3,270,824
edits
αἱρεσιάρχης: Difference between revisions
From LSJ
m
Text replacement - "(?s)(==Wikipedia IT==)(\n)(.*)(\n[{=])" to "{{wkpit |wkittx=$3 }}$4"
m (Text replacement - "(?s)(==Wikipedia FR==)(\n)(.*)(\n[{=])" to "{{wkpfr |wkfrtx=$3 }}$4") |
m (Text replacement - "(?s)(==Wikipedia IT==)(\n)(.*)(\n[{=])" to "{{wkpit |wkittx=$3 }}$4") |
||
| Line 30: | Line 30: | ||
Mosheim conjetura con mucha probabilidad que los judíos convencidos con la santidad y perpetuidad de la ley de Moisés no querían reconocer la divinidad de Jesucristo, ni confesar que era hijo de Dios por no verse precisados a convenir en que había podido abolir la ley de Moisés en calidad de tal; y que los herejes gnósticos seguían más bien los dogmas de la filosofía oriental que los de Platón y los otros filósofos griegos. Pero esta segunda opinión no es tan cierta, ni tan importante como presume Mosheim. Hace mención de una tercera especie de herejes, que eran unos hombres licenciosos, según los cuales la gracia del Evangelio libraba a los hombres de toda ley religiosa y civil y en su conducta se conformaban con esta máxima. Sería difícil probar que estos hombres compusieron una secta particular. | Mosheim conjetura con mucha probabilidad que los judíos convencidos con la santidad y perpetuidad de la ley de Moisés no querían reconocer la divinidad de Jesucristo, ni confesar que era hijo de Dios por no verse precisados a convenir en que había podido abolir la ley de Moisés en calidad de tal; y que los herejes gnósticos seguían más bien los dogmas de la filosofía oriental que los de Platón y los otros filósofos griegos. Pero esta segunda opinión no es tan cierta, ni tan importante como presume Mosheim. Hace mención de una tercera especie de herejes, que eran unos hombres licenciosos, según los cuales la gracia del Evangelio libraba a los hombres de toda ley religiosa y civil y en su conducta se conformaban con esta máxima. Sería difícil probar que estos hombres compusieron una secta particular. | ||
= | {{wkpit | ||
Eresiarca è il fondatore o il capo di una eresia. Il termine deriva dall'unione delle due parole greche aìresis - eresia scelta ed archòs - capo o principe e viene usato generalmente in contesti riguardanti il Cristianesimo (lo stesso suffisso si può trovare nelle parole monarca o patriarca). Anche se inizialmente la parola non aveva accezione negativa nel corso dei secoli si è trasformata. | |wkittx=Eresiarca è il fondatore o il capo di una eresia. Il termine deriva dall'unione delle due parole greche aìresis - eresia scelta ed archòs - capo o principe e viene usato generalmente in contesti riguardanti il Cristianesimo (lo stesso suffisso si può trovare nelle parole monarca o patriarca). Anche se inizialmente la parola non aveva accezione negativa nel corso dei secoli si è trasformata. | ||
}} | |||
{{wkpfr | {{wkpfr | ||
|wkfrtx=L'hérésiarque est le dirigeant d'un mouvement hérétique ou bien la personne ayant théorisé une hérésie. L'identification d'un hérésiarque peut être difficile du fait des pertes du temps et du fait que les écrits des hérétiques étaient détruits. Il est douteux, par exemple, que Nestorius ait eu les opinions qu'on lui prête. La notion d'hérésiarque, comme celle d'hérétique, est relative par rapport aux mouvements. | |wkfrtx=L'hérésiarque est le dirigeant d'un mouvement hérétique ou bien la personne ayant théorisé une hérésie. L'identification d'un hérésiarque peut être difficile du fait des pertes du temps et du fait que les écrits des hérétiques étaient détruits. Il est douteux, par exemple, que Nestorius ait eu les opinions qu'on lui prête. La notion d'hérésiarque, comme celle d'hérétique, est relative par rapport aux mouvements. | ||
