αὐτόματοι δ' ἀγαθοὶ ἀγαθῶν ἐπὶ δαῖτας ἴασι → automatically do the noble go to the feasts of the noble
υἱοκτόνος: -ον, ὁ τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν ἀποκτείνας, Ρήτορες (Walz) τ. 3, σ. 675.
