πεντηκοστή: Difference between revisions
Γάμος γὰρ ἀνθρώποισιν εὐκταῖον κακόν → Conubium homini inire votivum est malum → Die Ehe ist den Menschen ein erflehtes Leid
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Revision as of 13:00, 3 October 2019
English (LSJ)
A v. πεντηκοστός 11.
English (Strong)
feminine of the ordinal of πεντήκοντα; fiftieth (ἡμέρα being implied) from Passover, i.e. the festival of "Pentecost": Pentecost.
English (Thayer)
πεντηκοστῆς, ἡ (namely, ἡμέρα; feminine of πεντηκοστός fiftieth) (from Plato down.), Pentecost (properly, the fiftieth day after the Passover, Philo de septen. § 21; de decal. § 30; cf. Winer's Grammar, 26)), the second of the three great Jewish festivals; celebrated at Jerusalem yearly, the seventh week after the Passover, in grateful recognition of the completed harvest (Josephus, Antiquities 3,10, 6; (14,13, 4; etc.)). (BB. DD. (especially Ginsburg in Alex.'s Kitto) under the word <TOPIC:Pentecost>; Hamburger, Real-Encycl. 1, under the word, Wochenfest; Edersheim, The Temple, chapter xiii.)
Greek Monolingual
η, ΝΜΑ
βλ. πεντηκοστός.
Russian (Dvoretsky)
πεντηκοστή: ἡ
1) (sc. μοῖρα) сбор (пошлина) в размере одной пятидесятой, двухпроцентный налог Dem.;
2) (sc. ἡμέρα) праздник Пятидесятницы NT.
Chinese
原文音譯：penthkost» 偏帖可士帖
詞類次數：形，名（3）
原文字根：（第）五（十）
字義溯源：第五十，五旬節；逾越節後第五十天，源自（πεντήκοντα）=五十）；而 （πεντήκοντα）出自（πέντε）*=五）。五旬節時，門徒聚集在一處，被聖靈充滿（ 徒2:1 ,2 ,3），這乃是先知約珥所預言的（ 珥2:28 ,29）），以後施洗約翰又重申這應許（ 太3:11），而主耶穌復活後也囑咐門徒要等候這應許（ 徒1:4 ,5），到了五旬節這應許就完完應驗了；彼得便宣告說，神使主耶穌復活，將其高舉在自己的右邊，把所應許的聖靈降下來（ 徒2:32 ,33）
出現次數：總共（3）；徒（2）；林前（1）
譯字彙編：
1） 五旬節（3） 徒2:1； 徒20:16； 林前16:8
