δίπτυξ: Difference between revisions

|ptext=[[διπτυχής]], ές, und [[δίπτυχος]], ον, <i>[[doppelt]] [[zusammengefaltet]], [[doppelt]] [[zusammengelegt]]</i>, und [[schlechtweg]] = [[doppelt]], von [[πτύσσω]], [[πτύξ]], vgl. die Homerischen Komposs. [[πολύπτυχος]] und [[τρίπτυχος]]. Bei [[Homer]] [[δίπτυχος]] oder [[δίπτυξ]] [[fünfmal]]: <i>Od</i>. 13.224 δίπτυχον λώπην, ein [[doppelt]] zusammengelegtes [[Gewand]], vgl. [[δίπλαξ]] und [[διπλόος]]; die Homerische [[Stelle]] hatte vor [[Augen]] [[Apoll]].Rh. 2.32 ἐρεμνὴν [[δίπτυχα]] λώπην. In der [[Beschreibung]] von [[Opfern]] <i>Il</i>. 1.461, 2.424, <i>Od</i>. 3.458, 12.361 μηρούς τ' ἐξέταμον ([[ἄφαρ]] δ' ἐκ [[μηρία]] τάμνον πάντα κατὰ μοῖραν,) κατά τε κνίσῃ ἐκάλυψαν [[δίπτυχα]] ποιήσαντες, ἐπ' αὐτῶν δ' ὠμοθέτησαν: man legte die [[Fetthaut]], [[κνίση]], [[nachdem]] man sie in zwei [[Lagen]] oder [[Schichten]] [[gebracht]] hatte, um die [[Schenkelknochen]] [[herum]]. Für κνίσῃ gab es im [[Altertum]] eine Lesart [[κνίση]], [[welche]] den [[Vorzug]] hat, daß sich [[δίπτυχα]] [[besser]] an [[κνίση]] anschließt als an κνίσῃ; dies [[κνίση]] ist [[nämlich]] accusat. [[plural]]. neutr. von τὸ [[κνῖσος]], [[Nebenform]] zu ἡ [[κνίση]]; den singul. τὸ [[κνῖσος]] wiesen die [[Alten]] bei einem [[Komiker]] nach, τὸ [[κνῖσος]] ὀπτῶν ὀλλύεις τοὺς γείτονας (Meineke <i>F. C. G</i>. IV p. 687 Anonym. no 335a); also bei [[Homer]] κατά τε ἐκάλυψαν τὰ [[κνίση]], sie legten die [[Fetthaut]] [[herum]], ποιήσαντες [[δίπτυχα]] (τὰ [[κνίση]]), [[nachdem]] sie [[dieselbe]] in zwei [[Lagen]] [[gebracht]] hatten. S. über [[alles]] dieses <i>Scholl. BL Il</i>. 2.423, wo die Lesart (τὰ) [[κνίση]] dem Aristarch [[zugeschrieben]] wird, eine [[Nachricht]], die ihre [[Bestätigung]] durch <i>Scholl. Aristonic</i>. 21.363 erhält. Hier sagt der [[Dichter]] ὡς δὲ [[λέβης]] ζεῖ [[ἔνδον]], ἐπειγόμενος πυρὶ πολλῷ, κνίσην μελδόμενος ἁπαλοτρεφέος σιάλοιο, var. lect. κνίσῃ, κνίσης und [[κνίση]]. Das Letztere, (τὰ) [[κνίση]], accusat., erkennt Aristonic. als Aristarchs Lesart an: μελδόμενος: (ἡ [[διπλῆ]],) ὅτι ἀντὶ τοῦ μέλδων, τήκων τὰ [[κνίση]], παθητικὸν ἀντὶ τοῦ ἐνεργητικοῦ. In derselben [[Stelle]] legt [[Didymus]] dem Aristarch die Lesart κνίσην bei, κνίσην: [[οὕτως]] Ἀρίσταρχος· ἄλλοι δὲ κνίσης, <i>Schol. A</i> und in einem andern [[ebenfalls]] aus [[Didymus]] [[Werke]] geflossenen <i>Schol. A</i> γράφουσι δέ τινες κνίσην σὺν τῷ ν· [[οὕτως]] γὰρ καὶ Ἀρίσταρχος, καί φησιν, ὅτι ἀντὶ τοῦ τηκόμενος, [[ὅπερ]] ἰσοδυναμεῖ τῷ τήκων, und noch [[einmal]] in einem [[ebenfalls]] Didymeischen [[Scholium]] B, σὺν τῷ ν Ἀρίσταρχος. Der [[Widerspruch]] [[zwischen]] [[Didymus]] und Aristonicus [[verschwindet]], wenn man bedenkt, daß Aristonicus [[lediglich]] die [[zweite]] Homerausgabe Aristarchs [[erklärt]], s. Sengebusch <i>[[Homer]]. diss</i>. 1 p. 34. In [[dieser]] also war an den hier besprochenen [[Stellen]] [[κνίση]] als neutr. plur. [[geschrieben]]. Die [[erste]] [[Ausgabe]] Aristarchs hatte <i>Il</i>. 21.363 κνίσην, an den übrigen [[Stellen]] κνίσῃ. Dieser [[Sachverhalt]] leuchtet auch aus dem Eingange des <i>Scholiums BL Il</i>. 2.423 [[hervor]], wo es heißt, Aristarch habe [[κνίση]] als neutr. plur. [[geschrieben]], [[obgleich]] er [[vorher]] [[behauptet]] habe, diese [[Kontraktion]] [[komme]] bei [[Homer]] nicht vor: κα τά τε [[κνίση]] ἐκάλυψαν: Ἀρίσταρχος τὰ [[κνίση]] [[οὐδετέρως]] ἀκούει, καί τοι εἰπὼν οὐδὲν ἀδιαίρετον [[εἶναι]] τῶν εἰς ōς ληγόντων οὐδετέρων παρ' Ὁμήρῳ κατὰ τὸ πληθυντικόν· τείχεα γὰρ καὶ βέλεα λέγει. ἀλλ' [[ὥσπερ]] τὰ τεμένη ἀδιαιρέτως εἴρηκεν, ὡς τὸ »[[Τηλέμαχος]] τεμένη νέμεται (<i>Od</i>. 11.185)«, [[οὕτω]] καὶ τὰ [[κνίση]]. Bei <i>Od</i>. 11.185 gibt es folgende zwei [[Scholien]]: 1) τεμένη: Ἀρίσταρχος τεμένεα, 2) τεμένη: σεσημείωται τὸ [[ὄνομα]] ἀδιαιρέτως ἐξενεχθέν. Das [[zweite]] [[Scholium]] ist [[zweifellos]] aus Aristonicus, [[welcher]] nur die [[zweite]] [[Ausgabe]] Aristarchs berücksichtigte und die [[Diple]] erklärte, [[welche]] in [[dieser]] [[Ausgabe]] hier [[wegen]] des kontrahierten τεμένη stand. Das [[erste]] [[Scholium]] ist eben so [[zweifellos]] aus [[Didymus]], [[welcher]] auch hier die Lesart, [[welche]] Aristarchs Text nur in der [[ersten]] [[Ausgabe]] hatte, das unkontrahierte τεμένεα, für die einzige Aristarchische Lesart hielt, [[gerade]] wie <i>Il</i>. 21.363 κνίσην. Woher in beiden [[Fällen]] die [[Unkenntnis]] des [[Didymus]] rührte, läßt sich hier ohne zu große Weitläuftigkeit nicht [[genau]] [[erklären]]. Es genüge anzudeuten, daß [[Didymus]] auch [[sonst]] [[vielfach]] [[schlechter]] [[unterrichtet]] war als Aristonicus, [[dessen]] Werk er nicht kannte, ohne [[Zweifel]] weil er vor ihm schrieb. Was Lehrs über die so sehr große [[Genauigkeit]] und die [[umfassend]] gründlichen Aristarchisch-Homerischen [[Studien]] des [[Didymus]] sagt, Aristarch. p. 18 sqq, ist [[unrichtig]]. [[Didymus]] der [[Alleswisser]] und [[Vielschreiber]] arbeitete [[flüchtig]], schöpfte aus [[Quellen]] zweites Ranges und steht in [[jeder]] [[Hinsicht]] tief [[unter]] Aristonicus. – Nach [[Homer]] erscheint [[διπτυχής]] bei Aristotel. <i>H.A</i>. 3.5.2, [[νεῦρον]] διπτυχές. – [[Herodot]]. 7.239 [[δελτίον]] δίπτυχον; Hesych. Διθύροις· διπτύχοις, Δίθυρον· [[γραμματίδιον]] διπτυχον, Κλισιάδες· αἱ δίπτυχοι θύραι. – Öfters = <i>[[doppelt]]</i>: Soph. ap. <i>Scholl. Pind. N</i>. 6.90 (frgm. 164 Dindorf ed. Oxon.) δίπτυχοι ὀδύναι; Eur. <i>Ion</i> 1010 δίπτυχον [[δῶρον]]; Orest. 633 διπτύχους ὁδούς; Ar. <i>Phoen</i>. ap. [[Athen]]. 4.154e διπτύχω κόρω (frgm. 471 Dindorf ed. Oxon.); Lycophr. 554 διπτύχων ἕνα, einen der beiden [[Dioskuren]].