Ἀνὴρ δίκαιός ἐστιν οὐχ ὁ μὴ ἀδικῶν, ἀλλ' ὅστις ἀδικεῖν δυνάμενος μὴ βούλεται → Non iustus omnis abstinens iniuriae est, sed qui nocere quum potest, tunc abstinet → Gerecht ist nicht schon der Mann, der kein Unrecht tut, sondern wer Unrecht tuen könnte, doch nicht will
poét. c. ἐχώσατο, 3ᵉ sg. ao. de χώομαι.
χώσατο: эп. (= ἐχώσατο) 3 л. sing. aor. 1 к χώομαι.
