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{{Gaffiot | {{Gaffiot | ||
|gf=<b>cōnsĕcrātĭō</b>,¹³ ōnis, f. ([[consecro]]),<br /><b>1</b> action de consacrer aux dieux : Cic. Domo 106 ; 125 ; 128<br /><b>2</b> action de dévouer aux dieux l’infracteur d’une loi : capitis Cic. Balbo 33, action d’appeler l’anathème sur la tête de l’infracteur<br /><b>3</b> apothéose des empereurs romains : Suet. Dom. 2 ; Tac. Ann. 13, 2<br /><b>4</b> cérémonie magique : Tert. Idol. 15 || protection contre les charmes, amulette : Lampr. Hel. 9, 1.||protection contre les charmes, amulette : Lampr. Hel. 9, 1. | |gf=<b>cōnsĕcrātĭō</b>,¹³ ōnis, f. ([[consecro]]),<br /><b>1</b> action de consacrer aux dieux : Cic. Domo 106 ; 125 ; 128<br /><b>2</b> action de dévouer aux dieux l’infracteur d’une loi : capitis Cic. Balbo 33, action d’appeler l’anathème sur la tête de l’infracteur<br /><b>3</b> apothéose des empereurs romains : Suet. Dom. 2 ; Tac. Ann. 13, 2<br /><b>4</b> cérémonie magique : Tert. Idol. 15 || protection contre les charmes, amulette : Lampr. Hel. 9, 1.||protection contre les charmes, amulette : Lampr. Hel. 9, 1. | ||
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{{Georges | |||
|georg=cōnsecrātio, ōnis, f. ([[consecro]]), die Heiligmachung, I) eig.: 1) im allg., das religiöse [[Weihen]], die [[Weihe]], Heiligung, [[wodurch]] [[etwas]] [[sacer]] (den Göttern geweiht, dah. unverletzlich, [[unverbrüchlich]]) wird, [[domus]], aedium, Cic. de [[domo]] 106 u. 128: bonorum, ibid. 125: [[sollemnis]] familiae suae, [[Flor]]. 1, 17, 7: [[legis]] [[aut]] poenae, Unverbrüchlichkeitserklärung, Cic. Balb. 33 zw. (s. Baiter [[nota]] crit.). – meton., das Geweihte, Vulg. levit. 27, 29 u. ö. – 2) insbes.: a) die [[Priesterweihe]], Vulg. exod. 29, 22 u. Eccl. – b) die [[Weihung]] [[unter]] Anrufung der unterirdischen Götter zur [[Rache]], α) die [[Verfluchung]], capitis, Cic. Balb. 33. – β) die magische [[Besprechung]], Tert. de idol. 15; meton. = das geweihte [[Mittel]] [[gegen]] [[Bezauberung]], das [[Amulett]], Lampr. Heliog. 9, 1. – II) die Heiligung, Vergötterung, Konsekration, falsae consecrationes, Lact. 1, 20, 24. – insbes., die Vergötterung der [[Kaiser]], die Apotheose, Suet. Dom. 2, 3. Tac. ann. 13, 2. | |||
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