reductus: Difference between revisions
ἔνδον γὰρ ἁνὴρ ἄρτι τυγχάνει, κάρα στάζων ἱδρῶτι καὶ χέρας ξιφοκτόνους → yes, the man is now inside, his face and hands that have slaughtered with the sword dripping with sweat
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|gf=<b>rĕductus</b>,¹⁴ a, um,<br /><b>1</b> part. de [[reduco]]<br /><b>2</b> adj<sup>t</sup>, <b> a)</b> [en parl. d’un lieu] retiré, à l’écart : Virg. G. 4, 420 ; En. 1, 161, etc. || [en peinture] en retrait, en recul : Quint. 11, 3, 46 ; <b> b)</b> [fig.] [[virtus]] [[est]] [[medium]] vitiorum et [[utrinque]] reductum Hor. Ep. 1, 18, 9, la vertu tient le milieu entre ces deux défauts, également à l’écart de l’un et de l’autre ; <b> c)</b> pl. n. reducta Cic. Fin. 5, 90, choses mises à l’écart = à rejeter, [[non]] désirables [[ἀποπροηγμένα]] des phil. stoïciens].| | |gf=<b>rĕductus</b>,¹⁴ a, um,<br /><b>1</b> part. de [[reduco]]<br /><b>2</b> adj<sup>t</sup>, <b> a)</b> [en parl. d’un lieu] retiré, à l’écart : Virg. G. 4, 420 ; En. 1, 161, etc. || [en peinture] en retrait, en recul : Quint. 11, 3, 46 ; <b> b)</b> [fig.] [[virtus]] [[est]] [[medium]] vitiorum et [[utrinque]] reductum Hor. Ep. 1, 18, 9, la vertu tient le milieu entre ces deux défauts, également à l’écart de l’un et de l’autre ; <b> c)</b> pl. n. reducta Cic. Fin. 5, 90, choses mises à l’écart = à rejeter, [[non]] désirables [[ἀποπροηγμένα]] des phil. stoïciens].| | ||
|[en peinture] en retrait, en recul : Quint. 11, 3, 46 ; <b> b)</b> [fig.] [[virtus]] [[est]] [[medium]] vitiorum et [[utrinque]] reductum Hor. Ep. 1, 18, 9, la vertu tient le milieu entre ces deux défauts, également à l’écart de l’un et de l’autre ; <b> c)</b> pl. n. reducta Cic. Fin. 5, 90, choses mises à l’écart=à rejeter, [[non]] désirables [[ἀποπροηγμένα]] des phil. stoïciens]. | |[en peinture] en retrait, en recul : Quint. 11, 3, 46 ; <b> b)</b> [fig.] [[virtus]] [[est]] [[medium]] vitiorum et [[utrinque]] reductum Hor. Ep. 1, 18, 9, la vertu tient le milieu entre ces deux défauts, également à l’écart de l’un et de l’autre ; <b> c)</b> pl. n. reducta Cic. Fin. 5, 90, choses mises à l’écart=à rejeter, [[non]] désirables [[ἀποπροηγμένα]] des phil. stoïciens]. | ||
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{{Georges | |||
|georg=reductus, a, um, PAdi. ([[reduco]]), zurückgezogen, zurücktretend, I) eig.: a) v. Örtl. usw., zurücktretend, [[entlegen]], [[sinus]], Verg.: [[vallis]], Verg. u. Hor.: litoris [[recessus]], Serv.: reducti introrsus oculi, [[tief]] liegende, hohle, Sen. rhet. – b) [[als]] t. t. der [[Malerei]]: [[qui]] singulis pinxerunt coloribus, [[alia]] eminentiora [[alia]] reductiora fecerunt, [[haben]] [[einige]] Partien [[mehr]] [[vor]]-, [[andere]] [[mehr]] [[zurücktreten]] [[lassen]], Quint. 11, 3, 46. – II) übtr.: [[virtus]] est [[medium]] vitiorum et [[utrimque]] reductum, [[von]] den beiden Extremen [[entfernt]], Hor. ep. 1, 18, 9. – subst., reducta, ōrum, n., die [[ἀποπροηγμένα]] der [[Stoiker]], Dinge, die [[zwar]] kein [[Übel]] sind, [[aber]] [[doch]] [[gegen]] [[andere]] [[zurücktreten]] [[müssen]], nachstehende Dinge (Ggstz. producta), Cic. de fin. 5, 90. | |||
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Revision as of 09:34, 15 August 2017
Latin > English (Lewis & Short)
rĕductus: a, um, Part. and P. a., from reduco.
Latin > French (Gaffiot 2016)
rĕductus,¹⁴ a, um,
1 part. de reduco
2 adjt, a) [en parl. d’un lieu] retiré, à l’écart : Virg. G. 4, 420 ; En. 1, 161, etc. || [en peinture] en retrait, en recul : Quint. 11, 3, 46 ; b) [fig.] virtus est medium vitiorum et utrinque reductum Hor. Ep. 1, 18, 9, la vertu tient le milieu entre ces deux défauts, également à l’écart de l’un et de l’autre ; c) pl. n. reducta Cic. Fin. 5, 90, choses mises à l’écart = à rejeter, non désirables ἀποπροηγμένα des phil. stoïciens].
Latin > German (Georges)
reductus, a, um, PAdi. (reduco), zurückgezogen, zurücktretend, I) eig.: a) v. Örtl. usw., zurücktretend, entlegen, sinus, Verg.: vallis, Verg. u. Hor.: litoris recessus, Serv.: reducti introrsus oculi, tief liegende, hohle, Sen. rhet. – b) als t. t. der Malerei: qui singulis pinxerunt coloribus, alia eminentiora alia reductiora fecerunt, haben einige Partien mehr vor-, andere mehr zurücktreten lassen, Quint. 11, 3, 46. – II) übtr.: virtus est medium vitiorum et utrimque reductum, von den beiden Extremen entfernt, Hor. ep. 1, 18, 9. – subst., reducta, ōrum, n., die ἀποπροηγμένα der Stoiker, Dinge, die zwar kein Übel sind, aber doch gegen andere zurücktreten müssen, nachstehende Dinge (Ggstz. producta), Cic. de fin. 5, 90.