κεκαδών: Difference between revisions

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καὶ νῦν περὶ ἀρετῆς ὃ ἔστιν ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδα, σὺ μέντοι ἴσως πρότερον μὲν ᾔδησθα πρὶν ἐμοῦ ἅψασθαι, νῦν μέντοι ὅμοιος εἶ οὐκ εἰδότι → so now I do not know what virtue is; perhaps you knew before you contacted me, but now you are certainly like one who does not know

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Revision as of 10:37, 31 January 2021

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Full diacritics: κεκαδών Medium diacritics: κεκαδών Low diacritics: κεκαδών Capitals: ΚΕΚΑΔΩΝ
Transliteration A: kekadṓn Transliteration B: kekadōn Transliteration C: kekadon Beta Code: kekadw/n

English (LSJ)

v. χάζομαι.

English (Autenrieth)

see χάζομαι.

Russian (Dvoretsky)

κεκαδών: эп. part. aor. 2 к χάζω.

Frisk Etymological English

Grammatical information: ptc
Meaning: redupl. ptc. aor. act. robbing (Λ 334), κεκαδήσει fut. he will rob (φ 153 = 170), κεκαδῆσαι βλάψαι, κακῶσαι, φείσασθαι, στερῆσαι H.; further middle. ὑπὸ ... κεκάδοντο they receded (Δ 497 = Ο 574) and the intr. pluperf. ἐκεκήδει ὑπε<κε>χωρήκει H.
Origin: XX [etym. unknown]
Etymology: The diff. of meaning between the act.-transitive and the med.-intr. forms can perhaps be explained from the diathesis (?). (κάδυρος κάπρος ἄνορχις H.seems rather Pre-Greek, suff. -υρ-; unclear κάδαμος τυφλός. Σαλαμίνιοι H.) - Connection with κήδω care for etc. is possible. - Not here Lat. cadō (Fick 1, 42) and cēdō (Bechtel Lex. s. κεκάδοντο with Kuhn KZ 1, 92), and also χάζομαι (Schwyzer 748).

Frisk Etymology German

κεκαδών: {kekadṓn}
Forms: redupl. Ptz. Aor. Akt. beraubend (Λ 334), κεκαδήσει Fut. er wird berauben (φ 153 = 170), κεκαδῆσαι· βλάψαι, κακῶσαι, φείσασθαι, στερῆσαι H.; dazu das Med. ὑπὸ ... κεκάδοντο sie wichen zurück (Δ 497 = Ο 574) und das intr. Plusquamperf. ἐκεκήδει· ὑπε<κε>χωρήκει H.
Grammar: v.
Meaning: berauben
Etymology : Die Bedeutungsverschiedenheit zwischen den akt.-transitiven und den med.-intr. Formen läßt sich wohl aus der Diathese erklären. Aus dem Griechischen gehört hierher noch κάδυρος· κάπρος ἄνορχις H. (v. Blumenthal Hesychst. 39); unsicher κάδαμος· τυφλός. Σαλαμίνιοι H. — Anknüpfung an κήδω betrüben ist ebenfalls denkbar, aber nur, wenn man die sonst naheliegende Verbindung mit aind. kadanam n. Vernichtung (ep. klass.) aufgeben will. — Fern bleiben lat. cadō (Fick 1, 42) und cēdō (Bechtel Lex. s. κεκάδοντο mit Kuhn KZ 1, 92), wohl auch χάζομαι (Schwyzer 748 als Hypothese).
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