Θεὸς πέφυκεν, ὅστις οὐδὲν δρᾷ κακόν → Deus est, qui nihil admisit umquam in se mali → Es ist ein göttlich Wesen, wer nichts Schlechtes tut
κλέπτον: ἴδε κλέπτω, ἐν τέλ.
κλέπτον: βλ. κλέπτω I 2.