Summanus
οὐ μακαριεῖς τὸν γέροντα, καθ' ὅσον γηράσκων τελευτᾷ, ἀλλ' εἰ τοῖς ἀγαθοῖς συμπεπλήρωται· ἕνεκα γὰρ χρόνου πάντες ἐσμὲν ἄωροι → do not count happy the old man who dies in old age, unless he is full of goods; in fact we are all unripe in regards to time
Latin > English (Lewis & Short)
Summānus: (Subm-), i, m.,
I a Roman deity to whom nocturnal lightnings were asscribed, but whose precise nature was unknown even to Ovid; acc. to Mart. Cap. i. q. Pluto, Ov. F. 6, 731; Mart. Cap. 2, § 161; Plaut. Bacch. 4, 8, 54; id. Curc. 3, 43; Liv. 32, 29; Cic. Div. 1, 10, 16; Plin. 2, 52, 53, § 138; 29, 4, 14, § 57; Arn. 3, 44; 5, 37; 6, 3 Orell.; Aug. Civ. Dei, 4, 23; Inscr. Orell. 1466; v. Merkel ad Ov. F. p. ccviii.—Hence: Summanalia liba farinacea in modum rotae ficta, Fest. pp. 348 and 349 Müll. (offered in sacrifice to Summanus).
Latin > French (Gaffiot 2016)
Summānus,¹³ ī, m., divinité qui présidait aux phénomènes atmosphériques de la nuit, par ex. aux éclairs nocturnes ( Plin. 2, 138 ), à la rosée (v. jeu de mots sur Summanus et summano Pl. Curc. 416 ) ; incertitude marquée par Ov. F. 6, 731 sur la nature de cette divinité ; elle avait un temple au Capitole ( Cic. Div. 1, 16 ), cf. Plin. 20, 57.
Latin > German (Georges)
Summānus (Submānus), ī, m., eine urspr. etrusk., dann auch röm. Gottheit, Gott des nächtlichen Himmels, der blitzwerfende Nachtgott (wie Jupiter Gott des Tageshimmels, daher Summanus auch von Späteren mit Pluto identifiziert), Plaut. Bacch. 895. Cic. de div. 1, 16 (u. dazu Creuzer). Mart. Cap. 2. § 161 (u. dazu Kopp viele Stellen). – als Gott des nächtlichen Taues, Rieselgott, im Wortspiel mit summano, Plaut. Curc. 413 sqq. Vgl. Wissowa Religion u. Kultus der Römer2. S. 53 u. 135. Müller-Deecke Etrusker 2, 60. 170. 253. – Summānālia, ium, n., in Form eines Rades gebildete Opferkuchen, die dem Summanus dargebracht wurden, Fest. 348 (b), 5. Paul. ex Fest. 349, 9.
