Ναιμάν: Difference between revisions
κινδυνεύει μὲν γὰρ ἡμῶν οὐδέτερος οὐδὲν καλὸν κἀγαθὸν εἰδέναι, ἀλλ᾽ οὗτος μὲν οἴεταί τι εἰδέναι οὐκ εἰδώς, ἐγὼ δέ, ὥσπερ οὖν οὐκ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι· ἔοικα γοῦν τούτου γε σμικρῷ τινι αὐτῷ τούτῳ σοφώτερος εἶναι, ὅτι ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι. → for neither of us appears to know anything great and good; but he fancies he knows something, although he knows nothing; whereas I, as I do not know anything, so I do not fancy I do. In this trifling particular, then, I appear to be wiser than he, because I do not fancy I know what I do not know.
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Revision as of 14:01, 3 October 2019
English (Thayer)
(Νημαν) and (so L T Tr WH after the Sept. (see WH's Appendix, p. 159f)) Ναιμάν, ὁ (נַעֲמָן, pleasantness), Naaman (so Vulg. (also Neman)), a commander of the Syrian armies (Luke 4:27.
Chinese
原文音譯：Neem£n 尼誒曼
詞類次數：專有名詞（1）
原文字根：愉快的
字義溯源：乃縵；敘利亞的將軍，以利沙曾醫治他的大痲瘋（ 路4:27）。源自希伯來文（נַעֲמָן）=乃縵）；而 （נַעֲמָן）出自（נַעֲמָנִים）=喜悅）， （נַעֲמָנִים）出自（נָעֵם）=愉快）
出現次數：總共（1）；路（1）
譯字彙編：
1） 乃縵（1） 路4:27
