View source for man

{{Woodhouse1
|Text=[[File:p2.png|right|Woodhouse page for {{PAGENAME}} - Opens in new window|link={{filepath:woodhouse_510.jpg}}]]
===substantive===

as opposed to [[woman]]: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ἀνήρ]], ὁ, [[Aristophanes|Ar.]] and [[verse|V.]] [[φώς]], ὁ.

of a [[man]], adj.: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ἀνδρεῖος]], [[Aristophanes|Ar.]] and [[prose|P.]] [[ἀνδρικός]].

[[become a man]], v.: see [[come to manhood]], under [[manhood]].

[[in man's voice]]: use adv., [[Aristophanes|Ar.]] [[ἀνδριστί]].

[[fight man to man]], v: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[μονομαχεῖν]].

[[human being]]: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ἄνθρωπος]], ὁ.

[[men]], [[human beings]]: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ἄνθρωποι]], οἱ, [[Aristophanes|Ar.]] and [[verse|V.]] [[βροτοί]], οἱ, [[θνητοί]], οἱ.

of [[men]], adj.: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ἀνθρώπειος]]; see [[human]].

[[a man]] (indef.): [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[τις]].

[[like a man]]: see [[manfully]].

[[man by man]]: [[prose|P.]] [[καθ' ἕνα]].

[[play the man]], v.:[[prose|P.]] [[ἀνδραγαθίζεσθαι]], [[ἀνδρίζεσθαι]] ([[Plato]]).

[[men's quarters in a house]]: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ἀνδρών]], ὁ ([[Xenophon|Xen.]]), [[prose|P.]] [[ἀνδρωνῖτις]], ἡ.

[[empty of men]], adj.: [[verse|V.]] [[ἄνανδρος]], [[κένανδρος]].

[[lack of men]], subs.: [[verse|V.]] [[κενανδρία]], ἡ, [[prose|P.]] [[ὀλιγανθρωπία]], ἡ.

[[love of men]]: [[verse|V.]] [[φιλανδρία]], ἡ ([[Euripides]], ''[[Andromache]]'' 229).

[[men at arms]]: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[ὁπλῖται]], οἱ.

===verb transitive===

[[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[πληροῦν]].

[[man fully]]: [[prose|P.]] [[συμπληροῦν]].

[[man against]] (an [[enemy]]): [[prose|P.]] [[ἀντιπληροῦν]] (absol.).

[[man in addition]]: [[prose|P.]] [[προσπληροῦν]].

[[fully-manned]], adj.: [[prose|P.]] and [[verse|V.]] [[πλήρης]].
}}
{{GermanLatin
|dela=man, [[homo]] ([[ein]] [[Mensch]], z.B. [[wenn]] [[man]] das [[Podagra]] bekommt, [[cum]] homini [[pedes]] dolere coepissent). – [[quis]]. [[aliquis]]. [[quispiam]] ([[jemand]], [[irgend]] [[jemand]], irgendeiner, s. »[[irgend]]« den eig. Untersch., z.B. [[sie]] verteidigten ihre [[Stadt]] standhafter [[als]] [[man]] hätte [[glauben]] [[sollen]], constantius, [[quam]] [[quis]] facturos crederet, urbem defenderunt: [[man]] könnte [[vielleicht]] [[sagen]], [[forsitan]] [[quispiam]] dixerit: [[man]] könnte [es könnte [[hier]] [[jemand]]] [[sagen]], dixerit [[hic]] [[aliquis]]; dicat [[aliquis]]: [[man]] wird [[vielleicht]] [[sagen]], dicet [[aliquis]] [[forte]]). – [[quisque]] ([[jeder]], z.B. sit omne [[iudicium]], [[non]] [[quam]] [[locuples]], [[sed]] [[qualis]] [[quisque]] sit, [[nicht]] [[wie]] [[reich]] [[man]], [[sondern]] [[was]] [[man]] [[sei]]). – Außerdem wird »[[man]]« [[durch]] folgende Wendungen ausgedrückt:<br>A) [[durch]] das [[Passivum]], [[nämlich]]: 1) [[persönlich]], a) [[durch]] das bestimmte Tempus, wo [[dann]] der beim [[Aktiv]] im Deutschen stehende Objektsakkusativ im Lateinischen [[Nominativ]] [[werden]] muß, z.B. [[man]] lobt mich, dich, ihn etc., laudor, laudaris, laudatur etc.: [[man]] nennt dich [[einen]] Ankläger, [[accusator]] nominaris: [[man]] geht [[damit]] um ([[man]] will), id agitur, ut etc.: (er sagte etc.) [[man]] gehe [[damit]] um (od. [[man]] wolle), id agi, ut etc. – Hierher [[gehören]] [[auch]] die Redensarten: [[man]] sagt, [[daß]] [[ich]], du, er etc., [[man]] glaubt, [[daß]] [[ich]], du, er etc., [[man]] hält mich, dich, ihn (es) [[für]] etc., [[man]] befiehlt, [[daß]] [[ich]], du etc., die im Latein. [[ebenso]] persönlichgebraucht [[werden]] [[müssen]], z.B. [[man]] sagt, [[daß]] er in Rom [[gewesen]] [[sei]], [[ille]] dicitur Romae fuisse: [[man]] sagt, du habest dieses getan, diceris [[hoc]] fecisse: [[man]] glaubt, [[ich]] [[sei]] [[ein]] [[Sklave]], [[man]] hält mich [[für]] [[einen]] Sklaven, [[servus]] existimor: [[man]] befahl, [[daß]] du zum [[Konsul]] erklärt würdest, [[iussus]] es renuntiari [[consul]]. – Solche Verba u. unpersönliche Redensarten. die [[selbst]] keine [[passive]] [[Form]] [[zulassen]], [[nehmen]] [[einen]] [[Infinitiv]] [[des]] Passivs zu sich, z.B. [[man]] kann [[nicht]] [[angenehm]] [[leben]], [[wenn]] [[man]] [[nicht]] [[tugendhaft]] lebt, [[non]] potest [[iucunde]] vivi, [[nisi]] [[cum]] virtute vivatur; es ist [[ein]] wahres [[Wort]], das [[man]] zu [[sagen]] pflegt etc., [[verum]] [[est]] [[illud]] [[verbum]], [[quod]] [[vulgo]] dici solet. – Doch steht [[bei]] den unpersönlichen Redensarten zuw. [[auch]] der Infin. [[des]] Aktivs, [[wobei]] [[man]] sich aliquem [[denken]] muß, z.B. es ist [[töricht]], [[daß]] [[man]] das fürchtet, [[was]] [[nicht]] vermieden [[werden]] kann, stultum [[est]] timere id, [[quod]] vitari [[non]] potest. – b) [[durch]] das Partizipium Perfetti, z.B. deine Brüder, [[von]] denen [[man]] [[einst]] eine glänzende politische [[Stellung]] erwartet, exspectati ad amplissimam dignitatem fratres.<br>2) unpersönlich [[durch]] die [[dritte]] [[Person]] Singularis. Hierher [[gehören]] alle Verba intransitiva, die in der dritten [[Person]] Singularis im [[Passiv]] [[einen]] [[Zustand]] [[als]] bestehend [[angeben]], z.B. [[man]] lebt, vivitur: [[man]] kam [[nach]] Rom, Romam ventum [[est]]: es wird [[Abend]], [[man]] muß [[nach]] Hause [[zurückkehren]], [[iam]] [[advesperascit]], domum revertendum [[est]]: [[man]] beneidet mich, invidetur [[mihi]]. – Seltener [[stehen]] [[einige]] [[dieser]] Verba [[persönlich]], z.B. [[man]] klatscht mir. [[Beifall]], plaudor.<br>3) [[durch]] Ablativi absoluti, z.B. [[wenn]] [[man]] das [[als]] feststehend annimmt und einräumt. [[daß]] es eine göttliche [[Kraft]] gebe, die das [[Leben]] der Menschen umfaßt, so ist es [[nicht]] [[schwer]] etc., [[hoc]] [[autem]] posito [[atque]] [[concesso]], [[esse]] quandam vim divinam vitam hominum continentem, [[non]] [[difficile]] [[est]] etc.<br>B) [[durch]] das [[Aktiv]] und [[zwar]]: 1) [[durch]] die [[erste]] [[Person]] Singul., [[wenn]]. [[sie]] sich [[selbst]] [[nicht]] auszunehmen hat, z.B. da sieht [[man]], [[daß]] du [[hoch]] [[hinaus]] willst, [[video]] te [[alte]] spectare.<br>2) [[durch]] die [[dritte]] [[Person]] im [[Singular]] und [[zwar]]: a) [[durch]] unpersönliche Verba aktiva, [[als]] da sind: [[man]] muß, [[oportet]]: [[man]] darf, [[licet]]: [[man]] [[beliebt]], hat [[beliebt]], placet, placuit usw. – b) in der [[Redensart]] »sagt [[man]]«, [[durch]] inquit ([[als]] [[Parenthese]]), wo [[man]] [[ein]] [[aliquis]], [[adversarius]] etc. [[hinzudenken]] muß.<br>3) [[durch]] die [[dritte]] [[Person]] im [[Plural]], [[wenn]] [[man]] [[irgend]] [[ein]] [[Subjekt]], gew. das allg. homines, [[hinzudenken]] kann, z.B. [[man]] lobt den [[König]], laudant (sc. homines od. auctores etc.) regem: [[man]] sagt, s. [[sagen]].<br>4) [[durch]] die [[dritte]] [[Person]] Singularis od. Pluralis, [[indem]] [[man]] den [[Satz]] umkehrt, so [[daß]] das deutsche »[[man]]«, das [[immer]] [[Subjekt]] ist, in das [[Verhältnis]] [[des]] Objekts kommt, [[worauf]] es [[deutsch]] und [[lateinisch]] wegfällt, z.B. [[durch]] Sparsamkeitwird [[man]] [[reich]], d. h. Sparsamkeit macht [[reich]], *[[parsimonia]] divites facit: [[durch]] [[Reichtum]] wird [[man]] [[geizig]], d.i. der [[Reichtum]] macht [[geizig]], *[[divitiae]] efficiunt avaros.<br>5) [[durch]] die [[erste]] [[Person]] Pluralis [[des]] Indikativs [[oder]] Konjunktivs, [[wenn]] der Redende sich [[selbst]] [[mit]] [[unter]] den unbekannten Subjekten [[nennen]] kann, z.B. [[was]] [[man]] wünscht, glaubt [[man]] gern, [[quae]] volumus, credimus [[libenter]]: [[man]] denke sich (setze den [[Fall]]), die [[Sache]] [[sei]] [[wahr]], fingamus od. faciamus rem veram [[esse]].<br>6) [[durch]] die [[zweite]] [[Person]] Singularis [[des]] Indikativs, Konjunktivs [[oder]] Imperativs, [[bei]] lebhaften Ermahnungen, Aufforderungen und Darstellungen, wo [[dann]] [[auch]] in den folgenden Sätzen, die [[dazu]] [[gehören]], diese [[Person]] [[beibehalten]] [[werden]] muß. z.B. [[man]] sieht [[Gott]] [[nicht]], [[doch]] ist er [[als]] [[Gott]] [[aus]] seinen Werken zu [[erkennen]], deum [[non]] vides, [[tamen]] ut deum agnoscis ex operibus [[eius]]: [[was]] [[man]] tut, muß [[man]] [[mit]] [[Bedacht]] [[tun]], agere [[decet]], [[quod]] agas, [[considerate]]: [[man]] denke sich ([[man]] setze den [[Fall]]), es werde [[jetzt]] [[einer]] [[ein]] [[Weiser]], finge aliquem [[nunc]] fieri sapientem. – Hauptsächlich steht die [[zweite]] [[Person]] Singularis [[des]] Konjunktivs da, wo [[wir]] [[sagen]]: [[man]] konnte, sollte, [[man]] hätte [[können]], [[sollen]], z.B. [[man]] konnte [[sehen]], hätte [[sehen]] [[können]], videres: [[man]] hätte [[wissen]] [[sollen]], [[können]], scires: [[man]] sollte [[glauben]], putares.<br>7) [[durch]] das Partizipium Präsentis im [[Maskulinum]], in allgemeinen Sätzen [[wie]]: [[wenn]] [[man]] das [[erste]] verfolgt, so ist es [[löblich]], beim zweiten und dritten [[stehen]] zu [[bleiben]], [[prima]] sequentem [[honestum]] [[est]] in secundis et tertiis consistere.<br>C) Ist das deutsche »[[man]]« im Lateinischen [[Subjekt]] [[des]] Infinitivs, so wird es [[nicht]] [[besonders]] ausgedrückt, z.B. es ist [[menschlich]], [[daß]] [[man]] dem Freunde verzeiht, ignoscere [[amico]] humanum [[est]]. – Doch beim [[Infinitiv]] [[esse]] u. [[bei]] denjenigen Verbis, die im [[Passiv]] [[zwei]] Nominative, [[des]] Subjekts und Prädikats, [[bei]] sich [[haben]], [[als]]: videri, existimari, iudicari etc., steht [[wenigstens]] der [[Akkusativ]] [[des]] Prädikats, z.B. der größte [[Reichtum]] ist, [[daß]] [[man]] [[mit]] seiner [[Lage]] [[zufrieden]] ist, maximae sunt [[divitiae]] contentum [[suis]] rebus [[esse]]: [[man]] hielt es [[vorderhand]] [[für]] [[passend]], [[daß]] [[man]] Konsuln wählte, in [[praesentia]] placuit consules fieri: es [[sei]] zugegeben, [[daß]] [[man]] [[unglücklich]] [[sei]], liceat miseros [[esse]].
}}
{{nlel
|nleltext=[[αἰζηός]]
}}
{{LaEn
|lnetxt=man undeclined N N :: manna; (food from God in Siani); [man => Hebrew what; man hu => what is this]
}}