λῆναι

Frisk Etymological English

Grammatical information: f. pl.
Meaning: Bacchantes (Heraclit., Str.), acc. to H. (with ληναί) Arcad.;
Derivatives: Sg. Λήνα as PN (Ambracia, Aitolia); ληνίς Bakchantess (Eust., Suid.). Besides Λήναια n. pl. name of a feast in Athens and elsewhere with ληναιών, -ῶνος m. monthname in Ionia (Hes. Op. 504 [cf. Wackernagel Unt. 179 and v. Wilamowitz Glaube 2, 61], inscr.), Λήναιον n. name of a region dedicated to Dionysos in Athens (Ar., Pl.), ληναϊκός belonging to the Lenaians (hell.), ληναΐτης id. (Ar.; Redard 113); ληναΐζω celebrate the Lenaians (Heraclit.); PN Ληναῖος, Ληναΐς. - Ληνεύς (Myconos) and Ληναῖος (D.S.) surname of Dionysos, ληνεύουσι βακχεύουσιν H.
Origin: XX [etym. unknown]
Etymology: If λῆναι in H. and as superscript to Theoc. 26 are a real dialectforms, the word cannot belong to ληνός winepress, what was otherwise the most obvious(?). A better explanation however has not been found. V. Wilamowitz Glaube 2, 63 suspects Lydian origin. The IE explanation by Jacobsohn KZ 42, 264 n. 1 (from *λασ-ν-, to λάστη, λιλαίομαι), on itself not very probable, cannot be combined with Arc. Dor. λῆναι. - On λῆναι etc. s. also Nilsson Gr. Rel. 1, 575 f.

Frisk Etymology German

λῆναι: {lē̃nai}
Grammar: f. pl.
Meaning: Bakchanten (Heraklit., Str. u. a.), nach H. (wo ληναί) arkad.;
Derivative: sg. Λήνα als PN (Ambrakia, Aitolien); ληνίς Bakchantin (Eust., Suid.). — Daneben Ληναια n. pl. N. eines Festes in Athen und anderswo mit ληναιών, -ῶνος m. Monatsname in Ionien (Hes. Op. 504 [dazu Wackernagel Unt. 179 und v. Wilamowitz Glaube 2, 61], Inschr.), Λήναιον n. N. eines dem Dionysos geweihten Bezirks in Athen (Ar., Pl. a. u.), ληναϊκός zu den Lenäen gehörig (hell. u. sp.), ληναΐτης ib. (Ar.; Redard 113); ληναΐζω die Lenäen feiern (Heraklit.); PN Ληναῖος, Ληναΐς. — Ληνεύς (Mykonos) und Ληναῖος (D.S.) Beinamen des Dionysos, ληνεύουσι· βακχεύουσιν H.
Etymology : Wenn λῆναι bei H. und als Überschrift zu Theok. 26 echte Dialektformen sind, kann das Wort nicht zu ληνός Kelter gehören, was sonst ohne Zweifel das nächstliegende ist. Eine bessere Erklärung ist indessen nicht gefunden; v. Wilamowitz Glaube 2, 63 vermutet lydischen Ursprung. Die idg. Erklärung von Jacobsohn KZ 42, 264 A. 1 (aus *λασν-, zu λάστη, λιλαίομαι), an sich wenig wahrscheinlich, ist mit ark. dor. λῆναι nicht vereinbar. Für Λήναια mit Ableitungen kommt unter allen Urnständen Anschluß an ληνός ernstlich in Betracht. —Zu λῆναι usw. s. noch Nilsson Gr. Rel. 1, 575 f.
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