View source for ἐκεῖνος

{{LSJ1
|Full diacritics=ἐκεῖνος
|Medium diacritics=ἐκεῖνος
|Low diacritics=εκείνος
|Capitals=ΕΚΕΙΝΟΣ
|Transliteration A=ekeînos
|Transliteration B=ekeinos
|Transliteration C=ekeinos
|Beta Code=e)kei=nos
|Definition=[[ἐκείνη]], [[ἐκεῖνο]], also κεῖνος (regular in Ep., Ion. (as <span class="title">SIG</span>37.3 (Teos, v B.C.), though Hdt. prefers [[ἐκεῖνος]]), and Lyr., in Trag. [[κεῖνος]] only where the metre requires, cf. <span class="bibl">A.<span class="title">Pers.</span>230</span>,<span class="bibl">792</span>, <span class="bibl">S.<span class="title">Aj.</span>220</span> (anap.), etc.; but not in Att. Prose, and in Com. only in mock Trag. passages) : Aeol. κῆνος Sapph.2.1 : Dor. τῆνος <span class="bibl">Theoc.1.4</span>, etc. : in Com., strengthd. ἐκεινοσί <span class="bibl">Eup.277</span> (prob.), <span class="bibl">Ar.<span class="title">Eq.</span>1196</span>, etc.; ἐκεινοσίν <span class="bibl">A.D.<span class="title">Pron.</span>59.24</span> : (ἐκεῖ):—demonstr. Pron. <span class="sense"><span class="bld">A</span> [[the person there]], [[that person]] or [[thing]], Hom., etc. : generally with reference to what has gone immediately before, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phd.</span>106c</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>1.6.9</span>, etc.; but when [[οὗτος]] and [[ἐκεῖνος]] refer to two things before mentioned, [[ἐκεῖνος]], prop. belongs to [[the more remote]], in time, place, or thought, [[οὗτος]] to [[the nearer]], <span class="bibl">Pl.<span class="title">Euthd.</span>271b</span>, etc. : but [[ἐκεῖνος]] sts. = [[the latter]], <span class="bibl">X.<span class="title">Mem.</span> 1.3.13</span>, <span class="bibl">D.8.72</span>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Pol.</span>1325a7</span>, etc. : [[ἐκεῖνος]] is freq. the predicate to [[οὗτος]] or ὅδε, οὗτος ἐκεῖνος τὸν σὺ ζητέεις <span class="bibl">Hdt.1.32</span>; τοῦτ' ἔστ' ἐκεῖνο <span class="bibl">E.<span class="title">Hel.</span>622</span>; <b class="b3">ἆρ' οὗτός ἐστ' ἐκεῖνος ὅν.</b>.; <span class="bibl">Ar.<span class="title">Pax</span>240</span>, etc. : also joined as if one Pron., τοῦτ' ἐκεῖνο..δέρκομαι <span class="bibl">S.<span class="title">El.</span>1115</span>, etc.; <b class="b3">κατ' ἐκεῖνο καιροῦ</b> at [[that point]] of time, <span class="bibl">Plu.<span class="title">Alex.</span>32</span>, etc.; ἐς ἐ. τοῦ χρόνου <span class="bibl">D.C. 46.49</span>; <b class="b3">ἀλλ' ἐκεῖνο</b>, [[à propos]], <span class="bibl">Luc.<span class="title">Nigr.</span>8</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> to denote wellknown persons, etc., κεῖνος μέγας θεός <span class="bibl">Il.24.90</span>; ἐκεῖνος ἡνίκ' ἦν Θουκυδίδης <span class="bibl">Ar.<span class="title">Ach.</span>708</span>; καίτοι φασὶν Ἰφικράτην ποτ' ἐκεῖνον.. <span class="bibl">D.21.62</span>; ὦ παῖ 'κείνου τἀνδρός <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phlb.</span>36d</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">b</span> ἐκεῖνα [[the ideal world]], <span class="bibl">Id.<span class="title">Phdr.</span>250a</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> for things, of which one cannot remember or must not mention the name, = [[ὁ δεῖνα]], <b class="b2">so-and-so</b>, <span class="bibl">Ar.<span class="title">Nu.</span>195</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">b</span> in formulae, τεθνάτω καὶ οἱ παῖδες οἱ ἐξ ἐκείνου <span class="title">IG</span>12.10.33. </span><span class="sense"><span class="bld">4</span> with simple demonstr. force, <b class="b3">Ἶρος ἐκεῖνος ἧσται</b> Irus sits [[there]], <span class="bibl">Od.18.239</span>; <b class="b3">νῆες ἐκεῖναι ἐπιπλέουσιν</b> [[there]] are ships sailing up, <span class="bibl">Th.1.51</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">5</span> in orat. obliq. where prop. the reflex. Pron. [[αὑτοῦ]] would stand, <span class="bibl">X. <span class="title">HG</span> 1.6.14</span>, <span class="bibl">Is.8.22</span>, etc. </span><span class="sense"><span class="bld">6</span> after a Relat. in apodosi almost pleon., <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span> 1.4.19</span> (s.v.l.). </span><span class="sense"><span class="bld">7</span> in Aeol. and Att. the Subst. with [[ἐκεῖνος]] prop. has the Art. (κῆνος ὤνηρ Alc. <span class="title">Supp.</span> 25.6), and [[ἐκεῖνος]] may precede or follow the Subst., ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ <span class="bibl">Th. 1.20</span>, <span class="bibl">Pl. <span class="title">Phd.</span> 57a</span>; <b class="b3">τὴν στρατείαν ἐ., τὸν ἄνδρ' ἐ</b>., <span class="bibl">Th. 1.10</span>, <span class="bibl">Ar. <span class="title">Pax</span>649</span> : in Poets the Art. is freq. omitted, ἤματι κείνῳ <span class="bibl">Il. 2.37</span>, etc.; but when this is the case in Prose, [[ἐκεῖνος]] follows the Subst., ἡμέρας ἐκείνης <span class="bibl">Th. 3.59</span>, etc. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> Adv. ἐκείνως [[in that case]], <span class="bibl">Id.1.77</span>, <span class="bibl">3.46</span>; [[in that way]], <span class="bibl">Hp.<span class="title">Fract.</span> 27</span>; ζῆν <span class="bibl">Pl. <span class="title">R.</span> 516d</span>, etc.: Ion. κείνως <span class="bibl">Hdt. 1.120</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> dat. fem. [[ἐκείνῃ]] as Adv., </span><span class="sense"><span class="bld">1</span> of Place, [[at that place]], [[in that neighbourhood]], <span class="bibl">Hdt. 8.106</span>, <span class="bibl">Th. 4.77</span>, etc.; [[κείνῃ]] (sc. [[ὁδῷ]]) <span class="bibl">Od. 13.111</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> of Manner, [[in that manner]], <span class="bibl">Pl. <span class="title">R.</span> 556a</span>, etc. </span><span class="sense"><span class="bld">IV</span> with Preps., <b class="b3">ἐξ ἐκείνου</b> from [[that time]], <span class="bibl">X. <span class="title">Ages.</span>1.17</span>; ἀπ' ἐκείνου <span class="bibl">Luc. <span class="title">DMar.</span> 2.2</span>; <b class="b3">κατ' ἐκεῖνα</b> in [[that region]], <span class="bibl">X. <span class="title">HG</span> 3.5.17</span>, etc.; μετ' ἐκεῖνα [[afterwards]], <span class="bibl">Th. 5.81</span>; cf. [[ἐπέκεινα]].</span>
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0759.png Seite 759]] η, ο ([[ἐκεῖ]], vgl. [[κεῖνος]], [[τῆνος]]), der dort, [[jener]], im Ggstz von [[οὗτος]], etwas Entfernteres, Abwesendes bezeichnend, Hom. u. Folgde überall. Oft von den Gestorbenen, vgl. Schömann zu Isaeus p. 177. S. [[ἐκεῖ]] – Regelmäßig steht in Prosa der Artikel dabei; [[ἐκείνῃ]] τῇ ἡμέρᾳ, an jenem Tage, Thuc. 1, 20; mit geringerem Nachdruck τὴν στρατιὰν ἐκείνην 1, 10; selten ἡμέρας ἐκείνης, 3, 59, u. wo es hinzeigend ist, [[νῆες]] ἐκεῖναι ἐπιπλέουσιν, da segeln Schiffe heran; ὡς νῦν [[Ἶρος]] [[ἐκεῖνος]] ἧσται, dort, Od. 18, 239. – Von bekannten Personen oder Sachen, wie ille, Soph. O. C. 87; Ar. Nub. 180. – Οὗτος [[ἐκεῖνος]], eben jener, Soph. El. 1104; Eur.; [[οὗτος]] [[ἐκεῖνος]] τὸν σὺ ζητεῖς, das ist der, Her. 1, 32; vgl. Ar. Av. 507; τοῦτ' ἐκεῖνο, τόδ' ἐκεῖνο, von einer sprichwörtlichen Redensart, die eben jetzt ihre Anwendung findet, τοῦτ' ἐκεῖνο, κτᾶσθ' ἑταίρους μὴ τὸ συγγενὲς μόνον Eur. Or. 804; τοῦτ' ἐκεῖνο ποῖ φύγω Ar. Av. 354, jetzt heißt es..; τοῦτ' ἐκεῖνο, da hast du es, Plat. Phaedr. 241 d; ταῦτ' ἐκεῖνα τὰ εἰωθότα, da haben wir seine Art, Conv. 223 a; ἀλλ' ἐκεῖνο, mais à propos, Luc. Nigr. 8. – Nicht selten bezieht sich [[ἐκεῖνος]] auf das nächst Vorhergehende, wenn es nachdrücklicher hervorgehoben wird, [[οὗτος]] auf das Entferntere, Xen. Hem. 1, 3, 13 Dem. 8, 72. Dah. geht es oft auf das subj. des Satzes, für [[αὐτός]] stehend oder diesem entsprechend, Κλέαρχος καὶ οἱ σὺν ἐκείνῳ Xen. An. 1, 2, 15, vgl. Krüger zu 4, 3, 20; ἂν αὐτῷ διδῷς [[ἀργύριον]] καὶ πείθῃς ἐκεῖνον Plat. Prot. 310 d; λέγονται οἱ Ἀθηναῖοι διὰ Περικλέα βελτίους γεγονέναι ἢ διαφθαρῆναι ὑπ' ἐκείνου Gorg. 515 e; Plut. Rom. 24 u. A.; auch nimmt es das subj. wieder auf, οἵ, ἢν ἐπ' ἐκείνους ἐλαύνωμεν, ὑποτεμοῦνται [[πάλιν]] ἡμᾶς ἐκεῖνοι Xen. Cyr. 1, 4, 19; auffallend ἔφη [[ἑαυτοῦ]] γε ἄρχοντος – εἰς τοὐκείνου δυνατόν, sc. τοῦ ἄρχοντος, Hell. 1, 6, 14. – Ἐκείνως, auf jene Art, Thuc. 1, 77. 3, 46; auch = auf folgende Weise, Dem. Lept. 61, wo Wolf zu vgl.; – ἐκεινοσί, jener da, Ar. Equ. 1196 Polyzel. com. fr. inc. 1.
}}
{{ls
|lstext='''ἐκεῖνος''': [[ἐκείνη]], ἐκεῖνο, ἢ [[κεῖνος]] ([[ὅπερ]] [[εἶναι]] ὁ [[συνήθης]] [[τύπος]] παρ’ Ἐπ. καὶ Ἴωσιν, ἂν καὶ ὁ Ἡρόδ. προτιμᾷ τὸν τύπον [[ἐκεῖνος]], Δινδ. περὶ τῆς Διαλ. τοῦ Ἡροδ. xxxvi· ὁ Πίνδ. μεταχειρίζεται μόνον τὸν τύπον [[κεῖνος]]· οἱ Τραγ. [[κεῖνος]] μόνον [[ἔνθα]] τὸ [[μέτρον]] ἀπαιτεῖ τοῦτο, ἴδε Αἰσχύλ. Πέρσ. 230, 792, Σοφ. Αἴ. 220, Ἐλμσλ. ἐν Μηδ. 88, Λοβ. Φρύν. 7· ἀλλ’ ὁ [[τύπος]] [[κεῖνος]] [[εἶναι]] [[ἄγνωστος]] ἐν τῷ Ἀττ. πεζῷ λόγῳ, ([[ὥστε]] ἀντὶ τῶν ἢ [[κεῖνος]], μὴ [[κεῖνος]], [[ἀναγνωστέον]] κατὰ κρᾶσιν ἠκεῖνος, μἠκεῖνος), παρ’ Ἀριστοφ. δὲ ἀπαντᾷ μόνον ἐν χωρίοις ἐν οἷς ἐμπαικτικῶς ἀπομιμεῖται τοὺς Τραγικούς): Αἰολ. [[κῆνος]] Σαπφὼ 2· Δωρ. [[τῆνος]] Θεόκρ. 1. 4, κτλ.: ― ἐν τῇ Ἀττ. κωμῳδίᾳ καὶ τῷ πεζῷ λόγῳ εὕρηται καὶ ἐπιτεταμένον, ἐκεινοσί, Ἀριστοφ. Ἱππ. 1196, κτλ. Ἀντωνυμία δεικτική: ([[ἐκεῖ]])· ὁ [[ἄνθρωπος]] «[[ἐκεῖ]] [[πέρα]]», τὸ [[ἐκεῖ]] (εὑρισκόμενον) [[πρόσωπον]] ἢ [[πρᾶγμα]], Λατ. ille, Ὅμ., κτλ.· ἐν γένει ἀναφέρεται εἰς ὅ,τι ἀμέσως προηγήθη, ἀπολογουμένου δὲ [[αὐτοῦ]] ἀντ’ ἐκείνου Πλάτ. Φαίδων 106Β, Ξεν. Κύρ. 1. 6, 9, κτλ· ἀλλ’ [[ὁπόταν]] τὸ [[οὗτος]] καὶ [[ἐκεῖνος]] ἀναφέρωνται εἰς δύο [[προηγουμένως]] μνημονευθέντα πράγματα, τὸ [[ἐκεῖνος]], Λατ. ille, [[κυρίως]] ἀνήκει εἰς τὸ [[μᾶλλον]] ἀπομεμακρυσμένον, δηλ. τὸ πρῶτον· τὸ δὲ [[οὗτος]], Λατ. hic, εἰς τὸ πλησιέστερον, δηλ. τὸ δεύτερον· ἀλλ’ ὁ κανὼν [[οὗτος]] [[ἐνίοτε]] ἀναστρέφεται, ὡς ἐν τῇ Λατ., Πλάτ. Φαῖδρ. 232D, Ξεν. Ἀπομν. 1. 3, 13, Δημ. 107· ἐν τέλει, κτλ.: ― τὸ [[ἐκεῖνος]] κεῖται [[πολλάκις]] ὡς κατηγορούμενον τοῦ [[οὗτος]] ἢ τοῦ ὅδε, [[οὗτος]] [[ἐκεῖνος]] ὃν σὺ ζητεῖς Ἡρόδ. 1. 32· τοῦτ’ ἔστ’ ἐκεῖνο Εὐρ. Ἑλ. 622· ἆρ’ [[οὗτος]] ἔστ’ [[ἐκεῖνος]] Ἀριστοφ. Εἰρ. 240, κτλ.· ἀλλὰ καὶ συνδυάζονται τὰ δύο ὡς μία [[ἀντωνυμία]], τοῦτ’ ἐκεῖνο [[δέρκομαι]] Σοφ. Ἠλ. 1115, κτλ.· κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ, κατ’ ἐκεῖνο τὸ χρονικὸν [[σημεῖον]], Πλούτ., κλ.· ἀλλ’ ἐκεῖνο, ὡς τὸ Γαλλικὸν à propos, Λουκ. Νιγρ. 8. 2) ὡς τὸ ille, πρὸς δήλωσιν πασιγνώστου προσώπου, κτλ., [[κεῖνος]] [[μέγας]] θεὸς Ἰλ. Ω. 90· [[ἐκεῖνος]] [[Θουκυδίδης]] Ἀριστοφ. Ἀχ. 708· καίτοι φασὶν Ἰφικράτην ποτ’ ἐκεῖνον... Δημ. 534. 23. 3) ὡς τὸ [[δεῖνα]], ἐπὶ πραγμάτων, τὰ ὁποῖα δὲν δύναταί τις νὰ ἐνθυμηθῇ, ἢ δὲν πρέπει νὰ ἀναφέρῃ [[ὀνομαστί]], Ἀριστοφ. Νεφ. 195. 4) [[ἁπλῶς]] ὡς δεικτικόν, ὡς νῦν [[Ἶρος]] [[ἐκεῖνος]]... ἧσται νευστάζων κεφαλῇ Ὀδ. Σ. 239, ἴδε Θουκ. 1. 51· πρβλ. [[οὗτος]] Γ. Ι. 5. 5) ἐν πλαγίῳ λόγῳ [[ἔνθα]] [[κυρίως]] ἔπρεπε να τεθῇ ἡ αὐτοπαθὴς [[ἀντωνυμία]] αὑτοῦ, εἰς τὸ ἐκείνου Ξεν. Ἑλλ. 1. 6, 14, Ἰσαῖος 71. 15, κτλ. 6) προηγουμένου ἀναφορικοῦ τίθεται ἐν τῇ ἀποδόσει σχεδὸν πλεοναστικῶς, Ξεν. Κύρ. 1. 4, 19. 7) παρ’ Ἀττ. τὸ οὐσιαστ. μετὰ τοῦ [[ἐκεῖνος]] [[κυρίως]] λαμβάνει τὸ ἄρθρον, ἡ δὲ ἀντων. [[ἐκεῖνος]] δύναται νὰ προηγῆται τοῦ οὐσ. ἢ νὰ ἀκολουθῇ αὐτῷ, [[ἐκείνη]] τῇ ἡμέρᾳ Θουκ. 1. 20· τῇ ἡμέρᾳ [[ἐκείνη]], κτλ.· παρὰ ποιηταῖς τὸ ἄρθρον [[συχνάκις]] παραλείπεται, ἀλλ’ [[ὅταν]] τοῦτο συμβαίνῃ παρὰ τοῖς πεζοῖς, ἡ ἀντωνυμ. [[ἐκεῖνος]] τίθεται μετὰ τὸ οὐσιαστ., [[νῆες]] ἐκεῖναι Θουκ. 1. 51· ἡμέρας ἐκείνης ὁ αὐτ. 3. 59 ΙΙ. Ἐπίρρ. ἐκείνως, κατ’ ἐκεῖνον τὸν τρόπον, ὁ αὐτ. 1. 77., 3. 46, Πλάτ. Πολ. 516D, κτλ.· Ἰων. κείνως Ἡρόδ. 1. 120 ΙΙΙ. ἡ δοτ. τοῦ θηλ. ἐκείνῃ κεῖται ἐπιρρηματικῶς, 1) ἐπὶ τόπου (ἐξυπακουομ. τῆς λέξ. ὁδῷ), [[ἐκεῖ]], ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ, ἐπ’ ἐκείνης τῆς ὁδοῦ, ἢν κομισάμενος τοὺς οἰκέτας οἰκέῃ ἐκείνῃ Ἡρόδ. 8. 106, Θουκ. 4. 77, κτλ.· [[οὐδέ]] τι κείνῃ ἄνδρες ἐσέρχονται, «τὸ ἐκείνῃ ἐπίρρημά ἐστι ἴσον τῷ [[ἐκεῖσε]]» (Εὐστ.), Ὀδ. Ν. 111. 2) ἐπὶ τρόπου, κατ’ ἐκεῖνον τὸν τρόπον, Πλάτ. Πολ. 556Α, κτλ. IV. μετὰ προθέσεων, ἐξ ἐκείνου, δηλ. τοῦ χρόνου, Ξεν. Ἀγησ. 1. 17· οὕτω καὶ ἀπ’ ἐκείνου Λουκ. Ἐναλ. Διάλ. 2. 2· κατ’ ἐκεῖνα τὰ μέρη, [[ἐκεῖ]], Ξεν. Ἑλλ. 3. 5, 17, κτλ.· μετ’ ἐκεῖνα, μετὰ [[ταῦτα]], [[ἔπειτα]], Θουκ. 5. 81· πρβλ. [[ἐπέκεινα]], [[ὑπερέκεινα]].
}}
{{bailly
|btext=ἐκείνη, ἐκεῖνο;<br /><b>1</b> celui-là, celle-là, cela ; <i>en parl. de ce qui vient d’être dit et par opp. à</i> [[οὗτος]], [[ἐκεῖνος]] <i>désigne d’ord. la personne ou la chose la plus éloignée (lat.</i> ille), [[οὗτος]], <i>la personne ou la chose la plus proche (lat.</i> hic), <i>qqf cependant l’inverse ; adv.</i> κατ’ ἐκεῖνα XÉN en ce lieu ; μετ’ ἐκεῖνα THC après cela ; [[ἐξ]] ἐκείνου XÉN, ἀπ’ ἐκείνου LUC depuis ce temps ; ἀλλ’ ἐκεῖνο LUC eh ! mais, à propos ; [[ἐκείνῃ]] [[τῇ]] ἡμέρᾳ THC, ἐκείνην ἡμέραν SOPH, ἡμέρας ἐκείνης THC ce jour-là ; κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον THC vers ce temps;<br /><b>2</b> <i>pour renforcer un autre pronom</i> [[οὗτος]] [[ἐκεῖνος]] τὸν σὺ ζητεῖς HDT voilà justement celui que tu cherches ; τοῦτ’ ἐκεῖνο, τόδ’ ἐκεῖνο, c’est cela même;<br /><b>3</b> <i>au sens d’un adv. de lieu et construit comme attribut</i> : Ἶρος [[ἐκεῖνος]] [[ἧσται]] OD c’est Iros qui est assis là ; [[νῆες]] ἐκεῖναι ἐπιπλέουσι THC ce sont des navires qui arrivent, <i>litt.</i> il arrive là-bas des navires.<br />'''Étymologie:''' [[ἐκεῖ]].
}}
{{Autenrieth
|auten=η, ο, and [[κεῖνος]]: [[that]] [[one]] (ille), he, she; [[κεῖνος]] [[μέν]] [[τοι]] ὅδ' αὐτὸς [[ἐγώ]], πάτερ, ο<&lt;><&gt;>ν σὺ μεταλλᾷς, ‘I [[myself]] [[here]] am he,’ Od. 24.321; freq. deictic, [[κεῖνος]] ὅ γε, [[yonder]] he is, Il. 3.391, Il. 5.604.—Adv., κείνῃ, [[there]], Od. 13.111.
}}
{{DGE
|dgtxt=-η, -ο<br /><b class="num">• Alolema(s):</b> jón., poét. κεῖνος, -η, -ο <i>Il</i>.2.37, 330, <i>Od</i>.1.233, Archil.9.4, Hdt.3.140, 5.23; dór. κεῖνος, -α, -ον Stesich.46.3, Pi.<i>O</i>.3.31, B.15.62; κῆνος, -α, -ο Sapph.31.1, Alc.283.14, <i>Inc.Lesb</i>.34(a).16, Alcm.3.81, A.D.<i>Pron</i>.58.4, <i>Sokolowski</i> 3.151A.24 (Cos IV a.C.), <i>IPr</i>.37.126 (II a.C.), Balbill.29.17, Timachidas 43.105; κε͂νος <i>CEG</i> 344 (Fócide VI a.C.); τῆνος Theoc.1.4<br /><b class="num">• Morfología:</b> [gen. ἐκε̄́νο <i>IG</i> 1<sup>3</sup>.14.34, 35 (V a.C.), κήνω Alc.68.4, <i>IG</i> 12(2).526A.23 (Ereso IV a.C.), κε̄́νο <i>SEG</i> 23.415 (Feras V a.C.), κήνο <i>ICr</i>.4.41.1.4 (Gortina V a.C.); fem. dat. plu. κείνῃσι Hes.<i>Th</i>.877; adv. jón. κείνως Hdt.1.120; formas enfáticas reforz., masc. ἐκεινοσί A.D.<i>Pron</i>.59.17, ἐκεινοσίν A.D.<i>Pron</i>.59.24, plu. ἐκεινοιί Ar.<i>Eq</i>.1196; fem. ἐκεινηί Eup.299<br /><b class="num">A</b> adj. dem., frec. connotando notoriedad<br /><b class="num">I</b> indic. lejanía<br /><b class="num">1</b> [[allí ... aquel]] como deíctico, subrayando la op. c. el suj. del discurso Ἶρος κεῖνος ... ἧσται allí está sentado aquel Iro</i> (c. cierta connotación neg.) <i>Od</i>.18.239, ὁρᾷς ἵν' ἔστ' ἐ. ὑψηλὸς πάγος; ¿ves donde está allí aquel alto picacho?</i> Archil.29.1<br /><b class="num">•</b>c. verb. de mov. ὅτι νῆες ἐκεῖναι ἐπιπλέουσιν que allí vienen navegando aquellas naves</i> Th.1.51<br /><b class="num">•</b>c. el antec. del relat. κεῖνος ... [[ἀνήρ]], ὃν ὀϊόμεθ' αὐτοί ... ἔρχεται ἐς θάλαμον aquel hombre del que sospechamos entra allí en la habitación</i>, <i>Od</i>.22.165<br /><b class="num">•</b>op. pron. refl. de la primera pers. αὐτὸν ὡς θάψων ἐκ τῆς οἰκίας τῆς [[ἐμαυτοῦ]] op. ἐκ τῆς οἰκίας αὐτὸν ἐκείνης θάπτειν Is.8.21-22.<br /><b class="num">2</b> [[aquel]] sent. local gener., c. verb. de reposo y acción:<br /><b class="num">a)</b> ref. a tierra, pueblos [[aquel]], [[aquel lejano, remoto]] ἐν ἐκείνῳ δήμῳ e.d., en Troya <i>Od</i>.3.103, ἴδε καὶ κείναν χθόνα Pi.<i>O</i>.3.31, τῆς γῆς ἐκείνης LXX <i>Ge</i>.2.12, por alejamiento del grupo de uno κείνη πόλις dominada por el pueblo (c. cierta notoriedad neg.), Thgn.47;<br /><b class="num">b)</b> ref. a pers. concr. [[aquel]], [[aquel que no está, ausente]] ὄφρα ἔτι κεῖνος ἀνὴρ ἐπιδήμιος ἦεν de Odiseo <i>Od</i>.1.233, cf. 4.145, 17.243, 21.201, 24.288;<br /><b class="num">c)</b> alejamiento de lo particular, frec. antec. del relat. [[aquel]], [[el ... que]] μὴ κεῖνος ἀνὴρ ἔτι νοστήσειεν ... ὅς τις ... que no vuelva (a su hogar) aquel hombre que (no esté dispuesto a luchar)</i> <i>Il</i>.13.232, φαίνεταί μοι κῆνος ἴσος θέοισιν [[ἔμμεν]]' ὤνηρ, ὄττις ἐνάντιός τοι ἰσδάνει Sapph.31.1, en frases gnómicas o de carácter general [[ἄφρων]] ... κεῖνος ... [[ἀνήρ]], ὅς τις ... ἔριδα προφέρηται ἀέθλων δήμῳ ἐν ἀλλοδαπῷ <i>Od</i>.8.209, καὶ ἢν ἑλκωθῇ (ὁ πλεύμων), οὐ καλῶς ἕξει κεῖνος ὁ [[ἄνθρωπος]] Hp.<i>Morb</i>.4.56;<br /><b class="num">d)</b> alejamiento en el texto y cierto distanciamiento en la opinión οἱ τὸν λόγον ἐκεῖνον λέγοντες quienes mantienen aquella teoría</i> Hp.<i>VM</i> 15.<br /><b class="num">3</b> [[aquel]] c. valor temp., op. al momento actual o real:<br /><b class="num">a)</b> c. palabras que significan ‘tiempo’ φῆ γὰρ ὅ γ' αἱρήσειν Πριάμου πόλιν ἤματι κείνῳ decía que en aquel día iba a tomar la ciudad de Príamo</i>, <i>Il</i>.2.37, cf. 482, μάχην ... ἔγειραν ... ἤματι κείνῳ de la guerra de los Titanes, Hes.<i>Th</i>.667, cf. 836, B.11.23, Th.1.20, Pl.<i>Phd</i>.57a, τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ <i>PHamb</i>.27.3 (III a.C.), cf. LXX <i>Ge</i>.6.4, <i>Ex</i>.2.11, <i>Eu.Matt</i>.3.1, <i>Apoc</i>.9.6, ἀπὸ κήνου τοῦ χρόνου <i>IPr</i>.l.c., κατ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον Mitteis <i>Chr</i>.88.2.22 (II d.C.), cf. D.C.46.49.2, <i>PMasp</i>.9.2.19 (VI d.C.), κατ' ἐκεῖνο καιροῦ en aquel preciso momento</i> Plu.<i>Alex</i>.32<br /><b class="num">•</b>de donde abs. ἐξ ἐκείνου desde entonces</i> X.<i>Ages</i>.1.17, ἀπ' ἐκείνου Men.(?) en <i>PKöln</i> 203C.1.8, μετ' ἐκεῖνα Th.5.81, cf. ἐπέκεινα;<br /><b class="num">b)</b> ref. a acontecimientos κείνᾳ Ὀλυμπιάδι <i>CEG</i> 862.2 (Cos IV a.C.), ἐν ἐκείνῳ τῷ ἀγῶνι Lys.10.1;<br /><b class="num">c)</b> aplicado a pers. indic. su existencia en otro tiempo, como antec. del relat. κείνων ἐπιδεύεαι ἀνδρῶν οἳ Διὸς ἐξεγένοντο ἐπὶ προτέρων ἀνθρώπων <i>Il</i>.5.636<br /><b class="num">•</b>c. cierta notoriedad neg. [[aquel]], [[aquel vetusto]] médico de edades pasadas, Hp.<i>VM</i> 7, de sus prácticas ἐξ ἐκείνης τῆς ἀγρίης τε καὶ θηριώδεος διαίτης de aquella vetusta dieta salvaje y brutal</i> Hp.<i>VM</i> 7.<br /><b class="num">II</b> insistiendo en el rasgo de notoriedad [[aquel]], [[aquel famoso, conocido]]<br /><b class="num">a)</b> de pers. o anim. κεῖνος ὑπέρθυμος Διὸς υἱός <i>Il</i>.14.250, κεῖνος ... μέγας θεός <i>Il</i>.24.90, Ἄτλας Pi.<i>P</i>.4.289, οἷος ἐ. δεινὸς [[ἀνήρ]] <i>Il</i>.11.653, cf. Pi.<i>N</i>.9.36, κῆνος ... μάκαρς [[ἀνήρ]] tal vez Heracles, Alcm.15, cf. Pi.<i>P</i>.1.42, A.<i>Fr</i>.264, κεῖνοι δαήμονες ... δεσπόται Εὐβοίης Archil.l.c., cf. E.<i>Heracl</i>.509, Ἰφικράτης ποτ' ἐ. aquel famoso Ifícrates</i> D.21.62, LXX <i>Ge</i>.24.65, καὶ ὁ πέμψας με πατὴρ ἐ. y el que me envió, aquel, el Padre</i>, <i>Eu.Io</i>.5.37<br /><b class="num">•</b>anim. prodigiosos ἑρπετόν Pi.<i>P</i>.1.25, cf. <i>P</i>.2.8;<br /><b class="num">b)</b> de cosas y abstr. [[aquel]], [[aquel extraordinario]], [[tal]] κεῖνος τελαμών del tahalí de Heracles <i>Od</i>.11.614, πόνος Pi.<i>P</i>.4.243, κείνων ἀπ' εὐδόξων ἀγόνων B.9.21, κεῖνον ... ὕμνον <i>Lyr.Adesp</i>.35.1, ἔπος Hdt.3.51<br /><b class="num">•</b>combinado c. el uso pron. en forma aliterativa κεῖνα δὲ κεῖνος ἂν εἴποι ἔργα Pi.<i>O</i>.8.62, κεῖνο κεῖν' [[ἆμαρ]] διαίτασεν Pi.<i>P</i>.9.68;<br /><b class="num">c)</b> c. notoriedad neg. de pers. ni siquiera mencionando el nombre κῆνος ... ὤνηρ personas de la familia de Pítaco o él mismo, Alc.72.7, [[ἀνήρ]] de Cleón, Ar.<i>Pax</i> 649<br /><b class="num">•</b>cosas y abstr. ἐκείνοις ἀνοσίοις κομπάσμασιν A.<i>Th</i>.551, ἔργον Ael.<i>NA</i> 4.7<br /><b class="num">•</b>indicando impaciencia o ironía ὦ παῖς 'κείνου τἀνδρός ¡oh hijo de un tal!</i> Pl.<i>Phlb</i>.36d.<br /><b class="num">B</b> pron., indic. lejanía y frec. notoriedad<br /><b class="num">I</b> como deíctico<br /><b class="num">1</b> [[aquél]], [[aquel hombre]], [[aquella mujer]], [[aquella cosa]]<br /><b class="num">a)</b> como antec. del relat., gener. en frases generales o gnómicas ἐχθρὸς [[γάρ]] μοι κεῖνος ... ὅς χ' ἕτερον μὲν κεύθῃ ἐνὶ φρεσίν, ἄλλο δὲ εἴπῃ <i>Il</i>.9.312, [[ἀφρήτωρ]] [[ἀθέμιστος]] ἀνέστιός ἐστιν ἐ. ὃς ... <i>Il</i>.9.63, cf. <i>Od</i>.6.158, 14.156, 15.21, Hes.<i>Op</i>.295, νικᾷ δ' ἐ. ὁ κακός ... ὃς ἠγόρευσε σύγγονον σέ τε κτανεῖν E.<i>Or</i>.944, ἐκεῖνο τὸ εἴρεο με aquello que me preguntaste</i> Hdt.1.32, cf. Hp.<i>Art</i>.12, μήσομαι ἔρδειν κεῖνα, τάπερ σόον ἀνέρα θήσει Hp.<i>Iusi</i>.2;<br /><b class="num">b)</b> postpuesto al relat. hὸς δ' ἂν τōδε πίεσι ποτερί[ο] [[αὐτίκα]] κε͂νον hίμερος hαιρέσει <i>CEG</i> 454 (Pitecusas VIII a.C.), ὅς δ' ἂν ὑπερβάλλῃ πόσιος μέτρον, οὐκέτι κεῖνος τῆς [[αὐτοῦ]] γλώσσης καρτερός Thgn.479, ὁ γὰρ λόγχην ἀκονῶν ἐ. καὶ τὴν ψυχήν τι παρακονᾷ el que afila la punta de su lanza, también aguza el espíritu</i> X.<i>Cyr</i>.6.2.33.<br /><b class="num">2</b> op. a dif. pron. [[aquél]], [[él ... allí]]<br /><b class="num">a)</b> op. [[ἐγώ]]: ἐκ τοῦ δ' οὔτ' Ὀδυσῆα ἔγων ἴδον οὔτ' ἐμὲ κεῖνος <i>Od</i>.1.212, τοῦ δὴ ἐγὼ καὶ μᾶλλον ὀδύρομαι ἤ περ ἐκείνου <i>Od</i>.4.819, [[ἐμεῦ]] δ' ἐ. οὐ καταπροΐξεται Archil.36, οὐδ' ἂν ἐ. ἐμοῦ τεθνηότος ... βάλοι δάκρυα Thgn.1205, ζῆν ἡμᾶς τὸν ἐκείνων θάνατον Heraclit.B 77, cf. 62, αὐτὸν ... πρὸς παιδὸς θανεῖν ὅστις γένοιτ' ἐμοῦ τε κἀκείνου πάρα S.<i>OT</i> 714, ἢν ἐπ' ἐκείνους ἡμεῖς ἐλαύνωμεν, ὑποτεμοῦνται ἡμᾶς πάλιν ἐκεῖνοι X.<i>Cyr</i>.1.4.19, cf. <i>Eu.Io</i>.3.30;<br /><b class="num">b)</b> op. σύ: Ἀλέξανδρός σε καλεῖ ... κεῖνος ὅ γ' ἐν θαλάμῳ Alejandro te llama ... él está allí en el tálamo</i>, <i>Il</i>.3.391, cf. 19.344, ἐ. εἶ σύ E.<i>El</i>.581, cf. Ar.<i>Pl</i>.82;<br /><b class="num">c)</b> op. ἕ: esp. c. or. nominal καὶ νῦν οἱ πάρα κεῖνος Ἄρης y aquel que está ahora junto a él es Ares</i>, <i>Il</i>.5.604;<br /><b class="num">d)</b> op. [[ἄλλος]]: τῶν (βροτῶν) [[ἄλλος]] μὲν ἀποφθίσθω, [[ἄλλος]] δὲ βιώτω ... κεῖνος δέ de los mortales, que uno muera o se salve, pero en cuanto a aquél ...</i> ref. Zeus ya citado <i>Il</i>.8.430, cf. <i>Sokolowski</i> 3.151A.24 (Cos IV a.C.);<br /><b class="num">e)</b> op. πᾶς: ἀπολώμεσθα πάντες, οὐ κείνη μόνη E.<i>Alc</i>.825, πάντα δὲ κεῖνος ἐμοὶ φαντάζεται él (un bello efebo) me parece todo</i>, <i>AP</i> 12.106, reforzándolo ὡς πάντά γ' ἔστ' ἐκεῖνα διαπεπραγμένα A.<i>Pers</i>.260, cf. 395, οἱ πάντα τε ἐκεῖνα διδοῖ καὶ πρὸς ἑτέροισι ... οὐκ ἐλάσσουσι ἐκείνων Hdt.6.125;<br /><b class="num">f)</b> op. [[αὐτός]]: εἰ δέ τι κεῖνος ἐμοί, δὶς τόσον αὐτὸς ἔχοι si aquél (el amigo, maquina) algo contra mí, que él mismo lo tenga (el perjuicio) por duplicado</i> Thgn.1090, cf. Hdt.1.2, Pl.<i>Phd</i>.106c, Plb.5.2.8<br /><b class="num">•</b>alternando casi en forma de <i>variatio</i> τοὺς παῖδας [[αὐτοῦ]] καὶ τὴν στρατιὴν τὴν ἐκείνου Hdt.9.113, οἱ φίλοι [[αὐτοῦ]] τοὺς ἐκείνου ἐχθροὺς ἀπολλύουσιν X.<i>Cyr</i>.4.5.20, οὐχ ὡς ἀδελφὸν αὐτῆς ἀλλ' ὡς ἄνδρα ἐκείνης Lys.14.28;<br /><b class="num">g)</b> reforz. por [[αὐτός]]: αὐτὸς ἐλθών [[ἐκεῖνος]] llegando él en persona</i> Hdt.2.115, cf. Hp.<i>Decent</i>.6, νομίζουσαν [[αὐτοῦ]] ἐκείνου τῆς χειρὸς ἀντέχεσθαι creyendo que sujetaba el brazo de aquél (en realidad sujetaba el de la otra persona)</i>, Hdt.2.121ε, cf. Pl.<i>Tht</i>.171c, <i>Prm</i>.153c, αὐτὴ ἐκείνη ἡ θεωρία la visión directa</i> de una pers., op. su [[εἰκών]] Arist.<i>Pol</i>.1340<sup>a</sup>27, κατὰ τὴν ἐκείνου λέξιν [[αὐτοῦ]] según las propias palabras de aquél (un autor citado)</i>, Gal.12.430, cf. Plu.2.304a, Lib.<i>Or</i>.38.15, ὁ αὐτὸς ἐ. aquel mismo individuo</i>, <i>PCol</i>.242.6 (V d.C.)<br /><b class="num">•</b>frec. en inscr. κε͂νον ἀπόλλυσθαι καὶ αὐτὸν καὶ γένος τὸ κένο <i>SIG</i> 37A.5 (Teos V a.C.), εἰ δέ τις ταῦτα παραβαίνοι, ἐξώλη γίνεσθαι καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς ἐκείνου πάντας <i>IMylasa</i> 1.16, cf. <i>IG</i> 2<sup>2</sup>.237.17 (ambas IV a.C.), 12(2).526A.23 (Ereso IV a.C.);<br /><b class="num">h)</b> op. τις: οὐ [[γάρ]] τις κείνου δηΐων ... ἀμεινότερος pues ninguno de los contrarios era mejor que aquél</i> Mimn.13.1-9;<br /><b class="num">i)</b> op. refl. ἑωυτοὺς δὲ γενέσθαι τοσούτῳ ἐκείνων ἄνδρας ἀμείνονας (decían) que ellos (los griegos) habían sido mejores personas que aquéllos (los pelasgos)</i>, Hdt.6.137, [[ἑαυτοῦ]] γε ἄρχοντος οὐδέν' ἂν Ἑλλήνων εἰς τὸ ἐκείνου δυνατὸν ἀνδραποδισθῆναι X.<i>HG</i> 1.6.14.<br /><b class="num">3</b> [[aquél]] integrado estructuralmente como dem. de la 3<sup>a</sup> pers.:<br /><b class="num">a)</b> como deíctico de 3<sup>a</sup> pers., op. ὅδε, frec. en or. nominal τῶνδε κείνων τε κλυτὰν αἶσαν la gloriosa fortuna de éstos (los estinfalios) y de aquéllos (los siracusanos, citados al principio de la oda)</i>, Pi.<i>O</i>.6.102<br /><b class="num">•</b>fil. para resolver la op. τάδε ... ἐκεῖνα ... κἀκεῖνα ... ταῦτα Heraclit.B 88, para designar lo situado en el mundo ideal o hipotético ἐκεῖνοι de los eventuales habitantes de esos mundos, Anaxag.B 4, ἀναμιμνῄσκεσθαι δὲ ἐκ τῶνδε ἐκεῖνα οὐ ῥᾴδιον ἁπάσῃ (ψυχῇ) Pl.<i>Phdr</i>.250a<br /><b class="num">•</b>a veces la op. se resuelve en identidad κεῖνος μέν τοι ὅδ' αὐτὸς [[ἐγώ]] <i>Od</i>.24.321, μέλος ... τόδ' ἐκεῖνο θ' ὅτ' A.<i>Pr</i>.556, τόδ' ἐστ' ἐκεῖνο S.<i>El</i>.1178, cf. E.<i>Med</i>.98, Ar.<i>Pax</i> 240, ὅδ' ἐ. [[ἐγώ]] S.<i>OC</i> 138;<br /><b class="num">b)</b> como deíctico de 3<sup>a</sup> pers., op. οὗτος de 2<sup>a</sup> τοῦτ' ἀντ' ἐκείνων τοὔπος αἱροῦμαι σέθεν A.<i>Th</i>.264, τοῦτ' ἐκεῖν' ... [[δέρκομαι]] S.<i>El</i>.1115, οὗτος ἐ. τὸν σὺ ζητέεις ése es aquél a quien buscas</i> Hdt.1.32, cf. Hp.<i>Decent</i>.1, 4, Pl.<i>Phdr</i>.241d, 252c, <i>Symp</i>.210e, Amph.<i>Seleuc</i>.20;<br /><b class="num">c)</b> como deíctico que opone lo más alejado del texto a lo más próximo, notado con οὗτος: ὥσπερ δι' ἐκεῖνα κράτιστος ἂν ἦν [[ἀνήρ]], οὕτω διὰ ταῦτα κάκιστος [[ἀνήρ]] Gorg.B 11a.3, τούτων ἄϊδρίς εἰμι τῶν μαντευμάτων, ἐκεῖνα δ' ἔγνων A.<i>A</i>.1106, cf. Pl.<i>Euthd</i>.271b, τοῖς μὲν ἀναγκαία [[δημοκρατία]] μᾶλλον ὀλιγαρχίας, τοῖς δ' αὕτη μᾶλλον ἐκείνης Arist.<i>Pol</i>.1289<sup>b</sup>19, κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος ... παρ' ἐκεῖνον se marchó éste justificado (el publicano) en lugar de aquél (el fariseo)</i> <i>Eu.Luc</i>.18.14<br /><b class="num">•</b>op. οὗτος no personal, marcando lejanía subjetiva del hablante respecto a dos cosas τὸ βέλτιστον ... τὸ ῥᾷστον ... ἐπ' ἐκεῖνο μὲν γὰρ ἡ φύσις αὐτὴ βαδιεῖται, ἐπὶ τοῦτο δὲ τῷ λόγῳ [[δεῖ]] προάγεσθαι D.8.72.<br /><b class="num">II</b> fórico, indic. a veces notoriedad<br /><b class="num">1</b> [[aquél]], [[él]] anafórico:<br /><b class="num">a)</b> c. antec. de pers., héroes, dioses κάρτιστοι δὴ κεῖνοι ἐπιχθονίων τράφεν ἀνδρῶν ref. a Piritoo, Teseo, etc. héroes de anteriores generaciones <i>Il</i>.1.266, Κάλχας ... ἀγόρευε· ... κεῖνος τὼς ἀγόρευε <i>Il</i>.2.322/330, (Μενέλαος ἐνίκησεν) ... κεῖνον δ' [[αὖτις]] [[ἐγώ]] Menelao venció, pero yo a mi vez vencí a aquél</i>, <i>Il</i>.3.440, cf. 5.894, 6.200, 24.412<br /><b class="num">•</b>esp. ref. a Odiseo [[aquél]], [[el ausente]], <i>Od</i>.1.46, 3.88, 4.182, 14.163, χαίρων ... ἀπέπεμπον ἐκεῖνον, χαῖρε δὲ κεῖνος ἰών contento despedí a aquél (Odiseo), se alegraba él al marcharse</i>, <i>Od</i>.24.312-3, ἐκείνη (Arete antes nombrada) περὶ κῆρι τετίμηται <i>Od</i>.7.69, cf. 15.368, un [[δαίμων]] <i>Od</i>.18.147, Cipris κείνα ... χολωσαμένα Stesich.l.c., αἶψά κ' [ἐγὼν ἱ] κέτις κήνας γενοίμαν (Astimelesa), Alcm.l.c., ἔν] νεκα κῆνας (Helena), Sapph.283.14, Orestes, A.<i>Ch</i>.179, cf. <i>Pr</i>.948, θανὼν πρὸ ἐκείνου (Admeto), E.<i>Alc</i>.18, en plu. κείνους (los pretendientes) Ὀδυσεὺς ἀποτίσεται ἐλθών <i>Od</i>.5.24, cf. 15.330, Hes.<i>Th</i>.387, 628, 639, κῆνοι (los dioses antes nombrados) ... καρχάσι' ἦχον Sapph.141.4<br /><b class="num">•</b>pers. de la vida real hος καὶ κε͂νος ἔχοι κλέϝος ἄπθιτον αἰϝεί el personaje citado en un epigrama <i>CEG</i> l.c., cf. <i>IG</i> 1<sup>3</sup>.1353.3 (V a.C.), ref. a Hierón, Pi.<i>O</i>.1.101, a Terón, Pi.<i>O</i>.2.99, εἰ λέγονται Ἀθηναῖοι διὰ Περικλέα βελτίους γεγονέναι, ἢ πᾶν τοὐναντίον διαφθαρῆναι ὑπ' ἐκείνου Pl.<i>Grg</i>.515e, de autores literarios, filósofos: Homero, Heraclit.B 56, Cratino, Ar.<i>Eq</i>.530, οὐδὲν ὠφελιμώτερον ἦν τοῦ Σωκράτῃ συνεῖναι καὶ μέτ' ἐκείνου διατρίβειν X.<i>Mem</i>.4.1.1, del diablo <i>Eu.Io</i>.8.44;<br /><b class="num">b)</b> c. antec. de lugares y cosas [[aquél]], [[aquel lejano, extraordinario]] ἧος ἐγὼ περὶ κεῖνα πολὺν βίοτον συναγείρων mientras yo por aquellos tan lejanos (países antes nombrados) recogía grandes riquezas</i>, <i>Od</i>.4.90, cf. Thgn.787, de cosas c. insistencia en su carácter extraordinario κεῖνο (φοίνικος νέον ἔρνος) ... ἰδὼν ἐτεθήπεα mirando aquel (joven retoño de palmera) quedé maravillado</i>, <i>Od</i>.6.166, τίς κεν ἐκεῖνα (κακά) ... μυθήσαιτο; <i>Od</i>.3.114, κεῖνα (ἄεθλα) μάλιστα ἰδὼν θηήσαο θυμῷ <i>Od</i>.24.90, ἐν ἐκείνῳ τῷ πατρωίῳ τάφῳ (<i>sc</i>. el dado como garantía) μήτ' ἐν ἄλλῳ μηδενὶ ... θάψαι Hdt.2.136<br /><b class="num">•</b>prob. c. connotación de notoriedad neg. κακοῦ δ' οὐ γίνεται ἀλκὴ ἀνδράσιν οἳ κείνῃσι (vientos huracanados antes mencionados en sg.) συνάντωνται κατὰ πόντον Hes.l.c.;<br /><b class="num">c)</b> op. un nombre, actuando como pron. de 3<sup>a</sup> pers. πότερον ἐκείνῳ παῖδες οὐκ ἦσαν διπλοῖ ...; el padre op. sus hijos, S.<i>El</i>.539, Χειρίσοφος μὲν ἐνέβαινε καὶ οἱ σὺν ἐκείνῳ el jefe op. su ejército, X.<i>An</i>.4.3.20, ὑπὸ τὸν ἥλιον ... καὶ τὴν ἐκείνου φοράν Arist.<i>Mete</i>.364<sup>a</sup>10, τὰς πρὸς τὸν πόλεμον ἐπιμελείας ..., οὐχ ὡς τέλος ..., ἀλλ' ἐκείνου χάριν ταύτας Arist.<i>Pol</i>.1325<sup>a</sup>7; cf. [[αὐτός]].<br /><b class="num">2</b> catafórico [[aquél]] ἐγὼ μὲν [[ἄπειμι]] σύας καὶ κεῖνα φυλάξων, σὸν καὶ ἐμὸν βίοτον yo me voy a guardar los cerdos y aquello, tu hacienda y la mía</i>, <i>Od</i>.17.593, οὐ [[Βελλεροφόντης]]· ἀλλὰ κἀκεῖνος (ref. a Télefo cit. dos versos más adelante), Ar.<i>Ach</i>.428, ὥστ' ἐκεῖνα ποιήσειεν ἂν καὶ ὁστισοῦν, τὰ μηδαμοῦ ὄντα Pl.<i>Euthd</i>.284b<br /><b class="num">•</b>neutr. gener. sg. explicado por una or. subord., frec. c. verb. de entendimiento, lengua y sentido [[aquel]], [[ese]], [[otro]], [[lo siguiente]] λόγου λόγον ἐξοχετεύων, κεῖνον· tras sacar una razón del canal de otra razón, y es ésta (que viene a continuación)</i>, Emp.B 35.3, καλὸν μὲν ἔφη καὶ τοῦτο εἶναι, κάλλιον δὲ ἐκεῖνο, τὸ δοῦναι οἱ δεομένῃ στρατιήν Hdt.4.162, ἐκεῖνο πρῶτον μάθε, ὡς ... Hdt.1.207, κεῖνό γε ἐνδέξομαι, ὅκως ... Hdt.7.237, ἐκεῖνο γινώσκοντες, ὡς ... Wilcken <i>Chr</i>.469.6 (IV d.C.), χρὴ κεῖνο λέγειν ὅτι καὶ μέλλει τελεῖν B.5.164, cf. Arr.<i>Epict</i>.1.22.21, Aristid.<i>Or</i>.10.37, <i>Eu.Matt</i>.24.43, <i>PMasp</i>.126.36 (VI d.C.), c. or. interr. ἐκεῖνο ... [[ἔγωγε]] ἡδέως ἂν πυθοίμην, πῶς ... X.<i>Symp</i>.4.49, cf. Luc.<i>Nigr</i>.8<br /><b class="num">•</b>c. or. nominal <i>Eu.Io</i>.13.26.<br /><b class="num">3</b> c. antec. implícito: de lo que no necesita ser nombrado por ser sobradamente conocido [[aquél]], [[Aquél]]<br /><b class="num">a)</b> de maestros fil. o rel. ἵνα μὴ 'κεῖνος ὑμῖν ἐπιτύχῃ para que Aquél (el maestro) no os encuentre aquí</i> Ar.<i>Nu</i>.195, de Pitágoras ya muerto, dicho por sus discípulos, Iambl.<i>VP</i> 255, de Jesús <i>Eu.Io</i>.7.11<br /><b class="num">•</b>c. cierta notoriedad neg., dando a entender que no se quiere mencionar el nombre τ[ὸ] ν κήνω πάτερα de Pítaco o miembros de su familia, Alc.68.4, cf. 70.6, Thgn.308, πρὶν καὶ μολεῖν κεῖνον el marido ausente <i>Carm.Pop</i>.7.2, θάλαμος ἐν τῷ κεῖνος οὐκ ἔγημεν ἀλλ' ἐγήματο Anacr.54, de Jesús, Luc.<i>Peregr</i>.13;<br /><b class="num">b)</b> de neutr. τῶν κατ' ἐκεῖνα χωρίων στράτευμα X.<i>HG</i> 3.5.17, κεῖνο aquello</i> euf. por el miembro viril <i>AP</i> 9.554 (Marc.Arg.).<br /><b class="num">4</b> c. antec. ambiguo, ref. al más cercano [[esto]], [[lo segundo]] nombrado, e.d. lo más cercano en el texto τῷ δ' ἑτέρῳ μὴ τωὐτόν· ἀτὰρ κἀκεῖνο κατ' αὐτό τἀντία pero que no es idéntico a lo Otro. Pues esto (lo Otro) es en sí lo contrario</i> Parm.B 8.58, οἱ πολλοὶ γε τῶν ἰητρῶν τὰ αὐτά μοι δοκέουσιν τοῖσι κακοῖσι κυβερνήτῃσι πάσχειν. καὶ γὰρ ἐκεῖνοι, ὅταν ἐν γαλήνῃ ... Hp.<i>VM</i> 9, τὸ δὲ «θοόν» ... φαῖμεν ἂν ἐξ ἑτέρων (ὀνομάτων), ἐκεῖνα δὲ ἐξ ἄλλων podríamos decir que θοόν se compone de otras (dos) palabras y éstas de otras</i> Pl.<i>Cra</i>.422a, τοῦτο τὸ θηρίον ... τοσούτῳ δεινότερόν ἐστι τῶν φαλαγγίων, ὅσῳ ἐκεῖνα μὲν ἁψάμενα, τοῦτο δὲ οὐδ' ἁπτόμενον ... X.<i>Mem</i>.1.3.13.<br /><b class="num">C</b> adv. <br /><b class="num">I</b> en dat. y gen. fem. sg.<br /><b class="num">1</b> c. valor local:<br /><b class="num">a)</b> c. verb. de mov. [[por allí]], [[por allá]] οἴη δὴ κείνῃ γε παρέπλω ... Ἀργώ la única que pasó por allí fue (la nave) Argo</i>, <i>Od</i>.12.69, cf. 13.111, ὅτι ἐκείνης ἔμελλεν διέρχεσθαι porque había de pasar por allí</i>, <i>Eu.Luc</i>.19.4;<br /><b class="num">b)</b> c. verb. de estado o en uso adnom. [[allí]], [[en tal lugar]] ἢν ... οἰκέῃ ἐκείνῃ Hdt.8.106, Πελοποννησίους διαβαλεῖν ἐς τοὺς ἐ. ... Ἕλληνας desacreditar a los peloponesios ante los griegos de aquellas regiones</i> Th.3.109, οἱ ἐκείνῃ ἄνθρωποι Th.3.88, cf. 4.77.<br /><b class="num">3</b> c. valor modal [[de aquel modo]] οὔτε γ' ἐκείνῃ ... τοιοῦτον κακὸν ἐκκαόμενον ἐθέλουσιν ἀποσβεννύναι Pl.<i>R</i>.556a, cf. Pl.<i>Phdr</i>.234e.<br /><b class="num">II</b> -ως<br /><b class="num">1</b> [[en aquel caso]] τοὺς ἰητροὺς τοὺς ἐκείνως διακειμένους ὡς ... los médicos, a los que están en aquella situación que ...</i> Hp.<i>Art</i>.7, ἐκείνως δὲ οὐδ' ἂν αὐτοὶ ἀντέλεγον en aquel caso no hubieran protestado</i> Th.1.77, cf. 3.46, 6.11, Pl.<i>Prt</i>.329d<br /><b class="num">•</b>[[en caso contrario]] κείνως ... ἀλλοτριοῦται ἐς τὸν παῖδα τοῦτον en caso contrario (el poder) pasa a ese niño</i> Hdt.1.120, ὁρᾷς ὅτι τὰ πολλὰ ἐ. ἐσήμαινεν fíjate que la mayoría de las veces daba el sentido contrario</i> Pl.<i>Cra</i>.437d.<br /><b class="num">2</b> [[de aquella forma]], [[manera]] op. ἑτέρως Hp.<i>Fract</i>.27, cf. Isoc.4.179, op. οὕτω Arist.<i>GC</i> 334<sup>b</sup>19, cf. 328<sup>a</sup>2, ζῆν ref. a un tiempo lejano, Pl.<i>R</i>.516d.<br /><b class="num">• Etimología:</b> Formación sobre la partíc. dem. *<i>ke/ki</i>, cf. lat. <i>cedo</i>, <i>hic</i>, etc. c. <i>e</i>- inicial, seguida de *<i>enos</i>, sobre el cual cf. gr. [[ἔνη]], het. <i>eni</i>, aesl. <i>onŭ</i>, etc.
}}
{{Abbott
|astxt=[[ἐκεῖνος]], -η, -ο (< [[ἐκεῖ]]), [in LXX [[chiefly]] for הַהוּא ,הוּא, and cogn. forms;] demonstr. pron., <br />[[that]] [[person]] or [[thing]] (ille), implying [[remoteness]] as compared [[with]] [[οὗτος]] (hic);<br /><b class="num">1.</b>absol., [[emphatic]] he, she, it: opp. to [[οὗτος]], Lk 18:14, Ja 4:15; [[ἡμεῖς]], He 12:25; [[ὑμεῖς]], Mk 4:11; ἄλλοι, Jo 9:9; [[ἐγώ]], Jo 3:30; to persons named, Mk 16:[10, 13, 20], Jo 2:21; of [[one]] ([[absent]]) [[who]] is [[not]] named, [[contemptuously]] (Abbott, JG, §§2385,2732), Jo 7:11 9:28; [[with]] [[respect]], of Christ, I Jo 2:6 3:3, al.; referring to a [[preceding]] [[noun]], Mk 16:[10], Jo 7:45; [[resumption]] of a participial [[subject]], Jo 1:33 9:37 10:1, Ro 14:14, al. (on its [[reference]] in Jo 19:35, v. Westc, in l.; Moffatt, Intr., 568; Sanday, Fourth Gospel, 77ff.). <br /><b class="num">2.</b>As adj., joined, [[like]] [[οὗτος]], to a [[noun]] [[with]] the [[article]]: Mt 7:25, Mk 3:24, Jo 18:15, al.; esp. of [[time]], [[past]] or [[future]]: ἐν τ. ἡμέραις ἐ., Mt 3:1, Mk 1:9, Ac 2:18 (LXX), al.; ἐν ἐ. τ. ἡμέρᾳ, esp of the Parousia, Mt 7:22, Lk 6:23, II Th 1:10, II Ti 1:12; adverbially, ἐκεινής (sc. ὁδοῦ) = cl. ἐκεινῇ (Bl., §36, 13), [[that]] [[way]], Lk 19:4.
}}
{{StrongGR
|strgr=from [[ἐκεῖ]]; [[that]] [[one]] (or (neuter) [[thing]]); [[often]] intensified by the [[article]] prefixed: he, it, the [[other]] ([[same]]), selfsame, [[that]] ([[same]], [[very]]), X [[their]], X [[them]], [[they]], [[this]], those. See [[also]] [[οὗτος]].
}}
{{Thayer
|txtha=[[ἐκείνῃ]], ἐκεῖνο (from [[ἐκεῖ]], [[properly]], the [[one]] [[there]], cf. German dortig, der dort), [[demonstrative]] pronoun, [[that]] Prayer of Manasseh , [[woman]], [[thing]] (Latin ille, illa, illud); [[properly]] of persons, things, times, places [[somewhat]] [[remote]] from the [[speaker]].<br /><b class="num">1.</b> used [[absolutely]],<br /><b class="num">a.</b> in [[antithesis]], referring to the [[more]] [[remote]] [[subject]]: opposed to [[οὗτος]], [[ὑμῖν]] ... ἐκείνοις, ἐκεῖνοι ... [[ἡμεῖς]], ἄλλοι ... ἄλλοι ... [[ἐκεῖνος]], ἐκεῖνον ... [[ἐμέ]], οἱ Ἰουδαῖοι ... [[ἐκεῖνος]] δέ, ὁ [[μέν]] [[κύριος]] [[Ἰησοῦς]] (R G T [[omit]] [[Ἰησοῦς]] WH Tr marginal [[reading]] brackets) ... ἐκεῖνοι δέ, [[that]] [[notorious]] Prayer of Manasseh , [[ἐκεῖνος]], τό [[πνεῦμα]] τῆς ἀληθείας, Hebrews , she, it, (Latin is, ea, id, German selbiger): Winer s Grammar, § 23,1; (Buttmann, 104 (91). Here [[perhaps]] [[may]] be noticed its [[use]] [[together]] [[with]] [[αὐτός]] of the [[same]] [[subject]] in the [[same]] [[sentence]]: ἐζωγρημένοι ὑπ' [[αὐτοῦ]] (i. e. the [[devil]]) [[εἰς]] τό ἐκείνου [[θέλημα]], [[Thucydides]] 1,132, 6; 4,29, 3; [[Xenophon]], Cyril 4,5, 20; [[see]] Riddell, the Apology of [[Plato]], Appian, § 49; Kühner, § 467,12; cf. [[ζωγρέω]] 2); equivalent to an [[emphatic]] (German er) Hebrews , etc., der ([[that]] [[one]] etc.), in [[which]] [[sense]] it serves to [[recall]] and [[lay]] [[stress]] [[upon]] nouns [[just]] [[before]] used (cf. [[our]] resumptive the [[same]]; Winer's Grammar, § 23,4): Buttmann, 306 (262 f)): T WH [[omit]]; Tr brackets the pronoun), [[ἐκεῖνος]] ἐστιν, [[namely]], ὁ [[υἱός]] [[τοῦ]] Θεοῦ, [[see]] [[εἰμί]], II:5); [[Xenophon]], Cyril 6,2, 33 ὁ [[γάρ]] λογχην ἀκονων, [[ἐκεῖνος]] καί [[τήν]] ψυχήν τί παρακονα).<br /><b class="num">d.</b> followed by [[ὅτι]], ὅς, Winer s Grammar, 162 (153)) (Buttmann, 119f (104 f));<br /><b class="num">a.</b> in contrasts: ἡ πρώτη [[ἐκείνῃ]], selbig): ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, הָהֵם בַּיָמִים, at [[that]] [[time]] [[which]] has been [[spoken]] of; said of [[time]] [[which]] the [[writer]] [[either]] cannot or [[will]] [[not]] [[define]] [[more]] [[precisely]] and [[yet]] wishes to be [[connected]] [[with]] the [[time]] of the events [[just]] narrated: Matthew , p. 106f; at the [[time]] [[under]] [[consideration]]: ἐν [[ἐκείνῃ]] τῇ [[ἡμέρα]], [[ἐκείνῃ]] ἡ [[ἡμέρα]], or ἡ [[ἡμέρα]] [[ἐκείνῃ]], [[simply]] sets [[future]] [[time]] in [[opposition]] to the [[present]], [[that]] fateful [[day]], [[that]] [[decisive]] [[day]], [[when]] the Messiah [[will]] [[come]] to [[judge]]: L T Tr WH [[omit]] ἐκείνης); so in the [[phrase]] ὁ [[αἰών]] [[ἐκεῖνος]], ἐκείνης (in δἰ ἐκείνης), scil. ὁδοῦ, adverbially, (by) [[that]] [[way]]: Winer s Grammar, § 64,5; (Buttmann, 171 (149); [[see]] [[ποῖος]], at the [[end]]). John's [[use]] of the pronoun [[ἐκεῖνος]] is discussed by Steitz in the Studien und Kritiken for 1859, p. 497ff; 1861, p. 267ff, and by Alex. Buttmann, ibid. 1860, p. 505ff and in Hilgenfeld's Zeitsch. für wissenschaftl. Theol. 1862, p. 204ff; Buttmann [[clearly]] proves in [[opposition]] to Steitz [[that]] John's [[usage]] deviates in no [[respect]] from the Greek; Steitz, [[however]], resorts to psychological considerations in the [[case]] of [[ἐκεῖνος]] [[there]] as expressing the [[writer]]'s [[inward]] [[assurance]]. But Steitz is [[now]] understood to [[have]] modified his published views.)
}}
{{grml
|mltxt=-η, -ο (AM ἐκεῖνος, -η, -ον)<br /><b>1.</b> δεικτική [[αντωνυμία]] που χρησιμοποιείται για αντικείμενα που βρίσκονται [[μακριά]] («εκείνου του τραγουδιστή τση νύκτας εθυμάτο», <b>Ερωτόκρ.</b>)<br /><b>2.</b> όταν η [[αντωνυμία]] <i>αυτός</i> ή [[ούτος]] και [[εκείνος]] αναφέρονται σε δύο προηγούμενες λέξεις, η [[εκείνος]] αναφέρεται στην πιο απομακρυσμένη ενώ η [[ούτος]] στην πλησιέστερη ([[σπανίως]] αντίστροφα)<br /><b>3.</b> (με αναφορική [[πρόταση]] δηλώνει αυτό για το οποίο γίνεται [[λόγος]] («ἐκείνων τῶν ἐν πολέμοις τελευτησάντων»)<br /><b>4.</b> (για πασίγνωστο [[πρόσωπο]] δηλώνει θαυμασμό ή [[περιφρόνηση]] («ἐκεῖνος ἡνικ' ἦν [[Θουκυδίδης]]», «εκείνα τα [[χρόνια]]»)<br /><b>5.</b> ως επαναληπτική [[αντωνυμία]]<br /><b>6.</b> ως [[αυτοπαθής]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />με γενική κτητική [[αντί]] του άρθρου σε [[μίμηση]] της γαλλικής («το δωμάτιό μου κι εκείνο του [[πατέρα]] μου»)<br /><b>μσν.</b><br />ο [[ίδιος]]<br /><b>αρχ.</b><br /><b>1.</b> <b>γεν.</b> σε [[αναφορά]] με ό,τι προηγήθηκε<br /><b>2.</b> για πράγματα που δεν θυμάται [[κανείς]] ή αποφεύγει να αναφέρει<br /><b>3.</b> <b>(φιλοσ.)</b> ο [[υπερβατός]] [[κόσμος]]<br /><b>4.</b> (ισοδυναμεί με τοπ. επίρρ. στάσης ή κίνησης)<br />αυτός που βρίσκεται [[εκεί]] ή έρχεται από [[εκεί]]<br /><b>5.</b> (για χρόνο με πρόθ.) α. «ἐξ ἐκείνου» ή «ἀπ' ἐκείνου» — από [[τότε]]<br />β. «μετ' ἐκείνου» — [[μετά]] απ' αυτά<br /><b>6.</b> (για [[τόπο]]) «κατ' ἐκεῖνα» — σ' εκείνα τα μέρη<br /><b>7.</b> (δοτ. εν. θηλ. ως επίρρ.) [[ἐκείνῃ]]<br />α) σε [[εκείνη]] τη [[θέση]]<br />β) [[προς]] εκείνο το [[μέρος]]<br />γ) μ' εκείνον τον τρόπο.<br />[<b><span style="color: brown;">ΕΤΥΜΟΛ.</span></b> Τα [[εκείνος]] και [[κείνος]] προήλθαν από το δεικτικό [[στοιχείο]] -<i>κε</i>- ([[πρβλ]]. [[εκεί]]) σε συνδυασμό με τη δεικτική [[αντωνυμία]] <i>eno</i>- που χρησιμοποιείται για να δηλώσει μακρινής αποστάσεως αντικείμενα. Το θ. <i>eno</i>- απαντά [[επίσης]] στα ελλ. <i>ένη</i> «η [[τρίτη]] [[μέρα]]», χεττ. <i>eni</i>-, <i>anni</i>- «[[εκείνος]]»].
}}
{{lsm
|lsmtext='''ἐκεῖνος:''' ποιητ. [[κεῖνος]], <i>-η</i>, <i>-ο</i>, Αιολ. [[κῆνος]], Δωρ. [[τῆνος]]· Αττ. επιτετ. [[ἐκεινοσί]]· δεικτ. αντων. ([[ἐκεῖ]])·<br /><b class="num">I. 1.</b> [[εκείνος]] [[εκεί]], το [[πρόσωπο]] ή το [[πράγμα]] που βρίσκεται [[εκεί]], σε Όμηρ. κ.λπ.· όταν το [[οὗτος]] και το [[ἐκεῖνος]] αναφέρονται σε [[δύο]] πράγματα που έχουν αναφερθεί ήδη, το [[ἐκεῖνος]], [[ille]], ανήκει στο πιο απομακρυσμένο, δηλ. το πρώτο, ενώ το [[οὗτος]], [[hic]], στο πιο κοντινό (στο πλησιέστερο), δηλ. το δεύτερο.<br /><b class="num">2.</b> όπως το [[ille]], χρησιμοποιείται για να δηλωθούν γνωστά πρόσωπα, [[ἐκεῖνος]] [[Θουκυδίδης]], σε Αριστοφ.<br /><b class="num">3.</b> με δεικτική [[δύναμη]], [[Ἶρος]] [[ἐκεῖνος]] [[ἧσται]], ο [[Ίρος]] βρίσκεται [[εκεί]], σε Ομήρ. Οδ.<br /><b class="num">4.</b> στην Αττ. το ουσ. με το [[ἐκεῖνος]] έχει [[κυρίως]] το [[άρθρο]], και το [[ἐκεῖνος]] μπορεί να προηγείται ή να έπεται του ουσ., [[ἐκείνῃ]] τῇ ἡμέρᾳ, τῇ ἡμέρᾳ [[ἐκείνῃ]]· όταν το [[άρθρο]] παραλείπεται στον πεζό λόγο το [[ἐκεῖνος]] ακολουθεί [[μετά]] το ουσ., [[νῆες]] ἐκεῖναι, σε Θουκ.<br /><b class="num">II.</b> επίρρ. [[ἐκείνως]], με εκείνο τον τρόπο, σε [[εκείνη]] την [[περίπτωση]], στον ίδ.<br /><b class="num">III.</b> δοτ. θηλ., [[ἐκείνῃ]], ως επίρρ.,<br /><b class="num">1.</b> λέγεται για [[τόπο]] (ενν. <i>ὁδῷ</i>), [[εκεί]], σ' ἐκείνο τον [[τόπο]], σ' [[εκείνη]] την οδό, σε Ηρόδ., Θουκ.<br /><b class="num">2.</b> λέγεται για τρόπο, κατά τον τρόπο εκείνο, σε Πλάτ. κ.λπ.<br /><b class="num">IV.</b> με προθέσεις, <i>ἐξ ἐκείνου</i>, από εκείνο το χρόνο, σε Ξεν.· ομοίως και, <i>ἀπ' ἐκείνου</i>, σε Λουκ.· <i>κατ' ἐκεῖνα</i>, σε εκείνα τα μέρη, [[εκεί]], σε Ξεν.· <i>μετ' ἐκεῖνα</i>, [[έπειτα]], σε Θουκ.
}}
{{elru
|elrutext='''ἐκεῖνος:''' [[ἐκείνη]], ἐκεῖνο, эп.-поэт. тж. [[κεῖνος]], дор. [[τῆνος]], эол. [[κῆνος]]<br /><b class="num">1)</b> в знач. pron. demonstr. тот ([[ἐκείνῃ]] τῇ ἡμέρᾳ или ἡμέρας ἐκείνης Thuc.): ἐξ ἐκείνου Xen. и ἀπ᾽ ἐκείνου (sc. χρόνου) Luc. с того времени; μετ᾽ ἐκεῖνα Thuc. после того, вслед за тем; ἀπὸ Ὀρχομένου καὶ τῶν κατ᾽ ἐκεῖνα [[χωρίων]] Xen. из Орхомена и окрестных областей; [[οὗτος]] ἐ. Her., ἐ. [[ὄντως]] и ἐ. [[αὐτός]] Arph. тот самый; τόδ᾽ или τοῦτ᾽ ἐ. Soph., Eur.; то самое, т. е. вот именно, ну вот; ἐκεῖν᾽ ἐκεῖνο Arph. и κεῖνο κεῖνο Soph. именно это; ἀλλ᾽ ἐκεῖνο! Luc. да, вот (еще) что!; ἐ …, [[οὗτος]], но тж. [[οὗτος]] …, ἐ. Xen., Plat., Plut.; тот …, этот, первый (ранее упомянутый) …, последний;<br /><b class="num">2)</b> в знач. adj. modi: [[Ἶρος]] ἐ. [[ἧσται]] Hom. вот там сидит Ир; [[νῆες]] ἐκεῖναι ἐπιπλέουσιν Thuc. вот они, корабли, уже плывут сюда;<br /><b class="num">3)</b> в знач. pron. pers. 3 л. sing. он сам(ый), он: [[ἵνα]] μὴ [[κεῖνος]] [[ἡμῖν]] ἐπιτύχῃ Arph. как бы он не застал нас; ὁ [[ἥλιος]] καὶ ἡ ἐκείνου [[φορά]] Arst. солнце и его движение;<br /><b class="num">4)</b> adj. (ср. лат. [[ille]]) всем известный, славный ([[Θουκυδίδης]] Arph.).
}}
{{etym
|etymtx=Grammatical information: deictic pron.<br />Meaning: [[jener]], [[der dort]] (Il.), (on the use Schwyzer-Debrunner 208f.); with deictic particle <b class="b3">ἐκεινοσ-ί</b> (Att.).<br />Other forms: [[κεῖνος]] (Il.), [[κῆνος]] (Aeol., Dor.; Dor. also [[τῆνος]])<br />Derivatives: [[ἐκείνως]], <b class="b3">-νῃ</b>; <b class="b3">κήνο-θεν</b> (Alc.), <b class="b3">τηνῶθε(ν</b>) (Dor.) [[ἐκεῖθεν]], material adjective <b class="b3">ἐκείν-ινος</b> [[from that material]] (Arist.).<br />Origin: IE [Indo-European] [319] <b class="b2">*h₁eno-</b> [[that]]<br />Etymology: Expressive formation, from several demonstrative elements: <b class="b3">*ἐ-κε-ενος</b> (<b class="b3">ἐ-κεῖ-ενος</b> Ruijgh, Lingua 28, 1971, 169); the last element also in the frozen [[ἔνη]] [[the third day]] (s. v.), in OCS etc. [[onъ]] [[that]], Hitt. <b class="b2">eni-</b>, <b class="b2">anni-</b> [[that]] etc. (Schwyzer 613, W.-Hofmann s. [[enim]], Pok. 319f.); on <b class="b3">ἐ-κε-</b> s. [[ἐκει]].
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=[in [[attic]] strengthd. [[ἐκεινοσί]] [[ἐκεῖ]]<br /><b class="num">I.</b> Demonstr. Pron.: the [[person]] [[there]], that [[person]] or [[thing]], Hom., etc.: [[when]] [[οὗτος]] and [[ἐκεῖνος]] [[refer]] to two things [[before]] mentioned, [[ἐκεῖνος]], [[ille]], belongs to the [[more]] [[remote]], i. e. the [[former]], [[οὗτος]], hic, to the nearer, i. e. the [[latter]].<br /><b class="num">2.</b> like [[ille]], to [[denote]] well-[[known]] persons, [[ἐκεῖνος]] [[Θουκυδίδης]] Ar.<br /><b class="num">3.</b> with demonstr. [[force]], Ἰ=ρος [[ἐκεῖνος]] [[ἧσται]] [[Irus]] sits [[there]], Od.<br /><b class="num">4.</b> in [[attic]] the Subst. with [[ἐκεῖνος]] [[properly]] has the Article, and [[ἐκεῖνος]] may [[precede]] or [[follow]] the Subst., [[ἐκείνῃ]] τῇ ἡμέρᾳ, τῇ ἡμέρᾳ [[ἐκείνῃ]]; [[when]] the Art. is omitted in Prose, [[ἐκεῖνος]] follows the Subst., [[νῆες]] ἐκεῖναι Thuc.<br /><b class="num">II.</b> adv. [[ἐκείνως]], in that way, in that [[case]], Thuc.<br /><b class="num">III.</b> dat. fem. [[ἐκείνῃ]] as adv.,<br /><b class="num">1.</b> of Place (sub. ὁδῷ), [[there]], at that [[place]], on that [[road]], Hdt., Thuc.<br /><b class="num">2.</b> of Manner, in that [[manner]], Plat., etc.<br /><b class="num">IV.</b> with Preps., ἐξ ἐκείνου from that [[time]], Xen.; so, ἀπ' ἐκείνου Luc.: κατ' ἐκεῖνα in that [[place]], [[there]], Xen.: μετ' ἐκεῖνα [[afterwards]], Thuc.
}}
{{FriskDe
|ftr='''ἐκεῖνος''': (att., ep., Hdt. usw.),<br />{ekeĩnos}<br />'''Forms''': [[κεῖνος]] (ep. ion. poet.), [[κῆνος]] (äol., dor.; dor. auch [[τῆνος]])<br />'''Meaning''': [[jener]], [[der dort]] (zum Gebrauch Schwyzer-Debrunner 208f.); mit deiktischer Endpartikel [[ἐκεινοσί]] (att.).<br />'''Derivative''': Adv. [[ἐκείνως]], -νῃ; κήνοθεν (Alk.), [[τηνῶθε]](ν) (dor.) [[ἐκεῖθεν]], Stoffadjektiv [[ἐκείνινος]] [[aus jenem Material]] (Arist.).<br />'''Etymology''' : Expressive Bildung, wahrscheinlich durch Zusammenrückung aus mehreren demonstrativen Elementen entstanden: *ἐκεενος (ἐκεῖενος?); das Hinterglied auch in dem erstarrten [[ἔνη]] [[der dritte Tag]] (s. d.), in aksl. usw. ''onъ'' [[jener]], heth. ''eni''-, ''anni''- [[jener]] usw. (Schwyzer 613, W.-Hofmann s. ''enim'', WP. 2, 336f., Pok. 319f. mit weiteren reichhaltigen Literaturangaben); zu ἐκε- s. [[ἐκεῖ]], das seine jener Deixis von [[ἐκεῖνος]] bezogen hätte.<br />'''Page''' 1,476
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯'''：™ke‹noj 誒咳挪士<br />'''詞類次數'''：指示代名詞（251）<br />'''原文字根'''：出去 是<br />'''字義溯源'''：那一個，那些，那人，那，這；源自（[[ἐκεῖ]]）*=在那裏）。這字指著遠離說話者之處：那，那些；與（[[ὅδε]]）=這裏，這些），（[[οὗτος]]）=這，他自己）相反。這字有三方面的應用：<br />1）指著遠處的人事物，如：這人回家去，比‘那人’倒算為義了（ 路18:14）<br />2）將目前的時間與過去及未來的時間相比較，如：‘當時’，門徒進前來（ 太18:1）；但日子將到，‘那’日他們就要禁食了（ 路5:35）<br />3）強調特指的人物，如：你是‘他’的門徒，我們是摩西的門徒（ 約9:28）。像‘那位’是潔淨的一樣（ 約壹3:3原文）；正如‘那位’是義的一樣（ 約壹3:7）<br />'''出現次數'''：總共（244）；太（51）；可（25）；路（33）；約（71）；徒（22）；羅（4）；林前（4）；林後（5）；弗（1）；帖後（1）；提後（6）；多（1）；來（8）；雅（2）；彼後（1）；約壹（7）；啓（2）<br />'''譯字彙編'''：<br />1） 那（104）數量太多，不能盡錄；<br />2） 他（18） 約1:8； 約3:28； 約3:30； 約5:11； 約5:19； 約5:37； 約5:43； 約5:46； 約5:47； 約6:29； 約8:42； 約9:11； 約13:26； 約15:26； 約16:14； 約19:35； 約壹3:5； 約壹3:16；<br />3） 這（14） 太13:44； 太17:18； 太21:40； 太24:22； 太24:22； 太27:19； 可14:21； 路10:31； 路20:35； 約1:39； 約4:53； 徒16:3； 來8:10； 約壹5:16；<br />4） 那人（10） 路18:14； 約5:35； 約7:11； 約9:12； 約9:25； 約9:36； 約10:1； 約13:25； 約13:27； 約13:30；<br />5） 他們（8） 太13:11； 路12:38； 約10:35； 約11:13； 約20:13； 徒10:9； 徒21:6； 林前9:25；<br />6） 那些（7） 太7:25； 太7:27； 可4:20； 可13:19； 約10:6； 林前15:11； 來6:7；<br />7） 那些人（5） 可16:13； 可16:20； 路12:37； 約7:45； 約19:15；<br />8） 就（5） 太14:35； 可2:20； 可6:55； 可6:55； 約18:17；<br />9） （那）（4） 太27:8； 路11:26； 弗2:12； 提後2:13；<br />10） 她（3） 可16:10； 約20:15； 約20:16；<br />11） 這人（3） 約9:37； 約14:21； 徒3:23；<br />12） 本（3） 約11:49； 約11:51； 約18:13；<br />13） 當（3） 太18:1； 太18:28； 路7:21；<br />14） 他們的（2） 林後8:14； 林後8:14；<br />15） 那事（2） 約18:25； 雅4:15；<br />16） 那一位（2） 約4:25； 約壹4:17；<br />17） 所（2） 約18:15； 約壹2:6；<br />18） 他自己（2） 約9:9； 約19:21；<br />19） 有（2） 約4:39； 徒28:7；<br />20） 那裏（2） 路19:4； 雅1:7；<br />21） 那位（2） 約壹3:3； 約壹3:7；<br />22） 便（2） 太18:27； 約12:48；<br />23） 叫他（1） 羅14:15；<br />24） 當⋯的時候（1） 太10:14；<br />25） 那物（1） 羅14:14；<br />26） 而從那（1） 徒19:16；<br />27） 在那（1） 徒14:21；<br />28） 那⋯人（1） 路13:4；<br />29） 他⋯那人（1） 可14:21；<br />30） 那些事（1） 羅6:21；<br />31） 在（1） 來11:15；<br />32） 因他（1） 多3:7；<br />33） 牠（1） 提後2:26；<br />34） 那個（1） 林後10:18；<br />35） 與他們（1） 來4:2；<br />36） 他的（1） 林後8:9；<br />37） 在那裏（1） 羅15:24；<br />38） 對此（1） 林前10:11；<br />39） 為（1） 林前10:28；<br />40） 他時（1） 徒3:13；<br />41） 那人的（1） 約9:28；<br />42） 那才（1） 可7:20；<br />43） 這事（1） 路2:1；<br />44） 其中（1） 路8:32；<br />45） 將他（1） 約1:18；<br />46） 對那（1） 可4:11；<br />47） 這是（1） 太24:43；<br />48） 那條（1） 太8:28；<br />49） 那一個（1） 太17:27；<br />50） 對他們（1） 太20:4；<br />51） 那樣（1） 約1:33；<br />52） 這位（1） 約5:38；<br />53） 要叫（1） 約16:8；<br />54） 時（1） 約16:13；<br />55） 就是（1） 約20:19；<br />56） 他要（1） 約14:26；<br />57） 那話（1） 約11:29；<br />58） 那些聖經（1） 約5:39；<br />59） 些（1） 約8:10；<br />60） 牠從（1） 約8:44；<br />61） 就給（1） 徒1:19
}}
{{WoodhouseReversedUncategorized
|woodrun=[[the former]]
}}