View source for ὡς

{{LSJ1
|Full diacritics=ὡς
|Medium diacritics=ὡς
|Low diacritics=ως
|Capitals=ΩΣ
|Transliteration A=hōs
|Transliteration B=hōs
|Transliteration C=os
|Beta Code=w(s
|Definition=Summary: <span class="sense"><span class="bld">A</span> as ADVERB of Manner. </span><span class="sense"><span class="bld">Aa</span> [[ὧς]] and [[ὥς]] (with accent), [[so]], [[thus]]. </span><span class="sense"><span class="bld">Ab</span> [[ὡς]] (without accent) of the Relat. Pron. [[ὅς]], [[as]]. </span><span class="sense"><span class="bld">Ac</span> [[ὡς]] Relat. and Interrog., [[how]]. </span><span class="sense"><span class="bld">Ad</span> [[ὡς]] temporal, [[when]]. </span><span class="sense"><span class="bld">Ae</span> [[ὡς]] Local, [[where]], </span><span class="sense"><span class="bld">B</span> [[ὡς]], as CONJUNCTION. </span><span class="sense"><span class="bld">C, D</span> various usages. </span><span class="sense"><span class="bld">A</span> ADVERB of Manner: </span><span class="sense"><span class="bld">Aa</span> ὥς, Demonstr., = [[οὕτως]], [[so]], [[thus]], freq. in Hom., <span class="bibl">Il.1.33</span>, al.; ὢς εἶπ' <span class="bibl">Sapph.<span class="title">Supp.</span>20</span>a.''ΙΙ'' (Epic style); in Ion. Prose, <span class="bibl">Hdt.3.13</span>, al.; rare in Att., and almost confined to certain phrases, v. infr. <span class="bibl">2</span>, <span class="bibl">3</span>; [[ὥς]] simply = [[οὕτως]], <span class="bibl">A.<span class="title">Ag.</span>930</span>, <span class="bibl">Th.3.37</span>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Prt.</span>338a</span>; ἀλλ' ὣς γενέσθω <span class="bibl">E.<span class="title">Hec.</span>888</span>, al. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> <b class="b3">καὶ ὧς</b> even [[so]], [[nevertheless]], <span class="bibl">Il.1.116</span>, al.; <b class="b3">οὐδ' ὧς</b> not even [[so]], <span class="bibl">7.263</span>, <span class="bibl">Od.1.6</span>, al., <span class="bibl">Hdt.6.76</span>; οὐδέ κεν ὧς <span class="bibl">Il.9.386</span>: the phrases <b class="b3">καὶ ὧς, οὐδ' ὧς, μηδ' ὧς</b>, are used in Trag. and Att., <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>1042</span>, <span class="bibl">Th.1.74</span>, <span class="bibl">7.74</span>; also later, <span class="bibl"><span class="title">PCair.Zen.</span>19.10</span> (iii B. C., unaccented), <span class="bibl"><span class="title">UPZ</span>146.40</span> (ii B. C.), <span class="title">GDI</span> 1832.11 (Delph., ii B. C.), <span class="title">IG</span>22.850.17 (iii B. C.); κἂν ὧς, εἴπερ μέλει σοι, ἀπόστειλόν μοί τινα <span class="bibl"><span class="title">POxy.</span>120.11</span> (iv A. D.); δουλεύων καθὼς καὶ ὧς <span class="title">GDI</span>2160 (Delph., ii B. C.); Thess. καὶ οὗς <span class="title">IG</span>9(2).234.1 (iii B. C.); for this phrase the accentuation [[ὧς]] is prescribed by Hdn.Gr.2.932, al., cf. <span class="bibl">A.D.<span class="title">Synt.</span>307.16</span>, and is found in good Mss. of Homer; for the remaining uses under this head (Aa. ''1'', <span class="bibl">3</span>, <span class="bibl">4</span>) the accentuation [[ὥς]] is prescribed by the same grammarians. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> in Comparisons, <b class="b3">ὥς... ὡς</b>... <b class="b2">so . . as</b>... etc.; and reversely <b class="b3">ὡς... ὣς</b>... <b class="b2">as . . so</b>, <span class="bibl">Il.1.512</span>, <span class="bibl">14.265</span>, etc.; in Att., <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>530d</span>; also <b class="b3">ὥς τε . . ὣς</b>... <b class="b2">as . . thus</b>... <span class="bibl"><span class="title">h.Cer.</span>174</span>-<span class="bibl">6</span>, <span class="bibl">E.<span class="title">Ba.</span>1066</span>-<span class="bibl">8</span>; οἷα . . ὥς <span class="bibl">Id.<span class="title">El.</span>151</span>-<span class="bibl">5</span>; <b class="b3">ὥσπερ... ὣς δὲ</b> . . (in apodosi) <span class="bibl">Pl.<span class="title">Prt.</span>326d</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">4</span> [[thus]], [[for instance]], <span class="bibl">Od.5.129</span>, <span class="bibl"><span class="title">h.Ven.</span> 218</span>; [[ὥς]] should be accented in <span class="bibl">Od.5.121</span>, <span class="bibl">125</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">Ab</span> ὡς, Relat., [[as]], Hom., etc.; prop. relat. to a demonstr. Adv., which is freq. omitted, <b class="b3">κινήθη δ' ἀγορὴ ὡς κύματα μακρὰ θαλάσσης</b>, i. e. [[οὕτως]], [[ὡς]]... <span class="bibl">Il.2.144</span> (φὴ Zenod.): it is relat. not only to the regular demonstr. Advs. <b class="b3">ὥς (ὧς), τώς, ὧδε, οὕτως, αὕτως</b>, but also to [[ταύτῃ]], <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>365d</span>, etc. We find a collat. Dor. form [[ὥ]] ([[quod vide|q.v.]]); cf. [[ὥτε]]. Usage: </span><span class="sense"><span class="bld">I</span> in similes, freq. in Hom., <span class="bibl">Il.5.161</span>, al.; longer similes are commonly introduced by ὡς ὅτε, ὡς δ' ὅτε, ἤριπε δ', ὡς ὅτε πύργος [ἤριπε] <span class="bibl">4.462</span>: ἤριπε δ', ὡς ὅτε τις δρῦς ἤριπε <span class="bibl">13.389</span>, cf. <span class="bibl">2.394</span>; so later, <span class="bibl">Emp.84.1</span>, etc.; ὡς ὅτε θαητὸν μέγαρον, πάξομεν <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span>6.2</span>: <b class="b3">ὡς ὅτε</b> is rare in short similes, <span class="bibl">Od.11.368</span>: [[ὡς]] is followed by indic. pres., <span class="bibl">Il.9.4</span>, <span class="bibl">16.364</span>: also by aor., <span class="bibl">3.33</span> sq., <span class="bibl">4.275</span>, <span class="bibl">16.823</span>, al.; also by subj. pres. or aor., <span class="bibl">5.161</span>, <span class="bibl">10.183</span>,<span class="bibl">485</span>, <span class="bibl">13.334</span> (sts. <b class="b3">ὡς δ' ὅτ' ἄν</b>, <span class="bibl">11.269</span>, <span class="bibl">17.520</span>); cf. [[ὥστε]] A:—the Verb is sometimes omitted with [[ὡς]], but may be supplied from the context, <b class="b3">ἐνδούπησε πεσοῦσ', ὡς εἰναλίη κήξ</b> (''[[sc.]]'' [[πίπτει]]) <span class="bibl">Od.15.479</span>, cf. <span class="bibl">6.20</span>; θεὸς δ' ὣς τίετο δήμῳ <span class="bibl">Il.5.78</span>; οἱ δὲ φέβοντο... βόες ὣς ἀγελαῖαι <span class="bibl">Od.22.299</span>: where [[ὡς]] follows the noun to which it refers, it takes the accent; so in Com., Ἀριστόδημος ὥς <span class="bibl">Cratin.151</span>, cf. <span class="bibl">Eub.75.6</span>; v. infr. H. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[like as]], [[just as]], ὡς οὗτος κατὰ τέκν' ἔφαγε... ὣς ἡμεῖς κτλ. <span class="bibl">Il.2.326</span>, v. supr. Aa. <span class="bibl">3</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> sometimes in the sense [[as much as]] or [[according as]], <b class="b3">ἑλὼν κρέας ὥς</b> (i. e. [[ὅσον]]) οἱ χεῖρες ἐχάνδανον <span class="bibl">Od.17.344</span>; <b class="b3">ὦκα δὲ μητρὶ ἔννεπον ὡς</b> (i. e. [[ὅσα]]) εἶδόν τε καὶ ἔκλυον <span class="bibl"><span class="title">h.Cer.</span>172</span>; τῶν πάντων οὐ τόσσον ὀδύρομαι . . ὡς ἑνός <span class="bibl">Od.4.105</span>; τόσον . . ὡς <span class="bibl">Il.4.130</span>; so in Trag., σοὶ θεοὶ πόροιεν ὡς ἐγὼ θέλω <span class="bibl">S.<span class="title">OC</span>1124</span>; ὡς ἐγὼ οὐκ ἔστιν ὑμῶν ὅστις ἐξ ἴσου νοσεῖ <span class="bibl">Id.<span class="title">OT</span>60</span>; in Prose, <b class="b3">ὡς δύναται</b> [[as much as]] he can, <span class="bibl">Democr.278</span>; τὸ ῥῆμα μέμνημαι ὡς εἶπε <span class="bibl">Aeschin.3.72</span>; <b class="b3">ὡς μή</b> = [[ὅσον μή, νέμεν ὅτι ἃν]] ( = [[ἂν]]) βόλητοι ὡς μὴ ἰν τοῖ περιχώροι <span class="title">IG</span>5(2).3.9 (Tegea, iv B. C.); cf. Ab. 11.2 infr. </span><span class="sense"><span class="bld">4</span> sometimes after Comp., [[compared with]], hence [[than]], <b class="b3">μᾶλλον πρέπει οὕτως ὡς</b> . . <span class="bibl">Pl.<span class="title">Ap.</span>36d</span>; ἅ γε μείζω πόνον παρέχει . . οὐκ ἂν ῥᾳδίως οὐδὲ πολλὰ ἂν εὕροις ὡς τοῦτο <span class="bibl">Id.<span class="title">R.</span>526c</span>; <b class="b3">οὐδενὸς μᾶλλον φροντίζειν ὡς</b> . . <span class="bibl">Plb.3.12.5</span>, cf. <span class="bibl">7.4.5</span>, <span class="bibl">11.2.9</span>, <span class="bibl">Plu.<span class="title">Cor.</span>36</span>: <b class="b3">μᾶσσον ὡς</b> is dub. in <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>629</span>, and <b class="b3">&lt;ἢ&gt;</b> should perhaps be inserted in <span class="bibl">Lys.7.12</span>,31; cf. [[ὥσπερ]] IV. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> with Adverbial clauses: </span><span class="sense"><span class="bld">1</span> parenthetically, in qualifying clauses, <b class="b3">ὡς ἔοικε</b>, etc., <span class="bibl">Pl. <span class="title">Smp.</span>176c</span>, etc.: in these cases γε or [[γοῦν]] is freq. added, <b class="b3">ὡς γοῦν ὁ λόγος σημαίνει</b> [[as]] at any rate the argument shows, <span class="bibl">Id.<span class="title">R.</span>334a</span>; in some phrases c. inf., v. infr. <span class="bibl">B. 11.3</span>. An anacoluthon sometimes occurs by the Verb of the principal clause being made dependent on the parenthetic Verb, <b class="b3">ὡς δὲ Σκύθαι λέγουσι, νεώτατον ἁπάντων ἐθνέων εἶναι</b> (for [[ἦν]]) τὸ σφέτερον <span class="bibl">Hdt.4.5</span>, cf. <span class="bibl">1.65</span>; ὡς ἐγὼ ἤκουσα, εἶναι αὐτόν <span class="bibl">Id.4.76</span>; <b class="b3">ὡς γὰρ . . ἤκουσά τινος, ὅτι</b> . . <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>6.4.18</span> codd.; <b class="b3">ἁνὴρ ὅδ' ὡς ἔοικεν οὐ νεμεῖν</b> (for <b class="b3">οὐ νεμεῖ, ὡς ἔοικε</b>), <span class="bibl">S.<span class="title">Tr.</span>1238</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> in elliptical phrases, [[so far as]] . . (cf. supr. Ab.<span class="bibl">1.3</span>) ὡς ἐμοί <span class="bibl">Id.<span class="title">Aj.</span> 395</span> (lyr.); so ὥς γε ἐμοὶ κριτῇ <span class="bibl">Ael.<span class="title">VH</span>2.41</span> and ὥς γ' ἐμοὶ χρῆσθαι κριτῇ <span class="bibl">E.<span class="title">Alc.</span>801</span>; ὡς ἐμῇ δόξῃ <span class="bibl">X.<span class="title">Vect.</span>5.2</span>; <b class="b3">ὡς ἀπ' ὀμμάτων</b> (''[[sc.]]'' [[εἰκάσαι]]) to judge by eyesight, <span class="bibl">S.<span class="title">OC</span>15</span>: especially in such phrases as οὐκέτι πολλὸν χωρίον, ὡς εἶναι Αἰγύπτου <span class="bibl">Hdt.2.8</span>; <b class="b3">οὐδὲ ἀδύνατος, ὡς Αακεδαιμόνιος</b> [[for]] a Lacedaemonian, <span class="bibl">Th.4.84</span>, cf. <span class="bibl">D.H.10.31</span>; ὡς ἀνθρώποις <span class="bibl">Alcmaeon 1</span>; <b class="b3">φρονεῖ . . ὡς γυνὴ μέγα</b> [[for]] a woman, <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>1078</span>; <b class="b3">πιστός, ὡς νομεύς, ἀνήρ</b> ib.<span class="bibl">1118</span>; μακρὰν ὡς γέροντι . . ὁδόν <span class="bibl">Id.<span class="title">OC</span>20</span>, cf. <span class="bibl">385</span>, <span class="bibl"><span class="title">Ant.</span>62</span>, etc.; ὡπλισμένοι ὡς ἐν τοῖς ὄρεσιν ἱκανῶς <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>4.3.31</span>; also with ἄν, μεγάλα ἐκτήσατο χρήματα, ὡς ἂν εἶναι Ῥοδῶπιν <span class="bibl">Hdt.2.135</span> codd. ([[ἂν]] secl. Krüger, [[Ῥοδώπιος]] cj. Valck.):—for <b class="b3">ὡς εἰπεῖν</b> and the like, v. infr. <span class="bibl">B. 11.3</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> [[ὡς]] attached to the object of the Verb, [[as]], ἑωυτὸν ὡς ἐχθρὸν λυπέει <span class="bibl">Democr.88</span>; ἔλαβεν ἀμφοτέρους ὡς φίλους ἤδη <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>3.2.25</span>; ἐν οἰκήματι ᾧ ὡς ταμιείῳ ἐχρῆτο <span class="bibl">Pl.<span class="title">Prt.</span>315d</span>.— For the similar usage of [[ὡς]] with Participles and Prepositions, v. infr. c. </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> with Adverbs: </span><span class="sense"><span class="bld">a</span> with the Posit., ὡς ἀληθῶς [[truly]], <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phdr.</span>234e</span> (cf. [[ἀληθής]] <span class="bibl">111.1b</span>: as if Adv. of <b class="b3">τὸ ἀληθές</b>) <b class="b3">; ὡς ἑτέρως</b> [[in the other way]], ib.<span class="bibl">276c</span>, <span class="bibl">D.18.212</span> (Adv. of <b class="b3">ὁ ἕτερος;</b> v. [[ἕτερος]] v. 2) (v. infr. <span class="bibl">D.1.1</span>); <b class="b3">ὡς ἠπίως, ὡς ἐτητύμως</b>, <span class="bibl">S.<span class="title">El.</span>1438</span> (lyr.), <span class="bibl">1452</span>; ὡς ὁμοίως <span class="title">SIG</span>708.34 (Istropolis, ii B. C.), <span class="bibl">[[LXX]] <span class="title">4 Ma.</span>5.21</span>, ''1'' <span class="title">Enoch</span>5.3, <span class="title">IG</span>7.2725.16 (Acraeph., ii A. D.); ὡς ἐναλλάξ <span class="bibl">Vett.Val. 215.9</span>, <span class="bibl">340.2</span>; ὡς παντελῶς <span class="bibl">Id.184.26</span>; ὡς ἄλλως <span class="bibl">Is.7.27</span>, <span class="bibl">D.6.32</span>; ὡς ἐνδεχομένως <span class="bibl"><span class="title">PPetr.</span>2p.53</span> (iii B. C.); in <b class="b3">ὣς αὔτως</b> (v. [[ὡσαύτως]]) we have the Adv. of <b class="b3">ὁ αὐτός</b>, but the [[ὥς]] retains its demonstr. force, as does ὁ in Homer; <b class="b3">ὡς ἀληθῶς, ὡς ὁμοίως</b>, and <b class="b3">ὡς παντελῶς</b> may be modelled on <b class="b3">ὣς αὔτως</b>, with which they are nearly synonymous; so also <b class="b3">ὡς ἑτέρως</b> and <b class="b3">ὡς ἐναλλάξ</b>, which are contrasted with it. </span><span class="sense"><span class="bld">b</span> with Advbs. expressing anything extraordinary, [[θαυμαστῶς]] or <b class="b3">θαυμασίως ὡς, ὑπερφυῶς ὡς</b>, v. sub vocc.; [[ὡς]] is sometimes separated by several words from its Adv., as θαυμαστῶς μοι εἶπες ὡς παρα' δόξαν <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phd.</span>95a</span>; ὑπερφυῶς δὴ τὸ χρῆμα ὡς δύσγνωστον φαίνεται Id.<span class="title">Alc.</span>2.147c, cf. <span class="bibl"><span class="title">Phd.</span> 99d</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">c</span> with the Sup., [[as much as can be]], ὡς μάλιστα <span class="bibl">Th.1.141</span>, etc.: <b class="b3">ὡς ῥᾷστα</b> [[as]] easily [[as possible]], <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>104</span>; ὡς πλεῖστα <span class="bibl">Democr. 189</span>; <b class="b3">ὠς τάχιστα</b> [[as]] quickly [[as possible]], Alc.<span class="title">Supp.</span>4.15, etc.; more fully expressed, ὡς δυνατὸν ἄριστα <span class="bibl">Isoc.12.153</span>; ὡς ἐδύναντο ἀδηλότατα <span class="bibl">Th.7.50</span>; μαχομένους ὡς ἂν δυνώμεθα κράτιστα <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>3.2.6</span>; ὡς οἷόν τε βελτιστον <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>403d</span>; <b class="b3">ὡς ἀνυστὸν κάλλιστα</b> Diog.<span class="bibl">Apollon.3</span>: [[ὡς]] and [[ὅτι]] are sometimes found together, where one is superfluous, ὡς ὅτι μάλιστα <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>908a</span>; βοῦν ὡς ὅτι κάλλιστον <span class="title">IG</span>22.1028.17 (ii/i B. C.); v. infr. G. </span><span class="sense"><span class="bld">d</span> with Comp., ὡς θᾶσσον <span class="bibl">Plb.1.66.1</span>, <span class="bibl">3.82.1</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">e</span> in the phrases <b class="b3">ὡς τὸ πολύ, ὡς ἐπὶ τὸ πολύ</b>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>330c</span>, <span class="bibl">377b</span>; <b class="b3">ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖον</b> for the more part, commonly, ὡς ἐπὶ πλεῖστον <span class="bibl">Th.2.34</span>; <b class="b3">ὡς ἐπὶ τὸ πλῆθος, ὡς πλήθει</b>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>364a</span>, <span class="bibl">389d</span>; ὡς τὸ ἐπίπαν <span class="bibl">Hdt.7.50</span>, etc.; ὡς τὰ πολλά <span class="bibl">Ael.<span class="title">NA</span>12.17</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> with Adjs., </span><span class="sense"><span class="bld">a</span> Posit., ὑπερφυεῖ τινι . . ὡς μεγάλῃ βλάβῃ <span class="bibl">Pl.<span class="title">Grg.</span>477d</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">b</span> with Sup., ὡς ἄριστοι τὰς φύσεις <span class="bibl">Id.<span class="title">Ti.</span>18d</span>; ὅπως ὡς βέλτισται ἔσονται <span class="bibl">Id.<span class="title">Grg.</span>503a</span>; ὡς ὅτι βέλτιστον <span class="bibl">Id.<span class="title">Smp.</span>218d</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">c</span> separated from the Adj. by a Prep., ὡς ἐς ἐλάχιστον <span class="bibl">Th.1.63</span>, cf. <span class="bibl">D.18.246</span>; ὡς ἐν βραχυτάτοις <span class="bibl">Antipho 1.18</span>; ὡς ἐν ἐχυρωτάτῳ ποιεῖσθαι <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span> 1.6.26</span>, etc. </span><span class="sense"><span class="bld">Ac</span> Relat. and Interrog., [[how]], μερμήριζε . . ὡς Ἀχιλῆα τιμήσειε <span class="bibl">Il. 2.3</span>, cf. <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>365a</span>; ἐβουλεύοντο ὡς . . στήσονται <span class="bibl">Hdt.3.84</span>, etc.; οἷα δεῖ λέγειν καὶ ὥς <span class="bibl">Arist.<span class="title">EN</span>1128a1</span>; <b class="b3">ὡς πέπραται</b> [[how]], i. e. [[at what price]] the goods have been sold, <span class="bibl"><span class="title">PCair.Zen.</span>149</span> (iii B. C.); so <b class="b3">οὐκ ἔσθ' ὡς</b> . . (for the more usually [[ὅπως]]) nowise can it be [[that]]... <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>750</span>; <b class="b3">οὐκ ἔσθ' ὡς οὐ</b>... <span class="bibl">Id.<span class="title">Ph.</span>196</span> (anap., Porson for <b class="b3">οὐκ ἔστιν ὅπως ου</b>) <b class="b3">; οἶσθ' ὡς πόησον;</b> by a mixture of constructions for <b class="b3">ὡς χρὴ ποιῆσαι</b> or <b class="b3">ὡς ποιήσεις</b>, <span class="bibl">Id.<span class="title">OT</span>543</span>, cf. <span class="bibl">Hermipp.43</span>, <span class="bibl">Men.916</span>; <b class="b3">οἶσθ' ὡς μετεύξει</b> is [[falsa lectio|f.l.]] in <span class="bibl">E.<span class="title">Med.</span>600</span> ([[μέτευξαι]] Elmsley); similarly, οἶσθα . . ὡς νῦν μὴ σφαλῇς <span class="bibl">S.<span class="title">OC</span>75</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> <b class="b3">ὡς ἂν ποήσῃς</b> [[however]] ([[in whatever way]]) thou mayest act, <span class="bibl">Id.<span class="title">Aj.</span>1369</span>, cf. <span class="bibl">Pl.<span class="title">Smp.</span>181a</span>; αὐτῷ ὥς κεν ἅδῃ, τὼς ἔσσεται <span class="bibl">A.R.3.350</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">Ad</span> Temporal, [[when]], with past tenses of the indic., ἐνῶρτο γέλως... ὡς ἴδον <span class="bibl">Il.1.600</span>: with opt., to express a repeated action, [[whenever]], ὡς . . ἐς τὴν Μιλησίην ἀπίκοιτο <span class="bibl">Hdt.1.17</span>: rarely c. subj., to denote what happens under certain conditions, τῶν δὲ ὡς ἕκαστός οἱ μειχθῇ, διδοῖ δῶρον <span class="bibl">Id.4.172</span>, cf. <span class="bibl">1.132</span>; later, <b class="b3">ὡς ἄν</b> c. subj., [[when]], PCair.Zen.251 (iii B. C.), <span class="bibl"><span class="title">1 Ep.Cor.</span>11.34</span>, etc.; ὥς κα <span class="title">Berl.Sitzb.</span>1927.170 (Cyrene); <b class="b3">ὡς ἂν τάχιστα λάβῃς τὴν ἐπιστολήν</b> [[as]] soon <b class="b2">as .</b>. PCair.Zen.241.1 (iii B. C.), cf. <span class="bibl">[[LXX]] <span class="title">1 Ki.</span>9.13</span>, <span class="bibl"><span class="title">Jo.</span>3.8</span>: in orat. obliq. c. inf., <span class="bibl">Hdt.1.86</span>, <span class="bibl">96</span>, al.: expressed more forcibly by <b class="b3">ὡς . . τάχιστα</b>, some word or words being interposed, <b class="b3">ὡς γὰρ ἐπετρόπευσε τάχιστα</b> [[as soon as ever]]... <span class="bibl">Id.1.65</span>; ὡς δὲ ἀφίκετο τάχιστα <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>1.3.2</span>: less freq. <b class="b3">ὡς τάχιστα</b> stand together, <span class="bibl">Aeschin.2.22</span>: but this usage must be distinguished from signf. Ab.111.1c: followed by demonstr., ὡς εἶδ', ὣς ἀνεπᾶλτο <span class="bibl">Il.20.424</span>; ὡς ἴδεν, ὥς μιν ἔρως πυκινὰς φρένας ἀμφεκάλυψεν <span class="bibl">14.294</span>; also ὡς... ἔπειτα <span class="bibl">3.396</span>; Κρονίδης ὥς μιν φράσαθ' ὣς ἐόλητο θυμὸν ἀνωΐστοισιν ὑποδμηθεὶς βελέεσσι Κύπριδος <span class="bibl">Mosch.2.74</span>; the second [[ὣς]] is repeated, ἁ δ' Ἀταλάντα ὡς ἴδεν, ὣς ἐμάνη, ὣς ἐς βαθὺν ἅλατ' ἔρωτα <span class="bibl">Theoc.3.41</span> ([[ὣς]] = [[εὐθέως]], Sch.vet.), cf. <span class="bibl">2.82</span>; in <span class="bibl">Bion 1.40</span> the clauses with [[ὡς]] all belong to the protasis. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[ὡς]] appears to be [[falsa lectio|f.l.]] for [[ἕως]] in ὡς ἂν αὑτὸς ἥλιος . . αἴρῃ <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>1330</span>, ὡς ἂν ᾖς οἷόσπερ εἶ <span class="bibl">Id.<span class="title">Aj.</span>1117</span>; cf. [[ὥσπερ]] <span class="bibl">111.1</span>: but in later Gr. = [[ἕως]], [[while]], ὡς τὸ φῶς ἔχετε <span class="bibl"><span class="title">Ev.Jo.</span>12.35</span>, <span class="bibl">36</span>; ὡς καιρὸν ἔχομεν <span class="bibl"><span class="title">Ep.Gal.</span>6.10</span>, cf. <span class="title">Epigr.Gr.</span>646a5 (p.529); also [[until]], τίθεται ἐπὶ ἀνθράκων ὡς ἀναξηρανθῇ <span class="title">PLeid.X.</span>89 B.; <b class="b3">ἔα ἀφρίζειν τὴν πίσσαν ὡς οὗ ἐκλείπῃ</b> ib.37B.; cf. <span class="bibl"><span class="title">EM</span>824.43</span> (conversely [[ἕως]] for [[ὡς]] final, v. [[ἕως]] (B) A. 1.4). </span><span class="sense"><span class="bld">Ae</span> Local, [[where]], in dialects, <span class="bibl">Theoc.1.13</span>, <span class="bibl">5.101</span>, <span class="bibl">103</span>, <span class="title">IG</span>9(2).205.4 (Melitea, iii B. C.), <span class="title">SIG</span>685.63, al. (Cretan, ii B. C.), <span class="title">IG</span>12(1).736.5 (Camirus), <span class="title">GDI</span>5597.8 (Ephesus, iii B. C.). </span><span class="sense"><span class="bld">B</span> ὡς as CONJUNCTION: </span><span class="sense"><span class="bld">I</span> with Substantive clauses, to express a fact, = [[ὅτι]], [[that]]. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> with Final clauses, to express an end or purpose, = [[ἵνα]], [[ὅπως]], [[so that]], [[in order that]]. </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> Consecutive, = [[ὥστε]], [[so that]]. </span><span class="sense"><span class="bld">IV</span> Causal, [[since]], [[because]]. </span><span class="sense"><span class="bld">I</span> with Substantive Clauses, with verbs of learning, saying, etc., [[that]], expressing a fact, γνωτὸν... ὡς ἤδη Τρώεσσιν ὀλέθρου πείρατ' ἐφῆπται <span class="bibl">Il.7.402</span>, cf. <span class="bibl">Od.3.194</span>, etc.: in commands, προεῖπεν ὡς μηδεὶς κινήσοιτο <span class="bibl">X.<span class="title">HG</span>2.1.22</span>: with Verbs of fear or anxiety, c. fut. indic., μηκέτ' ἐκφοβοῦ, μητρῷον ὥς σε λῆμ' ἀτιμάσει ποτέ <span class="bibl">S.<span class="title">El.</span>1427</span>, cf. <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>6.2.30</span>; <b class="b3">μὴ φοβοῦ ὡς ἀπορήσεις</b> ib.<span class="bibl">5.2.12</span>, cf. <span class="bibl">D.10.36</span>; a sentence beginning with [[ὡς]] is sts., when interrupted, resumed by [[ὅτι]], and vice versa, <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>5.3.30</span>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>470d</span>, <span class="bibl"><span class="title">Hp.Ma.</span>281c</span>; so [[ὡς]] with a finite Verb passes into the acc. and inf., <span class="bibl">Hdt.1.70</span>, <span class="bibl">8.118</span>: both constructions mixed in the same clause, <b class="b3">ἐλογίζετο ὡς . . ἧττον ἂν αὐτοὺς ἐθέλειν</b> . . <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>8.1.25</span>, cf. <span class="bibl"><span class="title">HG</span>3.4.27</span>: after primary tenses (incl. historic pres.) [[ὡς]] is followed by indic., after historic tenses by opt. (sts. by indic., both constructions in ὑπίσχοντο . . ἀμυνέειν, φράζοντες ὡς οὔ σφι περιοπτέη ἐστὶ ἡ Ἑλλὰς ἀπολλυμένη . . ἀλλὰ τιμωρητέον εἴη <span class="bibl">Hdt.7.168</span>): sometimes c. opt. after a primary tense, κατάπτονται . . λέγοντες ὡς Ἀρίστων . . οὐ φήσειε <span class="bibl">Id.6.69</span>, cf. <span class="bibl">1.70</span>, <span class="bibl">Th.1.38</span>, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Chrm.</span>156b</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> with Verbs of feeling, χαίρει δέ μοι ἦτορ, ὥς μευ ἀεὶ μέμνησαι <span class="bibl">Il.23.648</span>; ἄχος ἔλλαβ' Ἀχαιοὺς ὡς ἔπεσ' <span class="bibl">16.600</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> with Final Clauses, [[that]], [[in order that]]; in this sense [[ὡς]] and <b class="b3">ὡς ἄν</b>, Ep. <b class="b3">ὥς κεν</b>, are used with the subj. after primary tenses of the indic., and with the opt. after the past tenses, βουλὴν ὑποθησόμεθ'... ὡς μὴ πάντες ὄλωνται <span class="bibl">Il.8.37</span>; τύμβον χεύαμεν... ὥς κεν τηλεφανὴς . . εἴη <span class="bibl">Od. 24.83</span>; ἡμεῖς δ' ἴωμεν ὡς, ὁπηνίκ' ἂν θεὸς πλοῦν ἡμὶν εἴκῃ, τηνικαυθ' ὁρμώμεθα <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>464</span>; [νέας] διηκοσίας περιέπεμπον . . ὡς ἂν μὴ ὀφθείησαν <span class="bibl">Hdt.8.7</span>. b. rarely c. fut. indic., <b class="b3">ὡς μὴ ὦν αὐτοὶ τε ἀπολέεσθε</b> (cj. Cobet for [[ἀπόλεσθε]]) κἀμὲ τρώσετε, ἐς ἄλλον τινὰ δῆμον ἀποίχεσθε <span class="bibl">Hecat. 30J.</span> </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[ὡς]] is also used with past tenses of the indic. to express a purpose which has not been or cannot be fulfilled, <b class="b3">τί μ' οὐκ ἔκτεινας, ὡς ἔδειξα μήποτε</b> . .; [[so that I]] never [[should]]... <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>1392</span>; ἔδει τὰ ἐνέχυρα λαβεῖν, ὡς μηδ' εἰ ἐβούλετο ἐδύνατο ἐξαπατᾶν <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span> 7.6.23</span>; cf. [[ἵνα]] <span class="bibl">B. 1.3</span>, ὅπως <span class="bibl">B. 1.3</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> [[ὡς]] c. inf., to limit an assertion, ὡς μὲν ἐμοὶ δοκέειν <span class="bibl">Hdt.6.95</span>, cf. <span class="bibl">2.124</span>; <b class="b3">ὡς εἰπεῖν λόγῳ</b> ib.<span class="bibl">53</span>; or <b class="b3">ὡς ἔπος εἰπεῖν</b>, cf. [[ἔπος]] <span class="bibl">11.4</span>; <b class="b3">ὡς συντόμως</b>, or <b class="b3">ὡς συνελόντι εἰπεῖν</b> [[to]] speak shortly, [[to]] be brief, <span class="bibl">X.<span class="title">Oec.</span>12.19</span>, <span class="bibl"><span class="title">Mem.</span>3.8.10</span>; <b class="b3">ὡς εἰκάσαι</b> [[to]] make a guess, i.e. probably, <span class="bibl">Hdt.1.34</span>, etc.; ὡς μικρὸν μεγάλῳ εἰκάσαι <span class="bibl">Th.4.36</span> (so without ὡς, οὐ πολλῷ λόγῳ εἰπεῖν <span class="bibl">Hdt. 1.61</span>), v. supr. Ab. <span class="bibl">11.1</span>, <span class="bibl">2</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> to express Consequence, like [[ὥστε]], [[so that]], freq. in Hdt., <b class="b3">εὖρος ὡς δύο τριήρεας πλέειν ὁμοῦ</b> in breadth [[such that]] two triremes could sail abreast, <span class="bibl">Hdt.7.24</span>; ὑψηλὸν οὕτω... ὡς τὰς κορυφὰς αὐτοῦ οὐκ οἷά τε εἶναι ἰδέσθαι <span class="bibl">4.184</span>; so in Trag. and Prose, <span class="bibl">A.<span class="title">Pers.</span>437</span>, al., <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>84</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>3.5.7</span>, etc.; ἀπέχοντας ἀπ' ἀλλάλων ὡς ἦμεν Ϝικατίπεδον ἄντομον <span class="title">Tab.Heracl.</span>1.75; οὕτως . . ὡς ὁμολογεῖν <span class="bibl">Jul.<span class="title">Or.</span>5.164d</span>; ὡς καὶ τοὺς τεχνίτας λανθάνειν <span class="bibl"><span class="title">PHolm.</span> 9.13</span>; also, like [[ὥστε]], with Indic., οὕτω κλεινὴ ἐγένετο, ὡς . . ἐξέμαθον <span class="bibl">Hdt.2.135</span>, cf. <span class="bibl">S.<span class="title">Tr.</span>590</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">HG</span>4.1.33</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> <b class="b3">ἢ ὡς</b> after a Comp., μάσσον' ἢ ὡς ἰδέμεν <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span>13.113</span>; μαλακώτεροι . . ἢ ὡς κάλλιον αὐτοῖς <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span> 410d</span>; cf. [[ὥστε]] <span class="bibl">B. 1.2</span>: with words implying comparison, <b class="b3">ὀλίγοι ἐσμὲν ὡς ἐγκρατεῖς εἶναι αὐτῶν</b> too few [[to]]... <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>4.5.15</span>, <b class="b3">γραῦς εἶ, ὦ Ἐλπινίκη, ὡς τηλικαῦτα διαπράττεσθαι πράγματα</b> too old [[to]] . . <span class="bibl">Stesimbr. 5J.</span> </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> [[ὡς]] is sometimes omitted where the antecedent demonstrative is expressed, <b class="b3">οὕτω ἰσχυραί, μόγις ἂν διαρρήξειας</b> so strong, you could hardly break them, <span class="bibl">Hdt.3.12</span>; ῥώμη σώματος τοιήδε, ἀεθλοφόροι τε ἀμφότεροι ἦσαν <span class="bibl">Id.1.31</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">IV</span> Causal, [[inasmuch as]], [[since]], τί ποτε λέγεις, ὦ τέκνον; ὡς οὐ μανθάνω <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>914</span>, cf. <span class="bibl">E.<span class="title">Ph.</span>843</span>, <span class="bibl">1077</span>, <span class="bibl">Ar.<span class="title">Ra.</span>278</span>: c. opt., μὴ καὶ λάθῃ με προσπεσών· ὡς μᾶλλον ἂν ἕλοιτο μ' ἢ τοὺς πάντας Ἀργείους λαβεῖν <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>46</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[on the ground that]]... c. fut. indic., <span class="bibl">Lys.30.27</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">C</span> ὡς before </span><span class="sense"><span class="bld">I</span> Participles; </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> Prepositions; and </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> [[ὡς]] itself as a Preposition. </span><span class="sense"><span class="bld">I</span> with Participles in the case of the Subject, to mark the reason or motive of the action, [[as if]], [[as]], ὡς οὐκ ἀΐοντι ἐοικώς <span class="bibl">Il.23.430</span> (v. infr. G); <b class="b3">ἀγανακτοῦσιν ὡς μεγάλων τινῶν ἀπεστερημένοι</b> (i. e. <b class="b3">ἡγούμενοι μεγάλων τινῶν ἀπεστερῆσθαι</b>), <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>329a</span>: most freq. c. part. fut., διαβαίνει... ὡς ἀμήσων τὸν σῖτον <span class="bibl">Hdt.6.28</span>, cf. <span class="bibl">91</span>; παρεσκευάζοντο ὡς πολεμήσοντες <span class="bibl">Th.2.7</span>, etc.; δηλοῖς ὥς τι σημανῶν νέον <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span> 242</span>; ὡς τεθνήξων ἴσθι νυνί <span class="bibl">Ar.<span class="title">Ach.</span>325</span> (troch.): in questions, παρὰ Πρωταγόραν νῦν ἐπιχειρεῖς ἰέναι, ὡς παρὰ τίνα ἀφιξόμενος; <span class="bibl">Pl.<span class="title">Prt.</span>311b</span>; ὡς τί δὴ θέλων; <span class="bibl">E.<span class="title">IT</span>557</span>; with vbs. of knowing, ἐπιστάσθω Κροῖσος ὡς ὕστερον . . ἁλοὺς τῆς πεπρωμένης <span class="bibl">Hdt.1.91</span>; <b class="b3">ὡς μὴ 'μπολήσων ἴσθι</b> . . <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>1063</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> with Participles in oblique cases, <b class="b3">λέγουσιν ἡμᾶς ὡς ὀλωλότας</b> they speak of us [[as]] dead, <span class="bibl">A.<span class="title">Ag.</span>672</span>; ὡς μηδὲν εἰδότ' ἴσθι μ' ὧν ἀνιστορεῖς <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>253</span>; τὸν ἐκβαίνοντα κολάζουσιν ὡς παρανομοῦντα <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>338e</span>; ἵνα μὴ ἀγανακτῇ ὑπὲρ ἐμοῦ ὡς δεινὰ πάσχοντος <span class="bibl">Id.<span class="title">Phd.</span>115e</span>, cf. <span class="bibl">Hdt.5.85</span>, <span class="bibl">9.54</span>; νῦν δέ σου τὰ ἔργα φανερὰ γεγένηται οὐχ ὡς ἀνιωμένου ἀλλ' ὡς ἡδομένου τοῖς γιγνομένοις <span class="bibl">Lys.12.32</span>; κτύπος φωτὸς ὡς τειρομένου &lt;του&gt; <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>202</span> (lyr.); <b class="b3">ἐν ὀλιγωρίᾳ ἐποιοῦντο, ὡς, ὅταν ἐξέλθωσιν, ἢ οὐχ ὑπομενοῦντας σφᾶς ἢ ῥᾳδίως ληψόμενοι βίᾳ</b> made light of the matter, [[in the belief that]]... <span class="bibl">Th.4.5</span>.—Both constructions in one sentence, τοὺς κόσμους εἴασε χαίρειν ὡς ἀλλοτρίους τε ὄντας καὶ πλέον θάτερον ἡγησάμενος ἀπεργάζεσθαι <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phd.</span>114e</span>, cf. <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>1.5.9</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> with Parts. put abs. in gen., νῦν δέ, ὡς οὕτω ἐχόντων, στρατιὴν ἐκπέμπετε <span class="bibl">Hdt.8.144</span>; [[ἐρώτα]] ὅτι βούλει, ὡς τἀληθῆ ἐροῦντος <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>3.1.9</span>; ὡς ὧδ' ἐχόντων τῶνδ' ἐπίστασθαί σε χρή <span class="bibl">S.<span class="title">Aj.</span>281</span>, cf. <span class="bibl">904</span>, <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>760</span>, <span class="bibl">E.<span class="title">Med.</span>1311</span>, <span class="bibl">Th.7.15</span>, <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>1.3.6</span>: so also in acc., μισθὸν αἰτοῦσιν, ὡς οὐχὶ αὐτοῖσιν ὠφελίαν ἐσομένην ἐκ τοῦ ἄρχειν <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>345e</span>, cf. <span class="bibl">E.<span class="title">Ph.</span>1461</span>: with both cases in one sentence, ὡς καὶ τῶν Ἀθηναίων προσδοκίμων ὄντων ἄλλῃ στρατιᾷ καὶ . . διαπεπολεμησόμενον <span class="bibl">Th.7.25</span>, cf. <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span>604b</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> [[ὡς]] before Preps., <b class="b3">ἀνήγοντο ὡς ἐπὶ ναυμαχίαν</b> ([[varia lectio|v.l.]] [[-ίᾳ]]) <span class="bibl">Th.1.48</span>, cf. <span class="bibl">X. <span class="title">HG</span>2.1.22</span>; φρύγανα συλλέγοντες ὡς ἐπὶ πῦρ <span class="bibl">Id.<span class="title">An.</span>4.3.11</span>; <b class="b3">κατέλαβε τὴν ἀκρόπολιν ὡς ἐπὶ τυραννίδι</b>, expressing the purpose, <span class="bibl">Th.1.126</span>; ἀπέπλεον . . ὡς ἐς τὰς Ἀθήνας <span class="bibl">Id.6.61</span>; πλεῖς ὡς πρὸς οἶκον <span class="bibl">S.<span class="title">Ph.</span>58</span>; τὸ βούλευμ' ὡς ἐπ' Ἀργείοις τόδ' ἦν <span class="bibl">Id.<span class="title">Aj.</span>44</span>: in these passages [[ὡς]] marks an intention; not so in the following: ἀπαγγέλλετε τῇ μητρὶ [χαίρειν] ὡς παρ' ἐμοῦ <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>8.7.28</span>; also ὡς ἀπὸ τῆς πομπῆς <span class="bibl">Pl.<span class="title">R.</span> 327c</span>; ὡς ἐκ κακῶν ἐχάρη <span class="bibl">Hdt.8.101</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">b</span> later, in geographical expressions, of direction, προϊών, ὡς ἐπὶ τὸν Πηνειόν <span class="bibl">Str.9.5.8</span>, cf. <span class="bibl">13.1.22</span>; ὡς πρὸς ἕω βλέπων <span class="bibl">Id.8.6.1</span>, cf. <span class="bibl">7.6.2</span>; <b class="b3">ὡς εἰς Φηραίαν</b> (leg. [[Ἡραίαν]]) ἰόντων <span class="bibl">Id.8.3.32</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">III</span> [[ὡς]] as a Prep., prop. in cases where the object is a person, not a place: once in Hom., ὡς αἰεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον <span class="bibl">Od.17.218</span> ([[varia lectio|v.l.]] [[ἐς τὸν ὁμοῖον]], cf. [[αἶνος]] Ὁμηρικός, αἰὲν ὁμοῖον ὡς θεός . . ἐς τὸν ὁμοῖον ἄγει <span class="bibl">Call.<span class="title">Aet.</span>1.1.10</span>; <b class="b3">ἔρχεται . . ἕκαστον τὸ ὅμοιον ὡς τὸ ὅ., τὸ πυκνὸν ὡς τὸ πυκνόν κτλ</b>. (with [[varia lectio|v.l.]] [[ἐς]]) <span class="bibl">Hp.<span class="title">Nat.Puer.</span>17</span>), but possibly <b class="b3">ὡς . . ὥς</b> <b class="b2">as . . so</b>, in Od. [[l.c.]]; also in Hdt., ἐσελθεῖν ὡς τὴν θυγατέρα <span class="bibl">2.121</span>.έ: freq. in Att., ὡς Ἆγιν ἐπρεσβεύσαντο <span class="bibl">Th.8.5</span>, etc.; ἀφίκετο ὡς Περδίκκαν καὶ ἐς τὴν Χαλκιδικήν <span class="bibl">Id.4.79</span>; ἀπέπλευσαν ἐς Φώκαιαν . . ὡς Ἀστύοχον <span class="bibl">Id.8.31</span>; <b class="b3">ναῦς ἐς τὸν Ἑλλήσποντον ὡς Φαρνάβαζον ἀποπέμπειν</b> ib.<span class="bibl">39</span>; ὡς ἐκεῖνον πλέομεν ὥσπερ πρὸς δεσπότην <span class="bibl">Isoc. 4.121</span>; the examples of [[ὡς]] with names of places are corrupt, e.g. ὡς τὴν Μίλητον <span class="bibl">Th.8.36</span>cit> ([[ἐς]] cod. Vat.); <b class="b3">ὡς Ἄβυδον</b> one Ms. in <span class="bibl">Id.8.103</span>; ὡς τὸ πρόσθεν <span class="bibl">Ar.<span class="title">Ach.</span>242</span>: in <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>1481</span> <b class="b3">ὡς τὰς ἀδελφὰς . . τὰς ἐμὰς χέρας</b> is equiv. to <b class="b3">ὡς ἐμὲ τὸν ἀδελφόν;</b> in <span class="bibl">Id.<span class="title">Tr.</span>366</span> <b class="b3">δόμους ὡς τούσδε</b> house = household. </span><span class="sense"><span class="bld">D</span> ὡς in independent sentences: </span><span class="sense"><span class="bld">I</span> as an exclamation, [[how]], mostly with Advbs. and Adjs., <b class="b3">ὡς ἄνοον κραδίην ἔχες</b> [[how]] silly a heart hadst thou! <span class="bibl">Il.21.441</span>; <b class="b3">ὡς ἀγαθὸν καὶ παῖδα λιπέσθαι</b> [[how]] good is it... <span class="bibl">Od.3.196</span>, cf. <span class="bibl">24.194</span>; φρονεῖν ὡς δεινόν <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>316</span>; <b class="b3">ὡς ἀστεῖος ὁ ἄνθρωπος</b> [[how]] charming he is! <span class="bibl">Pl.<span class="title">Phd.</span>116d</span>; ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα σου, Κύριε <span class="bibl">[[LXX]] <span class="title">Ps.</span>91(92).6</span>, <span class="bibl">103(104).24</span>; in indirect clauses, <b class="b3">ἐθαύμασα τοῦτο, ὡς ἡδέως . . ἀπεδέξατο</b> marvelled [[at seeing how]]... <span class="bibl">Pl. <span class="title">Phd.</span>89a</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> with Verbs, <b class="b3">ὥς μοι δέχεται κακὸν ἐκ κακοῦ αἰεί</b> [[how]] constantly... <span class="bibl">Il.19.290</span>, cf. <span class="bibl">21.273</span>; <b class="b3">ὡς οὐκ ἔστι χάρις μετόπισθ' εὐεργέων</b> [[how]] little thanks remain! <span class="bibl">Od.22.319</span>; <b class="b3">ὡς ὄχλος νιν . . ἀμφέπει</b> [[see how]]... <span class="bibl">E.<span class="title">Ph.</span>148</span>; <b class="b3">ὡς ὑπερδέδοικά σου</b> [[how greatly]]... <span class="bibl">S.<span class="title">Ant.</span>82</span>; so perhaps ὡς οἰμώξεται <span class="bibl">Ar.<span class="title">Ra.</span>279</span>; ὡς ἅπανθ' ὑμῖν τυραννίς ἐστι <span class="bibl">Id.<span class="title">V.</span>488</span> (troch.). </span><span class="sense"><span class="bld">II</span> to mark a wish, <b class="b2">oh that!</b> c. opt. alone, ὡς ἔρις . . ἀπόλοιτο <span class="bibl">Il.18.107</span>; ὡς ἀπόλοιτο καὶ ἄλλος <span class="bibl">Od.1.47</span>, cf. <span class="bibl">S.<span class="title">El.</span>126</span> (lyr.); also <b class="b3">ὡς ἄν</b> or κε with opt., ὡς ἂν ἔπειτ' ἀπὸ σεῖο οὐκ ἐθέλοιμι λείπεσθαι <span class="bibl">Il.9.444</span>; ὥς κέ οἱ αὖθι γαῖα χάνοι <span class="bibl">6.281</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> joined with other words of wishing, ὡς ὤφελες αὐτόθ' ὀλέσθαι <span class="bibl">3.428</span>; ὡς δὴ μὴ ὄφελον νικᾶν <span class="bibl">Od.11.548</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">E</span> ὡς with numerals marks that they are to be taken only as a round number, [[as it were]], [[about]], [[nearly]], σὺν ἀνθρώποις ὡς εἴκοσι <span class="bibl">X.<span class="title">An.</span>3.3.5</span>; also <b class="b3">ὡς πέντε μάλιστά κῃ</b> [[about]] five (v. μάλα <span class="bibl">111.5</span>), <span class="bibl">Hdt.7.30</span>:—also with words compounded with numerals, δέπας . . ὡς τριλάγυνον <span class="bibl">Stesich.7</span>; <b class="b3">παῖς ὡς ἑπτέτης</b> of [[some]] seven years, <span class="bibl">Pl. <span class="title">Grg.</span>471c</span>; δρέπανα ὡς διπήχη <span class="bibl">X.<span class="title">Cyr.</span>6.1.30</span>, cf. <span class="bibl"><span class="title">An.</span>5.4.12</span>; cf. [[ὡσεί]] ''III''. </span><span class="sense"><span class="bld">F</span> ὡς in some elliptical (or apparently elliptical) phrases: </span><span class="sense"><span class="bld">1</span> <b class="b3">ὡς τί δὴ τόδε</b> (''[[sc.]]'' [[γένηται]]); <b class="b2">to what end?</b> <span class="bibl">E.<span class="title">Or.</span>796</span> (troch.); cf. [[ἵνα]] <span class="bibl">B.11.3c</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">2</span> [[know that]] (''[[sc.]]'' [[ἴσθι]]), ὡς ἔστιν ἀνδρὸς τοῦδε τἄργα ταῦτά σοι <span class="bibl">S.<span class="title">Aj.</span>39</span>; ὡς τοῦτό γ' ἔρξας δύο φέρει δωρήματα <span class="bibl">Id.<span class="title">Ph.</span>117</span>; ὡς τῆσδ' ἑκοῦσα παιδὸς οὐ μεθήσομαι <span class="bibl">E.<span class="title">Hec.</span>400</span>, cf. <span class="bibl"><span class="title">Med.</span>609</span>, <span class="bibl"><span class="title">Ph.</span>720</span>; <b class="b3">ὡς τάχ' οὐκέθ' αἱματηρὸν . . ἀργήσει ξίφος</b> ib.<span class="bibl">625</span> (troch.); so in Com., ὡς ἔστ' ἐν ἡμῖν τῆς πόλεως τὰ πράγματα <span class="bibl">Ar.<span class="title">Lys.</span>32</span>, cf. <span class="bibl">499</span> (anap.), <span class="bibl"><span class="title">Ach.</span> 333</span> (troch.), <span class="bibl"><span class="title">Nu.</span>209</span>; also ἀλλ' ὡς ἀπὸ τοῦ τείχους πάρεστιν ἄγγελος οὐδείς <span class="bibl">Id.<span class="title">Av.</span>1119</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">3</span> <b class="b3">ὡς ἕκαστος, ἕκαστοι</b>, each [[severally]] (whether in respect of time, place, or other difference), ξυνελέγοντο . . Κορίνθιοι δισχίιοι ὁπλῖται, οἱ δ' ἄλλοι ὡς ἕκαστοι, Φλειάσιοι δὲ πανστρατιᾷ <span class="bibl">Th.5.57</span>, cf. <span class="bibl">1.107</span>, <span class="bibl">113</span>; <b class="b3">πρώτη τε αὕτη πόλις ξυμμαχὶς παρὰ τὸ καθεστηκὸς ἐδουλώθη, ἔπειτα δὲ καὶ τῶν ἄλλων ὡς ἑκάστη [ξυνέβη]</b> ([[ξ]]. secl. Krüger: <b class="b3">ἀπὸ κοινοῦ ἐδουλώθη</b> Sch.l.c.) <span class="bibl">Id.1.98</span>; <b class="b3">ἄλλοι τε παριόντες ἐγκλήματα ἐποιοῦντο ὡς ἕκαστοι</b> ib.<span class="bibl">67</span>, cf. <span class="bibl">7.65</span>; <b class="b3">χρησμολόγοι τε ᾖδον χρησμοὺς παντοίους, ὧν ἀκροᾶσθαι ὡς ἕκαστος ὥρμητο</b>, i. e. different persons ran to listen to different prophecies, <span class="bibl">Id.2.21</span>; <b class="b3">τὰς ἄλλας ὡς ἑκάστην ποι ἐκπεπτωκυῖαν ἀναδησάμενοι ἐκόμιζον ἐς τὴν πόλιν</b> they made fast to the rest [[wherever each]] (ship) had been run ashore, <span class="bibl">Id.7.74</span>; <b class="b3">οἱ δ' οὖν ὡς ἕκαστοι Ἕλληνες κατὰ πόλεις τε ὅσοι ἀλλήλων ξυνίεσαν καὶ ξύμπαντες ὕστερον κληθέντες οὐδὲν πρὸ τῶν Τρωικῶν . . ἁθρόοι ἔπραξαν</b> the [[various peoples]] that were later called by the common name of Greeks, <span class="bibl">Id.1.3</span>; ὡς ἑκάστῳ ἔργον προστάσσων <span class="bibl">Hdt.1.114</span>; <b class="b3">ὡς ἑκάστην</b> ([[one by one]]) [[αἱρέοντες]] (''[[sc.]]'' <b class="b3">τὰς νήσους</b>) οἱ βάρβαροι ἐσαγήνευον τοὺς ἀνθρώπους <span class="bibl">Id.6.31</span>, cf. <span class="bibl">79</span>; ὡς ἑκασταχόσε <span class="bibl">D.C.41.9</span>, al.; rarely with a Verb, ὡς ἕκαστος ἀπικνέοιτο <span class="bibl">Hdt.1.29</span>, cf. <span class="bibl">Th.6.2</span>: later [[ὡς]] follows ἕκαστος, ἑκάστῳ ὡς ὁ Θεὸς ἐμέρισεν μέτρον πίστεως <span class="bibl"><span class="title">Ep.Rom.</span>12.3</span>:—for the etymology v. infr. H; also ὡς ἑκάτεροι <span class="bibl">Th.3.74</span> (v. infr. H). </span><span class="sense"><span class="bld">G</span> ὡς pleonast. in ὡς ὅτι <span class="bibl">D.H. 9.14</span>, <span class="bibl"><span class="title">2 Ep.Cor.</span>11.21</span>, Sch.A <span class="bibl">Il.1.264</span>, <span class="bibl">129</span>, <span class="bibl">396</span>, <span class="bibl">3.280</span>, <span class="title">AP</span>9.530, dub.l. in <span class="bibl">Str.15.1.57</span>. </span><span class="sense"><span class="bld">H</span> Etymology: this word is in origin five distinct words: (''1'') [[ὡς]] '[[as]]' is the Adv. fr. the Relat. [[ὅς]] (I.-E. stem [[yo-]]); with <b class="b3">ὡς βέλτιστος</b> cf. Skt. [[yācchrēṣṭáḥ]] 'the best possible': (2) [[ὧς]] '[[thus]]' is the Adv. of a Demonstr. stem [[so-]] found in Skt. [[sa]], Gr. ὁ, Lat. [[sō-c]] (<b class="b2">Gloss. = ita</b>, cf. Umbr. [[esoc]]); (3) [[ὡς]] postpositive (<b class="b3">ὄρνιθες ὥς</b>, etc.) constantly makes a preceding short closed [[syllable]] long in Hom., and must therefore have been ϝως; it may perhaps be related to Skt. [[vā]], a form of [[va]], [[iva]] ( = (''1'') [[or]] (<span class="bibl">2</span>) [[like]]), Lat. [[ve]], Gr. <b class="b3">ἦ[ϝ] ε;</b> (<span class="bibl">4</span>) [[ὡς]] prep. '[[to]]' is of doubtful origin (perhaps fr. <b class="b3">*ὠς</b>, cogn. with Lat. [[ōs]] 'face', Skt. [[ās]]: <b class="b3">ὤς τινα ἐλθεῖν</b> like τί δέ δε φρένας ἵκετο [[πένθος]];); (<span class="bibl">5</span>) [[ὡς]] F.<span class="bibl">3</span> is prob. <b class="b3">ϝως,</b> Adv. of [[ϝός]] the reflexive Adj., and means lit. <b class="b2">in his (their) own way</b> (or [[place]]); it is idiomatically placed before [[ἕκαστος]] (ἑκάτερος), cf. [[ϝὸν]] ϝεκάτερος <span class="title">Leg.Gort.</span>1.18.</span>
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-02-1416.png Seite 1416]] dor. auch ὥ, B. A. 591, 22. 617, 31 (vgl. auch das vorige ὥς), adv. des relat. Pronomens ὅς, auf welche Art, Weise, [[wie]], [[so wie]], [[in wie fern]]; oft bei Hom.; im Allgemeinen immer eine erklärende Bestimmung enthaltend, und
}}
{{bailly
|btext=<span class="bld">1</span><i>adv. et conj.</i><br /><b>A.</b> <i>adv. relat. marquant</i> :<br /><b>I.</b> <i>une comparaison</i> :<br /><b>1</b> comme, de même que, <i>en corrélat. avec un antécéd. exprimé</i> : [[ὡς]]…, [[ὥς]], comme…, ainsi ; de même que…, de même ; [[ὡς]]…, [[οὕτω]], <i>m. sign. ; il se place souv. après le suj. et s'écrit</i> [[ὥς]] : θεὸς δ’ ὣς [[τίετο]] IL il était honoré comme un dieu ; [[βόες]] ὣς ἀγελαῖαι OD comme un troupeau de génisses ; <i>en ce sens</i> [[ὡς]] <i>est qqf pléonast.</i> : [[ὡς]] ἔλαυνεν [[ὡς]] [[οὐκ]] ἀίοντι [[ἐοικώς]] IL il poussait ses chevaux comme s'il n’entendait pas, <i>litt.</i> comme semblable à un homme qui n’entend pas;<br /><b>2</b> [[comme]], [[tandis que]], [[en même temps que]] : [[ὡς]] ἥψατο [[γούνων]], [[ὥς]]… IL comme elle avait touché ses genoux, de même… ; [[ὡς]] ἴδεν, [[ὥς]]… IL dès qu’il la vit, aussitôt…;<br /><b>3</b> [[tandis que]], [[tant que]], [[aussi longtemps que]] : [[ὡς]] ἂν [[οὗτος]] [[ἥλιος]] αἴρῃ SOPH aussi longtemps que ce soleil s'élèvera dans le ciel;<br /><b>4</b> comme, autant que : ἑλὼν [[κρέας]] [[ὥς]] οἱ χεῖρες ἐχάνδανον OD ayant pris de la viande autant que ses mains en pouvaient contenir ; [[ὡς]] εῖχε ποδῶν (v. [[πούς]]) autant qu’il avait de vitesse ; <i>particul. après</i> ἤ <i>construit avec un Cp.</i> : βραχύτερα ἠκόντιζον ἣ [[ὡς]] ἐξικνεῖσθαι τῶν σφενδονητῶν XÉN ils ne lançaient pas leurs javelots assez loin pour pouvoir atteindre les frondeurs;<br /><b>II.</b> <i>une relation</i> :<br /><b>1</b> [[comme]], [[de la façon que]] ; [[οὕτω]] [[νῦν]] καὶ ἐγὼ [[νοέω]] [[ὡς]] σὺ ἐίσκεις OD moi aussi je pense maintenant comme tu penses toi-même;<br /><b>2</b> [[comme]], [[selon que]], [[suivant que]] : [[ὡς]] ὁ [[μάντις]] φησίν ESCHL selon ce que dit le devin ; [[ὡς]] [[φάτις]] [[ἀνδρῶν]] SOPH comme disent les hommes ; avec l'inf. <i>dans une prop. dépendant d'une prop. subordonnée</i> : [[ὡς]] σφίσι δοκέειν HDT selon leur avis ; <i>après</i> [[ὥς]] φησιν, [[ὡς]] λέγουσιν, [[ὡς]] [[οἶμαι]] <i>et autres constructions de ce genre, le verbe de la prop. principale devient comme le rég. de ces verbes et peut se construire à l'inf.</i> : [[ὡς]] δὲ [[Σκύθαι]] λέγουσι νεώτατον ἁπάντων ἐθνέων [[εἶναι]] τὸ σφέτερον (<i>pour</i> ἐστίν, [[ὡς]] λέγουσι) HDT la nation des Scythes, selon ce qu’ils disent eux-mêmes, est la plus récente de toutes;<br /><b>3</b> [[en tant que]], [[autant que]], [[dans la mesure où]] <i>(avec une nuance d’indétermination) : ellipt. dans les locut.</i> [[ὡς]] [[ἕκαστος]], [[ὡς]] ἕκαστοι HDT, THC chacun pour soi, <i>litt.</i> selon que chacun, <i>d'ord.</i> avec l'inf. : [[ὡς]] ἐμὲ [[εὖ]] μεμνῆσθαι HDT autant qu’il m'en souvient bien ; [[ὥς]] γέ μοι δοκεῖν AR autant qu’il me semble ; [[μεγάλα]] ἐκτήσατο χρήματα [[ὡς]] ἂν [[εἶναι]] Ῥοδώπι HDT elle acquit de grandes richesses pour une (femme comme) Rhodopis ; <i>elliptiq.</i> [[ὡς]] [[ἐμοί]], [[ὥς]] γ’ [[ἐμοί]] (<i>s.e.</i> δοκεῖν) autant qu’il me semble ; [[εἶ]] [[γενναῖος]] [[ὡς]] ἰδόντι SOPH à te voir, tu es d'un sang généreux ; <i>particul. dev. une prép.</i> : [[ὡς]] ἀπ’ ὀμμάτων (<i>s.e.</i> εἰκάσαι) SOPH à en juger par les yeux ; [[ὡς]] ἐκ τῶν δυνατῶν THC autant que cela est possible ; [[ὡς]] ἐκ τῶν ὑπαρχόντων THC eu égard aux circonstances ; [[ὡς]] τὸ [[πολύ]], [[ὡς]] ἐπὶ τὸ [[πολύ]], le plus souvent ; [[ὡς]] ἐπὶ πλεῖστον le plus possible. <i>À cette construct. se rattache l'emploi de</i> [[ὡς]] <i>dev. un adv.</i> : [[ὡς]] [[ἀληθῶς]], [[ὡς]] [[ἐτύμως]] ESCHL, [[ὡς]] [[ἐτητύμως]] SOPH aussi véritablement que possible ; <i>avec inversion</i> : [[θαυμαστῶς]] [[ὡς]] PLAT, [[θαυμασίως]] [[ὡς]] ATT étonnamment ; <i>en séparant l'adv. de</i> [[ὡς]] : [[θαυμαστῶς]] μοι εἶπες [[ὡς]] PLAT ce que tu m'as dit là est étonnant ; <i>surt. avec un Sp.</i> : [[ὡς]] [[μάλιστα]] ATT le plus possible ; [[ὡς]] [[τάχιστα]] ATT le plus promptement possible ; [[ὡς]] [[βέλτιστος]] ATT le meilleur possible ; <i>avec une prép.</i> : [[ὡς]] [[ἐς]] ἐλάχιστον [[χωρίον]] THC sur l'espace le plus resserré possible ; [[ὡς]] [[ἐν]] ἐχυροτάτῳ XÉN dans la situation la plus forte possible;<br /><b>III.</b> <i>l'intention, le but</i> :<br /><b>1</b> avec l'intention de, dans le dessein de, en vue de, <i>avec un part. fut. ou prés.</i> : ἐλάμβανε τὸ [[τόξον]] [[ὡς]] κατατοξεύσων αὐτόν HDT il prenait son arc comme pour le frapper d'une flèche ; <i>avec un part. abs.</i> : προσέθηκε δρέπανα [[ὡς]] ἐμβαλούντων εἰς τοὺς ἐναντίους XÉN il ajouta des faux, pour qu’ils pussent se jeter sur l'ennemi;<br /><b>2</b> [[comme]], [[en guise de]] : [[ὡς]] [[σιτίον]] καὶ [[φάρμακον]] διδόναι XÉN donner même du poison en guise d’aliment ; comme si : [[ὡς]] εἰς Πισίδας βουλόμενος στρατευέσθαι XÉN comme s'il voulait faire une expédition en Pisidie;<br /><b>3</b> [[en qualité de]] : [[ἦν]] δὲ οὐδὲ [[ἀδύνατος]] [[ὡς]] [[Λακεδαιμόνιος]] [[εἰπεῖν]] THC il n'était même pas incapable de parier pour un Lacédémonien, <i>càd</i> il ne manquait pas d’éloquence ; μακρὰν [[ὡς]] γέροντι ὁδόν SOPH longue route pour un vieillard ; <i>avec un part.</i> parce que, vu que, attendu que : κατεγέλων τῆς πολιορκιάς [[ὡς]] ἔχοντες τὰ ἐπιτήδεια XÉN ils se moquaient du siège, parce qu’ils avaient les provisions nécessaires ; <i>la prop. commençant par</i> [[ὡς]] <i>exprime souv. non un fait, mais une simple possibilité, une conjecture, une opinion</i> : [[ὡς]] μηδὲν εἰδότ’ [[ἴσθι]] μ’ [[ὦν]] ἀνιστορεῖς SOPH sache que je ne sais rien des choses que tu rappelles;<br /><b>4</b> en quelque sorte, à peu près, environ, <i>litt.</i> comme (si c’était), comme (qui dirait) : [[ὡς]] τὸ τρίτον [[μέρος]] THC le tiers environ, <i>litt.</i> comme le tiers ; [[ὡς]] [[δύω]] παρασάγγας XÉN environ deux parasanges;<br /><b>IV.</b> <i>une exclamation</i> : [[ὡς]] [[καλός]] μοι ὁ [[πάππος]] XÉN comme mon grand-père est beau !;<br /><b>V.</b> <i>un souhait, avec l'opt.</i> : [[ὡς]] [[ἔρις]] ἀπόλοιτο IL puisse la discorde cesser ! <i>avec une négat.</i> : [[ὡς]] μὴ θάνοι OD puisse-t-il ne pas mourir !;<br /><b>VI.</b> <i>une interrog. indir.</i> : διελέγοντο πρὸς ἀλλήλους [[ὡς]] μνημονικὸς ὁ [[Κῦρος]] XÉN ils se disaient les uns aux autres combien Cyrus avait bonne mémoire ; [[θαυμάζω]] [[ὡς]] [[ἡδέως]] καθεύδεις PLAT j’admire comme tu dors paisiblement ; <i>de même dans les locut.</i> : [[οὐκ]] ἔσθ’ [[ὡς]] SOPH il n’est pas possible que ; [[οὐκ]] ἔσθ’ [[ὡς]] [[οὐ]] SOPH il n'est pas possible que… ne ; <i>sur la locut.</i> οἶσθ’ [[ὡς]] ποίησον, v. [[οἶδα]];<br /><b>B.</b> <i>conj.</i> <b>I.</b> que, avec l'ind. : [[ὡς]] εἴσ’ ἀληθεῖς [[οἶδα]] SOPH je sais qu'ils sont sincères ; <i>avec un part. prés. ou fut.</i> : [[ὡς]] [[ἐμοῦ]] ἰόντος [[ὅπη]] ἂν καὶ [[ὑμεῖς]], [[οὕτω]] τὴν γνώμην ἔχετε XÉN sachez ceci, c'est que j'irai partout où vous irez;<br /><b>II.</b> afin que, pour que, en vue de, avec le sbj. <i>après un temps principal</i> : κρῖν’ ἄνδρας, [[ὡς]] [[φρήτρη]] φρήτρῃσιν ἀρήγῃ IL choisis les hommes pour que les tribus se portent secours les unes aux autres ; avec l'opt. <i>après un temps second.</i> : [[εἶχον]] δρέπανα [[ὡς]] διακόπτοιεν XÉN ils avaient des faux pour faucher (tout ce qu'ils rencontreraient) ; avec l'ind. : τί μ’ [[οὐ]] λαβὼν ἔκτεινας [[εὐθύς]], [[ὡς]] [[ἔδειξα]] μήποτ’ ἐμαυτὸν ἀνθρώποισιν [[ἔνθεν]] ἦ [[γεγώς]] ; SOPH pourquoi m'ayant pris ne m'as-tu pas tué tout de suite, pour m'empêcher de révéler aux hommes le secret de ma naissance ? avec l'inf. : κώθωνα [[ὡς]] ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ ἀρύσασθαι XÉN une tasse pour puiser au fleuve ; <i>particul. dans les locut.</i> [[ὡς]] [[ἔπος]] [[εἰπεῖν]] ATT ; <i>ou simpl.</i> [[ὡς]] [[εἰπεῖν]] HDT pour ainsi dire ; [[ὡς]] [[συντόμως]] [[εἰπεῖν]] XÉN, [[ὡς]] συνελόντι [[εἰπεῖν]] XÉN pour le dire en peu de mots, bref;<br /><b>III.</b> de telle sorte que, avec l'inf. : [[εὖρος]] [[ὡς]] [[δύο]] τριήρεις πλέειν [[ὁμοῦ]] HDT d'une largeur telle que deux trirèmes pussent y naviguer de front ; avec l'ind. : [[οὕτως]] ἐμοὶ ἐβοήθησας [[ὡς]] [[νῦν]] σέσωσμαι XÉN tu m'as secouru de telle sorte, que me voilà sauvé. <i>Lorsque l'antécéd.</i> [[οὕτως]] <i>(v. les ex. préc.)</i>, [[τοιόσδε]] <i>ou autre semblable se trouve exprimé dans la 1ᵉ prop.</i>, [[ὡς]] <i>est qqf s.-e. dans la 2ᵉ, particul. chez Hérodote</i> : [[οὕτω]] ἱσχυραὶ ([[ὡς]]) [[μόγις]] ἂν λίθῳ παίσας διαρρήξειας HDT tellement dures, qu'à peine on pourrait les briser à coups de pierres;<br /><b>IV.</b> lorsque, après que, <i>et avec</i> [[εὐθύς]] <i>ou</i> [[τάχιστα]], dès que, avec l'ind. : [[ὡς]] [[ἴδον]] Ἥφαιστον IL lorsqu'ils virent Hèphæstos ; [[ὡς]] δὲ εἶδεν ἔλαφον XÉN lorsqu'il eut vu une biche ; εὐθὺς [[ὡς]] ἤκουσεν ESCHL dès qu'il eut appris ; avec le sbj. <i>ou</i> l'opt. <i>pour marquer l'idée de répétition</i> : toutes les fois que, chaque fois que : [[ὡς]] δὲ εἰς τὴν Μιλησίην ἀπίκοιτο HDT toutes les fois qu'il arrivait en Milésie;<br /><b>V.</b> parce que, puisque, car, avec l'ind. : τί ποτε λέγεις, ὦ [[τέκνον]] ; [[ὡς]] [[οὐ]] [[μανθάνω]] SOPH que veux-tu dire, enfin, mon enfant ? car je ne comprends pas ; μὴ καὶ λάθῃ με προσπεσὼν, [[ὡς]] [[μᾶλλον]] ἂν ἕλοιτό μ’ ἢ τοὺς πάντας Ἀργείους [[λαβεῖν]] SOPH de peur qu'il ne m'aperçoive, car il aimerait mieux s'emparer de moi que de tous les Grecs.<br />'''Étymologie:''' adv. du pron. rel. [[ὅς]].<br /><span class="bld">2</span><i>prép. avec l'acc.</i><br />vers ; <i>primit. et en poésie avec un nom de pers.</i> αἰεὶ τὸν ὁμοῖον [[ἄγει]] θεὸς [[ὡς]] τὸν ὁμοῖον OD toujours un dieu pousse le semblable vers son semblable ; [[ὡς]] [[ὑμᾶς]] SOPH vers vous ; <i>postér. et en prose avec un n. de lieu</i> [[ὡς]] Ἄβυδον THC vers Abydos.<br />'''Étymologie:''' cf. [[ἕως]].
}}
{{elru
|elrutext='''ὡς:''' <b class="num">II</b> [[adv]].<br /><b class="num">1</b> [[насколько]], [[поскольку]], [[в какой мере]] (степени) (ὥς οἱ χεῖρες ἐχάνδανον Hom.): μή μου προκήδου [[μᾶσσον]], ὡς ἐμοὶ [[γλυκύ]] Aesch. не заботься обо мне больше, чем мне (было бы) приятно; μαλακώτερος ἢ ὡς [[κάλλιον]] Plut. изнеженнее, чем подобает; ὡς [[ἕκαστος]] αὐτῶν Her. кто по каким соображениям, т. е. каждый по тем или иным причинам; ὡς ἐκ τῶν ὑπαρχόντων Thuc. применительно к обстоятельствам; ὡς (ἐπὶ) τὸ [[πολύ]] Plat. по большей части, чаще всего; ὡς ἐπὶ [[πλεῖστον]] Thuc. как можно больше, всячески; ὡς τὸ [[ἐπίπαν]] Her. вообще, обычно; ὡς [[ἀληθῶς]] Plut., ὡς [[ἐτύμως]] Aesch. и ὡς [[ἐτητύμως]] Soph. поистине, в действительности; [[πότερον]] ὡς ἀληθεστέρως δοκεῖ σοι λέγεσθαι; Plat. которое высказывание кажется тебе истиннее?; ἦν δὲ οὐδὲ [[ἀδύνατος]] ὡς [[Λακεδαιμόνιος]] [[εἰπεῖν]] Thuc. для лакедемонянина он не был лишен красноречия; μακρὰ ὡς γέροντι [[ὁδός]] Soph. долгое для старика путешествие;<br /><b class="num">2</b> (для усиления superl.): ὡς ἂν δυνώμεθα [[κράτιστα]] Xen. изо всех наших сил; [[προεῖπον]] ὡς ἐδύναντο ἀδηλότατα Thuc. они объявили самым доверительным образом; ὡς ὅτι [[βέλτιστος]] Plat. самый что ни на есть лучший; ὡς ἐν ἐχυρωτάτῳ ποιεῖσιθαί τι Xen. обеспечить что-л. самым надежным образом;<br /><b class="num">3</b> [[как]], [[в качестве]] ([[σύνδειπνον]] [[λαβεῖν]] τινα ὡς [[φίλον]] Xen.);<br /><b class="num">4</b> [[как]], [[каким образом]]: οἶσθ᾽ ὡς ποίησον; Soph. поступи, знаешь как?; ὡς ἂν ποιήσῃς Soph. как бы ты ни поступил;<br /><b class="num">5</b> [[как бы]], [[якобы]], [[будто]] (с ind. и opt.) (ἀπέπλεον ἐκ τῆς Σικελίας ὡς ἐς τὰς Ἀθήνας Thuc.): ὡς δέοι τὸν στρατιώτην φοβεῖσθαι [[μᾶλλον]] τὸν ἄρχοντα ἢ τοὺς πολεμίους Xen. (утверждали, что Кир сказал), будто солдат должен бояться (своего) начальника больше, чем неприятелей;<br /><b class="num">6</b> [[приблизительно]], [[около]] (ἱππέας ἔχων ὡς πεντακοσίους Xen.): ὡς τὸ [[τρίτον]] [[μέρος]] Thuc. приблизительно треть; [[παῖς]] ὡς [[ἑπταετής]] Plat. мальчик лет семи; διὰ σταδίων ὡς [[πέντε]] [[μάλιστα]] Her. стадиев приблизительно через пять;<br /><b class="num">7</b> (усилительное в возгласах удивления, нетерпения, пожелания): ὡς ἄνοον κραδίην ἔχες! Hom. как ты безрассуден!; ὡς [[ἀστεῖος]] ὁ [[ἄνθρωπος]]! Plat. какой обходительный человек!; ἀλλ᾽ ὡς πάρεστιν [[ἄγγελος]] [[οὐδείς]]! Arph. но ведь нет же ни одного вестника!; ὡς [[ἔρις]] ἀπόλοιτο! Hom. да погибнет вражда!; ὡς ὤφελε [[ζῆν]]! Xen. ах, если бы он жил!; [[θαυμαστῶς]] ὡς! Plat. прямо поразительно!; ἀλλ᾽ [[ὑπερφυῶς]] ὡς ὁμολογῶ Plat. да я совершенно согласен; [[ὑπερφυῶς]] δὴ τὸ [[χρῆμα]] ὡς δύσγνωστον φαίνεται! Plat. ну и до чего же, оказывается, это трудно!; ὡς ταραττέτω πάντα! Arph. ах, да пусть он перевернет все вверх дном!
}}
{{elru
|elrutext='''ὡς:'''<br /><b class="num">I</b> [[conj]].<br /><b class="num">1</b> (с ind. или conjct.) как, словно: ὡς (δὲ) … ὡς Hom., ὡς … [[τώς]] Aesch., ὡς … [[οὕτω]] Hom., Soph., ὦδε ([[οὕτως]]) … ὡς Soph., Xen., [[αὕτως]] … ὡς Soph. как … так; ὡς δὲ [[λέων]] μήλοισιν ἐνορούσῃ Hom. как лев нападает на овец; ἀνέμου ὡς [[πνοιή]] Hom. словно порыв ветра; ὡς οὐκ ἀΐοντι [[ἐοικώς]] Hom. словно ничего не слыша; [[βόες]] ὣς ἀγελαῖαι Hom. словно стадо коров;<br /><b class="num">2</b> (во вводных словах и предложениях) как: ὡς ὁ [[μάντις]] φησίν Aesch. как говорит прорицатель; ὡς ἐγὼ [[θέλω]] Soph. как я (того) желаю; ὡς πάντες ἐπισθάμεθα Xen. как все мы знаем; ὡς [[ἐμοί]] (''[[sc.]]'' δοκεῖ) Soph., Plat. как мне кажется; ὡς [[ᾤετο]] Xen. как он думал; ὡς [[φάτις]] [[ἀνδρῶν]] Soph. как говорят люди; ὡς τοῦ δαιμονίου προσημαίνοντος Xen. в соответствии со знамениями божества; ὡς [[σφίσι]] δοκέειν Her. по их мнению; ὡς ἐμοὶ καταφαίνεται εἶναι Her. как мне представляется; ὡς ἔοικεν, οὐ νεμεῖν ἐμοὶ μοῖραν Soph. он, кажется, не признает принадлежащего мне права (нередкий оборот, образовавшийся от слияния двух: οὐ νεμεῖ, ὡς ἔοικεν и ἔοικεν οὐ νεμεῖν); ὡς ἀπ᾽ ὀμμάτων Soph. судя по виду, на вид;<br /><b class="num">3</b> (с ind., conjct. или opt.) что: ὡς μηδὲν εἰδότ᾽ [[ἴσθι]] μ᾽ ὧν ἀνιστορεῖς Soph. знай, что мне ничего не известно из того, о чем ты расспрашиваешь; μὴ δείσητε ὡς οὐχ [[ἡδέως]] καθευδήσετε Xen. не бойтесь, что вам неудобно будет спать; ταύτην ποτ᾽ οὐκ ἔσθ᾽ ὡς γαμεῖς Soph. ты не сможешь на ней жениться;<br /><b class="num">4</b> (с ind., conjct. или opt.) чтобы, с целью (ἐλάμβανε τὸ [[τόξον]] ὡς κατατοξεύσων αὐτόν Her.): παρεσκευάζοντο ὡς πολεμήσοντες Thuc. (афиняне) готовились к войне; φρύγανα συλλέγειν ὡς ἐπὶ [[πῦρ]] Xen. собирать хворост для костра; ὡς [[ἡμῖν]] λέξειαν ([[varia lectio|v.l.]] λέξαι) τὰ [[γενόμενα]] Xen., чтобы рассказать нам о происшедшем; ὡς πᾶσιν ἀνθρώποις φόβον παράσχοι τοῦ στρατεῦσαί ποτε ἐπ᾽ αὐτόν Xen. чтобы у всех навсегда отбить охоту воевать против него; ἡνίχ᾽ [[ἱκόμην]] ὡς μάθοιμι Soph. когда я пришел узнать; ὡς τί δὴ [[τόδε]]; Eur. к чему это?; ὡς [[ἔπος]] [[εἰπεῖν]], реже ὡς [[εἰπεῖν]] [[ἔπος]] Plat. или ὡς [[εἰπεῖν]] Her. так сказать; ὡς [[συντόμως]] или συνελόντι [[εἰπεῖν]] Xen. коротко говоря;<br /><b class="num">5</b> [[так как]]: ὡς [[οὕτως]] [[ἐχόντων]] Her. при таком положении вещей; τί ποτε λέγεις; ὡς οὐ [[μανθάνω]] Soph. что это ты говоришь? ибо я не понимаю;<br /><b class="num">6</b> [[как только]], [[когда]]: ὡς δ᾽ ἴδεν, ὣς … Hom. лишь только он увидел (ее), так …; ὁ δ᾽ εὐθὺς ὡς ἤκουσεν Aesch. как только он это услышал;<br /><b class="num">7</b> (с conjct. или opt.) всякий раз как: ὡς δὲ εἰς τὴν Μιλησίην ἀπίκοιτο Her. всякий раз как он приходил в Милесию;<br /><b class="num">8</b> [[до тех пор]], [[пока]] (ὡς ἂν ᾖς [[οἷος]] περ εἶ Soph.): ὡς ἂν [[ἥλιος]] [[ταύτῃ]] μὲν αἴρῃ Soph. до тех пор, пока солнце будет здесь восходить;<br /><b class="num">9</b> [[вследствие чего]], [[так что]] (ἐνετύγχανον τάφροις, ὡς μὴ δύνασθαι διαβαίνειν [[ἄνευ]] γεφυρῶν Xen.).
}}
{{ls
|lstext='''ὡς''': δισύλλ., δαέρων ἢ γαλόων Ω. 769.-(Ἐξ ἀρχῆς ἔχον τὸ [[δίγαμμα]] δαϝήρ· πρβλ. Σανσκρ. dêvâ, dêvaras· Λατ. lēvir (πρβλ. δάκρυ lacrima)· Ἀγγλο - Σαξ. tâcor· Παλαιο - Γερμ. zeihhur· Σλαυ. deveri).
}}
{{Autenrieth
|auten=(1): prep. w. acc., only [[with]] [[personal]] obj., to; ὡς τὸν ὁμοῖον, Od. 17.218†.<br />(2) (ψως): I. adv., as, [[how]]; [[answering]] to [[τώς]], ὥς (ὧς), [[οὕτω]], τόσσον, Od. 14.44; ‘so [[surely]] as,’ Il. 8.541; [[often]] ὡς [[ὅτε]], ὡς εἰ, and used [[with]] [[single]] words as [[well]] as [[with]] clauses. Exclamatory, [[how]]! Od. 16.364, Od. 24.194. — II. conj., (1) [[temporal]], as, [[when]], [[always]] of a [[fact]], [[with]] ind., Il. 23.871. — (2) explanatory ([[like]] [[ὅτι]]), [[that]], Od. 3.346; and causal, [[because]] (=[[ὅτι]] [[οὕτως]]), Il. 4.157, Od. 2.233, Od. 17.243.—(3) [[final]], [[that]], in [[order]] [[that]].— (4) idiomatically used in the [[expression]] of a [[wish]], [[like]] utinam, Il. 18.107, Il. 3.428.
}}
{{Slater
|sltr=<b>ὡς</b> <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> in comparisons,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>I</b> = [[ὥσπερ]] Ἴλᾳ φερέτω [[χάριν]] Ἁγησίδαμος, ὡς Ἀχιλεῖ [[Πάτροκλος]] (O. 10.18) Σίσυφον μὲν πυκνότατον παλάμαις ὡς θεόν (O. 13.52) [[μάντις]] ὡς τελέσσω [[ἱεραπόλος]] Παρθ. 1. . προβάτων ἐκ πάντων κελάρυξεν, ὡς ἀπὸ κρανᾶν φέρτατον [[ὕδωρ]], θηλᾶν [[γάλα]] *fr. 104b. 2.* cf. [[ὥς]] b.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>II</b> ὡς εἰ, c. ind. φιάλαν ὡς εἴ [[τις]] δωρήσεται νεανίᾳ γαμβρῷ, καὶ ἐγὼ [[νέκταρ]] χυτόν πέμπων [[ἱλάσκομαι]] (O. 7.1), v. ὥσει.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>g</b> ὡς [[ὅτε]], v. [[ὅτε]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>d</b> ἢ ὡς (= ἢ ὤστε) εὑρήσεις ἐρευνῶν [[μᾶσσον]] ἢ ὡς ἰδέμεν (“als du blicken kannst,” Dornseiff) (O. 13.113) [[οὐκ]] [[ἄναλκις]] ὡς τόσον ἀγῶνα [[δῦναι]] (at potius ad (O. 1.81) referendum, nott. Snell) ?fr. 342.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> [[epexeg]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>I</b> c. ind., [[how]] δεῖξέν τε Κοιρανίδᾳ πᾶσαν τελευτὰν πράγματος, ὤς τ' κοιτάξατο ὥς τέ οἱ [[παῖς]] ἔπορεν δαμασίφρονα χρυσόν (bis) (O. 13.75) —6. [[ἀρχαῖον]] ὀτρύνων λόγον, ὡς, [[ἐπεὶ]] μόλεν, ὡς (Hermann: ὥς τ codd.) οὐ λαθὼν χρυσόθρονον Ἥραν κροκωτὸν [[σπάργανον]] ἐγκατέβα (anacoluthon!) (N. 1.35) —7. αἱ δὲ πρώτιστον μὲν ὕμνησαν Διὸς ἀρχόμεναι σεμνὰν Θέτιν Πηλέα θ, ὥς τέ νιν ἁβρὰ Κρηθεὶς Ἱππολύτα δόλῳ πεδᾶσαι ἤθελε (N. 5.26) συνέπαξε λόγον, ὡς [[ἦρα]] νυμφείας [[ἐπείρα]] [[κεῖνος]] ἐν λέκτροις Ἀκάστου εὐνᾶς (N. 5.30) cf. (P. 9.98) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>II</b> c. ἄν + opt. (v. Goodwin, M &amp; T, 329&#774;{2}) μέλλον ἔντειλεν φυλάξασθαι [[χρέος]] παισὶν φίλοις, ὡς ἂν θεᾷ πρῶτοι κτίσαιεν βωμὸν (O. 7.42) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> [[final]],<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>I</b> c. subj. ἀλλὰ κελεύθοις ἁπλόαις ζωᾶς ἐφαπτοίμαν, θανὼν ὡς παισὶ [[κλέος]] μὴ τὸ δύσφαμον προσάψω (N. 8.36) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>II</b> c. opt. [[πέφνε]] δ' Εὔρυτον, ὡς Αὐγέαν λάτριον ἀέκονθ ἑκὼν μισθὸν ὑπέρβιον πράσσοιτο (O. 10.28) χρῆσεν οἰκιστῆρα Βάττον ἱερὰν νᾶσον ὡς [[ἤδη]] λιπὼν κτίσσειεν εὐάρματον πόλιν (P. 4.7) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>d</b> causal, = [[ἐπεί]] c. ind. [[δηρίομαι]] πολέσιν περὶ πλήθει [[καλῶν]], ὡς μὰν σαφὲς [[οὐκ]] ἂν [[εἰδείην]] λέγειν ποντιᾶν ψάφων ἀριθμόν (O. 13.45) διείργει δὲ [[πᾶσα]] κεκριμένα [[δύναμις]], ὡς τὸ μὲν [[οὐδέν]], ὁ δὲ [[χάλκεος]] ἀσφαλὲς αἰὲν [[ἕδος]] μένει [[οὐρανός]] (N. 6.3) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>e</b> [[temporal]], [[after]] c. ind. ὡς δ' [[ἄφαντος]] ἔπελες οὐδὲ φῶτες [[ἄγαγον]], ἔννεπε [[κρυφᾷ]] [[τις]] (O. 1.46) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>f</b> in phrases,<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>I</b> ὡς [[τάχος]], [[with]] [[all]] [[speed]] “καὶ ὡς [[τάχος]] ὀτρύνει με τεύχειν” (P. 4.164) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>II</b> c. superl. adv. [[πεῖραν]] μὲν ἀγάνορα ἀναβάλλομαι ὡς [[πόρσιστα]] as [[far]] as [[possible]] (N. 9.29) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>III</b> c. adj., restrictive ἄφωνοί θ' ὡς ἕκασται φίλτατον παρθενικαὶ πόσιν ἢ υἱὸν εὔχοντ, ὦ Τελεσίκρατες, [[ἔμμεν]] (ἕκαστα [[varia lectio|v.l.]]: according to [[their]] [[individual]] wishes, Burton) (P. 9.98)
}}
{{Abbott
|astxt=ὡς, adverbial [[form]] of the [[relative]] pron. ὅς, ἥ, ὅ. <br /><b class="num">I.</b>As relat. adv. of [[manner]], as, [[like]] as, [[just]] as, [[even]] as;<br /><b class="num">1.</b>[[with]] a [[demonstrative]], [[like]] [[οὕτως]], expressed or understood: [[οὕτως]]… ὡς, Mk 4:26, I Co 3:15, Eph 5:28, Ja 2:12, al.; ὡς… [[οὕτως]], Ac 8:32, I Co 7:17, al.; elliptically (''[[sc.]]'' [[οὕτως]], [[οὕτω]]), c. nom., Mt 6:29, al.; c. acc., Mt 19:19, Mk 12:31, al.; c. prep., Mt 26:55, Mk 14:48, Lk 22:52, Jo 7:10, al.; c. [[verb]]., Jo 15:6, II Co 3:1, Eph 2:3, I Th 5:6, al.; c. ptcp. (the ptcp. [[however]] [[not]] having the [[special]] [[force]] wh. it has in cl.; v. Bl., §73, 5; 74, 6), Mt 7:29, Mk 1:22, He 13:17, al.; freq implying [[opinion]] or [[belief]], Ro 9:32;so esp, c. gen. absol., I Co 4:18, II Co 5:20, I Pe 4:12, II Pe 1:3. <br /><b class="num">2.</b>Before numerals, [[about]], [[nearly]]: Mk 5:13, Jo 1:40, Ac 5:7, al. <br /><b class="num">3.</b>Before adjectives and adverbs, [[how]]: Ro 10:15 11:33, I Th 2:10; c. superl., ὡς [[τάχιστα]], as [[quickly]] as [[possible]], Ac 17:15. <br /><b class="num">II.</b>As [[conjunction]];<br /><b class="num">1.</b>[[temporal]],<br /><b class="num">(a)</b>as, [[when]], [[since]]: Mk 9:21 14:72, Lk 1:23, Jo 2:9, al.; <br /><b class="num">(b)</b>[[while]], [[when]], as [[long]] as: Lk 12:58, Jo 12:36, Ga 6:10 (Field, Notes, 191); ὡς ἄν (M, Pr., 167, and [[vide supra|v.s.]] ἄν), Ro 15:24, I Co 11:34, Phl 2:23. <br /><b class="num">2.</b>Final, in [[order]] [[that]]; c. inf., in [[order]] to (M, Pr., 204n), Lk 9:52, Ac 20:24, He 7:9.
}}
{{StrongGR
|strgr=[[probably]] adverb of [[comparative]] from ὅς; [[which]] [[how]], i.e. in [[that]] [[manner]] ([[very]] [[variously]] used, as follows): [[about]], [[after]] ([[that]]), (according) as (it had been, it were), as [[soon]] (as), [[even]] as ([[like]]), for, [[how]] ([[greatly]]), [[like]] (as, [[unto]]), [[since]], so ([[that]]), [[that]], to [[wit]], [[unto]], [[when]](-[[soever]]), [[while]], X [[with]] [[all]] [[speed]].
}}
{{lsm
|lsmtext='''ὡς:'''<b class="num">Α. I. 1.</b> επίρρ. του τρόπου, ὥς (με τόνο), δεικτικό = [[οὕτως]], έτσι, [[τοιουτοτρόπως]], Λατ. sic, σε Όμηρ., Ηρόδ.· [[σπανίως]] στην Αττ.· <i>καὶ ὧς</i>, και μ' όλα αυτά, <i>οὐδ' ὧς</i>, <i>μηδ' ὧς</i>, όχι έτσι, με κανέναν τρόπο, σε Όμηρ., Σοφ.<br /><b class="num">2.</b> σε παρομοιώσεις, <i>ὥς..</i>., <i>ὡς..</i>., έτσι... όπως..., Λατ. sic... ut..., σε Ομήρ. Ιλ., Πλάτ.<br /><b class="num">3.</b> έτσι, για [[παράδειγμα]], σε Ομήρ. Οδ.· <b>II. 1.ὡς</b>, αναφ., όπως, [[καθώς]], Λατ. ut, [[πρώτα]] απαντά στον Όμηρ.· [[οὕτως]] ὡς, Λατ. sic ut· [[αλλά]] το δεικτικό [[συχνά]] παραλείπεται· οι παρομοιώσεις πολλές φορές εισάγονται με τα ὡς [[ὅτε]], ὡς δ' [[ὅτε]], όπου το [[ὅτε]] [[συχνά]] φαίνεται περιττό, [[ἤριπε]] δ', ὡς [[ὅτε]] [[πύργος]] ([[ἤριπε]]), σε Ομήρ. Ιλ.· το <i>ὡς</i> παίρνει τόνο όταν βρίσκεται στο [[τέλος]] της πρότασης ή όταν ακολουθεί τη [[λέξη]] απ' την οποία εξαρτάται· θεὸς δ' ὣς [[τίετο]] δήμῳ, σε Ομήρ. Ιλ.· οἱ δὲ φέβοντο [[βόες]] ὥς, σε Ομήρ. Οδ.<br /><b class="num">2.</b> [[καθώς]], ακριβώς όπως, όπου μπορεί να βρίσκεται η αναφ. αντων. [[ὅσος]], π.χ. ἑλὼν [[κρέας]] ὣς ([[δηλαδή]] [[ὅσον]]) <i>αἱ χεῖρες ἐχάνδανον</i>, στο ίδ.· σοὶ θεοὶ πόροιεν ὡς ἐγὼ [[θέλω]], σε Σοφ.<br /><b class="num">3.</b> παρενθετικά, όταν ο [[ομιλητής]] υποστηρίζει μια γενική [[θέση]], <i>ὡς ἐμοὶ δοκεῖ</i>, <i>ὡς ἔοικε</i> κ.λπ., [[καθώς]] φαίνεται· [[συχνά]] μαζί με <i>γε</i> ή [[γοῦν]], ὡς [[γοῦν]], όπως σε [[κάθε]] [[περίπτωση]]· αυτές οι φράσεις έγιναν ελλειπτικές, <i>ὡς ἐμοὶ</i> ή <i>ὥς γ' ἐμοὶ</i> (<i>δοκεῖ</i>)· <i>ὡς ἀπ' ὀμμάτων</i> (ενν. <i>εἰκάσαι</i>), όσο μπορεί [[κανείς]] να κρίνει με τα μάτια, σε Σοφ.· επίσης, <i>ὡςΛακεδαιμόνιος</i> (ενν. <i>ὤν</i>), θεωρούμενος ως [[Λακεδαιμόνιος]], σε Θουκ.· <i>ὡςγυνή</i>, σαν [[γυναίκα]], όπως μια [[γυναίκα]], σε Σοφ.· έτσι το <i>ὡς</i> συνάπτεται με το [[αντικείμενο]] του ρήματος, <i>συμπέμψας αὐτὸν ὡς φύλακα</i> (ενν. [[εἶναι]]), έχει στείλει αυτόν μαζί με άλλους ως φύλακα, σε Ηρόδ.· <i>ὡς ἐπὶ φρυγανισμόν</i>, όπως αν συγκέντρωνα [[καύσιμα]], σε Θουκ.<br /><b class="num">III. 1.</b> περιορίζει ή επιτείνει τη [[δύναμη]] των επιρρ.· ὡς [[ἀληθῶς]], όπως είναι η [[αλήθεια]], [[δηλαδή]] η πραγματική [[αλήθεια]], «το όντως ον», σε Πλάτ.· επίσης, ύστερα από επιρρ. που εκφράζουν [[κάτι]] εξωπραγματικό, έκτακτο και θαυμαστό, [[θαυμαστῶς]] ή [[θαυμασίως]] ὡς, [[ὑπερφυῶς]] ὡς· επίσης με υπερθ. όπως το [[ὅ τι]] και το [[ὅπως]]· ὡς [[μάλιστα]] = Λατ. [[quam]] [[maxime]], ὡς [[ῥᾷστα]] = [[quam]] facillime, ὡς [[τάχιστα]] = [[quam]] celerrime, σε Ηρόδ. κ.λπ.· στις φράσεις ὡς τὸ [[πολύ]], ὡς ἐπὶ τὸ [[πολύ]], σε Πλάτ.· ὡς ἐπὶ τὸ [[πλῆθος]], στον ίδ.<br /><b class="num">2.</b> με την [[ίδια]] [[σημασία]] επίσης με επίθ., [[ὅπως]] ὡς βέλτισται ἔσονται, στον ίδ.· <i>ὡς ἐς ἐλάχιστον</i>, σε Θουκ. <b>Β.ὡς</b>, ως [[σύνδεσμος]]·<br /><b class="num">I.</b> με ονοματικές προτάσεις, = [[ὅτι]], Λατ. [[quod]], ότι, χρησιμοποιείται για να δηλώσει ένα [[γεγονός]]· <i>μηκέτ' ἐκφοβοῦ</i>, <i>ὥς σε ἀτιμάσει</i>, σε Σοφ. κ.λπ.·<br /><b class="num">II. 1.</b> <i>ὡς</i>, με τελικές προτάσεις, = [[ἵνα]], [[ὅπως]], για να, Λατ. ut· το <i>ὡς</i> και το <i>ὡς ἄν</i>, Επικ. <i>ὥς κεν</i>, συντάσσεται, όπως οι άλλοι τελικοί σύνδεσμοι, με υποτ. ύστερα από αρκτικούς χρόνους και με ευκτ. ύστερα από ιστορικούς χρόνους· πρβλ. [[ἵνα]] Β, [[ὅπως]] Β.<br /><b class="num">2.</b> με ιστορικούς χρόνους (οριστική) για να δηλώσει ένα [[γεγονός]] που ανήκει στο [[παρελθόν]] και, [[επομένως]] είναι αδύνατο να συμβεί, <i>τί μ' οὐκ ἔκτεινας</i>, ὡς [[ἔδειξα]] [[μήποτε]]..., έτσι που [[ποτέ]] δεν θα μπορούσα να δείξω..., σε Σοφ.<br /><b class="num">3.</b> <i>ὡς</i> με απαρ., περιορίζει τον ισχυρισμό· ὡς [[εἰπεῖν]], για να πούμε έτσι, Λατ. ut [[ita]] dicam, σε Ηρόδ.· ὡς [[ἔπος]] [[εἰπεῖν]], κ.λπ.· <i>ὡς εἰκάσαι</i>, κάνοντας μια [[σκέψη]], [[δηλαδή]] [[πιθανώς]], στον ίδ.<br /><b class="num">III. 1.</b> ακριβώς όπως το [[ὥστε]] με απαρ., ώστε να, Λατ. [[adeo]] ut, [[ita]] ut· [[εὖρος]] ὡς [[δύο]] τριήρεας πλέειν [[ὁμοῦ]], [[τόσος]] κατά το [[πλάτος]] ώστε να μπορούν να πλέουν [[δύο]] τριήρεις μαζί, στον ίδ.<br /><b class="num">2.</b> <i>ἢ ὡς</i>, ύστερα από συγκρ.· <i>ἢ μάσσον' ἢ ὡς ἰδέμεν</i>, σε Πίνδ.· μαλακώτεροι... ἢ ὡς [[κάλλιον]], σε Πλάτ.<br /><b class="num">IV.</b> αιτιολογικό, όπως το [[ὅτι]] ή το [[ἐπεί]], [[επειδή]], [[γιατί]], [[αφού]], Λατ. [[quia]], [[quandoquidem]]· τί ποτε λέγεις; ὡς οὐ [[μανθάνω]], σε Σοφ.<br /><b class="num">V. 1.</b> [[χρονικό]] αντί των [[ὅτε]], [[ἐπεί]], όταν, Λατ. ut· ἐνῶρτο [[γέλως]]..., ὡς [[ἴδον]], το [[γέλιο]] άνθισε ανάμεσά τους..., όταν είδαν, σε Ομήρ. Ιλ.· με ευκτ. για να εκφράσει επαναλαμβανόμενη [[ενέργεια]], [[οποτεδήποτε]], [[κάθε]] [[φορά]] που..., <i>ὡς ἀπίκοιτο</i>, σε Ηρόδ.<br /><b class="num">2.</b> το <i>ὡς</i> φαίνεται πως χρησιμοποιείται αντί του [[ἕως]] ή του [[ἔστε]], τόσο [[μακριά]] (στο χρόνο) όσο, στο ενδιάμεσο [[διάστημα]], ὡς ἂν αὑτὸς [[ἥλιος]] αἴρῃ, σε Σοφ.· στα μεταγεν. ελλ. = [[ἕως]], ενόσω, σε Καινή Διαθήκη <b>VI.1.</b> [[τροπικό]] αντί του [[ὅπως]], [[καθώς]], όπως, όπως το Λατ. ut αντί [[quomodo]]· <i>μερμήριζε..</i>., <i>ὡς Ἀχιλῆα τιμήσειε</i>, σε Ομήρ. Ιλ., με την [[ίδια]] [[σημασία]], <i>οὐκ ἔσθ' ὡς</i>, με κανέναν τρόπο δεν μπορεί να συμβεί αυτό, σε Σοφ.· <i>οἶσθ' ὡς ποίησον</i>, με [[μείξη]] συντάξεων αντί του, <i>ὡς χρὴ ποιῆσαι</i>, ή οἶσθ' ὥς σε [[κελεύω]] ποιῆσαι, στον ίδ.· βλ. *[[εἴδω]] Β. 5. 2. <i>ὡς ἂν ποιήσῃς</i>, με όποιον τρόπο κι αν ενεργήσεις, στον ίδ.<br /><b class="num">VII.</b>τοπικό αντί του [[ὅπου]], όπου, σε Θεόκρ. <b>Γ.</b> Ειδικές χρήσεις·<br /><b class="num">I. 1.</b> με μτχ. που αναφέρονται στο υποκ., για να δώσει το λόγο ή το [[κίνητρο]] της ενέργειας που εκφράζεται από το [[ρήμα]], [[ωσάν]] να..., όπως ([[δήθεν]])...· διαβαίνει ὡς ἀμήσων τὸν [[σῖτον]], σε Ηρόδ.<br /><b class="num">2.</b> με μτχ. που αναφέρονται στο αντικ.· λέγουσιν [[ἡμᾶς]] ὡς ὀλωλότας, μιλάνε για εμάς σαν να έχουμε πεθάνει, σε Αισχύλ.<br /><b class="num">3.</b> με μτχ. απόλυτες, ἐρώτα [[ὅ τι]] [[βούλει]], <i>ὡς τἀληθῆ ἐροῦντος</i> (δηλ., <i>πιστεύων με ἐρεῖν</i>), σε Ξεν. κ.λπ.<br /><b class="num">II.</b> με την [[ίδια]] [[σημασία]] επίσης όταν βρίσκεται [[πριν]] από προθ., <i>ἀνήγοντο ὡς ἐπὶ ναυμαχίαν</i> ([[δηλαδή]], <i>ὡς ναυμαχήσοντες</i>), σε Θουκ.· [[πλεῖς]] ὡς πρὸς οἶκον, σε Σοφ.· <i>ὡς ἐκ κακῶν ἐχάρη</i>, σε Ηρόδ.<br /><b class="num">III.</b> οι προθ. <i>εἰς</i>, [[ἐπί]], [[πρός]], άρχισαν να παραλείπονται και το <i>ὡς</i>, που τις ακολουθούσε, άρχισε μόνο του να χρησιμοποιείται ως πρόθ. με αιτ., [[αλλά]] μόνο με αιτ. προσ.· τὸν ὅμοιον [[ἄγει]] θεὸς ὡς τὸν ὅμοιον, ο [[θεός]] οδηγεί τον όμοιο στον όμοιο, σε Ομήρ. Οδ.· <i>ὡς Ἆγιν ἐπρεσβεύσαντο</i>, σε Θουκ. <b>Δ.ὡς</b>, [[πριν]] από ανεξάρτητες προτάσεις·<br /><b class="num">I. 1.</b> <i>ὡς</i>, εμφαντικό [[επιφώνημα]], πώς, πόσο, όπως το Λατ. ut αντί [[quam]]· <i>ὡς ἄνοον κραδίην ἔχες</i>, πόσο ανόητη [[καρδιά]] είχες!, σε Ομήρ. Ιλ.· <i>ὡς ἀγαθόν</i>, σε Ομήρ. Οδ.· ὡς [[ἀστεῖος]] ὁ [[ἄνθρωπος]], πόσο ευγενικής ψυχής [[άνθρωπος]] είναι αυτός!, σε Πλάτ.<br /><b class="num">2.</b> όταν βρίσκεται δίπλα σε [[ρήμα]] η δύναμή του επεκτείνεται σε ολόκληρη την [[πρόταση]]· ὡς ὑπερδέδοικά [[σου]], πόσο [[πολύ]] [[φοβάμαι]] για σένα!, σε Σοφ.<br /><b class="num">3.</b> επίσης, στην [[αρχή]] πολλών προτάσεων σημαίνει τη γρήγορη [[διαδοχή]] των γεγονότων, <i>ὡς ἴδεν</i>, ὥς μιν [[Ἔρως]] φρένας ἀμφεκάλυψεν, [[μόλις]] είδε, [[αμέσως]] ο Έρωτας γέμισε την [[καρδιά]] του, [[δηλαδή]] είδε και [[αμέσως]] ο Έρωτας..., σε Ομήρ. Ιλ., ὡς [[ἴδον]], ὡς [[ἐμάνην]], ὥς [[μευ]] περὶ θυμὸς ἰάφθη, σε Θεόκρ. (ομοίως και σε Βιργ., ut vidi, ut perii, ut me [[malus]] abstulit [[error]]).<br /><b class="num">II.</b> 1. ὡς, χρησιμοποιείται για να εκφράσει [[ευχή]], όπως το [[εἴθε]], Λατ. [[utinam]], [[μακάρι]]!· με ευκτ., ὡς ἀπόλοιτο καὶ [[ἄλλος]], σε Ομήρ. Οδ.· <i>ὡς μὴ θάνοι</i>, [[μακάρι]] να μην πεθάνει!, στο ίδ.<br /><b class="num">2.</b> <i>ὡς</i>, βρίσκεται δίπλα σε άλλες λέξεις ή εκφράσεις ευχής, ὡς [[ὤφελες]] αὐτόθ' [[ὀλέσθαι]], σε Ομήρ. Ιλ.· ὡς δὴ μὴ [[ὄφελον]] [[νικᾶν]], σε Ομήρ. Οδ. <b>Ε.ὡς</b>, με αριθμούς δηλώνει ότι αυτοί πρέπει να λογαριάζονται μόνο κατά [[προσέγγιση]], [[περίπου]], [[σχεδόν]], σὺν ἀνθρώποις ὡς [[εἴκοσι]], σε Ξεν.· [[παῖς]] ὡς [[ἑπταετής]], [[περίπου]] [[επτά]] χρόνων [[παιδί]], σε Πλάτ.ΣΤ. ὡς, σε μερικές ελλειπτικές φράσεις·<br /><b class="num">1.</b> <i>ὡς τί</i> (ενν. <i>γένηται</i>)<i>;</i> για ποιο σκοπό;, σε Ευρ.<br /><b class="num">2.</b> ὡς [[ἕκαστος]], ο [[καθένας]] [[χωριστά]], Λατ. [[pro]] se [[quisque]], σε Ηρόδ., Θουκ.<b>Ζ.</b> Ετυμολογικά· το <i>ὡς</i> είναι επιρρ. [[τύπος]] της αναφ. αντων. <i>ὅς</i>, όπως το [[τώς]] του <i>ὁ</i>, το [[οὕτως]] του [[οὗτος]].
}}
{{elru
|elrutext='''ὡς:''' <b class="num">III</b> praep. [[cum]] acc. к (τινα Soph., Her., Arph., Thuc.): αἰεὶ τὸν ὁμοῖον [[ἄγει]] θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον погов. Hom. бог всегда толкает подобного к подобному.
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=<br />[[Perseus]]. [[thus]], as, so that, [[since]]<br />A. ADVERB of Manner, [[either]] ὥς (with [[accent]]) Demonstr. so, [[thus]], Lat. sic;— or ὡς (without [[accent]]) Relat. as, Lat. ut. B. ὡς, as CONJUNCTION. C, D. [[various]] usages.<br />A. of Manner:<br /><b class="num">I.</b> ὥς, Demonstr. = [[οὕτως]], so, [[thus]], Lat. sic, Hom., Hdt.; [[rare]] in [[attic]]:— καὶ ὥς, [[even]] so, [[nevertheless]], οὐδ' ὥς, μηδ' ὥς, not [[even]] so, in no [[wise]], Hom., Soph.<br /><b class="num">2.</b> in Comparisons, ὥς . ., ὡς . ., so . . as . ., Lat. sic . . ut . ., Il., Plat.<br /><b class="num">3.</b> [[thus]], for [[instance]], Od.<br /><b class="num">II.</b> ὡς, Relat., as, Lat. ut, [[first]] in Hom.; [[οὕτως]] ὡς, Lat. sic ut; but the antec. is often omitted: similes are [[commonly]] introduced by ὡς ὅτε, ὡς δ' ὅτε, [[where]] ὅτε often seems [[superfluous]], [[ἤριπε]] δ', ὡς ὅτε [[πύργος]] [[ἤριπε]] Il.:—[[this]] ὡς takes the [[accent]] at the end of a [[clause]] or [[when]] it follows the [[word]] [[dependent]] on it; θεὸς δ' ὣς [[τίετο]] δήμῳ Il.; οἱ δὲ φέβοντο, [[βόες]] ὥς Od.<br /><b class="num">2.</b> according as, [[where]] the relat. Pron. [[ὅσος]] [[might]] [[stand]], as ἑλὼν [[κρέας]] ὥς (i. e. [[ὅσον]]) οἱ χεῖρες ἐχάνδανον Od.; σοὶ θεοὶ πόροιεν ὡς ἐγὼ [[θέλω]] Soph.<br /><b class="num">3.</b> parenthetically, to [[qualify]] a [[general]] [[statement]], ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, ὡς ἔοικε, etc., as it seems; often with γε or [[γοῦν]] added, ὡς [[γοῦν]] as at any [[rate]]:—these phrases [[become]] elliptical, ὡς [[ἐμοί]] or ὥς γ' [[ἐμοί]] (''[[sc.]]'' δοκεῖ); ὡς ἀπ' ὀμμάτων (''[[sc.]]'' εἰκάσαἰ to [[judge]] by eyesight, Soph.;—also, ὡς [[Λακεδαιμόνιος]] (''[[sc.]]'' ὤν) considering he was a Lacedaemonian, Thuc.; ὡς [[γυνή]] as a [[woman]], like a [[very]] [[woman]], Soph.: —so ὡς is [[attached]] to the Object of the Verb, συμπέμψας αὐτὸν ὡς φύλακα (''[[sc.]]'' εἶναἰ having sent him with them as a [[guard]], Hdt.; ὡς ἐπὶ φρυγανισμόν as if for collecting [[fuel]], Thuc.<br /><b class="num">III.</b> to [[limit]] or [[augment]] the [[force]] of Adverbs: ὡς [[ἀληθῶς]] as of a [[truth]], i. e. in [[very]] [[truth]], Plat.; also [[after]] Adverbs expressing [[anything]] [[extraordinary]], [[θαυμαστῶς]] or [[θαυμασίως]] ὡς, [[ὑπερφυῶς]] ὡς, v. sub vocc.:—also with the Sup., like [[ὅ τι]] and [[ὅπως]], ὡς [[μάλιστα]], = Lat. [[quam]] [[maxime]], ὡς [[ῥᾷστα]], = [[quam]] facillime; ὡς [[τάχιστα]], = [[quam]] celerrime, Hdt., etc.:—in the phrases ὡς τὸ [[πολύ]], ὡς ἐπὶ τὸ [[πολύ]] Plat.; ὡς ἐπὶ τὸ [[πλῆθος]] Plat.<br /><b class="num">2.</b> so also with Adjs., [[ὅπως]] ὡς βέλτισται ἔσονται Plat.; ὡς ἐς ἐλάχιστον Thuc.<br />B. ὡς, as CONJUNCTION:<br /><b class="num">I.</b> with Substantive Clauses, for ὅτι, Lat. [[quod]], that, expressing a [[fact]], μηκέτ' ἐκφοβοῦ, ὥς σε ἀτιμάσει Soph., etc.<br /><b class="num">II.</b> ὡς with Final Clauses, that, in [[order]] that, Lat. ut; ὡς, and ὡς ἄν, epic ὥς κεν, [[being]] used, like [[other]] Final Conjunctions, with the subj. [[after]] the [[principal]] tenses of the ind., and with the opt. [[after]] the [[past]] tenses: cf. [[ἵνα]] B, [[ὅπως]] B.<br /><b class="num">2.</b> with [[past]] tenses of the ind. to [[express]] an [[event]] that is [[past]], and [[therefore]] [[impossible]], τί μ' οὐκ ἔκτεινας, ὡς [[ἔδειξα]] [[μήποτε]] . .; so that I [[never]] should . ., Soph.<br /><b class="num">3.</b> ὡς c. inf., to [[limit]] an [[assertion]], ὡς [[εἰπεῖν]] so to say, Lat. ut ita dicam, Hdt.; ὡς [[ἔπος]] [[εἰπεῖν]], etc.; ὡς εἰκάσαι to make a [[guess]], i. e. [[probably]], Hdt.<br /><b class="num">III.</b> [[just]] like [[ὥστε]] c. inf., so that, Lat. [[adeo]] ut, ita ut, [[εὖρος]] ὡς δύο τριήρεας πλέειν [[ὁμοῦ]] in [[breadth]] [[such]] that two triremes could [[sail]] [[abreast]], Hdt.<br /><b class="num">2.</b> ἢ ὡς [[after]] a comp., μάσσον' ἢ ὡς ἰδέμεν Pind.; μαλακώτεροι, ἢ ὡς [[κάλλιον]] Plat.<br /><b class="num">IV.</b> Causal, like ὅτι or [[ἐπεί]], as, inasmuch, as, [[since]], Lat. [[quia]], [[quandoquidem]], τί ποτε λέγεις; ὡς οὐ [[μανθάνω]] Soph.<br /><b class="num">V.</b> Temporal, for ὅτε, [[ἐπεί]], [[when]], Lat. ut, ἐνῶρτο [[γέλως]], ὡς [[ἴδον]] [[laughter]] arose [[among]] them, [[when]] they saw, Il.; with opt., to [[express]] a [[repeated]] [[action]], [[whenever]], ὡς ἀπίκοιτο Hdt.<br /><b class="num">2.</b> ὡς seems to be used for ἕως or [[ἔστε]], so [[long]] as, [[while]], ὡς ἂν αὑτὸς [[ἥλιος]] αἴρῃ Soph.:—in [[later]] Gr. = ἕως, [[while]], NTest.<br /><b class="num">VI.</b> = [[ὅπως]], how, like Lat. ut for [[quomodo]], μερμήριζε, ὡς Ἀχιλῆα τιμήσειε Il.;—so, οὐκ ἔσθ' ὡς [[nowise]] can it be that, Soph.; οἶσθ' ὡς ποίησον, by a [[mixture]] of constructions for ὡς χρὴ ποιῆσαι, Soph.; v. *[[εἴδω]] B. 5.<br /><b class="num">2.</b> ὡς ἂν ποιήσῃς [[however]] thou may'st act, Soph.<br /><b class="num">VII.</b> Local, for [[ὅπου]], [[where]], Theocr.<br />C. [[some]] [[special]] usages:<br /><b class="num">I.</b> with Participles, to [[give]] the [[reason]] or [[motive]] of the [[action]] expressed by the Verb, if, as, διαβαίνει, ὡς ἀμήσων τὸν [[σῖτον]] Hdt.<br /><b class="num">2.</b> with Participles in the [[case]] of the Object, λέγουσιν [[ἡμᾶς]] ὡς ὀλωλότας they [[speak]] of us as [[dead]], Aesch.<br /><b class="num">3.</b> with Participles put [[absolutely]], ἐρώτα [[ὅ τι]] [[βούλει]], ὡς τἀληθῆ ἐροῦντος (i. e. πιστεύων με ἐρεῖν) Xen., etc.<br /><b class="num">II.</b> so also [[before]] Prepositions, ἀνήγοντο ὡς ἐπὶ ναυμαχίαν (i. e. ὡς ναυμαχήσοντεσ) Thuc.; [[πλεῖς]] ὡς πρὸς οἶκον Soph.; ὡς ἐκ κακῶν ἐχάρη Hdt.<br /><b class="num">III.</b> the Preps. εἰς, ἐπί, came to be omitted, and ὡς itself appears to be used as a prep. c. acc., but only c. acc. pers., τὸν ὅμοιον [[ἄγει]] θεὸς ὡς τὸν ὅμοιον god brings like to like, Od.; ὡς Ἆγιν ἐπρεσβεύσαντο Thuc.<br />D. ὡς, [[before]] [[independent]] sentences:<br /><b class="num">I.</b> ὡς as an [[emphatic]] [[exclamation]], how, as Lat. ut for [[quam]], ὡς ἄνοον κραδίην ἔχες how [[silly]] a [[heart]] hadst thou! Il.; ὡς ἀγαθόν Od.; ὡς [[ἀστεῖος]] ὁ [[ἄνθρωπος]] how [[charming]] he is! Plat.<br /><b class="num">2.</b> [[when]] it is joined to a Verb, its [[force]] extends to the [[whole]] [[sentence]], ὥς ὑπερδέδοικά σου how [[greatly]] do I [[fear]] for thee, Soph.<br /><b class="num">3.</b> it also denotes a [[quick]] [[succession]] of events, ὡς ἴδεν, ὥς μιν [[Ἔρως]] φρένας ἀμφεκάλυψεν how he saw, how did Love [[encompass]] his [[heart]], i. e. he saw and [[straightway]] Love . ., Il.; ὡς [[ἴδον]], ὡς [[ἐμάνην]], ὥς μευ περὶ θυμὸς ἰάφθη Theocr.; (so Virgil ut vidi, ut perii, ut me [[malus]] abstulit [[error]]).<br /><b class="num">II.</b> ὡς to [[express]] a [[wish]], like [[εἴθε]], Lat. [[utinam]], oh that! with the opt. ὡς ἀπόλοιτο καὶ [[ἄλλος]] Od.; ὡς μὴ θάνοι oh that he [[might]] not die! Od.<br /><b class="num">2.</b> ὡς joined with [[other]] words of wishing, ὡς [[ὤφελες]] αὐτόθ' [[ὀλέσθαι]] Il.; ὡς δὴ μὴ [[ὄφελον]] [[νικᾶν]] Od.<br />E. ὡς with Numerals marks that they are to be taken only as a [[round]] [[number]], as it were, [[about]], [[nearly]], σὺν ἀνθρώποις ὡς [[εἴκοσι]] Xen.; [[παῖς]] ὡς [[ἑπταετής]] [[some]] [[seven]] years old, Plat.<br />F. ὡς in [[some]] Elliptical Phrases:<br /><b class="num">1.</b> ὡς τί (''[[sc.]]'' γένηταἰ; to [[what]] end? Eur.<br /><b class="num">2.</b> ὡς [[ἕκαστος]] [[each]] [[separately]], Lat. pro se [[quisque]], Hdt., Thuc.<br />G. Etymology: ὡς is an adv. [[form]] of the relat. ὅς, as τώς of ὁ, [[οὕτως]] of [[οὗτος]].
}}
{{FriskDe
|ftr='''ὡς''': 1. (seit Il.)<br />{hōs}<br />'''Forms''': dor. auch ὡ,<br />'''Grammar''': relat. Adv. und Konj.<br />'''Meaning''': [[wie]], [[soweit]], auch temporal (’als'), kausal (’weil'), final (’damit’), vielleicht auch exklamativ.<br />'''Derivative''': Dazu [[ὥστε]], dor. ὥτε, [[ὥσπερ]] u.a.<br />'''Etymology''' : Alter Instr.-Abl. vom Relativ ὅς, wie aw. Instr. ''yā'', aind. Abl. ''yāt'', idg. *''i̯ō'', *''i̯ōd''. Ausführlich Schwyzer-Debrunner 662 ff. m. reicher Lit. Zum auslaut. -ς s. 2. [[ἕως]] m. Lit.<br />'''Page''' 2,1152<br />4.<br />{hōs}<br />'''Grammar''': Präp. m. Akk., nur von Personen (ρ 218, Hdt., att.).<br />'''Meaning''': [[zu]],<br />'''Etymology''' : Herkunft unklar; zahlreiche Deutungsversuche sind bei Schw.-Debrunner 534 notiert.<br />'''Page''' 2,1152
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯'''：æj 何士<br />'''詞類次數'''：副詞（492）<br />'''原文字根'''：正如<br />'''字義溯源'''：好像*，像，如，如同，如同那樣，如同⋯一樣，像⋯一樣，和⋯一樣，與⋯一樣，怎樣，正像，這是，正是，正如，如何，有如，就如，似乎，何等，照，盡，當，既，是，約，約有，為，祗要，這是，既是，何等，何其，那時，時候，此後，以致，以為，彷彿，只要，作，當作，假作，按著，照著，遵著<br />'''同源字'''：1） （[[καθώς]]）如同，那 2） （[[καθώσπερ]]）正像，一樣 3） （[[ὡς]] / [[ὡσάν]]）好像 4） （[[ὡσαύτως]]）傢這樣 5） （[[ὡσεί]]）彷彿 6） （[[ὥσπερ]]）正如 7） （[[ὡσπερεί]]）就像 8） （[[ὥστε]]）甚至<br />'''出現次數'''：總共（504）；太（39）；可（22）；路（51）；約（32）；徒（64）；羅（20）；林前（38）；林後（31）；加（9）；弗（16）；腓（7）；西（7）；帖前（8）；帖後（4）；提前（4）；提後（5）；多（2）；門（4）；來（22）；雅（5）；彼前（28）；彼後（10）；約壹（2）；約貳（1）；猶（2）；啓（71）<br />'''譯字彙編'''：<br />1） 好像（50） 可4:31； 徒9:18； 徒10:11； 徒11:5； 羅3:7； 羅9:25； 羅13:13； 林前3:10； 林前3:15； 林前4:9； 林前5:3； 林前10:15； 林前12:2； 林後3:5； 林後5:20； 林後6:13； 林後10:14； 林後11:21； 弗6:5； 弗6:7； 腓2:15； 帖前5:2； 帖後2:2； 提後2:3； 來11:9； 來12:16； 來13:3； 來13:17； 彼前2:5； 彼前2:25； 彼後2:12； 啓4:1； 啓4:6； 啓5:6； 啓6:14； 啓8:10； 啓9:2； 啓13:11； 啓14:2； 啓14:2； 啓14:2； 啓16:3； 啓16:13； 啓18:21； 啓19:1； 啓19:6； 啓19:6； 啓19:6； 啓21:11； 啓21:21；<br />2） 像（45） 太6:5； 太6:16； 太7:29； 太10:16； 太10:16； 太17:20； 太18:4； 太18:33； 可1:22； 可6:15； 可8:24； 可10:15； 路9:54； 路17:6； 路18:11； 路18:17； 路22:26； 約15:6； 徒2:15； 徒3:22； 徒7:37； 徒8:32； 徒8:32； 林前7:8； 林前7:29； 林前9:26； 林前9:26； 林前13:11； 林前13:11； 林前13:11； 林後2:17； 林後2:17； 林後2:17； 林後3:1； 林後11:17； 加4:12； 加4:12； 弗5:15； 弗5:15； 門1:9； 來1:12； 彼前2:2； 啓6:12； 啓13:2； 啓13:2；<br />3） 如同（40） 太6:10； 太6:12； 太10:16； 太26:55； 太28:3； 可4:26； 可14:48； 路10:3； 路10:27； 路11:44； 路21:35； 路22:27； 羅9:29； 林後6:4； 加4:14； 加4:14； 加5:14； 弗5:22； 弗5:28； 弗5:33； 提前5:1； 提前5:1； 提前5:2； 提前5:2； 提後2:17； 門1:17； 來6:19； 來11:27； 來11:29； 來12:5； 來12:7； 雅2:8； 雅5:3； 彼前1:19； 彼前5:8； 彼後1:19； 約壹1:7； 啓1:15； 啓1:16； 啓2:27；<br />4） 當（37） 路1:23； 路2:15； 路2:39； 路7:12； 路12:58； 路15:25； 路19:5； 路24:32； 約2:9； 約11:6； 約11:20； 約11:29； 約11:32； 約19:33； 約21:9； 徒1:10； 徒5:24； 徒7:23； 徒8:36； 徒10:7； 徒10:17； 徒10:25； 徒13:29； 徒16:4； 徒16:10； 徒20:14； 徒20:18； 徒21:12； 徒21:27； 徒25:14； 徒28:4； 羅15:24； 林前11:34； 腓2:12； 腓2:23； 帖後3:15； 帖後3:15；<br />5） 如（33） 太6:29； 太17:2； 太17:2； 太19:19； 太22:39； 太28:3； 可3:5； 可7:6； 可12:33； 路6:10； 路11:36； 路12:27； 徒17:28； 羅5:15； 羅5:16； 羅8:36； 羅9:27； 羅13:9； 弗5:23； 帖前2:7； 彼後3:8； 彼後3:8； 啓1:10； 啓1:14； 啓1:14； 啓1:14； 啓2:18； 啓3:3； 啓4:7； 啓6:1； 啓10:9； 啓10:10； 啓19:12；<br />6） 像⋯一樣（21） 太5:48； 可12:25； 可12:31； 路10:18； 約7:46； 徒11:17； 林前7:7； 林前14:33； 林前16:10； 弗3:5； 帖前5:4； 帖前5:6； 提後2:9； 提後3:9； 來3:8； 來3:15； 啓1:17； 啓2:27； 啓6:11； 啓12:15； 啓16:15；<br />7） 有如（16） 太12:13； 彼前1:14； 彼前3:7； 彼前5:3； 約貳1:5； 啓6:12； 啓9:7； 啓9:7； 啓9:8； 啓9:8； 啓9:9； 啓9:9； 啓9:17； 啓10:1； 啓10:1； 啓22:1；<br />8） 正如（11） 可13:34； 路3:4； 路20:37； 徒13:33； 徒25:10； 林後7:14； 林後13:2； 加1:9； 來7:9； 彼後3:16； 啓10:7；<br />9） 約（11） 可8:9； 約4:6； 約11:18； 約19:14； 約21:8； 徒1:15； 徒5:7； 徒13:18； 徒19:34； 啓8:1； 啓16:21；<br />10） 怎樣（10） 路6:4； 路8:47； 路23:55； 路24:6； 路24:35； 徒23:11； 羅1:9； 弗5:24； 提後1:3； 啓18:6；<br />11） 好像⋯一樣（9） 太13:43； 太22:30； 路22:31； 林前4:14； 弗5:1； 腓2:22； 帖前2:11； 啓9:3； 啓9:5；<br />12） 約有（8） 可5:13； 路8:42； 約6:10； 約6:19； 約19:39； 徒4:4； 徒5:36； 徒13:20；<br />13） 為（8） 太14:5； 太21:26； 林前4:1； 來3:5； 來3:6； 雅2:9； 彼前2:12； 彼前5:12；<br />14） 似是（8） 林後6:8； 林後6:9； 林後6:9； 林後6:9； 林後6:10； 林後6:10； 林後6:10； 林後10:2；<br />15） 要像（7） 路22:26； 林前7:30； 林前7:30； 林前7:30； 林前7:31； 弗6:6； 來1:11；<br />16） 就如（7） 羅5:18； 林後5:19； 彼前3:6； 彼後1:3； 彼後3:9； 猶1:7； 啓21:2；<br />17） 一樣（7） 太10:25； 太10:25； 太20:14； 太28:4； 徒10:47； 羅9:29； 弗2:3；<br />18） 照（7） 太8:13； 太15:28； 太26:39； 太26:39； 可10:1； 腓1:20； 多1:5；<br />19） 作（6） 林前4:13； 帖前2:6； 彼前2:11； 彼前2:16； 彼前4:10； 啓17:12；<br />20） 當⋯時（6） 路11:1； 路19:29； 路19:41； 路22:66； 約2:23； 徒22:25；<br />21） 像是（6） 林後9:5； 加3:16； 弗6:6； 西3:22； 西3:23； 門1:16；<br />22） 彷彿（6） 可1:10； 約1:32； 林前4:7； 來11:12； 啓8:8； 啓15:2；<br />23） 照著（5） 太28:15； 羅12:3； 林前3:5； 弗6:20； 來4:3；<br />24） 如何（5） 路16:1； 路22:61； 徒20:20； 腓1:8； 帖前2:11；<br />25） 如同⋯一樣（5） 太18:3； 來3:2； 雅1:10； 彼後3:16； 啓6:13；<br />26） 至（5） 徒13:25； 徒16:15； 徒17:13； 徒19:21； 徒27:27；<br />27） 以為（4） 路6:22； 徒3:12； 林前4:18； 彼前4:12；<br />28） 當作（4） 林前3:1； 林前3:1； 林後11:16； 彼前2:16；<br />29） 既然（3） 徒27:1； 西2:6； 雅2:12；<br />30） 要照（3） 彼前4:11； 彼前4:11； 啓22:12；<br />31） 就是（3） 徒22:11； 林後10:9； 來12:27；<br />32） 那時（3） 路4:25； 約11:33； 徒14:5；<br />33） 時（3） 路5:4； 路23:26； 徒18:5；<br />34） 當照（2） 林前7:17； 林前7:17；<br />35） 這樣（2） 徒21:1； 來3:11；<br />36） 既是（2） 林前7:25； 西3:12；<br />37） 假作（2） 徒23:15； 徒23:20；<br />38） 要（2） 羅15:15； 彼前3:7；<br />39） 何其（2） 羅10:15； 羅11:33；<br />40） 因為（2） 彼前4:15； 彼前4:15；<br />41） 就（2） 太1:24； 約4:40；<br />42） 對於（2） 彼前2:13； 彼前2:14；<br />43） 正（2） 約20:11； 啓1:15；<br />44） 當時（2） 約4:1； 徒19:9；<br />45） 以後（2） 約7:10； 徒9:23；<br />46） 就像⋯一樣（2） 林後11:3； 猶1:10；<br />47） 既（2） 可4:36； 林後1:7；<br />48） 正像（2） 太7:29； 可1:22；<br />49） 一（2） 路1:41； 路1:44；<br />50） 應當趁著（2） 約12:35； 約12:36；<br />51） 似乎（2） 約7:10； 啓13:3；<br />52） 正當（2） 約18:6； 林前8:7；<br />53） 都像（1） 彼前1:24；<br />54） 都如（1） 彼前1:24；<br />55） 按著（1） 西4:4；<br />56） 想到（1） 來13:3；<br />57） 這（1） 西3:18；<br />58） 仍像（1） 西2:20；<br />59） 要像⋯一樣（1） 彼後3:10；<br />60） 彷彿⋯一樣（1） 林前9:5；<br />61） 既是作（1） 多1:7；<br />62） 假冒（1） 帖後2:2；<br />63） 何等（1） 帖前2:10；<br />64） 出（1） 門1:14；<br />65） 就如⋯一般（1） 啓3:21；<br />66） 如同⋯麼（1） 路22:52；<br />67） 照樣（1） 彼後2:1；<br />68） 為作（1） 彼前4:16；<br />69） 因（1） 約壹2:27；<br />70） 素常（1） 啓2:24；<br />71） 彷彿是（1） 啓14:3；<br />72） 似有（1） 啓6:6；<br />73） 如此（1） 腓2:8；<br />74） 如同⋯一般（1） 可6:34；<br />75） 要作（1） 彼前2:16；<br />76） 多如（1） 啓20:8；<br />77） 當作⋯罷（1） 路15:19；<br />78） 認為是（1） 彼前3:16；<br />79） 和⋯一樣（1） 路6:40；<br />80） 正如⋯一樣（1） 徒7:51；<br />81） 當作是（1） 羅1:21；<br />82） 傍（1） 約6:16；<br />83） 之後（1） 約6:12；<br />84） 約在（1） 約1:39；<br />85） 還是（1） 約8:7；<br />86） 本（1） 徒10:28；<br />87） 那樣（1） 徒11:16；<br />88） 如何用（1） 徒10:38；<br />89） 正是（1） 約1:14；<br />90） 的時候（1） 路24:32；<br />91） 為何這樣（1） 可4:27；<br />92） 盡（1） 太27:65；<br />93） 循（1） 太26:19；<br />94） 自（1） 可9:21；<br />95） 依人（1） 路3:23；<br />96） 看作是（1） 路23:14；<br />97） 同（1） 路11:2；<br />98） 該（1） 徒17:15；<br />99） 很（1） 徒17:22；<br />100） 就像是（1） 林後9:5；<br />101） 是怎樣的（1） 林後7:15；<br />102） 就作（1） 林前9:21；<br />103） 成（1） 林後11:15；<br />104） 看作（1） 林後13:7；<br />105） 每當（1） 加6:10；<br />106） 只是（1） 加3:16；<br />107） 仍作（1） 林前9:20；<br />108） 向（1） 林前9:20；<br />109） 的樣子（1） 徒27:30；<br />110） 甚至（1） 徒22:5；<br />111） 只要（1） 徒20:24；<br />112） 並（1） 徒28:19；<br />113） 變為（1） 羅4:17；<br />114） 好像是（1） 林前3:1；<br />115） 依（1） 羅9:32；<br />116） 當像（1） 弗5:8
}}
{{WoodhouseReversedUncategorized
|woodrun=[[about]], [[as]], [[relative]], [[since]], [[to]], [[after verbs of saying]], [[even as]], [[in order that]], [[in the way in which]], [[in whatever way]], [[into the presence of]], [[of comparison]], [[of time]], [[seeing that]], [[so that]], [[to the presence of]], [[with numbers]]
}}