inductor: Difference between revisions
ἐὰν ἐκπέσῃ τὸ σιδήριον καὶ αὐτὸς πρόσωπον ἐτάραξεν καὶ δυνάμεις δυναμώσει καὶ περισσεία τοῦ ἀνδρείου σοφία (Ecclesiastes 10:10, LXX version) → If the iron axe fails, and the man has furrowed his brow, he will gather his strength, and the redoubling of his manly vigor will be the wise thing.
(Gf-D_5) |
(3_7) |
||
Line 4: | Line 4: | ||
{{Gaffiot | {{Gaffiot | ||
|gf=<b>inductŏr</b>,¹⁶ ōris, m. ([[induco]]), celui qui introduit : Gloss. Phil. || qui applique sur : inductores tergi [[nostri]] Pl. As. 551, ceux qui nous oignent l’échine [avec les verges].||qui applique sur : inductores tergi [[nostri]] Pl. As. 551, ceux qui nous oignent l’échine [avec les verges]. | |gf=<b>inductŏr</b>,¹⁶ ōris, m. ([[induco]]), celui qui introduit : Gloss. Phil. || qui applique sur : inductores tergi [[nostri]] Pl. As. 551, ceux qui nous oignent l’échine [avec les verges].||qui applique sur : inductores tergi [[nostri]] Pl. As. 551, ceux qui nous oignent l’échine [avec les verges]. | ||
}} | |||
{{Georges | |||
|georg=inductor, ōris, m. ([[induco]]), I) [[einer]], der Schläge aufzieht, der Durchprügler, Plaut. asin. 551. – II) = εμβιβαστής, der Leithund, Gloss. III, 361, 34. – III) ind. litterarum, [[als]] [[Übersetzung]] [[von]] γραμματοεισαγωγός, der Einführer in die Schriften, Augustin. de civ. dei 18, 39. p. 315, 4 D.<sup>2</sup> – IV) der [[Betrüger]], Gloss. IV, 124, 35. | |||
}} | }} |
Revision as of 08:35, 15 August 2017
Latin > English (Lewis & Short)
inductor: ōris, m. id.,
I one who stirs up or rouses one, a chastiser, scourger: acerrimi, Plaut. As. 3, 2, 6.
Latin > French (Gaffiot 2016)
inductŏr,¹⁶ ōris, m. (induco), celui qui introduit : Gloss. Phil. || qui applique sur : inductores tergi nostri Pl. As. 551, ceux qui nous oignent l’échine [avec les verges].
Latin > German (Georges)
inductor, ōris, m. (induco), I) einer, der Schläge aufzieht, der Durchprügler, Plaut. asin. 551. – II) = εμβιβαστής, der Leithund, Gloss. III, 361, 34. – III) ind. litterarum, als Übersetzung von γραμματοεισαγωγός, der Einführer in die Schriften, Augustin. de civ. dei 18, 39. p. 315, 4 D.2 – IV) der Betrüger, Gloss. IV, 124, 35.