3,240,908
edits
m (Text replacement - "(?s)(==Wikipedia NL==)(\n)(.*)(\n[{=])" to "{{wkpnl |wknltx=$3 }}$4") |
mNo edit summary |
||
(4 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
Line 8: | Line 8: | ||
|Transliteration C=anagnorisis | |Transliteration C=anagnorisis | ||
|Beta Code=a)nagnw/risis | |Beta Code=a)nagnw/risis | ||
|Definition=εως, ἡ, < | |Definition=-εως, ἡ,<br><span class="bld">A</span> [[recognition]], [[Plato|Pl.]]''[[Theaetetus|Tht.]]''193c.<br><span class="bld">2</span> in Tragedy, [[anagnorisis]], [[recognition]], as leading to the [[dénouement]] (cf. [[ἀναγνωρίζω]] 2), Arist.''Po.''1452a29, 1454b19. | ||
}} | }} | ||
{{DGE | {{DGE | ||
Line 14: | Line 14: | ||
}} | }} | ||
{{pape | {{pape | ||
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0184.png Seite 184]] ἡ, das Wiedererkennen, Plat. Theaet. 193 c; Arist. poet. 11, 4. | |ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0184.png Seite 184]] ἡ, das [[Wiedererkennen]], Plat. Theaet. 193 c; Arist. poet. 11, 4. | ||
}} | }} | ||
{{bailly | {{bailly | ||
|btext=εως (ἡ) :<br />action de reconnaître.<br />'''Étymologie:''' [[ἀναγνωρίζω]]. | |btext=εως (ἡ) :<br />[[action de reconnaître]].<br />'''Étymologie:''' [[ἀναγνωρίζω]]. | ||
}} | }} | ||
{{elru | {{elru | ||
|elrutext='''ἀναγνώρισις:''' εως ἡ [[узнавание]], [[опознавание]] Plat., Arst. | |elrutext='''ἀναγνώρισις:''' εως ἡ [[узнавание]], [[опознавание]] Plat., Arst. | ||
}} | |||
{{grml | |||
|mltxt=η (Α [[ἀναγνώρισις]]) [[ἀναγνωρίζω]]<br />η [[επαναφορά]] στη [[μνήμη]] προσώπων, πραγμάτων ή παραστάσεων [[μετά]] από νέα [[επαφή]] με αυτά<br /><b>νεοελλ.</b><br /><b>1.</b> [[παραδοχή]], [[αποδοχή]], [[ομολογία]], [[επιβεβαίωση]]<br /><b>2.</b> [[αποδοχή]] του κύρους κάποιου<br /><b>3.</b> (ως στρ. όρος) [[εξερεύνηση]] περιοχής, [[κατόπτευση]]<br /><b>αρχ.</b><br />(στην [[τραγωδία]]) [[αποκάλυψη]] της πραγματικής και μη φανερής σχέσης δύο προσώπων, η οποία οδηγεί στη [[λύση]] του δράματος. | |||
}} | }} | ||
{{ls | {{ls | ||
Line 49: | Line 52: | ||
È stata descritta da Aristotele nella sua Poetica come parte della discussione sulla peripéteia, ed è spesso associata al concetto di catarsi del filosofo. | È stata descritta da Aristotele nella sua Poetica come parte della discussione sulla peripéteia, ed è spesso associata al concetto di catarsi del filosofo. | ||
}} | }} | ||
= | {{wkppt | ||
A anagnórise (do grego antígo "ἀναγνώρισις", reconhecimento) é um recurso narrativo que consiste no descobrimento por parte de uma personagem de dados essenciais de sua identidade, de entes queridos ou do entorno, ocultos para ele até então. A revelação altera a conduta da personagem e obriga-a a formar uma ideia mais exata de si mesma e do que a rodeia. | |wkpttx=A anagnórise (do grego antígo "ἀναγνώρισις", reconhecimento) é um recurso narrativo que consiste no descobrimento por parte de uma personagem de dados essenciais de sua identidade, de entes queridos ou do entorno, ocultos para ele até então. A revelação altera a conduta da personagem e obriga-a a formar uma ideia mais exata de si mesma e do que a rodeia. | ||
O termo foi usado pela primeira vez por Aristóteles em sua Poética. Ainda que a anagnórise seja um recurso frequente em muitos géneros, Aristóteles descreveu-a em relação à tragédia clássica, com a qual está associada de modo especial. | O termo foi usado pela primeira vez por Aristóteles em sua Poética. Ainda que a anagnórise seja um recurso frequente em muitos géneros, Aristóteles descreveu-a em relação à tragédia clássica, com a qual está associada de modo especial. | ||
Line 61: | Line 64: | ||
Na épica grega temos um bom exemplo de anagnórise nos últimos cantos da Odisseia, quando Ulisses volta à sua pátria e vários personagens o vão reconhecendo (o seu velho cão Argos, a sua velha ama Euricléia, o seu filho Telêmaco, o seu pai Laerte, etc...), numa gradação que termina quando a sua esposa Penélope, a mais desconfiada em aceitar a revelação, o submete a uma última prova para confirmar a sua identidade. | Na épica grega temos um bom exemplo de anagnórise nos últimos cantos da Odisseia, quando Ulisses volta à sua pátria e vários personagens o vão reconhecendo (o seu velho cão Argos, a sua velha ama Euricléia, o seu filho Telêmaco, o seu pai Laerte, etc...), numa gradação que termina quando a sua esposa Penélope, a mais desconfiada em aceitar a revelação, o submete a uma última prova para confirmar a sua identidade. | ||
}} | |||
{{wkpru | {{wkpru | ||
|wkrutx=Узнавание — традиционный перевод древнегреческого термина «анагноризис» (ἀναγνώρισις), которым оперирует в «Поэтике» Аристотель. Это переломный момент в драматическом произведении, когда тайное становится явным, когда главный герой утрачивает свои иллюзии и понимает суть происходящего вокруг. Узнавание, как правило, приурочено к кульминации действия, после него события стремятся к развязке. | |wkrutx=Узнавание — традиционный перевод древнегреческого термина «анагноризис» (ἀναγνώρισις), которым оперирует в «Поэтике» Аристотель. Это переломный момент в драматическом произведении, когда тайное становится явным, когда главный герой утрачивает свои иллюзии и понимает суть происходящего вокруг. Узнавание, как правило, приурочено к кульминации действия, после него события стремятся к развязке. |