τοῦ εἰδέναι χάριν ἡ πραγματεία → knowledge is the object of our inquiry, the aim of our investigation is knowledge
πάμποτε: πάντοτε, Κ. Πορφυρογ. Ἔκθ. Βασ. Τάξ. 446, 17.
πάμποτε (Μ)επίρρ. βλ. πάντοτε.