Ἀλόπη: Difference between revisions
m (Text replacement - "<b class="num">(\d+)\)" to "<b class="num">$1") |
|||
| (8 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
= | {{wkpen | ||
[[Alope]] /ˈæləˌpiː/ (Ancient Greek: [[Ἀλόπη]], romanized: Alópē) was in Greek mythology a mortal woman, the daughter of Cercyon, known for her great beauty. | |wketx=[[Alope]] /ˈæləˌpiː/ (Ancient Greek: [[Ἀλόπη]], romanized: Alópē) was in Greek mythology a mortal woman, the daughter of Cercyon, known for her great beauty. | ||
Poseidon, in the guise of a kingfisher, seduced Alope, his granddaughter through Cercyon, and from the union she gave birth to Hippothoon. Alope left the infant in the open to die of exposure, but a passing mare suckled the child until it was found by shepherds, who fell into a dispute as to who was to have the beautiful royal attire of the boy. The case was brought before Cercyon, who, on recognizing by the dress whose child the boy was, ordered Alope to be imprisoned in order to be put to death, and her child to be exposed again. The latter was fed and found in the same manner as before, and the shepherds called him Hippothoon. The body of Alope was changed by Poseidon into a spring, which bore the same name. | Poseidon, in the guise of a kingfisher, seduced Alope, his granddaughter through Cercyon, and from the union she gave birth to Hippothoon. Alope left the infant in the open to die of exposure, but a passing mare suckled the child until it was found by shepherds, who fell into a dispute as to who was to have the beautiful royal attire of the boy. The case was brought before Cercyon, who, on recognizing by the dress whose child the boy was, ordered Alope to be imprisoned in order to be put to death, and her child to be exposed again. The latter was fed and found in the same manner as before, and the shepherds called him Hippothoon. The body of Alope was changed by Poseidon into a spring, which bore the same name. | ||
The town of Alope, in ancient Thessaly, was believed to have derived its name from her, where, however, Philonides speaks of an Alope as a daughter of Actor. There was a monument of Alope on the road from Eleusis to Megara, on the spot where she was believed to have been killed by her father. | The town of Alope, in ancient Thessaly, was believed to have derived its name from her, where, however, Philonides speaks of an Alope as a daughter of Actor. There was a monument of Alope on the road from Eleusis to Megara, on the spot where she was believed to have been killed by her father. | ||
= | }} | ||
Στην ελληνική μυθολογία η Αλόπη ήταν κόρη του βασιλιά της Ελευσίνας Κερκύονα. Η Αλόπη από παράνομο δεσμό της με τον θεό Ποσειδώνα γέννησε τον Ιπποθόωντα (Παυσ. Α, 5,2), τον επώνυμο ήρωα της Ιπποθοωντίδας φυλής της Αττικής. Ο πατέρας της, εξοργισμένος από το γεγονός, τη σκότωσε τοξεύοντάς τη και άφησε το παιδί της έκθετο στο δάσος. Τότε ο Ποσειδώνας μεταμόρφωσε την αγαπημένη του Αλόπη σε κρήνη στην Ελευσίνα, «ήτις Φιλότης εκαλείτο» (λεξικό του Ησύχιου στο λήμμα «Αλόπη»). | {{wkpel | ||
|wkeltx=Στην ελληνική μυθολογία η Αλόπη ήταν κόρη του βασιλιά της Ελευσίνας Κερκύονα. Η Αλόπη από παράνομο δεσμό της με τον θεό Ποσειδώνα γέννησε τον Ιπποθόωντα (Παυσ. Α, 5,2), τον επώνυμο ήρωα της Ιπποθοωντίδας φυλής της Αττικής. Ο πατέρας της, εξοργισμένος από το γεγονός, τη σκότωσε τοξεύοντάς τη και άφησε το παιδί της έκθετο στο δάσος. Τότε ο Ποσειδώνας μεταμόρφωσε την αγαπημένη του Αλόπη σε κρήνη στην Ελευσίνα, «ήτις Φιλότης εκαλείτο» (λεξικό του Ησύχιου στο λήμμα «Αλόπη»). | |||
Σύμφωνα πάλι με τον Παυσανία (Α, 39,3), το μνήμα της Αλόπης βρισκόταν στην οδό που οδηγούσε από την Ελευσίνα προς τα Μέγαρα. | Σύμφωνα πάλι με τον Παυσανία (Α, 39,3), το μνήμα της Αλόπης βρισκόταν στην οδό που οδηγούσε από την Ελευσίνα προς τα Μέγαρα. | ||
Από τον μύθο της Αλόπης εμπνεύσθηκε ο Αθηναίος δραματουργός Χοιρίλος ομώνυμο δράμα, όπως και ο Ευριπίδης, του οποίου όμως η ομώνυμη τραγωδία δεν διασώθηκε. | Από τον μύθο της Αλόπης εμπνεύσθηκε ο Αθηναίος δραματουργός Χοιρίλος ομώνυμο δράμα, όπως και ο Ευριπίδης, του οποίου όμως η ομώνυμη τραγωδία δεν διασώθηκε. | ||
= | }} | ||
Alope (altgriechisch Ἀλόπη Alópē) ist eine Figur aus der griechischen Mythologie. | {{wkpde | ||
|wkdetx=Alope (altgriechisch Ἀλόπη Alópē) ist eine Figur aus der griechischen Mythologie. | |||
Sie war die Tochter Kerkyons und gebar Poseidon ohne Wissen ihres Vaters einen Sohn, Hippothoon, den sie aussetzen ließ. Der von einer Stute mit Milch versorgte und von Hirten aufgefundene Hippothoon wurde zu Kerkyon gebracht, der an den königlichen Kleidern des Knaben erkannte, dass Alope seine Mutter war. Kerkyon ließ sie einsperren und töten, und nach Kerkyons Tod verwandelte Poseidon sie in eine Quelle. | Sie war die Tochter Kerkyons und gebar Poseidon ohne Wissen ihres Vaters einen Sohn, Hippothoon, den sie aussetzen ließ. Der von einer Stute mit Milch versorgte und von Hirten aufgefundene Hippothoon wurde zu Kerkyon gebracht, der an den königlichen Kleidern des Knaben erkannte, dass Alope seine Mutter war. Kerkyon ließ sie einsperren und töten, und nach Kerkyons Tod verwandelte Poseidon sie in eine Quelle. | ||
= | }} | ||
Dans la mythologie grecque, Alopé (en grec ancien Ἀλόπη / Alópê) est la fille du brigand Cercyon. À l'insu de son père, Alopé donne naissance à un fils qu'elle a de Poséidon, Hippothoon, qu'elle abandonne. Hippothoon, nourri au lait par une jument et trouvé par des bergers, est amené à Cercyon, qui reconnaît d'après les vêtements royaux du garçon qu'Alopé était sa mère. Cercyon la fait enfermer et tuer, et après la mort de Cercyon, Poséidon la transforme en source. Thésée, après avoir vaincu Cercyon, ravit Alopé, comme c'est le cas pour Sinis, d’après l’historien grec Istros. D'après Plutarque, « après avoir tué Sinis et Cercyon, il viola leurs filles ». | {{wkpfr | ||
= | |wkfrtx=Dans la mythologie grecque, Alopé (en grec ancien Ἀλόπη / Alópê) est la fille du brigand Cercyon. À l'insu de son père, Alopé donne naissance à un fils qu'elle a de Poséidon, Hippothoon, qu'elle abandonne. Hippothoon, nourri au lait par une jument et trouvé par des bergers, est amené à Cercyon, qui reconnaît d'après les vêtements royaux du garçon qu'Alopé était sa mère. Cercyon la fait enfermer et tuer, et après la mort de Cercyon, Poséidon la transforme en source. Thésée, après avoir vaincu Cercyon, ravit Alopé, comme c'est le cas pour Sinis, d’après l’historien grec Istros. D'après Plutarque, « après avoir tué Sinis et Cercyon, il viola leurs filles ». | ||
Алопа (др.-греч. Ἀλόπη) — персонаж греческой мифологии из аттического цикла, возлюбленная Посейдона и мать Гиппофоонта, убитая своим отцом Керкионом. Стала заглавной героиней нескольких античных трагедий, в том числе одной трагедии Еврипида. | }} | ||
{{wkpru | |||
|wkrutx=Алопа (др.-греч. Ἀλόπη) — персонаж греческой мифологии из аттического цикла, возлюбленная Посейдона и мать Гиппофоонта, убитая своим отцом Керкионом. Стала заглавной героиней нескольких античных трагедий, в том числе одной трагедии Еврипида. | |||
Античные авторы называют Алопу дочерью Керкиона — царя Элевсина в Аттике. Она отличалась необычайной красотой, и поэтому морской бог Посейдон сделал её своей возлюбленной. Алопа забеременела от бога и постаралась скрыть это от отца; родившегося ребёнка она отдала кормилице, чтобы та его выбросила. Керкион всё-таки узнал о случившемся. По словам Псевдо-Гигина, он приказал | Античные авторы называют Алопу дочерью Керкиона — царя Элевсина в Аттике. Она отличалась необычайной красотой, и поэтому морской бог Посейдон сделал её своей возлюбленной. Алопа забеременела от бога и постаралась скрыть это от отца; родившегося ребёнка она отдала кормилице, чтобы та его выбросила. Керкион всё-таки узнал о случившемся. По словам Псевдо-Гигина, он приказал «[[запереть и убить]]» дочь. Ребёнок выжил и получил имя Гиппофоонт (или Гиппофоой), так как был вскормлен конями. Посейдон превратил тело Алопы в источник, получивший её имя. | ||
Афинский герой Тесей во время своего пешего путешествия из Трезена в Афины убил Керкиона. Историк Истр сообщает, что дочь убитого Тесей похитил, а Плутарх пишет об изнасиловании. Никто из них не называют имя, но предположительно речь идёт именно об Алопе. Гиппофоонта Тесей сделал царём Элевсина. | Афинский герой Тесей во время своего пешего путешествия из Трезена в Афины убил Керкиона. Историк Истр сообщает, что дочь убитого Тесей похитил, а Плутарх пишет об изнасиловании. Никто из них не называют имя, но предположительно речь идёт именно об Алопе. Гиппофоонта Тесей сделал царём Элевсина. | ||
Гиппофоонт в исторические времена считался эпонимом одной из аттических фил (Гиппофоонтиды), а потому миф об Алопе обрёл в Афинах относительную популярность. Алопа стала заглавной героиней трагедий Херила, Каркина Младшего, Еврипида. Тексты двух первых пьес утрачены полностью, от трагедии Еврипида осталось несколько небольших фрагментов. В этой пьесе, так же, как в | Гиппофоонт в исторические времена считался эпонимом одной из аттических фил (Гиппофоонтиды), а потому миф об Алопе обрёл в Афинах относительную популярность. Алопа стала заглавной героиней трагедий Херила, Каркина Младшего, Еврипида. Тексты двух первых пьес утрачены полностью, от трагедии Еврипида осталось несколько небольших фрагментов. В этой пьесе, так же, как в «[[Авге]]», «[[Александре]]», «[[Мудрой Меланиппе]]», «[[Гипсипиле]]» драматург разрабатывал классический сюжет о детях, отнятых у матери и вскормленных животными, в современном духе, с добавлением бытовых мотивов. Возможно, именно содержание «[[Алопы]]» Еврипида пересказывает Псевдо-Гигин в своих «[[Фабулах]]». Впрочем, он делает это с явными ошибками; исследователей заставляет так думать двукратное повторение мотива подкидывания младенца и его чудесного спасения. Об Алопе писал логограф Гелланик во второй книге своих «[[Аттид]]», Ферекид считал эту героиню эпонимом города Алопа в Фессалии (по альтернативной версии, изложенной у Филонида, эпонимом была другая Алопа — дочь Актора). | ||
Памятник Алопе стоял как минимум до II века н. э. на дороге из Элевсина в Мегары, рядом с палестрой Керкиона. Считалось, что именно на этом месте Керкион убил свою дочь. Миф об Алопе стал темой для изображения на одном римском саркофаге, найденном на Вилла Памфили (предположительно это сцена из трагедии Еврипида). | Памятник Алопе стоял как минимум до II века н. э. на дороге из Элевсина в Мегары, рядом с палестрой Керкиона. Считалось, что именно на этом месте Керкион убил свою дочь. Миф об Алопе стал темой для изображения на одном римском саркофаге, найденном на Вилла Памфили (предположительно это сцена из трагедии Еврипида). | ||
}} | |||
{{Autenrieth | {{Autenrieth | ||
|auten=a [[town]] in the [[domain]] of [[Achilles]], Il. 2.682†. | |auten=a [[town]] in the [[domain]] of [[Achilles]], Il. 2.682†. | ||
| Line 34: | Line 39: | ||
}} | }} | ||
{{elru | {{elru | ||
|elrutext='''Ἀλόπη:''' ἡ Алопа<br /><b class="num">1 | |elrutext='''Ἀλόπη:''' ἡ [[Алопа]]<br /><b class="num">1</b> город в Локриде Опунтской Thuc.;<br /><b class="num">2</b> город во Фтиотиде Hom.;<br /><b class="num">3</b> дочь Коркиона, мать Гиппофоонта, превращенная в источник в Элевсине Dem. | ||
}} | }} | ||
Latest revision as of 18:10, 25 November 2022
Wikipedia EN
Alope /ˈæləˌpiː/ (Ancient Greek: Ἀλόπη, romanized: Alópē) was in Greek mythology a mortal woman, the daughter of Cercyon, known for her great beauty.
Poseidon, in the guise of a kingfisher, seduced Alope, his granddaughter through Cercyon, and from the union she gave birth to Hippothoon. Alope left the infant in the open to die of exposure, but a passing mare suckled the child until it was found by shepherds, who fell into a dispute as to who was to have the beautiful royal attire of the boy. The case was brought before Cercyon, who, on recognizing by the dress whose child the boy was, ordered Alope to be imprisoned in order to be put to death, and her child to be exposed again. The latter was fed and found in the same manner as before, and the shepherds called him Hippothoon. The body of Alope was changed by Poseidon into a spring, which bore the same name.
The town of Alope, in ancient Thessaly, was believed to have derived its name from her, where, however, Philonides speaks of an Alope as a daughter of Actor. There was a monument of Alope on the road from Eleusis to Megara, on the spot where she was believed to have been killed by her father.
Wikipedia EL
Στην ελληνική μυθολογία η Αλόπη ήταν κόρη του βασιλιά της Ελευσίνας Κερκύονα. Η Αλόπη από παράνομο δεσμό της με τον θεό Ποσειδώνα γέννησε τον Ιπποθόωντα (Παυσ. Α, 5,2), τον επώνυμο ήρωα της Ιπποθοωντίδας φυλής της Αττικής. Ο πατέρας της, εξοργισμένος από το γεγονός, τη σκότωσε τοξεύοντάς τη και άφησε το παιδί της έκθετο στο δάσος. Τότε ο Ποσειδώνας μεταμόρφωσε την αγαπημένη του Αλόπη σε κρήνη στην Ελευσίνα, «ήτις Φιλότης εκαλείτο» (λεξικό του Ησύχιου στο λήμμα «Αλόπη»).
Σύμφωνα πάλι με τον Παυσανία (Α, 39,3), το μνήμα της Αλόπης βρισκόταν στην οδό που οδηγούσε από την Ελευσίνα προς τα Μέγαρα.
Από τον μύθο της Αλόπης εμπνεύσθηκε ο Αθηναίος δραματουργός Χοιρίλος ομώνυμο δράμα, όπως και ο Ευριπίδης, του οποίου όμως η ομώνυμη τραγωδία δεν διασώθηκε.
Wikipedia DE
Alope (altgriechisch Ἀλόπη Alópē) ist eine Figur aus der griechischen Mythologie.
Sie war die Tochter Kerkyons und gebar Poseidon ohne Wissen ihres Vaters einen Sohn, Hippothoon, den sie aussetzen ließ. Der von einer Stute mit Milch versorgte und von Hirten aufgefundene Hippothoon wurde zu Kerkyon gebracht, der an den königlichen Kleidern des Knaben erkannte, dass Alope seine Mutter war. Kerkyon ließ sie einsperren und töten, und nach Kerkyons Tod verwandelte Poseidon sie in eine Quelle.
Wikipedia FR
Dans la mythologie grecque, Alopé (en grec ancien Ἀλόπη / Alópê) est la fille du brigand Cercyon. À l'insu de son père, Alopé donne naissance à un fils qu'elle a de Poséidon, Hippothoon, qu'elle abandonne. Hippothoon, nourri au lait par une jument et trouvé par des bergers, est amené à Cercyon, qui reconnaît d'après les vêtements royaux du garçon qu'Alopé était sa mère. Cercyon la fait enfermer et tuer, et après la mort de Cercyon, Poséidon la transforme en source. Thésée, après avoir vaincu Cercyon, ravit Alopé, comme c'est le cas pour Sinis, d’après l’historien grec Istros. D'après Plutarque, « après avoir tué Sinis et Cercyon, il viola leurs filles ».
Wikipedia RU
Алопа (др.-греч. Ἀλόπη) — персонаж греческой мифологии из аттического цикла, возлюбленная Посейдона и мать Гиппофоонта, убитая своим отцом Керкионом. Стала заглавной героиней нескольких античных трагедий, в том числе одной трагедии Еврипида.
Античные авторы называют Алопу дочерью Керкиона — царя Элевсина в Аттике. Она отличалась необычайной красотой, и поэтому морской бог Посейдон сделал её своей возлюбленной. Алопа забеременела от бога и постаралась скрыть это от отца; родившегося ребёнка она отдала кормилице, чтобы та его выбросила. Керкион всё-таки узнал о случившемся. По словам Псевдо-Гигина, он приказал «запереть и убить» дочь. Ребёнок выжил и получил имя Гиппофоонт (или Гиппофоой), так как был вскормлен конями. Посейдон превратил тело Алопы в источник, получивший её имя.
Афинский герой Тесей во время своего пешего путешествия из Трезена в Афины убил Керкиона. Историк Истр сообщает, что дочь убитого Тесей похитил, а Плутарх пишет об изнасиловании. Никто из них не называют имя, но предположительно речь идёт именно об Алопе. Гиппофоонта Тесей сделал царём Элевсина.
Гиппофоонт в исторические времена считался эпонимом одной из аттических фил (Гиппофоонтиды), а потому миф об Алопе обрёл в Афинах относительную популярность. Алопа стала заглавной героиней трагедий Херила, Каркина Младшего, Еврипида. Тексты двух первых пьес утрачены полностью, от трагедии Еврипида осталось несколько небольших фрагментов. В этой пьесе, так же, как в «Авге», «Александре», «Мудрой Меланиппе», «Гипсипиле» драматург разрабатывал классический сюжет о детях, отнятых у матери и вскормленных животными, в современном духе, с добавлением бытовых мотивов. Возможно, именно содержание «Алопы» Еврипида пересказывает Псевдо-Гигин в своих «Фабулах». Впрочем, он делает это с явными ошибками; исследователей заставляет так думать двукратное повторение мотива подкидывания младенца и его чудесного спасения. Об Алопе писал логограф Гелланик во второй книге своих «Аттид», Ферекид считал эту героиню эпонимом города Алопа в Фессалии (по альтернативной версии, изложенной у Филонида, эпонимом была другая Алопа — дочь Актора).
Памятник Алопе стоял как минимум до II века н. э. на дороге из Элевсина в Мегары, рядом с палестрой Керкиона. Считалось, что именно на этом месте Керкион убил свою дочь. Миф об Алопе стал темой для изображения на одном римском саркофаге, найденном на Вилла Памфили (предположительно это сцена из трагедии Еврипида).
English (Autenrieth)
a town in the domain of Achilles, Il. 2.682†.
Spanish (DGE)
-ης, ἡ
Alopa
I 1pequeña ciudad de la Acaya Ftiótide, en la costa norte del golfo Maliaco Il.2.682, Str.9.5.8, St.Byz.
2 ciudad costera, al sur del golfo Maliaco frente a Eubea, en la Lócride Opuntia, Th.2.26, Str.9.4.3, St.Byz.
3 ciudad de la Lócride Ozolia, al suroeste de Delfos, Str.9.4.9, St.Byz.
4 (tb. Ἀλόβη o Ἀλύβη q.u.) ciudad de las amazonas, en Asia Menor, al este de la costa jonia, Str.12.3.21.
5 fuente en Eleusis, Hsch.
II mit., hija de Cerción y madre de Hipotoonte, D.60.31, Arist.EN 1150b10
•en plu. mujeres como Alopa Ar.Au.559
•la Alopa tít. de obras dedicadas a ella de Cárcino, Arist.EN 1150b10, de Quérilo, Paus.1.14.3, de Eurípides EM 420.17G.
Russian (Dvoretsky)
Ἀλόπη: ἡ Алопа
1 город в Локриде Опунтской Thuc.;
2 город во Фтиотиде Hom.;
3 дочь Коркиона, мать Гиппофоонта, превращенная в источник в Элевсине Dem.
