γίγνεται καλός, οὕτω καὶ μειράκιον καὶ ἀνὴρ καὶ πρεσβύτης X.<i>Smp</i>.4.17, cf. Aristox.<i>Fr</i>.35, εἰς ἄνδρας ἐγγράψαι inscribir en la lista de los hombres adultos</i> D.19.230, ἐπειδὰν δ' εἰς ἄνδρας συντελῶσιν cuando pertenecen a la categoría de los hombres adultos</i> Isoc.12.212, εἰς ἄνδρας ἀναβῆναι <i>BMus.Inscr</i>.898, cf. <i>IG</i> 2<sup>2</sup>.1138.10<br /><b class="num">•</b>op. [[γυνή]] y παῖς: ἦσαν ἄνδρες ὡσεὶ πεντακισχίλιοι χωρὶς γυναικῶν καὶ παιδίων <i>Eu.Matt</i>.14.21, cf. 15.38.<br /><b class="num">2</b> como término de encomio [[hombre]], [[valiente]], [[bravo]] ὦ φίλοι, ἀνέρες ἔστε <i>Il</i>.5.529, ὅτι πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι εἶεν, ὀλίγοι δὲ ἄνδρες Hdt.7.210, πρόσθεν οὐκ ἀνὴρ ὅδ' ἦν; S.<i>Ai</i>.77, ἄνδρα γίγνεσθαί σε χρή E.<i>El</i>.693, εἰ ἄνδρες εἶεν οἱ στρατηγοί Th.4.27, δοκεῖ δηλοῦν ἀνδρὸς ἀρετήν Th.2.42, οὐκ ἐν ἀνδράσιν E.<i>Alc</i>.723, 732<br /><b class="num">•</b>en el sent. de [[hombre]] [[importante]], [[famoso]] μέμνησ' ὅτι ἀνὴρ γεγένησαι δι' ἐμέ Ar.<i>Eq</i>.1255, ἀνὴρ γενήσομαι Ar.<i>Eq</i>.179, ὃ μαθὼν ἀνὴρ ἔσει Ar.<i>Nu</i>.823, οὐ κέτ' [[ἀνήρ]] ἐστιν, ἀλλὰ σκευοφόρος X.<i>Cyr</i>.4.2.25, νῦν σοι ἔξεστιν ... ἀνδρὶ γενέσθαι ahora puedes llegar a ser un hombre famoso</i> X.<i>An</i>.7.1.21, φήσας οὐκ ἀνθρώπων ἑαυτῷ δεῖν, ἀλλὰ ἀνδρῶν Philostr.<i>VA</i> 1.16, cf. Ar.<i>Ach</i>.77, X.<i>HG</i> 7.1.24.<br /><b class="num">III</b> usos neutralizados (de varones y mujeres)<br /><b class="num">1</b> [[hombre]] op. [[θεός]]: πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε <i>Il</i>.1.544, Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν <i>Il</i>.1.334, ἀνδρὶ δάμασσεν me sometió a un mortal</i> (cf. tb. I 2), <i>Il</i>.18.432, cf. 1.403, Hdt.5.63, βροτοὶ ἄ. <i>Od</i>.5.197, ἄ. θνητοί <i>Od</i>.10.306<br /><b class="num">•</b>op. los Centauros <i>Od</i>.21.303.<br /><b class="num">2</b> [[hombre]] en cuanto establecido en sociedad [[ciudadano]] [[ἄλλοτε]] δ' ἂν νήσους τε καὶ ἀνέρας ἠλάσκαζες <i>h.Ap</i>.142, ἀκίνδυνοι δ' ἀρεταὶ οὔτε' παρ' ἀνδράσιν Pi.<i>O</i>.6.10, cf. Sol.8.3, Hdt.3.48, Th.7.77, And.<i>Myst</i>.3.<br /><b class="num">3</b> en plu. [[habitantes]] τὰς οἰκίας καθαρὰς... ἀπὸ ἀπογραφῆς ἀνδρῶν <i>POxy</i>.719.24 (II d.C.), ἄνδρας ἐκ τοῦ πλ(είστου) ἐγλελοιπέναι que los habitantes en su mayor parte se habían marchado</i>, <i>BGU</i> 902.2 (II d.C.) en <i>BL</i> 1.80<br /><b class="num">•</b>en pap. ἄνδρες frecuentemente indica grupos de funcionarios, contribuyentes, etc. <i>PEleph</i>.10.5, <i>PTeb</i>.566.<br /><b class="num">IV</b> usos semipronominales<br /><b class="num">1</b> c. valor indef.: c. tít. o profesiones [[βουληφόρος]] ἀ. <i>Il</i>.2.61, βασιλεὺς ἀ. <i>Od</i>.24.253, ἡγήτορες ἄ. <i>Il</i>.11.687, ἡμίθεοι ἄ. <i>Il</i>.12.23, ἄ. ἥρωες <i>Il</i>.5.746, ἰητρὸς ἀ. <i>Il</i>.11.514, ἀ. μάντις Hdt.6.83, στρατηγὸς ἀ. Hdt.6.92, νομεὺς ἀ. S.<i>OT</i> 1118, ἄ. λοχίται S.<i>OT</i> 751, ἄ. ἀσπιστῆρες S.<i>Ai</i>.565<br /><b class="num">•</b>en tono de menosprecio τὸ γὰρ σὸν ὄμμα δεινὸν ἀνδρὶ δημότῃ tu rostro intimida al simple ciudadano</i> S.<i>Ant</i>.690, κλῶπες ἄ. E.<i>Rh</i>.645<br /><b class="num">•</b>c. gentilicios ἀπέπεμψε Φοίνικας ἄνδρας Hdt.4.42, ἀ. Θρῇξ E.<i>Hec</i>.19, ἀ. Αἰθίωψ <i>Act.Ap</i>.8.27<br /><b class="num">•</b>en discursos ἄνδρες ἔφοροι Hdt.9.9, ἄ. πολῖται S.<i>OT</i> 513, ἄ. δικασταί D.21.1, ὦ ἄ. Ἀθηναῖοι Lys.6.8, ὦ ἄνδρες Antipho 1.1, de ahí en cóm. ἄνδρες ἰχθύες Archipp.29, ἄ. θεοί Luc.<i>ITr</i>.15, ἄ. κύνες Ath.160b<br /><b class="num">•</b>en expresiones ὦ δαιμόνι' ἀνδρῶν Eup.316, ὦ φίλτατ' ἀνδρῶν Phryn.Com.80.<br /><b class="num">2</b> indef. equivaliendo a [[uno]], [[cualquiera]] πᾶς δ' [[ἀνήρ]] cualquiera</i>, todo el mundo</i> Pl.<i>Lg</i>.856c, E.<i>Or</i>.1523, εἶτ' ἄνδρα τῶν [[αὑτοῦ]] τι χρὴ προϊέναι; ¿entonces es necesario que uno sacrifique sus propios bienes?</i> Ar.<i>Nu</i>.1214, οὐ πρέπει νουν ἔχοντι ἀνδρί Pl.<i>Phd</i>.114d, οὐ παντὸς ἀνδρός ... ἐσθ' ὁ πλοῦς el viaje ... no es para cualquiera</i> Nicol.Com.1.26.<br /><b class="num">3</b> usos distrib. ἀνὴρ ἀντ' ἀνδρὸς ἐλύθησαν fueron liberados hombre por hombre</i> Th.2.103., κατ' ἄνδρα συμπαρατάττεσθαι ser colocados uno al lado de otro</i> Isoc.12.180, cf. <i>BGU</i> 145.5, τοὺς κατ' ἄνδρα individualmente</i> op. [[κοινῇ τὴν πόλιν]] D.Chr.32.6, δότε μοι ἀνὴρ [[ἐνώτιον]] dadme un pendiente cada uno</i> [[LXX]] <i>Id</i>.8.24, cf. <i>Ib</i>.41.9, ἀνὴρ [[εἷς]] cada uno</i> [[LXX]] 4<i>Re</i>.6.2, ἀνὴρ [[ἀνήρ]] cada uno</i> [[LXX]] <i>Le</i>.15.2, τὸ κατ' ἄνδρα lista de hombres</i>, <i>PPetr</i>.3.96.11 (III a.C.).<br /><b class="num">4</b> usos deícticos ἀνὴρ ὅδε en trág., igual [[ἐγώ]]: ἀνδρὸς τοῦδε S.<i>Ant</i>.1034 ἐχθρός γε τῷδε τἀνδρί S.<i>Ai</i>.78, μὴ θνῇσχ' ὑπὲρ τοῦδ' ἀνδρός E.<i>Alc</i>.690.<br /><b class="num">• Diccionario Micénico:</b> <i>a-e-da-do-ro</i> (?), <i>ra-ke-da-no</i>, <i>-re</i> (?).<br /><b class="num">• Etimología:</b> Forma c. prótesis vocálica de la raíz *<i>ner</i> ‘[[varón]]’, cf. arm. <i>ayr</i>, ai. <i>nar</i>-, osc. (gen. plu.) <i>nerum</i>, gal. <i>ner</i> ‘[[héroe]]’, lituan. <i>nóras</i> ‘[[voluntad]]’, ‘[[resolución]]’ y el n. propio lat. <i>Nerō</i>, tb. <i>Nertobriga</i>, <i>Erunertus</i>.
}}
}}
{{pape
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0229.png Seite 229]] ὁ, Hom. ἀνέρος, ἀνέρι, ἀνέρα, ἀνέρε, ἀνέρες, ἀνέρας neben ἀνδρός, ἀνδρί, ἄνδρα, ἄνδρε, ἄνδρες, ἄνδρας, ἄνδρεσσι neben ἀνδράσιν, gen. plur. ἀνδρῶν, vocat. sing. ἆνερ Iliad. 24, 725; der <b class="b2">Mann</b>: 1) im Ggstz des Weibes, [[γυνή]], von Hom. an überall; dah. ἀνδρῶν [[ἄπαις]], ohne männliche Kinder, Plat. Legg. IX, 877 e. Bes. der freie Mann. In der Zusammenstellung beider Geschlechter die <b class="b2">Att.</b> ohne Verbindung ἄνδρες, γυναῖκες. – 2) der Mensch im Ggstz der Götter, gew. im plur., πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε, sehr oft vom Zeus. Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν Il. 1, 384; dgl. auch Her. 5, 68. 28. Im Gegensatz gegen die Kentauren Od. 21, 303. Seltener u. nur bei Dichtern so im sing., z. V. Il. 13, 321. 18, 432; Soph. O. C. 578 Ai. 77. Häufig tritt die besondere Bezeichnung der Sterblichkeit hinzu, βροτὸς [[ἀνήρ]], [[θνητός]], auch ἄνδρες ἥρωες, auffallender ἄνδρες ἡμίθεοι Il. 12, 23. – 3) der erwachsene Mann, wie Xen. [[παῖς]], [[μειράκιον]], [[ἀνήρ]], [[πρεσβύτης]] neben einander stellt, Symp. 4, 17; παῖδες, ἔφηβοι, τελεῖοι ἄνδρες, γεραίτεροι od. οἱ ὑπὲρ τὰ στρατεύσιμα ἔτη γεγονότες Cyr. 1, 2, 4 ff Wo Hom. nicht den Zusatz [[νέος]], [[ὁπλότερος]] u. ä., od. [[γέρων]] u. προγενέστερος macht, versteht er waffenfähige Männer, in der ll. meist den Krieger; diese Bdtg bleibt auch bei den Historkern vorherrschend, ἄνδρας ἑλέσθαι, συλλέξαι, Mannschaft wählen, ausheben, u. bei Zahlenbestimmungen eines Heeres, wie unser: tausend Mann. Vgl. Plat. ἀνὴρ καὶ πώγωνος [[ἤδη]] ὑποπιμπλάμενος Prot. 309 a; ἀνὴρ δὲ γενόμενος Dem. 18, 259, worauf εἰς τοὺς δημότας ἐγγράφεσθαι folgt, 261. – 4) der Mann, mit Nachdruck gesagt, der rechte, tüchtige, tapfere Mann, ἀνέρες [[ἔστε]], φίλοι Il. 8, 174; im Ggstz von [[ἄνθρωπος]], πολλοὶ ἄνθρωποι, ὀλίγοι ἄνδρες Her. 7, 210; vgl. Xen. Hier. 7, 3 ἄνδρες καὶ [[οὐκέτι]] ἄνθρωποι μόνον νομιζόμενοι, womit An. 1, 7, 4 zu vgl. Welche Eigenschaft bes. hervorzuheben ist, zeigt der Zusammenhang; denn von Barbaren heißt es Ar. Ach. 77 ἄνδρας ἡγοῦνται μόνους τοὺς πλεῖστα δυναμένους [[καταφαγεῖν]] καὶ [[πιεῖν]]. Bei Attikern oft: der Ehrenmann. Vgl. noch Soph. O. C. 393 Ai. 1217; οὐ λόγων δεῖ σ' ἀλλὰ τἀνδρός Eur. Hipp. 491; πρὸς τάδ' ἄνδρα [[γενέσθαι]] σε χρή El. 693; ἐτητύμως ἄνδρ' [[ὄντα]] Heracl. 998; ὡς ἀληθῶς ὄντος ἀνδρός Plat. Lach. 188 c; [[οὐκέτι]] [[ἀνήρ]], ἀλλὰ [[σκευοφόρος]] Xen. Cyr. 4, 2, 12; νῦν σοι ἔξεστιν ἀνδρὶ [[γενέσθαι]], jetzt kannst du ein berühmter Mann werden, An. 7, 1, 21. – 5) Ehemann, Gatte, Il. 19, 291; ἀνέρι μητέρα δώσω, verheirathen, Od. 2, 223; Her. 1, 146 u. sonst öfter; εἰς ἀνδρὸς ᾔει λέκτρα Eur. Or. 458; λέκτρων ἀνδρὸς ἐστερημένη Med. 286; εἰς ἀνδρὸς ἔρχεσθαι, vermählt werden, Alciphr. 3, 41. Bei Soph. Tr. 531 bildet es den Ggstz vom rechtmäßigen Gemahl, [[πόσις]], ein Beischläfer; εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἡκούσης τῆς κόρης, mannbar werden, Plat. Critia 113 d. – 6) Sehr gewöhnlich ist bes. bei Attikern die Vrbdg mit anderen subst., die meistentheils adjectivischer Natur sind, bes. bei Völkernamen u. in Anreden, wo der Ausdruck ehrenvoller wird. Es steht in dieser Vrbdg nie der Artikel dabei, ἀνὴρ [[Πέρσης]], ein Perser, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πολῖται, στρατιῶται, ihr Herren Athener u. s. w., vgl. κλῶπες Eur. Rhes. 645; [[μάντις]], [[τύραννος]] Thuc. 6, 85. 2, 89; oft bei Plat. [[φιλόσοφος]], [[τραγικός]], [[μουσικός]], ein Philosoph u. s. w. So ist auch ἀνἡρ [[νεανίας]], ein junger Mann, Xen. Cyr. 2, 2, 6 zu fassen; vgl. Eur. El. 344. – Bei den Attikern tritt es auch oft zur Stütze zu einem adj., [[φίλος]] [[ἀνήρ]], er ist mein Freund, Plat. Theaet. 162 a; σοφὸς γὰρ καὶ [[θεῖος]] [[ἀνήρ]], er ist weise u. göttlich, Re P. 1, 331 e; bes. so dei [[φίλος]], [[ἐχθρός]], [[δίκαιος]] u, ä. Bei Xen. steht οἱ ἄνδρες allein öfter geradezu für Feinde, z. B. An. 3, 1, 23. Ebenso steht es bei partle., ἀνὴρ ἐπιστάμενος, ἐρῶν, ein Wissender, ein Liebender, Plat. Phaed. 76 b Conv. 179 a. – 7) Im Att. sowohl bei den Tragg., die in diesem Falle auch den Artikel weglassen, als in Prosa, wo wenigstens in den cas. obliq. der Artikel immer dabei steht, vertritt es nachdrücklich die Stelle des pronom.; schon Her. ἀνὴρ ὅδε für ἐγώ 1, 108; vgl. Xen. An. 1, 3, 12; Plat. Gorg. 470 d Phaed. 58 e; ähnl. [[οὗτος]] [[ἀνήρ]], der da! Gorg. 467 b; πᾶς [[ἀνήρ]], Jedermann, Eur. Or. 1528, u. öfter Plat. – In der Krasis mit dem Artikel ion, ὥνήρ, att. ἅνήρ, auch τἀνδρός u. s. w. – Das α ist bei Hom. in den dreisylbigen Formen immer lang, ebenso ἆνερ in der Arsis Iliad. 24, 725; wo bei att. Dichtern α lang ist, ist die Krasis mit dem Artikel anzunehmen; in den Chören brauchen sie zuweilen die dreisylbigen Formen mit langem α.
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0229.png Seite 229]] ὁ, Hom. ἀνέρος, ἀνέρι, ἀνέρα, ἀνέρε, ἀνέρες, ἀνέρας neben ἀνδρός, ἀνδρί, ἄνδρα, ἄνδρε, ἄνδρες, ἄνδρας, ἄνδρεσσι neben ἀνδράσιν, gen. plur. ἀνδρῶν, vocat. sing. ἆνερ Iliad. 24, 725; der [[Mann]]: 1) im <span class="ggns">Gegensatz</span> des Weibes, [[γυνή]], von Hom. an überall; dah. ἀνδρῶν [[ἄπαις]], ohne männliche Kinder, Plat. Legg. IX, 877 e. Bes. der freie Mann. In der Zusammenstellung beider Geschlechter die <b class="b2">Att.</b> ohne Verbindung ἄνδρες, γυναῖκες. – 2) der Mensch im <span class="ggns">Gegensatz</span> der Götter, gew. im plur., πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε, sehr oft vom Zeus. Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν Il. 1, 384; dgl. auch Her. 5, 68. 28. Im Gegensatz gegen die Kentauren Od. 21, 303. Seltener u. nur bei Dichtern so im sing., z. V. Il. 13, 321. 18, 432; Soph. O. C. 578 Ai. 77. Häufig tritt die besondere Bezeichnung der Sterblichkeit hinzu, βροτὸς [[ἀνήρ]], [[θνητός]], auch ἄνδρες ἥρωες, auffallender ἄνδρες ἡμίθεοι Il. 12, 23. – 3) der erwachsene Mann, wie Xen. [[παῖς]], [[μειράκιον]], [[ἀνήρ]], [[πρεσβύτης]] neben einander stellt, Symp. 4, 17; παῖδες, ἔφηβοι, τελεῖοι ἄνδρες, γεραίτεροι od. οἱ ὑπὲρ τὰ στρατεύσιμα ἔτη γεγονότες Cyr. 1, 2, 4 ff Wo Hom. nicht den Zusatz [[νέος]], [[ὁπλότερος]] u. ä., od. [[γέρων]] u. προγενέστερος macht, versteht er waffenfähige Männer, in der ll. meist den Krieger; diese Bdtg bleibt auch bei den Historkern vorherrschend, ἄνδρας ἑλέσθαι, συλλέξαι, Mannschaft wählen, ausheben, u. bei Zahlenbestimmungen eines Heeres, wie unser: tausend Mann. Vgl. Plat. ἀνὴρ καὶ πώγωνος [[ἤδη]] ὑποπιμπλάμενος Prot. 309 a; ἀνὴρ δὲ γενόμενος Dem. 18, 259, worauf εἰς τοὺς δημότας ἐγγράφεσθαι folgt, 261. – 4) der Mann, mit Nachdruck gesagt, der rechte, tüchtige, tapfere Mann, ἀνέρες [[ἔστε]], φίλοι Il. 8, 174; im <span class="ggns">Gegensatz</span> von [[ἄνθρωπος]], πολλοὶ ἄνθρωποι, ὀλίγοι ἄνδρες Her. 7, 210; vgl. Xen. Hier. 7, 3 ἄνδρες καὶ [[οὐκέτι]] ἄνθρωποι μόνον νομιζόμενοι, womit An. 1, 7, 4 zu vgl. Welche Eigenschaft bes. hervorzuheben ist, zeigt der Zusammenhang; denn von Barbaren heißt es Ar. Ach. 77 ἄνδρας ἡγοῦνται μόνους τοὺς πλεῖστα δυναμένους [[καταφαγεῖν]] καὶ [[πιεῖν]]. Bei Attikern oft: der Ehrenmann. Vgl. noch Soph. O. C. 393 Ai. 1217; οὐ λόγων δεῖ σ' ἀλλὰ τἀνδρός Eur. Hipp. 491; πρὸς τάδ' ἄνδρα [[γενέσθαι]] σε χρή El. 693; ἐτητύμως ἄνδρ' [[ὄντα]] Heracl. 998; ὡς ἀληθῶς ὄντος ἀνδρός Plat. Lach. 188 c; [[οὐκέτι]] [[ἀνήρ]], ἀλλὰ [[σκευοφόρος]] Xen. Cyr. 4, 2, 12; νῦν σοι ἔξεστιν ἀνδρὶ [[γενέσθαι]], jetzt kannst du ein berühmter Mann werden, An. 7, 1, 21. – 5) Ehemann, Gatte, Il. 19, 291; ἀνέρι μητέρα δώσω, verheirathen, Od. 2, 223; Her. 1, 146 u. sonst öfter; εἰς ἀνδρὸς ᾔει λέκτρα Eur. Or. 458; λέκτρων ἀνδρὸς ἐστερημένη Med. 286; εἰς ἀνδρὸς ἔρχεσθαι, vermählt werden, Alciphr. 3, 41. Bei Soph. Tr. 531 bildet es den <span class="ggns">Gegensatz</span> vom rechtmäßigen Gemahl, [[πόσις]], ein Beischläfer; εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἡκούσης τῆς κόρης, mannbar werden, Plat. Critia 113 d. – 6) Sehr gewöhnlich ist bes. bei Attikern die Vrbdg mit anderen subst., die meistentheils adjectivischer Natur sind, bes. bei Völkernamen u. in Anreden, wo der Ausdruck ehrenvoller wird. Es steht in dieser Vrbdg nie der Artikel dabei, ἀνὴρ [[Πέρσης]], ein Perser, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πολῖται, στρατιῶται, ihr Herren Athener u. s. w., vgl. κλῶπες Eur. Rhes. 645; [[μάντις]], [[τύραννος]] Thuc. 6, 85. 2, 89; oft bei Plat. [[φιλόσοφος]], [[τραγικός]], [[μουσικός]], ein Philosoph u. s. w. So ist auch ἀνἡρ [[νεανίας]], ein junger Mann, Xen. Cyr. 2, 2, 6 zu fassen; vgl. Eur. El. 344. – Bei den Attikern tritt es auch oft zur Stütze zu einem adj., [[φίλος]] [[ἀνήρ]], er ist mein Freund, Plat. Theaet. 162 a; σοφὸς γὰρ καὶ [[θεῖος]] [[ἀνήρ]], er ist weise u. göttlich, Re P. 1, 331 e; bes. so dei [[φίλος]], [[ἐχθρός]], [[δίκαιος]] u, ä. Bei Xen. steht οἱ ἄνδρες allein öfter geradezu für Feinde, z. B. An. 3, 1, 23. Ebenso steht es bei partle., ἀνὴρ ἐπιστάμενος, ἐρῶν, ein Wissender, ein Liebender, Plat. Phaed. 76 b Conv. 179 a. – 7) Im Att. sowohl bei den Tragg., die in diesem Falle auch den Artikel weglassen, als in Prosa, wo wenigstens in den cas. obliq. der Artikel immer dabei steht, vertritt es nachdrücklich die Stelle des pronom.; schon Her. ἀνὴρ ὅδε für ἐγώ 1, 108; vgl. Xen. An. 1, 3, 12; Plat. Gorg. 470 d Phaed. 58 e; ähnl. [[οὗτος]] [[ἀνήρ]], der da! Gorg. 467 b; πᾶς [[ἀνήρ]], Jedermann, Eur. Or. 1528, u. öfter Plat. – In der Krasis mit dem Artikel ion, ὥνήρ, att. ἅνήρ, auch τἀνδρός u. s. w. – Das α ist bei Hom. in den dreisylbigen Formen immer lang, ebenso ἆνερ in der Arsis Iliad. 24, 725; wo bei att. Dichtern α lang ist, ist die Krasis mit dem Artikel anzunehmen; in den Chören brauchen sie zuweilen die dreisylbigen Formen mit langem α.
}}
{{bailly
|btext=[[ἀνδρός]] (ὁ) :<br />[[ἀνδρί]], ἄνδρα, ἄνερ;<br /><i>pl.</i> [[ἄνδρες]], [[ἀνδρῶν]], [[ἀνδράσι]], ἄνδρας;<br /><i>duel</i> ἄνδρε, ἀνδροῖν;<br /><i>litt.</i> celui qui engendre, <i>d'où</i><br /><b>I.</b> [[mâle]] ; <i>p. suite</i> :<br /><b>1</b> homme, <i>p. opp. à femme</i> ; [[ἄνδρες]] γυναῖκες (<i>sans</i> [[καί]]) hommes et femmes;<br /><b>2</b> [[époux]], [[mari]] ; <i>qqf</i> amant;<br /><b>II.</b> [[homme]] :<br /><b>1</b> <i>p. opp. aux dieux</i> : πατὴρ ἄνδρῶν [[τε]] [[θεῶν]] [[τε]] HOM père des hommes et des dieux ; βροτὸς <i>ou</i> θνητὸς [[ἀνήρ]] HOM un mortel ; [[ἄνδρες]] ἡμίθεοι IL demi-dieux ; κατ' ἀνδρὸς βίοτον EUR de génération en génération;<br /><b>2</b> [[homme fait]] : εἰς ἄνδρας ἐγγράφεσθαι DÉM <i>ou</i> συντελεῖν ISOCR être inscrit <i>ou</i> passer dans la classe des hommes faits;<br /><b>3</b> homme (avec idée de qualités morales) : [[ἀνέρες]] (<i>épq. p.</i> [[ἄνδρες]]) [[ἔστε]], φίλοι IL soyez hommes, amis ! πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι, ὀλίγοι δὲ [[ἄνδρες]] HDT beaucoup d'êtres humains, mais peu d'hommes;<br /><b>4</b> <i>p. ext. (joint aux titres ou professions)</i> : ἀνὴρ [[βασιλεύς]] HOM roi ; ἀνὴρ [[μάντις]] HDT devin ; ἀνὴρ [[νομεύς]] SOPH pâtre ; [[ἄνδρες]] δικασταί ATT juges, <i>etc. ; (aux noms de peuples)</i> [[ἄνδρες]] Ἀθηναῖοι ORAT Athéniens;<br /><b>5</b> <i>p. ext.</i> homme, individu : ὁ [[ἀνήρ]] PLAT l'homme ; <i>c. synonyme de</i> [[αὐτός]] <i>ou</i> [[ἐκεῖνος]] : celui-ci, celui-là ; simple particulier <i>p. opp. à l'homme d'État</i>.<br />'''Étymologie:''' p. *γϜανήρ &gt; Ϝανήρ &gt; [[ἀνήρ]], de la R. Γαν, Γεν engendrer.
}}
{{elru
|elrutext='''ἀνήρ:''' [[ἀνδρός]], эп. ἀνέρος (ᾱ) ὁ (dat. pl. [[ἀνδράσι]] - эп. [[ἄνδρεσσι]])<br /><b class="num">1</b> [[мужчина]] ([[ἄνδρες]] γυναῖκες Soph., Arph.);<br /><b class="num">2</b> [[человек]] ([[ἄνδρες]] τε θεοί τε Hom.);<br /><b class="num">3</b> [[взрослый мужчина]], [[муж]] ([[παῖς]], [[μειράκιον]], ἀ., [[πρεσβύτης]] Xen.);<br /><b class="num">4</b> истинный мужчина, настоящий, т. е. храбрый муж, доблестный человек (πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι, ὀλίγοι δὲ [[ἄνδρες]] Her.; ὁ [[ἀληθῶς]] ἀ. Plat.);<br /><b class="num">5</b> [[муж]], [[супруг]] (ὁ ἑωυτῆς ἀ. Her.): εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἥκειν Plat. (о девушке) достигнуть брачного возраста;<br /><b class="num">6</b> [[возлюбленный]], [[любовник]] Soph., Eur., Theocr.;<br /><b class="num">7</b> в знач. местоим.: [[ἅττα]] εἶπεν ὁ ἀ. Plat. то, что он сказал; [[πᾶς]] ἀ. Plat. всякий, каждый; παρεῖδες ἀνδρὶ [[τῷδε]] [[ἄχαρι]] [[οὐδέν]] Her. ты не видел от меня никаких неприятностей; κατ᾽ ἄνδρα Isocr. все или всех поголовно;<br /><b class="num">8</b> [[описательно]] (в переводе обычно опускается) с обознач. звания (ἀ. [[βασιλεύς]] Hom.), профессии ([[ἄνδρες]] δικασταί Lys.), народности или гражданства: [[ἄνδρες]] Ἀθηναῖοι Thuc., Plat. афиняне, афинские граждане, тж. афинские воины.
}}
}}
{{ls
{{ls
|lstext='''ἀνήρ''': ὁ, ἀνδρός, ἀνδρί, ἄνδρα, κλητ. ἄνερ: πληθ. ἄνδρες, -δρῶν, -δράσι [ᾰ], -δρας: παρ’ Ἀττ. τὸ ἄρθρον [[συχνάκις]] πάσχει κρᾶσιν [[μετὰ]] τοῦ ὀνόματος, ἀνὴρ ἀντὶ ὁ [[ἀνήρ]], τἀνδρός, τἀνδρί, ἀντὶ τοῦ ἀνδρός, τῷ ἀνδρί, ἄνδρες ἀντὶ οἱ ἄνδρες· ἡ Ἰων. [[κρᾶσις]] [[εἶναι]] ὡνήρ, ὧνδρες Ἡρόδ. 4. 161, 134. Οἱ Ἐπ. ἔχουσιν [[ὡσαύτως]] καὶ τὴν κανονικὴν κλίσιν ἀνέρος, ἀνέρι, πληθ. ἀνέρες, ἄνδρεσσι. [Παρ’ Ἐπ. ποιηταῖς τὸ α ἐν μὲν τῇ ἄρσει κατὰ τὸ πλεῖστον [[εἶναι]] [[μακρόν]], ἐν δὲ τῇ θέσει βραχύ· ἀλλ’ ἐν ταῖς τρισυλλάβοις πτώσεσιν ἀνέρος, ἀνέρι, ἀνέρες, ἀείποτε τὸ α [[εἶναι]] [[μακρόν]]· οὕτω καὶ παρὰ τοῖς Τραγικοῖς ἐν λυρικοῖς χωρίοις, Σοφ. Τρ. 1010. Ο. Τ. 869. Ἀλλ’ ἐν Τραγ. τριμέτροις ἀείποτε [[εἶναι]] βραχύ· [[ὅπου]] δὲ τὸ ἀνὴρ εὑρεθῇ ἔχον τὸ α μακρὸν πρέπει νὰ γράφηται ἀνὴρ [[μετὰ]] δασείας (δηλ. ὁ [[ἀνήρ]]), Πόρσ. Φοίν. 1670]. (Πιθαν. ἐκ √ΝΕΡ, [[μετὰ]] προθεματικοῦ α εὐφωνικοῦ, ΑΝΕΡ καὶ [[μετὰ]] παρεμβαλλομένου δ ἀνδρ.: [[ἐντεῦθεν]] [[ἠνορέη]], [[ἀγήνωρ]], πρβλ. [[ἄνθρωπος]]· πρβλ. [[προσέτι]] Σανσκρ. nar, nar-as (vir), nar-yas (virilis) nri-mnam (virtus, vis)· Ζενδ. nar, nar-as (vir)· Σαβιν. nero (fortis) ner-io (fortitudo)· Ὀμβρ. ner (princeps)). Ἀνήρ, κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸ [[γυνή]], Λατ. vir, ([[ἄνθρωπος]], Λατ. homo, ἀντιτίθεται πρὸς τὸ [[κτῆνος]]), ἥ τ’ ἐπὶ τύμβῳ ἀνέρος ἐστήκῃ … ἠὲ γυναικὸς Ἰλ. Ρ. 435, Ὀδ. Φ. 323· τῶν ἀνδρῶν [[ἄπαις]], [[ἄνευ]] ἀρρένων τέκνων, Πλάτ. Νόμ. 877Ε. Ἂν καὶ ὁ [[Ὅμηρος]] μεταχειρίζεται τὴν λέξιν κατὰ τὸ πλεῖστον ἐπὶ ἡγεμόνων, ἀρχηγῶν, κτλ., ἀλλ’ [[ὅμως]] ἐπεκτείνει τὴν χρῆσιν αὐτῆς καὶ ἐπὶ παντὸς ἐλευθέρου ἀνδρός· ἀνὴρ δήμου, εἷς ἐκ τοῦ λαοῦ, Ἰλ. Β. 198, Ὀδ. Ρ. 352· καὶ πρὸς δήλωσιν ἀνδρὸς ὑψηλῆς τάξεως, προστίθεται ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον χαρακτηριστική τις [[λέξις]], ὡς π.χ. ἀνὴρ [[βουληφόρος]], [[ἀρχός]], [[βασιλεύς]], [[ἀγός]], [[ἡγήτωρ]], [[ἔξοχος]]. ΙΙ. [[ἄνθρωπος]] κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸ [[θεός]]· πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε Ὅμ., Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν Ἰλ. Α. 334, 403, πρβλ. Ἡρόδ. 5. 63, κτλ.: συνηθέστατα κατὰ πληθυντικόν, [[ἐνίοτε]] [[ὅμως]] καὶ καθ’ ἑνικόν, π.χ. Ἰλ. Σ. 432, Σοφ. Αἴ. 77: - [[συχνάκις]] τῇ προσθήκῃ περιοριστικοῦ τινος ὀνόματος ἢ ἐπιθέτου, βροτοὶ ἢ θνητοὶ ἄνδρες Ὅμ.· ἄνδρες ἡμίθεοι Ἰλ. Μ. 23· καὶ [[συχν]]. ἄνδρες ἥρωες: - [[ὡσαύτως]] ἐπὶ ἀνθρώπων κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς θηρία ἢ τέρατα, κενταύροισι καὶ ἀνδράσι [[νεῖκος]] ἐτύχθη Ὀδ. Φ. 303: - ἐπὶ ἀνθρώπων ἐν κοινωνίαις ἢ πόλεσι ζώντων, [[οὔτε]] παρ’ ἀνδράσιν οὔτ’ ἐν ναυσὶ κοίλαις Πινδ. Ο. 6. 15· καὶ οὕτω πιθανῶς, [[ἄλλοτε]] μέν τ’ ἐπὶ Κύνθου ἐβήσαο …, [[ἄλλοτε]] δ’ αὖ νήσους τε καὶ ἀνέρας ἠλάσκαζες Ὕμ. Ὁμ. εἰς Ἀπόλ. 142. ΙΙΙ. [[ἀνήρ]], κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸν νεανίαν, ἂν καὶ παρ’ Ὁμήρῳ καὶ ὁ [[τοιοῦτος]] ἀποκαλεῖται ἀνὴρ [[νέος]], [[νεώτερος]], [[κουρότερος]], [[ὁπλότερος]], [[νεηνίης]]: οὕτω δὲ καὶ ἀνὴρ [[γέρων]] ἢ προγενέστερος Ὀδ. Δ. 205, Σ. 53· ἀλλὰ μόνον ἀνὴρ σημαίνει ἀείποτε ἄνδρα ἐν τῇ ἀκμῇ τῆς ἡλικίας [[αὐτοῦ]], ἰδίως πολεμιστήν, ἀνὴρ ἕλεν ἄνδρα Ἰλ. Ο. 328· [[οὕτως]], ἀνὴρ ἀντ’ ἀνδρὸς ἐλύθησαν Θουκ. 2. 103· αἱ διάφοροι ἡλικίαι λέγονται, [[παῖς]], [[μειράκιον]], [[ἀνήρ]], [[πρεσβύτης]], Ξεν. Συμπ. 4. 17· εἰς ἄνδρας ἐγγράφεσθαι, συντελεῖν Δημ. 412. 25, Ἰσοκρ. 277Β· εἰς ἄνδρας ἀναβαίνειν, μεταβαίνειν Ἐπιγρ. Newton σ. 698· [[συχν]]. ἐν ἐπιγρ. πραγματευομέναις περὶ ἀγώνων εὕρηται ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ παῖδες, Συλλ. Ἐπιγρ. 213, 217, 218 καὶ ἀλλ. IV. ἐμφαντικῶς, ἀληθὴς [[ἀνήρ]], [[γενναῖος]], «παλληκάρι», ὦ φίλοι, ἀνέρες [[ἔστε]] Ἰλ. Ε. 529· καὶ [[συχν]]. παρ’ Ἡροδ., π.χ. πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι [[εἶεν]], ὀλίγοι δὲ ἄνδρες 7. 210· [[οὕτως]], ἄνδρα γίγνεσθαί σε χρὴ Εὐρ. Ἠλ. 693· ἀνὴρ γεγένησαι δι’ ἐμὲ Ἀριστοφ. Ἱππ. 1225· ὃ σὺ μαθὼν ἀνὴρ ἔσει ὁ αὐτ. Νεφ. 823· ἄνδρας ἡγοῦνται μόνους τοὺς πλεῖστα δυναμένους [[φαγεῖν]] ὁ αὐτ. Ἀχ. 77· εἰ ἄνδρες [[εἶεν]] οἱ στρατηγοὶ Θουκ. 4. 27· [[οὐκέτι]] ἀνὴρ ἀλλὰ [[σκευοφόρος]] Ξεν. Κύρ. 4. 2, 25· τὸν Λυκομήδην ... μόνον ἄνδρα ἡγοῦντο ὁ αὐτ. Ἑλλ. 7. 1, 21· οὐκ ἐν ἀνδράσι, οὐχὶ ὡς [[ἀνήρ]], Εὐρ. Ἄλκ. 723, πρβλ. 732· ἀνδρὸς τὰ προσπίπτοντα γενναίως φέρειν, [[εἶναι]] [[ἴδιον]] ἀνδρός ..., Μένανδρ. ἐν Ἀδήλ. 283, κτλ. V. [[ἀνήρ]], κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὴν γυναῖκα αὑτοῦ, [[σύζυγος]], ἄνδρα μέν, ᾧ ἔδοσάν με πατὴρ καὶ [[πότνια]] [[μήτηρ]] Ἰλ. Τ. 291, Ὀδ. Ω. 196, Ἡρόδ. 1. 146, καὶ Ἀττ., εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἥκουσα [[κόρη]] Πλάτ. Κριτί. 113D· [[οὕτως]], ἐξοικιεῖν … εἰς ἀνδρὸς [οἶκον] τὴν θυγατέρα Λουκ. Λεξιφ. 11: - ἀλλ’ [[ὡσαύτως]] ἐν χρήσει ἐπὶ ἐραστοῦ, κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸ [[πόσις]], Σοφ. Τρ. 551, ἴδε Βαλκ. Ἱππ. 491, Τουπ. Θεόκρ. 15. 131· ἀνὴρ ἁπασῶν τῶν γυναικῶν ἐστι νῦν Φερεκρ. ἐν Ἀδήλ. 5· αἰγῶν ἄνερ, τὸ τοῦ Οὐεργιλίου vir gregis, Θεόκρ. 8. 49. - Σχεδὸν ἅπασαι αἱ σημασίαι αὗται ἀνήκουσι καὶ εἰς τὴν Λατ. λέξ. vir. VI. ἄλλαι χρήσεις μεθ’ Ὅμηρον, ἰδίως παρ’ Ἀττ. 1) τὸ ἀνὴρ συνήθως συνωδεύετο [[μετὰ]] λέξεων δηλουσῶν τὴν τάξιν τοῦ ἀνδρὸς ἢ τὸ [[ἐπάγγελμα]] καὶ τὰ ὅμοια, ὡς παρ’ Ὁμ. ἔνθ’ ἀνωτ., π. χ. ἀνὴρ [[μάντις]], ἀνὴρ στρατηγὸς Ἡρόδ. 6. 83, 92· ἀνὴρ νομεὺς Σοφ. Ο. Τ. 1118· ἄνδρες λοχῖται, λησταί, ἀσπιστῆρες [[αὐτόθι]] 751, 842, κτλ. Ὡσαύτως [[μετὰ]] ἐθνικῶν ὀνομάτων, ὡς, ἄνδρες Κίλικες, Θρῇκες, κτλ.: ἰδίως ἐπὶ προσφωνήσεων, ἄνδρες ἔφοροι Ἡρόδ. 9. 9· ἄνδρες πολῖται Σοφ. Ο. Τ. 513· [[οὕτως]], ἄνδρες δικασταί, βουλευταί, ἔφοροι Ρήτορ.· ἰδίως ἐν τῇ συνηθεστάτῃ προσφωνήσει ἄνδρες Ἀθηναῖοι: [[ἐντεῦθεν]] παρὰ τοῖς κωμικοῖς, ἄνδρες ἰχθύες, Ἄρχιππ. ἐν «Ἰχθύσιν» 14· ἄνδρες θεοὶ Λουκ. [[Ζεὺς]] Τραγ. 15· ὦ ἄνδρες κύνες Ἀθήν. 160Β. 2) ὁ ἀνὴρ κατὰ κρᾶσιν Ἀττ. [[ἀνήρ]], Ἰων. ὡνὴρ [[εἶναι]] [[συχν]]. ἐν χρήσει ἐπὶ ἐμφάσεως ἀντὶ [[αὐτός]], [[ἐκεῖνος]], Τραγ., καὶ Πλάτ.: [[ἐνίοτε]] γίνεται τοῦτο ἐν ταῖς πλαγίαις πτώσεσιν [[ἄνευ]] τοῦ ἄρθρου, ἀνδρὸς κατὰ ζήτησιν Σοφ. Τραχ. 55, 108. 293, κτλ.· ἀλλ’ οὐχὶ παρὰ πεζοῖς: πρβλ. [[ἄνθρωπος]]. 3) ἀνὴρ ὅδε, ὅδ’ [[ἀνήρ]], [[συχν]]. παρὰ Τραγ. ἐν πάσαις ταῖς πτώσεσιν ἀντὶ τοῦ ἐγώ. 4) πᾶς [[ἀνήρ]], πᾶς [[ἄνθρωπος]], πᾶς τις, [[συχν]]. παρὰ Πλάτ. 5) ἀνὴρ οἱοςδήποτε, εἶτ’ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι; Ἀριστοφ. Νεφ. 1214· πρβλ. Πλάτ. Φαίδωνα 114D, κτλ.· οὐ παντὸς ἀνδρὸς ἐπὶ τράπεζάν ἐσθ’ ὁ [[πλοῦς]], δὲν δύναται πᾶς τις (ὁ τυχὼν) νὰ ὑπάγῃ, Νικόλ. ἐν Ἀδήλ. 1. 26. 6) ὦ δαιμόνι’ ἀνδρῶν Εὔπολ. ἐν Ἀδήλ. 15· καὶ [[συχνάκις]] ὑπερθετ., ὦ φίλτατ’ ἀνδρῶν Φρύν. Κωμ. ἐν Ἀδήλ. 10, κτλ. 7) κατ’ ἄνδρα, Λατ. viritim, Ἰσοκρ. 271Α· οὕτω, τοὺς κατ’ ἄνδρα, τοὺς καθ’ ἕκαστον, Δίων Χρυσ. 1. 655. VII. ἄρρεν [[ζῷον]], Ἀριστ. Ἱστ. Ζ. 10. 6, 2.
|lstext='''ἀνήρ''': ὁ, ἀνδρός, ἀνδρί, ἄνδρα, κλητ. ἄνερ: πληθ. ἄνδρες, -δρῶν, -δράσι [ᾰ], -δρας: παρ’ Ἀττ. τὸ ἄρθρον [[συχνάκις]] πάσχει κρᾶσιν μετὰ τοῦ ὀνόματος, ἀνὴρ ἀντὶ ὁ [[ἀνήρ]], τἀνδρός, τἀνδρί, ἀντὶ τοῦ ἀνδρός, τῷ ἀνδρί, ἄνδρες ἀντὶ οἱ ἄνδρες· ἡ Ἰων. [[κρᾶσις]] [[εἶναι]] ὡνήρ, ὧνδρες Ἡρόδ. 4. 161, 134. Οἱ Ἐπ. ἔχουσιν [[ὡσαύτως]] καὶ τὴν κανονικὴν κλίσιν ἀνέρος, ἀνέρι, πληθ. ἀνέρες, ἄνδρεσσι. [Παρ’ Ἐπ. ποιηταῖς τὸ α ἐν μὲν τῇ ἄρσει κατὰ τὸ πλεῖστον [[εἶναι]] [[μακρόν]], ἐν δὲ τῇ θέσει βραχύ· ἀλλ’ ἐν ταῖς τρισυλλάβοις πτώσεσιν ἀνέρος, ἀνέρι, ἀνέρες, ἀείποτε τὸ α [[εἶναι]] [[μακρόν]]· οὕτω καὶ παρὰ τοῖς Τραγικοῖς ἐν λυρικοῖς χωρίοις, Σοφ. Τρ. 1010. Ο. Τ. 869. Ἀλλ’ ἐν Τραγ. τριμέτροις ἀείποτε [[εἶναι]] βραχύ· [[ὅπου]] δὲ τὸ ἀνὴρ εὑρεθῇ ἔχον τὸ α μακρὸν πρέπει νὰ γράφηται ἀνὴρ μετὰ δασείας (δηλ. ὁ [[ἀνήρ]]), Πόρσ. Φοίν. 1670]. (Πιθαν. ἐκ √ΝΕΡ, μετὰ προθεματικοῦ α εὐφωνικοῦ, ΑΝΕΡ καὶ μετὰ παρεμβαλλομένου δ ἀνδρ.: [[ἐντεῦθεν]] [[ἠνορέη]], [[ἀγήνωρ]], πρβλ. [[ἄνθρωπος]]· πρβλ. [[προσέτι]] Σανσκρ. nar, nar-as (vir), nar-yas (virilis) nri-mnam (virtus, vis)· Ζενδ. nar, nar-as (vir)· Σαβιν. nero (fortis) ner-io (fortitudo)· Ὀμβρ. ner (princeps)). Ἀνήρ, κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸ [[γυνή]], Λατ. vir, ([[ἄνθρωπος]], Λατ. homo, ἀντιτίθεται πρὸς τὸ [[κτῆνος]]), ἥ τ’ ἐπὶ τύμβῳ ἀνέρος ἐστήκῃ … ἠὲ γυναικὸς Ἰλ. Ρ. 435, Ὀδ. Φ. 323· τῶν ἀνδρῶν [[ἄπαις]], [[ἄνευ]] ἀρρένων τέκνων, Πλάτ. Νόμ. 877Ε. Ἂν καὶ ὁ [[Ὅμηρος]] μεταχειρίζεται τὴν λέξιν κατὰ τὸ πλεῖστον ἐπὶ ἡγεμόνων, ἀρχηγῶν, κτλ., ἀλλ’ [[ὅμως]] ἐπεκτείνει τὴν χρῆσιν αὐτῆς καὶ ἐπὶ παντὸς ἐλευθέρου ἀνδρός· ἀνὴρ δήμου, εἷς ἐκ τοῦ λαοῦ, Ἰλ. Β. 198, Ὀδ. Ρ. 352· καὶ πρὸς δήλωσιν ἀνδρὸς ὑψηλῆς τάξεως, προστίθεται ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον χαρακτηριστική τις [[λέξις]], ὡς π.χ. ἀνὴρ [[βουληφόρος]], [[ἀρχός]], [[βασιλεύς]], [[ἀγός]], [[ἡγήτωρ]], [[ἔξοχος]]. ΙΙ. [[ἄνθρωπος]] κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸ [[θεός]]· πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε Ὅμ., Διὸς ἄγγελοι ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν Ἰλ. Α. 334, 403, πρβλ. Ἡρόδ. 5. 63, κτλ.: συνηθέστατα κατὰ πληθυντικόν, [[ἐνίοτε]] [[ὅμως]] καὶ καθ’ ἑνικόν, π.χ. Ἰλ. Σ. 432, Σοφ. Αἴ. 77: - [[συχνάκις]] τῇ προσθήκῃ περιοριστικοῦ τινος ὀνόματος ἢ ἐπιθέτου, βροτοὶ ἢ θνητοὶ ἄνδρες Ὅμ.· ἄνδρες ἡμίθεοι Ἰλ. Μ. 23· καὶ συχν. ἄνδρες ἥρωες: - [[ὡσαύτως]] ἐπὶ ἀνθρώπων κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς θηρία ἢ τέρατα, κενταύροισι καὶ ἀνδράσι [[νεῖκος]] ἐτύχθη Ὀδ. Φ. 303: - ἐπὶ ἀνθρώπων ἐν κοινωνίαις ἢ πόλεσι ζώντων, [[οὔτε]] παρ’ ἀνδράσιν οὔτ’ ἐν ναυσὶ κοίλαις Πινδ. Ο. 6. 15· καὶ οὕτω πιθανῶς, [[ἄλλοτε]] μέν τ’ ἐπὶ Κύνθου ἐβήσαο …, [[ἄλλοτε]] δ’ αὖ νήσους τε καὶ ἀνέρας ἠλάσκαζες Ὕμ. Ὁμ. εἰς Ἀπόλ. 142. ΙΙΙ. [[ἀνήρ]], κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸν νεανίαν, ἂν καὶ παρ’ Ὁμήρῳ καὶ ὁ [[τοιοῦτος]] ἀποκαλεῖται ἀνὴρ [[νέος]], [[νεώτερος]], [[κουρότερος]], [[ὁπλότερος]], [[νεηνίης]]: οὕτω δὲ καὶ ἀνὴρ [[γέρων]] ἢ προγενέστερος Ὀδ. Δ. 205, Σ. 53· ἀλλὰ μόνον ἀνὴρ σημαίνει ἀείποτε ἄνδρα ἐν τῇ ἀκμῇ τῆς ἡλικίας αὐτοῦ, ἰδίως πολεμιστήν, ἀνὴρ ἕλεν ἄνδρα Ἰλ. Ο. 328· [[οὕτως]], ἀνὴρ ἀντ’ ἀνδρὸς ἐλύθησαν Θουκ. 2. 103· αἱ διάφοροι ἡλικίαι λέγονται, [[παῖς]], [[μειράκιον]], [[ἀνήρ]], [[πρεσβύτης]], Ξεν. Συμπ. 4. 17· εἰς ἄνδρας ἐγγράφεσθαι, συντελεῖν Δημ. 412. 25, Ἰσοκρ. 277Β· εἰς ἄνδρας ἀναβαίνειν, μεταβαίνειν Ἐπιγρ. Newton σ. 698· συχν. ἐν ἐπιγρ. πραγματευομέναις περὶ ἀγώνων εὕρηται ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ παῖδες, Συλλ. Ἐπιγρ. 213, 217, 218 καὶ ἀλλ. IV. ἐμφαντικῶς, ἀληθὴς [[ἀνήρ]], [[γενναῖος]], «παλληκάρι», ὦ φίλοι, ἀνέρες [[ἔστε]] Ἰλ. Ε. 529· καὶ συχν. παρ’ Ἡροδ., π.χ. πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι [[εἶεν]], ὀλίγοι δὲ ἄνδρες 7. 210· [[οὕτως]], ἄνδρα γίγνεσθαί σε χρὴ Εὐρ. Ἠλ. 693· ἀνὴρ γεγένησαι δι’ ἐμὲ Ἀριστοφ. Ἱππ. 1225· ὃ σὺ μαθὼν ἀνὴρ ἔσει ὁ αὐτ. Νεφ. 823· ἄνδρας ἡγοῦνται μόνους τοὺς πλεῖστα δυναμένους [[φαγεῖν]] ὁ αὐτ. Ἀχ. 77· εἰ ἄνδρες [[εἶεν]] οἱ στρατηγοὶ Θουκ. 4. 27· [[οὐκέτι]] ἀνὴρ ἀλλὰ [[σκευοφόρος]] Ξεν. Κύρ. 4. 2, 25· τὸν Λυκομήδην ... μόνον ἄνδρα ἡγοῦντο ὁ αὐτ. Ἑλλ. 7. 1, 21· οὐκ ἐν ἀνδράσι, οὐχὶ ὡς [[ἀνήρ]], Εὐρ. Ἄλκ. 723, πρβλ. 732· ἀνδρὸς τὰ προσπίπτοντα γενναίως φέρειν, [[εἶναι]] [[ἴδιον]] ἀνδρός ..., Μένανδρ. ἐν Ἀδήλ. 283, κτλ. V. [[ἀνήρ]], κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὴν γυναῖκα αὑτοῦ, [[σύζυγος]], ἄνδρα μέν, ᾧ ἔδοσάν με πατὴρ καὶ [[πότνια]] [[μήτηρ]] Ἰλ. Τ. 291, Ὀδ. Ω. 196, Ἡρόδ. 1. 146, καὶ Ἀττ., εἰς ἀνδρὸς ὥραν ἥκουσα [[κόρη]] Πλάτ. Κριτί. 113D· [[οὕτως]], ἐξοικιεῖν … εἰς ἀνδρὸς [οἶκον] τὴν θυγατέρα Λουκ. Λεξιφ. 11: - ἀλλ’ [[ὡσαύτως]] ἐν χρήσει ἐπὶ ἐραστοῦ, κατ’ ἀντίθεσιν πρὸς τὸ [[πόσις]], Σοφ. Τρ. 551, ἴδε Βαλκ. Ἱππ. 491, Τουπ. Θεόκρ. 15. 131· ἀνὴρ ἁπασῶν τῶν γυναικῶν ἐστι νῦν Φερεκρ. ἐν Ἀδήλ. 5· αἰγῶν ἄνερ, τὸ τοῦ Οὐεργιλίου vir gregis, Θεόκρ. 8. 49. - Σχεδὸν ἅπασαι αἱ σημασίαι αὗται ἀνήκουσι καὶ εἰς τὴν Λατ. λέξ. vir. VI. ἄλλαι χρήσεις μεθ’ Ὅμηρον, ἰδίως παρ’ Ἀττ. 1) τὸ ἀνὴρ συνήθως συνωδεύετο μετὰ λέξεων δηλουσῶν τὴν τάξιν τοῦ ἀνδρὸς ἢ τὸ [[ἐπάγγελμα]] καὶ τὰ ὅμοια, ὡς παρ’ Ὁμ. ἔνθ’ ἀνωτ., π. χ. ἀνὴρ [[μάντις]], ἀνὴρ στρατηγὸς Ἡρόδ. 6. 83, 92· ἀνὴρ νομεὺς Σοφ. Ο. Τ. 1118· ἄνδρες λοχῖται, λησταί, ἀσπιστῆρες [[αὐτόθι]] 751, 842, κτλ. Ὡσαύτως μετὰ ἐθνικῶν ὀνομάτων, ὡς, ἄνδρες Κίλικες, Θρῇκες, κτλ.: ἰδίως ἐπὶ προσφωνήσεων, ἄνδρες ἔφοροι Ἡρόδ. 9. 9· ἄνδρες πολῖται Σοφ. Ο. Τ. 513· [[οὕτως]], ἄνδρες δικασταί, βουλευταί, ἔφοροι Ρήτορ.· ἰδίως ἐν τῇ συνηθεστάτῃ προσφωνήσει ἄνδρες Ἀθηναῖοι: [[ἐντεῦθεν]] παρὰ τοῖς κωμικοῖς, ἄνδρες ἰχθύες, Ἄρχιππ. ἐν «Ἰχθύσιν» 14· ἄνδρες θεοὶ Λουκ. [[Ζεύς|Ζεὺς]] Τραγ. 15· ὦ ἄνδρες κύνες Ἀθήν. 160Β. 2) ὁ ἀνὴρ κατὰ κρᾶσιν Ἀττ. [[ἀνήρ]], Ἰων. ὡνὴρ [[εἶναι]] συχν. ἐν χρήσει ἐπὶ ἐμφάσεως ἀντὶ [[αὐτός]], [[ἐκεῖνος]], Τραγ., καὶ Πλάτ.: [[ἐνίοτε]] γίνεται τοῦτο ἐν ταῖς πλαγίαις πτώσεσιν [[ἄνευ]] τοῦ ἄρθρου, ἀνδρὸς κατὰ ζήτησιν Σοφ. Τραχ. 55, 108. 293, κτλ.· ἀλλ’ οὐχὶ παρὰ πεζοῖς: πρβλ. [[ἄνθρωπος]]. 3) ἀνὴρ ὅδε, ὅδ’ [[ἀνήρ]], συχν. παρὰ Τραγ. ἐν πάσαις ταῖς πτώσεσιν ἀντὶ τοῦ ἐγώ. 4) πᾶς [[ἀνήρ]], πᾶς [[ἄνθρωπος]], πᾶς τις, συχν. παρὰ Πλάτ. 5) ἀνὴρ οἱοςδήποτε, εἶτ’ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊέναι; Ἀριστοφ. Νεφ. 1214· πρβλ. Πλάτ. Φαίδωνα 114D, κτλ.· οὐ παντὸς ἀνδρὸς ἐπὶ τράπεζάν ἐσθ’ ὁ [[πλοῦς]], δὲν δύναται πᾶς τις (ὁ τυχὼν) νὰ ὑπάγῃ, Νικόλ. ἐν Ἀδήλ. 1. 26. 6) ὦ δαιμόνι’ ἀνδρῶν Εὔπολ. ἐν Ἀδήλ. 15· καὶ [[συχνάκις]] ὑπερθετ., ὦ φίλτατ’ ἀνδρῶν Φρύν. Κωμ. ἐν Ἀδήλ. 10, κτλ. 7) κατ’ ἄνδρα, Λατ. viritim, Ἰσοκρ. 271Α· οὕτω, τοὺς κατ’ ἄνδρα, τοὺς καθ’ ἕκαστον, Δίων Χρυσ. 1. 655. VII. ἄρρεν [[ζῷον]], Ἀριστ. Ἱστ. Ζ. 10. 6, 2.
}}
{{bailly
|btext=[[ἀνδρός]] (ὁ) :<br />[[ἀνδρί]], ἄνδρα, ἄνερ;<br /><i>pl.</i> [[ἄνδρες]], [[ἀνδρῶν]], [[ἀνδράσι]], ἄνδρας;<br /><i>duel</i> ἄνδρε, ἀνδροῖν;<br /><i>litt.</i> celui qui engendre, <i>d’où</i><br /><b>I.</b> mâle ; <i>p. suite</i> :<br /><b>1</b> homme, <i>p. opp. à femme</i> ; [[ἄνδρες]] γυναῖκες (<i>sans</i> [[καί]]) hommes et femmes;<br /><b>2</b> époux, mari ; <i>qqf</i> amant;<br /><b>II.</b> homme :<br /><b>1</b> <i>p. opp. aux dieux</i> : πατὴρ ἄνδρῶν [[τε]] [[θεῶν]] [[τε]] HOM père des hommes et des dieux ; βροτὸς <i>ou</i> θνητὸς [[ἀνήρ]] HOM un mortel ; [[ἄνδρες]] ἡμίθεοι IL demi-dieux ; κατ’ ἀνδρὸς βίοτον EUR de génération en génération;<br /><b>2</b> homme fait : [[εἰς]] ἄνδρας ἐγγράφεσθαι DÉM <i>ou</i> συντελεῖν ISOCR être inscrit <i>ou</i> passer dans la classe des hommes faits;<br /><b>3</b> homme (avec idée de qualités morales) : [[ἀνέρες]] (<i>épq. p.</i> [[ἄνδρες]]) [[ἔστε]], φίλοι IL soyez hommes, amis ! πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι, ὀλίγοι δὲ [[ἄνδρες]] HDT beaucoup d’êtres humains, mais peu d’hommes;<br /><b>4</b> <i>p. ext. (joint aux titres ou professions)</i> : ἀνὴρ [[βασιλεύς]] HOM roi ; ἀνὴρ [[μάντις]] HDT devin ; ἀνὴρ [[νομεύς]] SOPH pâtre ; [[ἄνδρες]] δικασταί ATT juges, <i>etc. ; (aux noms de peuples)</i> [[ἄνδρες]] Ἀθηναῖοι ORAT Athéniens;<br /><b>5</b> <i>p. ext.</i> homme, individu : ὁ [[ἀνήρ]] PLAT l’homme ; <i>c. synonyme de</i> [[αὐτός]] <i>ou</i> [[ἐκεῖνος]] : celui-ci, celui-là ; simple particulier <i>p. opp. à l’homme d’État</i>.<br />'''Étymologie:''' p. *γϜανήρ &gt; Ϝανήρ &gt; [[ἀνήρ]], de la R. Γαν, Γεν engendrer.
}}
}}
{{Autenrieth
{{Autenrieth
Line 23: Line 29:
}}
}}
{{Slater
{{Slater
|sltr=<b>ᾰνήρ</b> ([[ἀνήρ]], [[ἀνδρός]], [[ἀνδρί]], ἄνδρα; [[ἄνδρες]], [[ἀνδρῶν]], [[ἄνδρεσσι]], [[ἀνδράσι]](ν): ἆνέρι, ἆνέρα; ἆνέρες, ἆνέρων) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> [[man]] <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> [[man]] in his [[prime]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> παίζομεν φίλαν [[ἄνδρες]] ἀμφὶ θαμὰ τράπεζαν (O. 1.17) ἀγῶνα νέμειν [[ἀνδρῶν]] τ' ἀρετᾶς [[πέρι]] καὶ — διφρηλασίας (O. 3.37) “φύονται δὲ καὶ νέοις ἐν ἀνδράσιν πολιαὶ” (O. 4.26) ἀκίνδυνοι δ' ἀρεταὶ [[οὔτε]] παῤ ἀνδράσιν οὔτ ἐν ναυσὶ κοίλαις τίμιαι (O. 6.10) ἀνδράσιν αἰχματαῖσι πλέκων ποικίλον ὕμνον (τῷ τε Ἁγησίᾳ καὶ τοῖς [[τούτου]] προγόνοις. Σ.) (O. 6.86) ἀεθλοφόροις ἀνδράσιν (O. 7.8) τὰν δ' ἔπειτ [[ἀνδρῶν]] μάχας ἐκ παγκρατίου (O. 8.58) Ἄργει τ' ἔσχεθε [[κῦδος]] [[ἀνδρῶν]], [[παῖς]] δ ἐν Ἀθάναις (O. 9.88) [[νέων]] οὐλίαις αἰχμαῖσιν [[ἀνδρῶν]] (O. 13.23) ἐν ἱπποσόαισιν [[ἄνδρεσσι]] μαρνάμενον (Hermann: [[ἀνδράσι]] codd.) (P. 2.65) “ἀνδρὸς αἰδοίου” (P. 4.29) δέδεξαι τόνδε κῶμον ἀνέρων (P. 5.22) δέκονται θυσίαισιν [[ἄνδρες]] οἰχνέοντές [[σφε]] δωροφόροι (P. 5.86) τὰν [[μάλα]] πολλοὶ [[ἀριστῆες]] [[ἀνδρῶν]] αἴτεον σύγγονοι, πολλοὶ δὲ καὶ ξείνων (P. 9.107) ἁρμόζων κόρᾳ νυμφίον ἄνδρα (i. e. [[husband]]) (P. 9.118) Ἱπποκλέᾳ θέλοντες [[ἀγαγεῖν]] ἐπικωμίαν [[ἀνδρῶν]] κλυτὰν [[ὄπα]] (P. 10.6) κοιναὶ γὰρ ἔρχοντ' ἐλπίδες πολυπόνων [[ἀνδρῶν]] (N. 1.33) ἐν παισὶ νέοισι [[παῖς]], ἐν ἀνδράσιν [[ἀνήρ]], τρίτον ἐν παλαιτέροισι (N. 3.72) ἐπαοιδαῖς δ' ἀνὴρ νώδυνον καί [[τις]] κάματον θῆκεν (N. 8.49) νέαισί θ' ἑορταῖς ἰσχύος τ [[ἀνδρῶν]] ἁμίλλαις (N. 9.12) [[ἄγαγον]] στρατὸν [[ἀνδρῶν]] (N. 9.18) [[ἐντί]] [[τοι]] φίλιπποί τ' [[αὐτόθι]] [[ἄνδρες]] (N. 9.33) [[ποτὶ]] [[δυσμενέων]] [[ἀνδρῶν]] στίχας (N. 9.38) ἐν Κέῳ ἀμφιρύτᾳ σὺν ποντίοις ἀνδράσιν (I. 1.9) τραχεῖα νιφὰς πολέμοιο τεσσάρων [[ἀνδρῶν]] ἐρήμωσεν μάκαιραν ἑστίαν (I. 4.17) ἀναρίθμων [[ἀνδρῶν]] χαλαζάεντι φόνῳ (I. 5.50) θάλλοντος [[ἀνδρῶν]] ὡς [[ὅτε]] συμποσίου (I. 6.1) περικτίονας ἐνίκασε ἄνδρας (I. 8.65) κεἴ [[μοί]] τιν' ἄνδρα [[τῶν]] θανόντων fr. 4. Σπαρτῶν ἱερὸν [[γένος]] [[ἀνδρῶν]] fr. 29. 2. ἀλκαὶ δὲ [[τεῖχος]] [[ἀνδρῶν]] [ὕψιστον ἵστατ]αι (Pae. 2.37) χρὴ δ' ἄνδρα τοκεῦσιν φέρειν βαθύδοξον αἶσαν (Pae. 2.57) ψοφὸν ἀιὼν Κασταλίας ὀρφανὸν [[ἀνδρῶν]] χορεύσιος [[ἦλθον]] (Pae. 6.9) Ἀλαλά ᾇ θύεται [[ἄνδρες]] [[ὑπὲρ]] πόλιος fr. 78. 3. (ψυχὰς) ἐκ [[τᾶν]] βασιλῆες ἀγαυοὶ καὶ μέγιστοι [[ἄνδρες]] αὔξοντ fr. 133. 5. [[πέφνε]] δὲ [[τρεῖς]] καὶ δέκ' ἄνδρας fr. 135. [[νέων]] [[ἀνδρῶν]] ἀριστεύοισιν αἰχμαί fr. 199. 2. [[ἄγαν]] φιλοτιμίαν μνώμενοι ἐν πόλεσιν [[ἄνδρες]] ([[fort]]. non omnia haec sunt Pindari, nott. Wil.) fr. 210. νικώμενοι γὰρ [[ἄνδρες]] ἀγρυξίᾳ δέδενται fr. 229. ὦ Συράκοσαι, [[ἀνδρῶν]] ἵππων τε σιδαροχαρμᾶν δαιμόνιαι τροφοί (P. 2.2) [[ἄνδρεσσι]] καὶ γυναιξὶ (P. 5.64) ἀνδρὸς δ' [[οὔτε]] γυναικὸς Παρθ. 2. 3. [[ἄνδρες]] [[θήν]] τινες ἀκκιζόμενοι νεκρὸν ἵππον στυγέοισι (oxymoron intell. Schr.) fr. 203. 1.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> [[specifically]], men or heroes τὸ καὶ ἀνδρὶ κώμου δεσπότᾳ [[πάρεστι]] Συρακοσίῳ Hagesias (O. 6.18) ἵκωμαί τε πρὸς [[ἀνδρῶν]] καὶ [[γένος]] Iamidai (O. 6.24) εὐθυμάχαν πελώριον ἄνδρα [[Diagoras]] (O. 7.15) τεθμὸν Ὀλυμπιονίκαν ἄνδρα τε [[Diagoras]] (O. 7.89) ἀνδρὸς ἀμφὶ παλαίσμασιν Epharmostos (O. 9.13) ὑπέρφατον ἄνδρα μορφᾷ τε καὶ ἔργοισι Opous (O. 9.65) ἄνδρα δ' ἐγὼ κεῖνον αἰνῆσαι μενοινῶν Hieron (P. 1.42) ἀνὴρ ἐξαίρετον [[ἕλε]] μόχθον [[Ixion]] (P. 2.29) [[ἄιδρις]] [[ἀνήρ]] ([[Ixion]] = [[ἥρως]] v. 31) (P. 2.37) [[σάμερον]] μὲν [[χρή]] σε παρ' ἀνδρὶ φίλῳ [[στᾶμεν]] Arkesilas (P. 4.1) ἀνὴρ [[ἔκπαγλος]] [[Jason]] (P. 4.79) ἀνὴρ συγγενέσιν παρεκοινᾶθ [[Jason]] (P. 4.132) [[γόνον]] ἰδὼν κάλλιστον [[ἀνδρῶν]] [[Jason]] (P. 4.123) δοιοὶ δ' ὑψιχαῖται [[ἀνέρες]] Euphamos and Periklymenos (P. 4.173) Ζήταν Κάλαίν τε ἄνδρας πτεροῖσιν νῶτα πεφρίκοντας (P. 4.182) βιατὰς ἀνὴρ [[Jason]] (P. 4.236) καρτερὸν ἄνδρα [[Jason]] (P. 4.239) ἄνδρα κεῖνον ἐπαινέοντι συνετοί Arkesilas (P. 5.107) ὁ [[θεῖος]] ἀνὴρ Antilochos (P. 6.38) Τελεσικράτη γεγωνεῖν ὄλβιον ἄνδρα διωξίππου [[στεφάνωμα]] Κυράνας (P. 9.4) ἐς [[ἀνδρῶν]] μακάρων ὅμιλον Hyperboreans (P. 10.46) ἐκ τούτων φίλον ἄνδρα πόνων ἐρρύσατο [[Perseus]] (P. 12.18) [[ἔσταν]] δ' ἐπ αὐλείαις θύραις ἀνδρὸς φιλοξείνου Chromios (N. 1.20) καὶ ὅδ' ἀνὴρ καταβολὰν ἱερῶν ἀγώνων νικαφορίας δέδεκται πρῶτον Timodemos (N. 2.3) καί [[τις]] ἄνδρας ἀλκίμους [[δαίμων]] ἀπ' Οἰνώνας ἔλασεν [[Peleus]] and [[Telamon]] (N. 5.15) φίλον ἐς ἄνδρ' [[ἄγων]] [[κλέος]] ἐτήτυμον Thearion? (N. 7.62) ἄνδρα δ' ἐγὼ [[μακαρίζω]] μὲν πατέῤ Ἀρκεσίλαν [[Aristagoras]] (N. 11.11) τοῦδ' ἀνδρὸς ἐν τιμαῖσιν Herodotos (I. 1.34) εὐάρματον ἄνδρα γεραίρων Xenokrates (I. 2.17) ἦλθ' ἀνὴρ τὰν πυροφόρον Λιβύαν υἱὸς Ἀλκμήνας Herakles v. Fraenkel on Agam. 719. (I. 4.53) λευκωθεὶς [[κάρα]] μύρτοῖς ὅδ' ἀνὴρ Melissos (I. 4.70) κλυταῖς ἀνδρὸς φίλου ἐφετμαῖς Lampon (I. 6.18) “[[λίσσομαι]] παῖδα θρασύν ἐξ Ἐριβοίας ἀνδρὶ [[τῷδε]] τελέσαι” [[Telamon]] (I. 6.46) φαίης κέ νιν ἄνδρ' ἐν ἀεθληταῖσιν [[ἔμμεν]] Ναξίαν πέτραις ἐν ἄλλαις χαλκοδάμαντ ἀκόναν Lampon (ἀνδράσιν ἀεθληταῖσιν coni. Heyne) (I. 6.72) “ὑπὸ σπλάγχ[νοις] φέροισα τόνδ' ἀνέῤ” [[Paris]]. Πα. 8A. 19. ]τῶνδ' [[ἀνδρῶν]] [[ἕνεκεν]] μερίμνας σώφρονος Aioladas and [[Pagondas]]. Παρθ. 2. . Πολυμνάστου Κολοφωνίου [[ἀνδρός]] fr. 188.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>2</b> [[generally]] = [[ἄνθρωπος]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> ῥοαὶ δ' ἄλλοτ ἄλλαι ἐς ἄνδρας [[ἔβαν]] (O. 2.34) αἵ γε μὲν [[ἀνδρῶν]] κυλίνδοντ' ἐλπίδες (O. 12.5) [[ὄλβος]] [[οὐκ]] ἐς μακρὸν [[ἀνδρῶν]] ἔρχεται (P. 3.105) τὰ δὲ καὶ ἀνδράσιν ἐμπρέπει (P. 8.28) λαμπρὸν [[φέγγος]] ἔπεστιν [[ἀνδρῶν]] καὶ [[μείλιχος]] [[αἰών]] (P. 8.97) καί τινα σὺν πλαγίῳ [[ἀνδρῶν]] κόρῳ στείχοντα τὸν ἐχθρότατον φᾶσέ νιν δώσειν μόρῳ ([[ἀνδρῶν]] cum τινα Σ: “[[ἀνδρῶν]] γιγάντων intellego” Schr.: v. Radt, Mnem., 1966, 169f.) (N. 1.65) (ἄρουραι) βίον ἀνδράσιν ἐπηετανὸν ἐκ πεδίων ἔδοσαν (Hermann: ἄνδρεσσιν codd.) (N. 6.10) παροιχομένων γὰρ ἀνέρων ἀοιδαὶ καὶ λόγοι τὰ [[καλά]] [[σφιν]] ἔργ' ἐκόμισαν (N. 6.29) τυφλὸν δ' [[ἔχει]] [[ἦτορ]] [[ὅμιλος]] [[ἀνδρῶν]] ὁ [[πλεῖστος]] (N. 7.24) ἀρετὰ ἐν σοφοῖς [[ἀνδρῶν]] ἀερθεῖσ' ἐν δικαίοις τε πρὸς ὑγρὸν αἰθέρα (N. 8.41) ἀρχαῖαι δ' ἀρεταὶ ἀμφέροντ ἀλλασσόμεναι γενεαῖς [[ἀνδρῶν]] [[σθένος]] (N. 11.38) “χρήματα χρήματ' [[ἀνήρ]]” (I. 2.11) εἴ [[τις]] [[ἀνδρῶν]] κατέχει φρασὶν αἰανῆ κόρον (I. 3.1) [[ἀνδρῶν]] δ' ἀρετὰν [[σύμφυτον]] οὐ κατελέγχει (i. e. [[τῶν]] προγόνων) (I. 3.13) [[οὔτοι]] τετύφλωται μακρὸς [[μόχθος]] ἀν- δρῶν (I. 5.57) [[δόλιος]] γὰρ αἰὼν ἐπ' [[ἀνδράσι]] κρέμαται (I. 8.14) τυφλα[ὶ γὰ]ρ [[ἀνδρῶν]] φρένες, [[ὅστις]] Πα. 7B. 18. ἔθηκας ἀμάχανον ἰσχύν τ' [[ἀνδράσι]] καὶ σοφίας ὁδόν (Pae. 9.4) [[ἀνδρῶν]] [[νέον]] ἐξ ἀρχᾶς [[γένος]] (Pae. 9.20) ἐπιχθόνιον [[γένος]] [[ἀνδρῶν]] (v. l. ἀνθρώπων) fr. 213. 3. σφετέραν δ' αἰνεῖ δίκαν [[ἀνδρῶν]] [[ἕκαστος]] fr. 215. 3.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> contrasted [[with]] the gods ἔστι δ' ἀνδρὶ φάμεν ἐοικὸς ἀμφὶ δαιμόνων [[καλά]] (O. 1.35) εἰ δὲ δή τιν' ἄνδρα θνατὸν Ὀλύμπου σκοποὶ ἐτίμασαν (O. 1.54) εἰ δὲ θεὸν [[ἀνήρ]] [[τις]] ἔλπεται [[λαθέμεν]] (O. 1.64) προῆκαν υἱὸν ἀθάνατοι [[μετὰ]] τὸ ταχύποτμον [[αὖτις]] ἀνέρων [[ἔθνος]] (O. 1.66) [[τίνα]] θεόν, τίν' ἥρωα, [[τίνα]] δ ἄνδρα κελαδήσομεν; (O. 2.2) ἄνεται δὲ πρὸς [[χάριν]] εὐσεβίας [[ἀνδρῶν]] λιταῖς (O. 8.8) ἀγαθοὶ δὲ καὶ σοφοὶ κατὰ δαίμον' [[ἄνδρες]] ἐγένοντ (O. 9.28) τόνδ' ἀνέρα δαιμονίᾳ [[γεγάμεν]] (O. 9.110) cf. (O. 10.22), (O. 11.10) τάμἰ [[ἀνδράσι]] πλούτου (O. 13.7) πολλὰ δ' ἐν καρδίαις [[ἀνδρῶν]] [[ἔβαλον]] ὧραι (O. 13.16) οὔτ' ἐν [[ἀνδράσι]] γερασφόρον οὔτ ἐν [[θεῶν]] νόμοις (P. 2.43) (Χίρωνα) νόον ἔχοντ' [[ἀνδρῶν]] φίλον (P. 3.5) “θεῷ ἀνέρι εἰδομένῳ” (P. 4.21) [[μάκαρ]] μὲν [[ἀνδρῶν]] [[μέτα]] ἔναιεν, [[ἥρως]] δ' [[ἔπειτα]] [[λαοσεβής]] sc. Battos (P. 5.94) [[Διός]] [[τοι]] [[νόος]] [[μέγας]] κυβερνᾷ δαίμον' [[ἀνδρῶν]] [[φίλων]] (P. 5.123) τὰ δ' [[οὐκ]] ἐπ [[ἀνδράσι]] κεῖται· [[δαίμων]] δὲ παρίσχει (P. 8.76) θήσονταί τέ νιν ἀθάνατον [[ἀνδράσι]] [[χάρμα]] φίλοις (P. 9.64) θεὸς εἴη [[ἀπήμων]] [[κέαρ]]· [[εὐδαίμων]] δὲ καὶ ὑμνητὸς [[οὗτος]] ἀνὴρ γίνεται σοφοῖς, ὃς (P. 10.22) ἀθάνατων [[ἀνδρῶν]] τε σὺν εὐμενίᾳ (P. 12.4) κείνου σὺν ἀνδρὸς δαιμονίαις ἀρεταῖς (N. 1.9) ἓν [[ἀνδρῶν]], ἓν [[θεῶν]] [[γένος]] (N. 6.1) [[μάλα]] μὲν [[ἀνδρῶν]] [[δικαίων]] περικαδόμενοι (sc. [[Διόσκουροι]]). καὶ μὰν [[θεῶν]] πιστὸν [[γένος]] (N. 10.54) κρίνεται δ' ἀλκὰ διὰ δαίμονας [[ἀνδρῶν]] (I. 5.11) [[ἴσον]] μὲν θεὸν ἄνδρα τε φίλον (&lt;θεῷ&gt; supp. Heyne: sc. ὑποτρέσαι) fr. 224. [[ὁπόταν]] θεὸς ἀνδρὶ [[χάρμα]] πέμψῃ fr. 225. ]Ἀπόλλωνι μὲν θ[εῶν] ἀτὰρ [[ἀνδρῶν]] Ἐχεκ[ρά]τει ?fr. 333a. 5.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>3</b> [[generally]], a [[man]], anyone ὁ μὰν [[πλοῦτος]] ἐτυμώτατον ἀνδρὶ [[φέγγος]] (O. 2.56) αὐδάσομαι [[τεκεῖν]] μή τιν' πόλιν ἄνδρα [[μᾶλλον]] εὐεργέταν (O. 2.93) [[τοῦτο]] δ' ἀμάχανον [[εὑρεῖν]], [[ὅτι]] φέρτατον ἀνδρὶ [[τυχεῖν]] (O. 7.26) [[κεῖνος]] ἂν εἴποι [[τίς]] [[τρόπος]] ἄνδρα προβάσει (O. 8.63) Ἀίδα [[τοι]] λάθεται [[ἄρμενα]] πράξαις [[ἀνήρ]] (O. 8.73) θάξαις δέ κε φύντ' ἀρετᾷ [[ποτὶ]] πελώριον ὁρμάσαι [[κλέος]] ἀνὴρ θεοῦ σὺν παλάμᾳ (O. 10.21) [[ὅταν]] [[εἰς]] Ἀίδα σταθμὸν ἀνὴρ ἵκηται (O. 10.93) ἐκ θεοῦ δ' ἀνὴρ σοφαῖς ἀνθεῖ πραπίδεσσιν [[ὁμοίως]] (O. 11.10) ἀμφοτέροισι δ' ἀνὴρ ὃς ἂν ἐγκύρσῃ καὶ [[ἕλῃ]], στέφανον ὕψιστον δέδεκται (P. 1.99) ἄνδρ' ἐκ θανάτου κομίσαι [[ἤδη]] ἁλωκότα (P. 3.56) [[οὕτω]] κ' ἀνδρὶ παρμονίμαν θάλλοισαν εὐδαιμονίαν (P. 7.20) οὐδ' ἀλλοτρίων ἔρωτες ἀνδρὶ φέρειν κρέσσονες (N. 3.30) φθονερὰ δ' [[ἄλλος]] ἀνὴρ βλέπων γνώμαν κενεὰν σκότῳ κυλίνδει (N. 4.39) [[ἵνα]] [[κρεῶν]] νιν [[ὕπερ]] μάχας ἔλασεν ἀντιτυχόντ' ἀνὴρ μαχαίρᾳ (N. 7.42) εἰ δὲ γεύεται ἀνδρὸς [[ἀνήρ]] τι (N. 7.87) [[κρέσσων]] δὲ [[καππαύει]] δίκαν τὰν [[πρόσθεν]] [[ἀνήρ]] (N. 9.15) χρὴ δ' ἀγαθὰν ἐλπίδ ἀνδρὶ μέλειν (I. 8.15) καὶ συγγένεἰ ἀνδρὶ φ[ ]στέρξαι (Pae. 4.33) τί [[ἔλπεαι]] σοφίαν [[ἔμμεν]], ἃν [[ὀλίγον]] [[τοι]] ἀνὴρ [[ὑπὲρ]] ἀνδρὸς ἴσχει; fr. 61. 2. παντὶ δ' ἐπὶ [[φθόνος]] ἀνδρὶ κεῖται ἀρετᾶς Παρθ. 1. . [[πολύ]] [[τοι]] φέριστον ἀνδρὶ τερπνὸς [[αἰών]] fr. 126. 2.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>4</b> [[where]] the accompanying adj. or subs. bears the [[emphasis]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> c. subs. ἄνδρας ὀλέσαις μναστῆρας (O. 1.79) μάτρωες [[ἄνδρες]] (O. 6.77) μάντιες [[ἄνδρες]] (O. 8.2) ἁγητὴρ ἀνὴρ (P. 1.69) [[ὥσπερ]] κυβερνάτας ἀνὴρ (P. 1.91) [[ἅτε]] [[μάντις]] [[ἀνήρ]] (I. 6.51) cf. (P. 9.118) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> c. adj. οὐ δίκᾳ συναντόμενος ἀλλὰ μαργῶν ὑπ' [[ἀνδρῶν]] (O. 2.96) Αἰτωλὸς ἀνὴρ (O. 3.12) [[τίνα]] κεν φύγοι ὕμνον [[κεῖνος]] [[ἀνήρ]] (O. 6.7) [[ἀνδρῶν]] Ἀρκάδων (O. 6.34) ἐπὶ προτέρων [[ἀνδρῶν]] (O. 7.72) ναυσιφορήτοις δ' [[ἀνδράσι]] (P. 1.33) πολεμίων [[ἀνδρῶν]] καμόντων (P. 1.80) ἀποιχομένων [[ἀνδρῶν]] δίαιταν (P. 1.93) [[εὐθύγλωσσος]] ἀνὴρ προφέρει (P. 2.86) ἐσλοῖσι ἀνδράσιν (P. 3.66) Λακεδαι- μονίων [[ἀνδρῶν]] (P. 4.257) [[βροτήσιος]] ἀνὴρ (P. 5.3) [[ἀλλά]] νιν εὑροῖσ' [[ἀνδράσι]] θνατοῖς ἔχειν (P. 12.22) ὃς δὲ διδάκτ' [[ἔχει]], ψεφεννὸς ἀνὴρ ἄλλοτ ἄλλα πνέων (N. 3.41) Ἀχαιὸς οὐ μέμψεταί μ' ἀνὴρ (N. 7.64) χρεῖαι δὲ παντοῖαι [[φίλων]] [[ἀνδρῶν]] (N. 8.42) καὶ Κλεωναίων πρὸς [[ἀνδρῶν]] (N. 10.42) κούφα [[δόσις]] ἀνδρὶ σοφῷ ξυνὸν ὀρθῶσαι [[καλόν]] (I. 1.45) τὸ τεὸν δ' [[ἀνδρῶν]] Ἀχαιῶν ἐν Φυλάκᾳ [[τέμενος]] συμβάλλομαι (I. 1.58) εἴ [[τις]] εὐδόξων ἐς [[ἀνδρῶν]] ἄγοι τιμὰς Ἑλικωνιάδων (I. 2.34) καὶ κρέσσον' [[ἀνδρῶν]] χειρόνων ἔσφαλε τέχνα καταμάρψαισ (I. 4.34) [ἀνδ]ρὶ σοφῷ (supp. Lobel.) Πα. 1. 3. [[ἀνδρῶν]] [[δικαίων]] fr. 159. κενεοφρόνων ἑταῖρον [[ἀνδρῶν]] fr. 212.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> c. [[τις]], [[ἄλλος]] [[τις]]. ἀντεβόλησεν [[τῶν]] ἀνὴρ θνατὸς [[οὔπω]] [[τις]] [[πρότερον]] (O. 13.31) εἰ [[σοφός]], εἰ [[καλός]], εἴ [[τις]] ἀγλαὸς [[ἀνήρ]] (O. 14.7) ἄλλοις δέ [[τις]] ἐτέλεσσεν [[ἄλλος]] ἀνὴρ εὐαχέα βασιλεῦσιν ὕμνον (P. 2.13) κωφὸς [[ἀνήρ]] [[τις]], ὃς Ἡρακλεῖ [[στόμα]] μὴ περιβάλλει (P. 9.87) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>5</b> frag. ]φυγον ἄνδρα[ (Pae. 12.22) ][[ἔτι]] δ' ἄνδρ[ (Pae. 21.21) κἀ]νδρῶν (supp. Snell.) Δ. 4. e. 4. ]ἀλαον ἀνδρὸς λ[ fr. 173. 3.
|sltr=<b>ᾰνήρ</b> ([[ἀνήρ]], [[ἀνδρός]], [[ἀνδρί]], ἄνδρα; [[ἄνδρες]], [[ἀνδρῶν]], [[ἄνδρεσσι]], [[ἀνδράσι]](ν): ἆνέρι, ἆνέρα; ἆνέρες, ἆνέρων) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> [[man]] <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> [[man]] in his [[prime]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> παίζομεν φίλαν [[ἄνδρες]] ἀμφὶ θαμὰ τράπεζαν (O. 1.17) ἀγῶνα νέμειν [[ἀνδρῶν]] τ' ἀρετᾶς [[πέρι]] καὶ — διφρηλασίας (O. 3.37) “φύονται δὲ καὶ νέοις ἐν ἀνδράσιν πολιαὶ” (O. 4.26) ἀκίνδυνοι δ' ἀρεταὶ [[οὔτε]] παῤ ἀνδράσιν οὔτ ἐν ναυσὶ κοίλαις τίμιαι (O. 6.10) ἀνδράσιν αἰχματαῖσι πλέκων ποικίλον ὕμνον (τῷ τε Ἁγησίᾳ καὶ τοῖς [[τούτου]] προγόνοις. Σ.) (O. 6.86) ἀεθλοφόροις ἀνδράσιν (O. 7.8) τὰν δ' ἔπειτ [[ἀνδρῶν]] μάχας ἐκ παγκρατίου (O. 8.58) Ἄργει τ' ἔσχεθε [[κῦδος]] [[ἀνδρῶν]], [[παῖς]] δ ἐν Ἀθάναις (O. 9.88) [[νέων]] οὐλίαις αἰχμαῖσιν [[ἀνδρῶν]] (O. 13.23) ἐν ἱπποσόαισιν [[ἄνδρεσσι]] μαρνάμενον (Hermann: [[ἀνδράσι]] codd.) (P. 2.65) “ἀνδρὸς αἰδοίου” (P. 4.29) δέδεξαι τόνδε κῶμον ἀνέρων (P. 5.22) δέκονται θυσίαισιν [[ἄνδρες]] οἰχνέοντές [[σφε]] δωροφόροι (P. 5.86) τὰν [[μάλα]] πολλοὶ [[ἀριστῆες]] [[ἀνδρῶν]] αἴτεον σύγγονοι, πολλοὶ δὲ καὶ ξείνων (P. 9.107) ἁρμόζων κόρᾳ νυμφίον ἄνδρα (i. e. [[husband]]) (P. 9.118) Ἱπποκλέᾳ θέλοντες [[ἀγαγεῖν]] ἐπικωμίαν [[ἀνδρῶν]] κλυτὰν [[ὄπα]] (P. 10.6) κοιναὶ γὰρ ἔρχοντ' ἐλπίδες πολυπόνων [[ἀνδρῶν]] (N. 1.33) ἐν παισὶ νέοισι [[παῖς]], ἐν ἀνδράσιν [[ἀνήρ]], τρίτον ἐν παλαιτέροισι (N. 3.72) ἐπαοιδαῖς δ' ἀνὴρ νώδυνον καί [[τις]] κάματον θῆκεν (N. 8.49) νέαισί θ' ἑορταῖς ἰσχύος τ [[ἀνδρῶν]] ἁμίλλαις (N. 9.12) [[ἄγαγον]] στρατὸν [[ἀνδρῶν]] (N. 9.18) [[ἐντί]] [[τοι]] φίλιπποί τ' [[αὐτόθι]] [[ἄνδρες]] (N. 9.33) [[ποτὶ]] [[δυσμενέων]] [[ἀνδρῶν]] στίχας (N. 9.38) ἐν Κέῳ ἀμφιρύτᾳ σὺν ποντίοις ἀνδράσιν (I. 1.9) τραχεῖα νιφὰς πολέμοιο τεσσάρων [[ἀνδρῶν]] ἐρήμωσεν μάκαιραν ἑστίαν (I. 4.17) ἀναρίθμων [[ἀνδρῶν]] χαλαζάεντι φόνῳ (I. 5.50) θάλλοντος [[ἀνδρῶν]] ὡς [[ὅτε]] συμποσίου (I. 6.1) περικτίονας ἐνίκασε ἄνδρας (I. 8.65) κεἴ [[μοί]] τιν' ἄνδρα τῶν θανόντων fr. 4. Σπαρτῶν ἱερὸν [[γένος]] [[ἀνδρῶν]] fr. 29. 2. ἀλκαὶ δὲ [[τεῖχος]] [[ἀνδρῶν]] [ὕψιστον ἵστατ]αι (Pae. 2.37) χρὴ δ' ἄνδρα τοκεῦσιν φέρειν βαθύδοξον αἶσαν (Pae. 2.57) ψοφὸν ἀιὼν Κασταλίας ὀρφανὸν [[ἀνδρῶν]] χορεύσιος [[ἦλθον]] (Pae. 6.9) Ἀλαλά ᾇ θύεται [[ἄνδρες]] [[ὑπὲρ]] πόλιος fr. 78. 3. (ψυχὰς) ἐκ [[τᾶν]] βασιλῆες ἀγαυοὶ καὶ μέγιστοι [[ἄνδρες]] αὔξοντ fr. 133. 5. [[πέφνε]] δὲ [[τρεῖς]] καὶ δέκ' ἄνδρας fr. 135. [[νέων]] [[ἀνδρῶν]] ἀριστεύοισιν αἰχμαί fr. 199. 2. [[ἄγαν]] φιλοτιμίαν μνώμενοι ἐν πόλεσιν [[ἄνδρες]] ([[fort]]. non omnia haec sunt Pindari, nott. Wil.) fr. 210. νικώμενοι γὰρ [[ἄνδρες]] ἀγρυξίᾳ δέδενται fr. 229. ὦ Συράκοσαι, [[ἀνδρῶν]] ἵππων τε σιδαροχαρμᾶν δαιμόνιαι τροφοί (P. 2.2) [[ἄνδρεσσι]] καὶ γυναιξὶ (P. 5.64) ἀνδρὸς δ' [[οὔτε]] γυναικὸς Παρθ. 2. 3. [[ἄνδρες]] [[θήν]] τινες ἀκκιζόμενοι νεκρὸν ἵππον στυγέοισι (oxymoron intell. Schr.) fr. 203. 1.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> [[specifically]], men or heroes τὸ καὶ ἀνδρὶ κώμου δεσπότᾳ [[πάρεστι]] Συρακοσίῳ Hagesias (O. 6.18) ἵκωμαί τε πρὸς [[ἀνδρῶν]] καὶ [[γένος]] Iamidai (O. 6.24) εὐθυμάχαν πελώριον ἄνδρα [[Diagoras]] (O. 7.15) τεθμὸν Ὀλυμπιονίκαν ἄνδρα τε [[Diagoras]] (O. 7.89) ἀνδρὸς ἀμφὶ παλαίσμασιν Epharmostos (O. 9.13) ὑπέρφατον ἄνδρα μορφᾷ τε καὶ ἔργοισι Opous (O. 9.65) ἄνδρα δ' ἐγὼ κεῖνον αἰνῆσαι μενοινῶν Hieron (P. 1.42) ἀνὴρ ἐξαίρετον [[ἕλε]] μόχθον [[Ixion]] (P. 2.29) [[ἄιδρις]] [[ἀνήρ]] ([[Ixion]] = [[ἥρως]] v. 31) (P. 2.37) [[σάμερον]] μὲν [[χρή]] σε παρ' ἀνδρὶ φίλῳ [[στᾶμεν]] Arkesilas (P. 4.1) ἀνὴρ [[ἔκπαγλος]] [[Jason]] (P. 4.79) ἀνὴρ συγγενέσιν παρεκοινᾶθ [[Jason]] (P. 4.132) [[γόνον]] ἰδὼν κάλλιστον [[ἀνδρῶν]] [[Jason]] (P. 4.123) δοιοὶ δ' ὑψιχαῖται [[ἀνέρες]] Euphamos and Periklymenos (P. 4.173) Ζήταν Κάλαίν τε ἄνδρας πτεροῖσιν νῶτα πεφρίκοντας (P. 4.182) βιατὰς ἀνὴρ [[Jason]] (P. 4.236) καρτερὸν ἄνδρα [[Jason]] (P. 4.239) ἄνδρα κεῖνον ἐπαινέοντι συνετοί Arkesilas (P. 5.107) ὁ [[θεῖος]] ἀνὴρ Antilochos (P. 6.38) Τελεσικράτη γεγωνεῖν ὄλβιον ἄνδρα διωξίππου [[στεφάνωμα]] Κυράνας (P. 9.4) ἐς [[ἀνδρῶν]] μακάρων ὅμιλον Hyperboreans (P. 10.46) ἐκ τούτων φίλον ἄνδρα πόνων ἐρρύσατο [[Perseus]] (P. 12.18) [[ἔσταν]] δ' ἐπ αὐλείαις θύραις ἀνδρὸς φιλοξείνου Chromios (N. 1.20) καὶ ὅδ' ἀνὴρ καταβολὰν ἱερῶν ἀγώνων νικαφορίας δέδεκται πρῶτον Timodemos (N. 2.3) καί [[τις]] ἄνδρας ἀλκίμους [[δαίμων]] ἀπ' Οἰνώνας ἔλασεν [[Peleus]] and [[Telamon]] (N. 5.15) φίλον ἐς ἄνδρ' [[ἄγων]] [[κλέος]] ἐτήτυμον Thearion? (N. 7.62) ἄνδρα δ' ἐγὼ [[μακαρίζω]] μὲν πατέῤ Ἀρκεσίλαν [[Aristagoras]] (N. 11.11) τοῦδ' ἀνδρὸς ἐν τιμαῖσιν Herodotos (I. 1.34) εὐάρματον ἄνδρα γεραίρων Xenokrates (I. 2.17) ἦλθ' ἀνὴρ τὰν πυροφόρον Λιβύαν υἱὸς Ἀλκμήνας Herakles v. Fraenkel on Agam. 719. (I. 4.53) λευκωθεὶς [[κάρα]] μύρτοῖς ὅδ' ἀνὴρ Melissos (I. 4.70) κλυταῖς ἀνδρὸς φίλου ἐφετμαῖς Lampon (I. 6.18) “[[λίσσομαι]] παῖδα θρασύν ἐξ Ἐριβοίας ἀνδρὶ [[τῷδε]] τελέσαι” [[Telamon]] (I. 6.46) φαίης κέ νιν ἄνδρ' ἐν ἀεθληταῖσιν [[ἔμμεν]] Ναξίαν πέτραις ἐν ἄλλαις χαλκοδάμαντ ἀκόναν Lampon (ἀνδράσιν ἀεθληταῖσιν coni. Heyne) (I. 6.72) “ὑπὸ σπλάγχ[νοις] φέροισα τόνδ' ἀνέῤ” [[Paris]]. Πα. 8A. 19. ]τῶνδ' [[ἀνδρῶν]] [[ἕνεκεν]] μερίμνας σώφρονος Aioladas and [[Pagondas]]. Παρθ. 2. . Πολυμνάστου Κολοφωνίου [[ἀνδρός]] fr. 188.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>2</b> [[generally]] = [[ἄνθρωπος]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> ῥοαὶ δ' ἄλλοτ ἄλλαι ἐς ἄνδρας [[ἔβαν]] (O. 2.34) αἵ γε μὲν [[ἀνδρῶν]] κυλίνδοντ' ἐλπίδες (O. 12.5) [[ὄλβος]] [[οὐκ]] ἐς μακρὸν [[ἀνδρῶν]] ἔρχεται (P. 3.105) τὰ δὲ καὶ ἀνδράσιν ἐμπρέπει (P. 8.28) λαμπρὸν [[φέγγος]] ἔπεστιν [[ἀνδρῶν]] καὶ [[μείλιχος]] [[αἰών]] (P. 8.97) καί τινα σὺν πλαγίῳ [[ἀνδρῶν]] κόρῳ στείχοντα τὸν ἐχθρότατον φᾶσέ νιν δώσειν μόρῳ ([[ἀνδρῶν]] cum τινα Σ: “[[ἀνδρῶν]] γιγάντων intellego” Schr.: v. Radt, Mnem., 1966, 169f.) (N. 1.65) (ἄρουραι) βίον ἀνδράσιν ἐπηετανὸν ἐκ πεδίων ἔδοσαν (Hermann: ἄνδρεσσιν codd.) (N. 6.10) παροιχομένων γὰρ ἀνέρων ἀοιδαὶ καὶ λόγοι τὰ [[καλά]] [[σφιν]] ἔργ' ἐκόμισαν (N. 6.29) τυφλὸν δ' [[ἔχει]] [[ἦτορ]] [[ὅμιλος]] [[ἀνδρῶν]] ὁ [[πλεῖστος]] (N. 7.24) ἀρετὰ ἐν σοφοῖς [[ἀνδρῶν]] ἀερθεῖσ' ἐν δικαίοις τε πρὸς ὑγρὸν αἰθέρα (N. 8.41) ἀρχαῖαι δ' ἀρεταὶ ἀμφέροντ ἀλλασσόμεναι γενεαῖς [[ἀνδρῶν]] [[σθένος]] (N. 11.38) “χρήματα χρήματ' [[ἀνήρ]]” (I. 2.11) εἴ [[τις]] [[ἀνδρῶν]] κατέχει φρασὶν αἰανῆ κόρον (I. 3.1) [[ἀνδρῶν]] δ' ἀρετὰν [[σύμφυτον]] οὐ κατελέγχει (i. e. τῶν προγόνων) (I. 3.13) [[οὔτοι]] τετύφλωται μακρὸς [[μόχθος]] ἀν- δρῶν (I. 5.57) [[δόλιος]] γὰρ αἰὼν ἐπ' [[ἀνδράσι]] κρέμαται (I. 8.14) τυφλα[ὶ γὰ]ρ [[ἀνδρῶν]] φρένες, [[ὅστις]] Πα. 7B. 18. ἔθηκας ἀμάχανον ἰσχύν τ' [[ἀνδράσι]] καὶ σοφίας ὁδόν (Pae. 9.4) [[ἀνδρῶν]] [[νέον]] ἐξ ἀρχᾶς [[γένος]] (Pae. 9.20) ἐπιχθόνιον [[γένος]] [[ἀνδρῶν]] ([[varia lectio|v.l.]] ἀνθρώπων) fr. 213. 3. σφετέραν δ' αἰνεῖ δίκαν [[ἀνδρῶν]] [[ἕκαστος]] fr. 215. 3.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> contrasted [[with]] the gods ἔστι δ' ἀνδρὶ φάμεν ἐοικὸς ἀμφὶ δαιμόνων [[καλά]] (O. 1.35) εἰ δὲ δή τιν' ἄνδρα θνατὸν Ὀλύμπου σκοποὶ ἐτίμασαν (O. 1.54) εἰ δὲ θεὸν [[ἀνήρ]] [[τις]] ἔλπεται [[λαθέμεν]] (O. 1.64) προῆκαν υἱὸν ἀθάνατοι μετὰ τὸ ταχύποτμον [[αὖτις]] ἀνέρων [[ἔθνος]] (O. 1.66) [[τίνα]] θεόν, τίν' ἥρωα, [[τίνα]] δ ἄνδρα κελαδήσομεν; (O. 2.2) ἄνεται δὲ πρὸς [[χάριν]] εὐσεβίας [[ἀνδρῶν]] λιταῖς (O. 8.8) ἀγαθοὶ δὲ καὶ σοφοὶ κατὰ δαίμον' [[ἄνδρες]] ἐγένοντ (O. 9.28) τόνδ' ἀνέρα δαιμονίᾳ [[γεγάμεν]] (O. 9.110) cf. (O. 10.22), (O. 11.10) τάμἰ [[ἀνδράσι]] πλούτου (O. 13.7) πολλὰ δ' ἐν καρδίαις [[ἀνδρῶν]] [[ἔβαλον]] ὧραι (O. 13.16) οὔτ' ἐν [[ἀνδράσι]] γερασφόρον οὔτ ἐν [[θεῶν]] νόμοις (P. 2.43) (Χίρωνα) νόον ἔχοντ' [[ἀνδρῶν]] φίλον (P. 3.5) “θεῷ ἀνέρι εἰδομένῳ” (P. 4.21) [[μάκαρ]] μὲν [[ἀνδρῶν]] [[μέτα]] ἔναιεν, [[ἥρως]] δ' [[ἔπειτα]] [[λαοσεβής]] ''[[sc.]]'' Battos (P. 5.94) [[Διός]] [[τοι]] [[νόος]] [[μέγας]] κυβερνᾷ δαίμον' [[ἀνδρῶν]] [[φίλων]] (P. 5.123) τὰ δ' [[οὐκ]] ἐπ [[ἀνδράσι]] κεῖται· [[δαίμων]] δὲ παρίσχει (P. 8.76) θήσονταί τέ νιν ἀθάνατον [[ἀνδράσι]] [[χάρμα]] φίλοις (P. 9.64) θεὸς εἴη [[ἀπήμων]] [[κέαρ]]· [[εὐδαίμων]] δὲ καὶ ὑμνητὸς [[οὗτος]] ἀνὴρ γίνεται σοφοῖς, ὃς (P. 10.22) ἀθάνατων [[ἀνδρῶν]] τε σὺν εὐμενίᾳ (P. 12.4) κείνου σὺν ἀνδρὸς δαιμονίαις ἀρεταῖς (N. 1.9) ἓν [[ἀνδρῶν]], ἓν [[θεῶν]] [[γένος]] (N. 6.1) [[μάλα]] μὲν [[ἀνδρῶν]] [[δικαίων]] περικαδόμενοι (''[[sc.]]'' [[Διόσκουροι]]). καὶ μὰν [[θεῶν]] πιστὸν [[γένος]] (N. 10.54) κρίνεται δ' ἀλκὰ διὰ δαίμονας [[ἀνδρῶν]] (I. 5.11) [[ἴσον]] μὲν θεὸν ἄνδρα τε φίλον (&lt;θεῷ&gt; supp. Heyne: ''[[sc.]]'' ὑποτρέσαι) fr. 224. [[ὁπόταν]] θεὸς ἀνδρὶ [[χάρμα]] πέμψῃ fr. 225. ]Ἀπόλλωνι μὲν θ[εῶν] ἀτὰρ [[ἀνδρῶν]] Ἐχεκ[ρά]τει ?fr. 333a. 5.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>3</b> [[generally]], a [[man]], anyone ὁ μὰν [[πλοῦτος]] ἐτυμώτατον ἀνδρὶ [[φέγγος]] (O. 2.56) αὐδάσομαι [[τεκεῖν]] μή τιν' πόλιν ἄνδρα [[μᾶλλον]] εὐεργέταν (O. 2.93) [[τοῦτο]] δ' ἀμάχανον [[εὑρεῖν]], [[ὅτι]] φέρτατον ἀνδρὶ [[τυχεῖν]] (O. 7.26) [[κεῖνος]] ἂν εἴποι [[τίς]] [[τρόπος]] ἄνδρα προβάσει (O. 8.63) Ἀίδα [[τοι]] λάθεται [[ἄρμενα]] πράξαις [[ἀνήρ]] (O. 8.73) θάξαις δέ κε φύντ' ἀρετᾷ [[ποτὶ]] πελώριον ὁρμάσαι [[κλέος]] ἀνὴρ θεοῦ σὺν παλάμᾳ (O. 10.21) [[ὅταν]] εἰς Ἀίδα σταθμὸν ἀνὴρ ἵκηται (O. 10.93) ἐκ θεοῦ δ' ἀνὴρ σοφαῖς ἀνθεῖ πραπίδεσσιν [[ὁμοίως]] (O. 11.10) ἀμφοτέροισι δ' ἀνὴρ ὃς ἂν ἐγκύρσῃ καὶ [[ἕλῃ]], στέφανον ὕψιστον δέδεκται (P. 1.99) ἄνδρ' ἐκ θανάτου κομίσαι [[ἤδη]] ἁλωκότα (P. 3.56) [[οὕτω]] κ' ἀνδρὶ παρμονίμαν θάλλοισαν εὐδαιμονίαν (P. 7.20) οὐδ' ἀλλοτρίων ἔρωτες ἀνδρὶ φέρειν κρέσσονες (N. 3.30) φθονερὰ δ' [[ἄλλος]] ἀνὴρ βλέπων γνώμαν κενεὰν σκότῳ κυλίνδει (N. 4.39) [[ἵνα]] [[κρεῶν]] νιν [[ὕπερ]] μάχας ἔλασεν ἀντιτυχόντ' ἀνὴρ μαχαίρᾳ (N. 7.42) εἰ δὲ γεύεται ἀνδρὸς [[ἀνήρ]] τι (N. 7.87) [[κρέσσων]] δὲ [[καππαύει]] δίκαν τὰν [[πρόσθεν]] [[ἀνήρ]] (N. 9.15) χρὴ δ' ἀγαθὰν ἐλπίδ ἀνδρὶ μέλειν (I. 8.15) καὶ συγγένεἰ ἀνδρὶ φ[ ]στέρξαι (Pae. 4.33) τί [[ἔλπεαι]] σοφίαν [[ἔμμεν]], ἃν [[ὀλίγον]] [[τοι]] ἀνὴρ [[ὑπὲρ]] ἀνδρὸς ἴσχει; fr. 61. 2. παντὶ δ' ἐπὶ [[φθόνος]] ἀνδρὶ κεῖται ἀρετᾶς Παρθ. 1. . [[πολύ]] [[τοι]] φέριστον ἀνδρὶ τερπνὸς [[αἰών]] fr. 126. 2.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>4</b> [[where]] the accompanying adj. or subs. bears the [[emphasis]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> c. subs. ἄνδρας ὀλέσαις μναστῆρας (O. 1.79) μάτρωες [[ἄνδρες]] (O. 6.77) μάντιες [[ἄνδρες]] (O. 8.2) ἁγητὴρ ἀνὴρ (P. 1.69) [[ὥσπερ]] κυβερνάτας ἀνὴρ (P. 1.91) [[ἅτε]] [[μάντις]] [[ἀνήρ]] (I. 6.51) cf. (P. 9.118) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> c. adj. οὐ δίκᾳ συναντόμενος ἀλλὰ μαργῶν ὑπ' [[ἀνδρῶν]] (O. 2.96) Αἰτωλὸς ἀνὴρ (O. 3.12) [[τίνα]] κεν φύγοι ὕμνον [[κεῖνος]] [[ἀνήρ]] (O. 6.7) [[ἀνδρῶν]] Ἀρκάδων (O. 6.34) ἐπὶ προτέρων [[ἀνδρῶν]] (O. 7.72) ναυσιφορήτοις δ' [[ἀνδράσι]] (P. 1.33) πολεμίων [[ἀνδρῶν]] καμόντων (P. 1.80) ἀποιχομένων [[ἀνδρῶν]] δίαιταν (P. 1.93) [[εὐθύγλωσσος]] ἀνὴρ προφέρει (P. 2.86) ἐσλοῖσι ἀνδράσιν (P. 3.66) Λακεδαι- μονίων [[ἀνδρῶν]] (P. 4.257) [[βροτήσιος]] ἀνὴρ (P. 5.3) [[ἀλλά]] νιν εὑροῖσ' [[ἀνδράσι]] θνατοῖς ἔχειν (P. 12.22) ὃς δὲ διδάκτ' [[ἔχει]], ψεφεννὸς ἀνὴρ ἄλλοτ ἄλλα πνέων (N. 3.41) Ἀχαιὸς οὐ μέμψεταί μ' ἀνὴρ (N. 7.64) χρεῖαι δὲ παντοῖαι [[φίλων]] [[ἀνδρῶν]] (N. 8.42) καὶ Κλεωναίων πρὸς [[ἀνδρῶν]] (N. 10.42) κούφα [[δόσις]] ἀνδρὶ σοφῷ ξυνὸν ὀρθῶσαι [[καλόν]] (I. 1.45) τὸ τεὸν δ' [[ἀνδρῶν]] Ἀχαιῶν ἐν Φυλάκᾳ [[τέμενος]] συμβάλλομαι (I. 1.58) εἴ [[τις]] εὐδόξων ἐς [[ἀνδρῶν]] ἄγοι τιμὰς Ἑλικωνιάδων (I. 2.34) καὶ κρέσσον' [[ἀνδρῶν]] χειρόνων ἔσφαλε τέχνα καταμάρψαισ (I. 4.34) [ἀνδ]ρὶ σοφῷ (supp. Lobel.) Πα. 1. 3. [[ἀνδρῶν]] [[δικαίων]] fr. 159. κενεοφρόνων ἑταῖρον [[ἀνδρῶν]] fr. 212.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> c. [[τις]], [[ἄλλος]] [[τις]]. ἀντεβόλησεν τῶν ἀνὴρ θνατὸς [[οὔπω]] [[τις]] [[πρότερον]] (O. 13.31) εἰ [[σοφός]], εἰ [[καλός]], εἴ [[τις]] ἀγλαὸς [[ἀνήρ]] (O. 14.7) ἄλλοις δέ [[τις]] ἐτέλεσσεν [[ἄλλος]] ἀνὴρ εὐαχέα βασιλεῦσιν ὕμνον (P. 2.13) κωφὸς [[ἀνήρ]] [[τις]], ὃς Ἡρακλεῖ [[στόμα]] μὴ περιβάλλει (P. 9.87) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>5</b> frag. ]φυγον ἄνδρα[ (Pae. 12.22) ][[ἔτι]] δ' ἄνδρ[ (Pae. 21.21) κἀ]νδρῶν (supp. Snell.) Δ. 4. e. 4. ]ἀλαον ἀνδρὸς λ[ fr. 173. 3.
}}
{{Abbott
|astxt=[[ἀνήρ]], [[ἀνδρός]], ὁ, [in [[LXX]] [[chiefly]] for אִישׁ, freq. אֱנוֹשׁ, [[also]] אָדָם, etc.;] <br />a [[man]], Lat. [[vir]].<br /><b class="num">1.</b>As opp. to a [[woman]], Ac 8:12, I Ti 2:12; as a [[husband]], Mt 1:16, Jo 4:16, Ro 7:2, Tit 1:6. <br /><b class="num">2.</b>As opp. to a [[boy]] or [[infant]], I Co 13:11, Eph 4:13, Ja 3:2. <br /><b class="num">3.</b>In appos. [[with]] a [[noun]] or adj., as ἀ. [[ἁμαρτωλός]], Lk 5:8; ἀ. [[προφήτης]], 24:19; freq. in terms of [[address]], as ἀ. ἀδελφοί, Ac 1:16; and esp. [[with]] gentilic names, as ἀ. [[Ἰουδαῖος]], Ac 22:3; ἀ. Ἐφέσιοι, 19:35. <br /><b class="num">4.</b>In [[general]], a [[man]], a [[male]] [[person]]: = [[τις]], Lk 8:41, Ac 6:11. SYN.: [[ἄνθρωπος]], [[quod vide|q.v.]] (cf. MM, VGT, s.v.).
}}
{{StrongGR
|strgr=a [[primary]] [[word]] ([[compare]] [[ἄνθρωπος]]); a [[man]] ([[properly]] as an [[individual]] [[male]]): [[fellow]], [[husband]], [[man]], [[sir]].
}}
}}
{{
{{Thayer
|txtha=[[ἀνδρός]], ὁ, a Prayer of Manasseh, Latin vir. The meanings of [
}}
}}