mysterium

Latin > English (Lewis & Short)

mystērĭum: ii, n., = μυστήριον,
I a secret service, secret rites, secret worship of a deity, divine mystery (class.; cf. arcanum).
I Lit., of the mysteries of Ceres, otherwise called sacra Eleusinia, Cic. N. D. 2, 24, 62; id. Leg. 2, 14, 35: mysteria Attica, Tert. Apol. 39: mysteria Cereris initiorum enuntiare, Just. 5, 1, 1: mysteria facere, to celebrate the sacred mysteries, Nep. Alcib. 3, 6.—Also, the festival on which these mysteries were celebrated: in quem diem Romana incidant mysteria, the festival of the goddess Bona Dea, Cic. Att. 6, 1, 26; 5, 21, 14 sq.—
II Transf., in gen., a secret thing, secret, mystery: rhetorum mysteria, Cic. Tusc. 4, 25, 55; id. de Or. 1, 47, 206: epistolae nostrae tantum habent mysteriorum, id. Att. 4, 18, 1: accipe congestas, mysteria frivolas nugas, Aus. Ep. 4, 67.—
III (Eccl. Lat.)
   A Something transcending mere human intelligence: mysterium evangelii, Vulg. Eph. 6, 19: mysterium sicut evangelizaverat per prophetas, id. Apoc. 10, 7: mysteria regni caelorum, id. Matt. 13, 11.—
   2    Of Antichrist, Vulg. Apoc. 17, 5: mysterium iniquitatis, id. 2 Thess. 2, 7. —
   B The Lord's supper: mysterium celebrat, Ambros. in 1 Cor. 11, 27.

Latin > French (Gaffiot 2016)

mystērĭum,¹⁴ ĭī, Plin., mais plus souv^t pl. -ĭa, ōrum, n. (μυστήριον), mystères, cérémonies secrètes en l’honneur d’une divinité et accessibles seulement à des initiés : Cic. Nat. 2, 62 ; Leg. 2, 35 || mystère, chose tenue secrète, secret : [pl.] Cic. Tusc. 4, 55 ; Att. 4, 18, 1 ; [sing.] de Or. 3, 64 || mystère [Eccl.] : Vulg. Eph. 6, 19 ; Matth. 13, 11.

Latin > German (Georges)

mystērium, iī, n. (μυστήριον), I) Sing. = das Geheimnis, die Geheimlehre, alqd tacitum tamquam mysterium tenere, als tiefes Geheimnis bei sich behalten, Cic. de or. 3, 64. – oft bei den Eccl. = Geheimnis, Geheimlehre, Symbol, Satzung, geheime Sitzung u. dgl., zB. Vulg. Sirach 27, 24; Dan. 2, 19; Iudith 2, 2. – II) Plur. mystēria, ōrum, n. (μυστήρια), A) als t. t. der Religionsspr. = religiös-politische Geheimlehren, verbunden mit gottesdienstlichen Gebräuchen u. Feierlichkeiten, deren Bedeutung nur Eingeweihten bekannt war, und zu deren Feier man sich zu bestimmten Zeiten des Jahres versammelte, der Geheimdienst, Geheimkultus, die Mysterien (rein lat. seclusa sacra, s. Fest. 318, 15 u. Paul. ex Fest. 319, 7), in Griechenland bes. die der eleusinischen Ceres, s. Cic. de nat. deor. 2, 62; de legg. 2, 35: m. Attica, Tert. apol. 39: mysteria illa sancta, quibus initiis nomen est, Arnob. 5, 18: mysteria Cereris initiorum enuntiare, Iustin. 5, 1. § 1: in domo sua facere mysteria, Nep. Alc. 3, 6. – in Rom wahrsch. die der Bona Dea (s. Gronov. observ. 4, 9. p. 410 sqq. ed. Frotsch.), m. Romana, Cic. ad Att. 6, 1. § 26: dies. bei Cic. ad Att. 5, 21. § 14 u. ibid. 15, 25. – B) übtr. Mysterien = Geheimnisse, geheime Künste u. dgl., epistulae nostrae tantum habent mysteriorum, ut eas ne librariis quidem fere committamus, Cic. ad Att. 4, 18, 1: mysteria rhetorum aperire, Cic. Tusc. 4, 55: illa dicendi mysteria enuntiare, Cic. de or. 1, 206: accipe congestas, m. frivola, nugas, Auson. epist. 4, 67. p. 161, 18 Schenkl. – / Synk. Abl. Plur. mysteris, Varro LL. 7, 34.