View source for ναυκραρία

{{LSJ1
|Full diacritics=ναυκραρία
|Medium diacritics=ναυκραρία
|Low diacritics=ναυκραρία
|Capitals=ΝΑΥΚΡΑΡΙΑ
|Transliteration A=naukraría
|Transliteration B=naukraria
|Transliteration C=nafkraria
|Beta Code=naukrari/a
|Definition=ἡ, [[naucrary]] (v. [[ναύκραρος]]), Arist.''Ath.''8.3, Clidem.8, Phot.
}}
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-02-0231.png Seite 231]] ἡ, die Gemeinschaft athenischer Bürger, an deren Spitze ein [[ναύκραρος]] stand, den späteren συμμορίαι entsprechend, Poll. 8, 108 u. Phot., nach denen zwölf auf eine Phyle gehen; Poll. sagt ν. ἑκάστη δύο ἱππέας παρεῖχε καὶ ναῦν μίαν, ἀφ' ἧς ὠνόμασται. Vgl. Böckh Staatshaush. I, 275 ff., Herm. griech. Staatsalterth. § 99, 5.
}}
{{ls
|lstext='''ναυκρᾱρία''': ἡ, τὸ δωδέκατον [[μέρος]] φυλῆς, «ἐκ δὲ τῆς φυλῆς ἑκάστης ἦσαν νενεμημέναι τριττύες μὲν [[τρεῖς]], ναυκραρίαι δὲ [[δώδεκα]] καθ’ ἑκάστην, ἐπὶ δὲ τῶν ναυκραριῶν ἀρχὴ καθεστηκυῖα ναύκραροι, τεταγμένοι [[πρός]] τε τὰς εἰσφορὰς καὶ τὰς δαπάνας τὰς γιγνομένας» Ἀριστ. Ἀθην. Πολ. σ. 10. 17, ἔκδ. Blass, Ἀποσπ. 349, Κλειτόδημ. 8, Πολυδ. Η΄, 108.
}}
==Spanish==
naucraría
{{grml
|mltxt=[[ναυκραρία]], ἡ (Α) [[ναύκραρος]]<br />(στην αρχ. Αθήνα) το δωδέκατο [[μέρος]] καθεμιάς από τις φυλές της Αττικής.
}}
{{elru
|elrutext='''ναυκρᾱρία:''' ἡ [[навкрария]] (каждое из 48 подразделений гражданского населения Афин, по 12 от каждой из 4 древнейших фил, обязанное поставлять государству по одному кораблю - триреме - и по два всадника; Клисфен довел их число до 50, по 5 от каждой из 10 фил) Arst.
}}
{{wkpen
|wketx=The Naucrary (Ancient Greek: ναυκραρία) was a subdivision of the people of Attica, among the most ancient in the Athenian state.

The word is derived either from naus (ναῦς "a ship") and describes the duty imposed upon each naucrary, of providing one ship and two (or, more probably, ten) horsemen; or from naio (ναίω "I dwell"), in which case it has to do with a householder census. The former is generally accepted in view of the fact that the naucraries were certainly the units on which the Athenian fleet was based.

The view once held (on the strength of a fragment of Aristotle, quoted carelessly by Photius) that the naucrary was invented by Solon may now be regarded as obsolete (see the Aristotelian Constitution, viii. 3). Each of the four Ionian tribes was divided into three trittyes ("thirds"), each of which was subdivided into four naucraries; there were thus 48 naucraries.

The earliest mention of the term is in Herodotus (v. 71), where it is stated that the Cylonian conspiracy was put down by the "Prytaneis (chief men) of the Naucraries." Although it is generally recognized that in this passage we can trace an attempt to shift the responsibility for the murder of the suppliants from the archon Megacles, it is highly improbable that the Prytaneis of the Naucraries did not play a part in the tragedy.

Thucydides is probably right, as against Herodotus, in asserting that the nine archons formed the Athenian executive at this period. It may be conjectured, however, that the military forces of Athens were organized on the basis of the naucraries, and that it was the duty of the presidents of these districts to raise the local levies. It is certainly remarkable that the Aristotelian Constitution of Athens does not connect the naucrary with the fleet or the army; from chapter viii. it would appear that its importance was chiefly in connection with finance.

The naucrary consisted of a number of villages, and was, therefore, a local unit very much in the power of the naucraros, who was selected by reason of wealth. The naucraros superintended the construction of, and afterwards captained, the ship, and also assessed and administered the taxes in his own area.

In the reforms of Cleisthenes, the naucraries gave place to the demes as the political unit. In accordance with the new decimal system, their number was increased to fifty. Whether they continued (and if so, how long) to supply one ship and two (or ten) horsemen each is not certainly known. Cheidemus in Photius asserts that they did, and his statement is to a certain extent corroborated by Herodotus (vi. 89) who records that, in the Aeginetan War before the Persian Invasion, the Athenian fleet numbered only fifty sail.
}}
{{wkpde
|wkdetx=Als Naukraria (altgr. ναυκραρία = Schiffshauptmannschaft von ναυκληρέω = ein Schiff besitzen) bezeichnete man in archaischer Zeit in Athen eine Untergliederung der athenischen Bürgerschaft, die jeweils ein Schiff und zwei Reiter bereitzustellen und zu unterhalten hatte. Der Anführer einer Naukraria hieß Prytanis Naukraros (πρύτανις ναυκράρων). Ihm unterlag neben der Führung der Naukraria die Finanz- und Kriegsverwaltung. Es gab insgesamt 48 Schiffshauptmannschaften – vier athenische Phylen bestanden aus je drei Trittyen, die jeweils vier Naukrarien stellten.

Nach den Kleisthenischen Reformen war Athen in zehn Phylen eingeteilt. Kleisthenes erhöhte deshalb ihre Zahl auf 50, jeweils 5 Naukrarien aus einer Phyle. Die Finanz- und Kriegsverwaltung wurde jedoch den Prytanen übertragen. Unter Themistokles wurden die Prytanis Naukraros durch Trierarchen ersetzt.
}}
{{wkpes
|wkestx=La naucraría (en griego ναυκραρία) fue la primera unidad administrativa del Ática basada en el principio de la subdivisión territorial.

Este concepto fue ya mencionado por Heródoto. Su aparición se remonta probablemente al siglo VII a. C., durante el florecimiento del comercio y la navegación marítima en la región. Cada naucraría tenía la obligación de proporcionar un buque para la flota ateniense (de ahí que etimológicamente el término provenga de la voz naus o «barco») y posteriormente también dos soldados de caballería con todo su equipo. Eran administradas por el naucraro, quien a su vez gobernaba el buque proporcionado, se encargaba de los impuestos y respondía a las órdenes del polemarca.

La nueva institución representó un paso más en el proceso de descomposición del régimen tribal hacia la aparición del Estado o polis. En el Ática había cuarenta y ocho naucrarías, doce por cada una de las cuatro filai tribales. Cuando Clístenes asumió el poder en Atenas realizó numerosas reformas que incluyeron el establecimiento de los demos en sustitución de las naucrarías.
}}
{{wkpit
|wkittx=Le naucrarie (al singolare naucraria; in greco antico: ναυκραρία, naukraría) erano antiche aree amministrative istituite nell'Attica per la riscossione dei tributi imposti al popolo.

Il nome probabilmente derivava da ναύκραρος (náukraros, "comandante della nave"), che suggerisce un legame con la flotta. Secondo una notizia contenuta nella Costituzione degli Ateniesi, in totale ne esistevano 48, 12 per ogni tribù preclistenica. Il loro compito era il mantenimento della flotta e della cavalleria.

Furono fondate da Solone o forse da Pisistrato; non risultano più esistenti dopo il 500 a.C.: secondo lo storico Clidemo Clistene ne portò il numero a 50, mentre secondo la Costituzione degli Ateniesi Clistene le abolì, istituendo al loro posto i demi, circoscrizioni di minore estensione.
}}
{{wkpnl
|wknltx=Naukraria (Oudgrieks: Ναυκραρία, Naukraría) was een reeds voor Solon bestaande verdeling van het Atheense volk.

Deze verdeling was onbetwistbaar van administratieve aard, bij de oude indeling in geslachten behorende en wel in een tijd dat deze ter handhaving van een krachtig bestuur niet meer toereikend was, omdat zij in de loop van de tijden haar lokaal karakter had verloren.

Elke phyle (stam) had er 12, de gehele staat dus 48 naucrariën (ναυκραρίαι / naukraríai). Elke naukraria moest een schip (ναῦς / naus; vandaar de naam) en twee ruiters leveren.

De hoofden van de naucrariën, de Naucraren (ναύκραροι / naúkraroi), worden met de latere demarchen (δήμαρχοι / dḗmarchoi) vergeleken. Het verband tussen deze indeling en de Oud-Ionische, waaraan zij was toegevoegd, is niet geheel duidelijk. Wij vermoeden dat de naucrariën een instelling van Draco waren, met het doel om door een krachtig bestuur, dat slechts bij een lokale indeling mogelijk is, de oude aristocratische staatsregeling, die volgens haar aard op een verdeling in geslachten, welke oorspronkelijk tezamen wonende geslachtsleden was binnengedrongen.

Aan het hoofd van de Naucraren stonden de πρυτάνεις τῶν ναυκράρων, οἷπερ ἔνεμον τότε (ten tijde van de Cylonische opstand) τὰς Ἀθῆνας.

Misschien waren deze prytanen tevens een rechterlijke overheid die over tirannie, dit is over aanslagen tegen de bestaande staatsregeling, recht spraken. (De prytanen (πρυτανεῖον / prytaneion), die in de wetten van Solon bij Plutarchus worden onderscheiden van de Areopaag en de Epheten, waartoe het latere dikasterion (δικαστήριον ἐπὶ Πρυτανείῳ) behoorde.) De naucrariën bleven ook nog na Clisthenes voortduren, die ze zonder staatkundige betekenis, welke op de demen overging, als besturende overheid liet in stand blijven, totdat zij ook in dit opzicht door de instelling van de trierarchia (vergelijk Liturgia; Λειτουργία / Leitourgía) werden vervangen.
}}
==Wikipedia RU==
Навкрария (греч. ναυκραρία) — раннее территориальное подразделение Аттики, служившее для военных целей.

Вероятно, навкрарии существовали ещё до Солона. Всего навкарий было 48. Каждая навкрария должна была предоставлять по 1 военному кораблю с экипажем и, в случае необходимости, по 2 всадника. Во главе каждой навкрарии стоял навкрарий, который избирался. Он заботился о снаряжении корабля, командовал кораблем, подчиняясь полемарху, и ведал ещё некоторыми сугубо государственным делами, например, распределением и сбором налогов и выдачей средств из навкрарской казны.

Самое раннее упоминание этого термина встречается у Геродота, где говорится, что заговор Килона был подавлен с помощью руководителей навкрарий.

После реформ Клисфена навкрарии перестали существовать как политические образования и были заменены на демы, но, судя по всему, они остались для военных целей; в соответствии с новой десятеричной системой их стало 50. Это косвенно подтверждается Геродотом, который пишет, что во время Эгинской войны, перед персидским вторжением (V в. до н. э.), афинский флот составлял 50 кораблей.

После V века до н. э. флот начал содержаться на средства государства и богатых граждан.