View source for ἤτοι

{{LSJ1
|Full diacritics=ἤτοι
|Medium diacritics=ἤτοι
|Low diacritics=ήτοι
|Capitals=ΗΤΟΙ
|Transliteration A=ḗtoi
|Transliteration B=ētoi
|Transliteration C=itoi
|Beta Code=h)/toi
|Definition=<span class="sense"><span class="bld">I</span> = [[ἦτοι]], <span class="bibl">Il.18.446</span>, <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span>2.3</span>, etc. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> = [[ἤ τοι]], v. [[ἤ]] (A).</span>
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-1178.png Seite 1178]] entstanden aus ἦ τοι und aus ἤ τοι. – 1) Das aus ἦ τοι entstandene [[ἤτοι]] ist ursprünglich eine starke, durch das ἦ und durch das [[τοί]], also doppelt (παραλλήλως) ausgedrückte Betheuerung, "[[wahrlich]], [[wahrlich]]"; aber schon bei Hom., welcher dies [[ἤτοι]] oft gebraucht, ist die Bedeutung sehr abgeschwächt, indem es nur als Synonymum von μέν erscheint, auf ein nachfolgendes "aber" vorausdeutend; Odyss. 2, 224 [[ἤτοι]] ὅ γ' ἃς εἰπὼν κατ' ἄρ' ἕζετο, τοῖσι δ' ἀνέστη Μέντωρ, = ὅ γε μὲν ἃς εἰπὼν κ. τ. ἑ.; häufig mit μέν verbunden, παραλλήλως, Iliad. 11, 373 [[ἤτοι]] ὁ μὲν θώρηκα Ἀγαστρόφου αἴνυτο – ὁ δὲ τόξου πῆχυν ἄνελκεν. Die Abschwächung der Bedeutung spiegelt sich wieder in der Zusammenziehung zu einem Worte und der Ersetzung des stärkeren Accents, des Circumflex, durch den schwächeren, den Acut. Soll irgendwo die ursprüngliche betheuernde Bedeutung festgehalten werden, so muß man getrennt schreiben ἦ τοι. Oft steht das Wort an der ersten Stelle des Satzes; es wird aber auch nachgesetzt, z. B. einem Pronomen, Il. 2, 813. 4, 237 Od. 12, 86, wo dann noch häufig δέ eingeschoben wird, Il. 12, 141. 18, 378 Hes. O. 335 u. sonst; τόν ῥ' [[ἤτοι]] Il. 18, 237; auch einer Partikel nachgesetzt, bes. ἀλλ' [[ἤτοι]], 1, 140 u. sehr häufig; ἔνθ' [[ἤτοι]], Il. 16, 399. 463 Od. 3, 126. 141; ὄφρ' [[ἤτοι]], Il. 23, 52 Od. 3, 419; ὡς [[ἤτοι]], Od. 5, 24. 17, 157. – 2) Das andere [[ἤτοι]] ist aus dem disjunctiven ἤ und dem betheuernden [[τοί]] entstanden und hat disjunctive Bedeutung; es steht regelrecht nur im ersten Gliede, entsprechend dem Deutschen "[[entweder]]"; bei Hom. kommt dies [[ἤτοι]] noch gar nicht vor, vgl. Apoll. Lex. Hom. ed. Bekk. p. 85, 5 [[ἤτοι]]· καθ' Ὅμηρον μὲν ἰσοδυναμεῖ τῷ μέν συνδέσμῳ, "[[ἤτοι]] ὅ γ' ἃς εἰπών", παρὰ δὲ ἡμῖν καὶ ἄλλοις ποιηταῖς διαζευκτικὸς [[σύνδεσμος]], [[ἤτοι]] στρατεύσεις ἢ μένων ἔσῃ [[κακός]]". Pind. u. Folgde; [[ἤτοι]] – ἤ Soph. Ant. 1167 Tr. 149; [[ἤτοι]] φιλοῦσά γε ἢ [[καί]] τι σιγῶσα Eur. Ion 431; ἀλλ' [[ἤτοι]] κεῖνόν γε ἀπόλλυσθαι ἢ σέ Her. 1, 11; καὶ αὐτοὶ [[ἤτοι]] κρίνομέν γε ἢ ἐνθυμούμεθα ὀρθῶς τὰ πράγματα Thuc. 2, 40; [[ἤτοι]] [[κρύφα]] γε ἢ φανερῶς 6, 34; [[ἤτοι]] ἡδονῇ ἢ ὠφελείᾳ ἢ ἀμφοτέροις Plat. Gorg. 475 a. Selten entspricht sich ἤ – [[ἤτοι]] (Pind. N. 6, 8, verworfen B. A. 486, 311 u. [[ἤτοι]] – [[ἤτοι]] (einzeln bei Sp., wie Schol. Ap. Rh. 4, 1239. Vgl. zu Greg. Cor. p. 643). – Die Grammatiker brauchen [[ἤτοι]] häufig bei der Erkl. eines Wortes durch ein anderes, <b class="b2">nämlich, das heißt</b>, wie [[ἤγουν]].
}}
{{ls
|lstext='''ἤτοι''': I. = ἦ τοι. βεβαίως, ἀληθῶς, [[μόριον]] [[συχνάκις]] ἐν χρήσει παρ’ Ἐπικ., [[κυρίως]] πρὸς ἐπιβεβαίωσιν ἀληθείας τινὸς ἢ ἰσχυρισμοῦ, Ἰλ. Ζ. 56, Ὕμν. Ὁμηρικ εἰς Ἑρμῆν 368· ἀλλὰ [[συχνάκις]] ὡς μεταβατ. ἀπὸ μιᾶς προτάσεως εἰς [[ἄλλην]]· [[ὡσαύτως]] ἐν ἀρχῇ ἀποδόσεως, [[ἤτοι]] μὲν ([[μετὰ]] τὸ ὅτε), [[τότε]] [[ὄντως]], Ἰλ. Γ. 213· [[μετὰ]] τὸ ἀλλ’ εἰ.., καὶ [[ὅμως]], Π. 641. - Κυρίως ἐν ἀρχῇ περιόδου, [[ἤτοι]] ὅγ’ ὥς εἰπῶν Ἰλ. Β. 76, κτλ.· - ἀλλ’ [[ὅμως]] ὁ [[Ὅμηρος]] θέτει τὸ [[μόριον]] τοῦτο [[μετὰ]] μίαν ἢ δυὸ ἄλλας λέξεις· [[μετὰ]] ἀντωνυμίαν, τὴν [[ἤτοι]] Β. 813· τῶν [[ἤτοι]] Δ. 237· τῆς [[ἤτοι]] Ὀδ. Μ. 86· ὅποτε δύναται νὰ παρεμβληθῇ τὸ δέ, οἱ δ’ [[ἤτοι]] Ἰλ. Μ. 141, κτλ.· ἢ ῥά, ὡς, τὸν ῥ’ [[ἤτοι]] Σ. 237· - [[μετὰ]] σύνδεσμον, ἀλλ’ [[ἤτοι]] Α. 140, κτλ.· ἔνθ’ [[ἤτοι]] Π. 339, Ὀδ. Γ. 126, κτλ.· ὄφρ’ Ἰλ. Ψ. 52, Ὀδ. Γ. 419· ὡς [[ἤτοι]] Ε. 24· σπανιώτετρον, καὶ νῦν [[ἤτοι]], νῦν δ’ [[ἤτοι]] Δ. 151, Ἰλ. Τ. 23, Herm. Ὕμν. Ὁμ. εἰς Ἀφρ. 226. 2) παρὰ Γραμματ. μετ’ ἐπεξηγητικῆς ἐννοίας, ὡς τὸ [[ἤγουν]], Λάτ. scilicet. II. = ἤ τοι, ἢ τῷ ὄντι.., [[κυρίως]] [[ἤτοι]].., ἤ, ὡς ἐν Αἰσχύλ. Χο. 497, Σοφ. Ἀντ. 1142, Τρ. 150, Πλάτ. Φαίδωνι 68C, κτλ.· [[συχνάκις]] [[ὡσαύτως]] [[ἤτοι]].... γε,... ἢ … Ἡρόδ. 1. 11, κτλ., πρβλ. Θουκ. 2. 40, κτλ.· - τὸν ἀντίστροφον τύπον ἢ..., [[ἤτοι]].., ἀποδοκιμάζει ὁ Ἀπολλών. ἐν Α. Β. 486, ἀλλ’ ἁπαντᾷ ἐν Πινδ. Ν. 6. 8, Ἀποσπ. 103· - [[ὡσαύτως]] [[ἤτοι]]..., ἤ τοι..., ἀντὶ ἤ.., ἤ.., παρὰ μεταγενεστέρ. συγγραφ. ὡς Γαλην., πρβλ. Schäf. Γρηγ. Κορ. σ. 643.
}}
{{bailly
|btext=<b>1</b> <i>adv. c.</i> ἦ [[τοι]] : certes, assurément, en vérité;<br /><b>2</b> <i>conj. c.</i> ἤ [[τοι]] : <i>ou</i> en vérité.<br />'''Étymologie:''' ἤ, [[τοι]].
}}
{{Autenrieth
|auten=(ἦ [[τοι]]): [[verily]], to be [[sure]], [[particle]] of [[asseveration]] (see ἦ), and [[antithesis]], [[not]] [[always]] to be translated; in correlation [[ἤτοι]].. [[αὐτάρ]] differs [[from]] μὲν.. δέ only in so [[far]] as disyllabic and [[initial]] words [[must]] [[necessarily]] [[have]] [[more]] [[weight]] [[than]] monosyllabic and postpositive ones. As [[αὐτάρ]], q. v., [[often]] correlates to [[μέν]], so [[ἤτοι]] [[may]] be followed by δέ, Il. 1.68, and [[often]]. Freq. ἀλλ' [[ἤτοι]], [[also]] [[ἤτοι]] [[μέν]], Il. 1.140, 211, Il. 16.451.
}}
{{Slater
|sltr=[[ἤτοι]] <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> = ἦ [[τοι]], [[emphatic]], introducing [[sentence]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> [[ἤτοι]] τό τε θεσπέσιον Φόρκοἰ ἀμαύρωσεν [[γένος]] (P. 12.13) [[ἤτοι]] μεταίξαις σε καὶ [[νῦν]] τεὸς [[μάτρως]] ἀγάλλει (N. 5.43) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> [[ἤτοι]] καί. [[ἤτοι]] καὶ ὁ καρτερὸς ὁρμαίνων [[ἕλε]] Βελλεροφόντας (O. 13.84) [[ἤτοι]] καὶ ἐγὼ [[σκόπελον]] ναίων διαγινώσκομαι μὲν ἀρεταῖς (Pae. 4.21) υἱὲ Φιλάνορος, [[ἤτοι]] καὶ [[τεά]] κεν ἀκλεὴς τιμὰ κατεφυλλορόησεν ποδῶν (O. 12.13) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> [[ἤτοι]] [[μέν]]. [[ἤτοι]] Πίσα μὲν [[Διός]] (O. 2.3) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>d</b> [[ἤτοι]] γε. [[ἤτοι]] βροτῶν γε κέκριται [[πεῖρας]] οὔ τι θανάτου (O. 2.30) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>2</b> = ἤ [[τοι]]<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> in anacoluthon, [[alternative]] suppressed. ἐκ δὲ τελευτάσει νιν [[ἤτοι]] [[σάμερον]] [[δαίμων]], τὸ δὲ μόρσιμον οὐ παρφυκτόν, ἀλλ' [[ἔσται]] [[χρόνος]] [[οὗτος]] (others expll. ἦ [[τοι]] emphasizing [[σάμερον]]) (P. 12.29) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> ἤ [[ἤτοι]]. [[ἀλλά]] τι προσφέρομεν ἔμπαν ἢ μέγαν νόον [[ἤτοι]] φύσιν ἀθανάτοις (N. 6.5) cf. Bekker, Anec. Gr., s. v. [[ἤτοι]]· [[οὐκ]] ἄρχον, ἀλλ' ὑποτασσόμενον. Πίνδαρος Θρήνοις fr. 138, quod ad (N. 6.5) spectare censuit Boeckh, cll. Th. Mag., ecl., s. v. [[ἤτοι]] (ἐν Πινδάρῳ [[ἅπαξ]].)
}}
{{StrongGR
|strgr=from ἤ and [[τοί]]; [[either]] [[indeed]]: [[whether]].
}}
{{grml
|mltxt=(Α [[ἤτοι]])<br />(επεξηγηματικό [[μόριο]] = ἦ τοι) [[δηλαδή]], με άλλα [[λόγια]]<br /><b>αρχ.</b><br /><b>1.</b> (βεβαιωτικό [[μόριο]] = ἦ τοι) βέβαια, [[αλήθεια]], [[πράγματι]]<br /><b>2.</b> ([[συχνά]] ως μεταβατικό στην [[αρχή]] προτάσεως ή περιόδου = ἦ τοι) [[τότε]] [[λοιπόν]] («[[ἤτοι]] ὅ γ' ὥς εἰπὼν κατ' ἄρ' ἕζετο», <b>Ομ. Ιλ.</b>)<br /><b>3.</b> ([[μετά]] από αντων., σύνδ. ή επίρρ.) <b>φρ.</b> α) «τὴν [[ἤτοι]]» — την οποία βέβαια, ως γνωστόν<br />β) «ἀλλ' [[ἤτοι]]», «ὀφρ' [[ἤτοι]]», «ἔνθ' [[ἤτοι]]», «ὡς [[ἤτοι]]» κ.λπ.<br />[[αλλά]] βέβαια, για να... βέβαια, όπου βέβαια, όπως βέβαια<br /><b>4.</b> (διαζευκτ. σύνδ. =ἤ τοι) ή [σ' αυτή την [[περίπτωση]] ακολουθεί στο δεύτερο [[μέρος]] της διάζευξης το ἤ ([[ἤτοι]]... <i>ἤ</i>), [[αλλά]] και αντιστρόφως (<i>ἤ</i>... [[ἤτοι]]) και στους μετγν. και [[ἤτοι]]... [[ἤτοι]]<br />ή... ή].<br />[<b><span style="color: brown;">ΕΤΥΜΟΛ.</span></b> <span style="color: red;"><</span> βεβαιωτικό επίρρ. <i>ἦ</i> ή <i>ἤ</i> <span style="color: red;">+</span> <i>τοι</i>].
}}
{{lsm
|lsmtext='''ἤτοι:'''<b class="num">I.</b> = ἦ [[τοι]], βέβαια, [[αλήθεια]], ασφαλώς, σε Ομήρ. Ιλ.· [[μετά]] το <i>ἀλλ' εἰ..</i>., και όμως, στο ίδ.<br /><b class="num">II.</b> = ἤ [[τοι]], [[είτε]] στ' [[αλήθεια]], ή [[πράγματι]], ακολουθ. από το <i>ἤ</i>, ή ([[ἤτοι]]...ἤ), σε Ηρόδ. κ.λπ.
}}
{{elru
|elrutext='''ἤτοι:'''<br /><b class="num">I</b> (= ἦ τοι) (частица для связи с последующим и перехода к нему) и вот, же, а: ἤ. ὁ μὲν θώρηκα Ἀγαστρόφου αἴνυτο Hom. а он (Диомед) снимал (в это время) броню с Агастрофа; καὶ [[νῦν]] ἤ. μυθεόιιην Hom. когда же я заговорил; [[τόν]] ῥ᾽ ἤ. μὲν ἔπεμπε ἐς πόλεμον Hom., sc. ὁ [[Ἀχιλλεύς]] ведь его (Патрокла) сам же Ахилл послал в бой.<br /><b class="num">II</b> (= ἤ τοι) conj. или (же): ἤ. τὰ [[ἕτερα]] τούτων ἢ καὶ [[ἀμφότερα]] Plat. или одно из них, или оба; ἤ. ἡδονῇ ἢ ὠφελείᾳ ἢ ἀμφοτέροις Plat. с точки зрения ли удовольствия, пользы ли, или и того и другого; ἤ. κρίνομέν γε ἢ ἐνθυμούμεθα [[ὀρθῶς]] τὰ πράγματα Thuc. судим ли мы, или мыслим о вещах правильно.
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=<br /><b class="num">I.</b> = ἦ τοι, now [[surely]], [[truly]], [[verily]], Il.; [[after]] ἀλλ' εἰ . . , [[nevertheless]], Il.<br /><b class="num">II.</b> = [[ἤτοι]], [[either]] in [[truth]], followed by ἤ, or, Hdt., etc.
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯'''：½toi 誒-胎<br />'''詞類次數'''：連詞（1）<br />'''原文字根'''：或-（對）那<br />'''字義溯源'''：即或如此，或，或作，是否；由（[[ἤ]]）*=或）與（[[τοί]]）*=卻是，其實）組成<br />'''出現次數'''：總共（1）；羅（1）<br />'''譯字彙編'''：<br />1） 或作（1） 羅6:16
}}