Athamas

English > Greek (Woodhouse)

Ἀθάμας, -αντος, or say, son of Aeolus.

Latin > English (Lewis & Short)

Ăthămas: antis, m., = Ἀθάμας.
Son of Æolus, grandson of Hellen, king in Thessaly (first in Bœotia in Ἀθαμάντιον πεδίον, among the Orchomeni, O. Müll. Orchom. I. p. 161), the father of Helle and Phrixus by Nephele, and of Melicerta and Learchus by Ino; in a fit of madness he pursued Ino, who, with Melicerta, threw herself into the sea, and both were changed to sea-deities, Ino to Leucothea (Matuta), and Melicerta to Palaemon (Portunus), Ov. M. 3, 564; 4, 420 sq.; id. F. 4, 903; 6, 489; Hyg. Fab. 2; Serv. ad Verg. A. 5, 241; cf. Apollod. 3, p. 171; Paus. Att. p. 108: Athamante dementior, Cic. Pis. 20, 47.—
   B Derivv.
   1    Ăthămantēus, a, um, adj., = Ἀθαμαντεῖος, pertaining to Athamas, named after him, Athamantic: sinus, Ov. M. 4, 497: pinus, Stat. S. 5, 3, 143: aurum, i. e. the golden fleece of Phrixus, Mart. 8, 28.—
   2    Ăthămantĭădes, ae, m. patr., = Ἀθαμαντιάδης, son of Athamas, i. e. Palœmon, Ov. M. 13, 919 (this word also stands by conj. of Hertzberg in Prop. 4, 6, 22).—
   3    Ăthămantis ĭdis, f. patr., = Ἀθαμαντίς, daughter of Athamas, i. e. Helle, Ov. F. 4, 903; id. H. 18, 137.—
II A mountain in Thessaly, Plin. 4, 8, 15, § 29.—Hence, Ăthă-mantĭcus, a, um, adj., = Ἀθαμαντικός, Athamantic: meum, a plant, bear's-wort: Athamanta meum, Linn.; Plin. 20, 23, 94, § 253 (by many of the ancients referred to Athamas, I., as named by him, v. Plin. l. l.).

Latin > French (Gaffiot 2016)

Ăthămās,¹⁴ antis, m., roi de Thèbes : Cic. Pis. 47 ; Ov. M. 3, 564 ; 4, 420 || Ăthămantēus, a, um, d’Athamas : Ov. M. 4, 497 || -tĭădēs, æ, m., fils d’Athamas [Palémon] : Ov. M. 13, 919 || -tĭcus, a, um, d’Athamas : Plin. 20, 253 || -tis, ĭdos, f., fille d’Athamas [Hellé] : Ov. F. 4, 903.

Latin > German (Georges)

Athamās (in Hdschrn. auch Athamāns), mantis, Akk. mantem u. manta, m. (Ἀθάμας), Sohn des Äolus, zeugte mit der Nephele (der Wolkengöttin) den Phrixus u. die Helle, mit der Ino den Melicertes u. Learchus. Ino verfolgte auf jede Art die Kinder der Nephele u. brachte einen Orakelspruch vor, dem zufolge zur Abwendung einer Unfruchtbarkeit des Landes Phrixus geschlachtet werden sollte. Nephele entrückte den Phrixus u. die Helle auf dem Widder mit dem goldenen Vliese (vgl. Phrixus). Durch den Zorn der Juno verlor Athamas jedoch auch seine übrige Familie; er selbst tötete den Learchus im Wahnsinn, u. Ino stürzte sich im Wahnsinn mit dem Melicertes ins Meer, worauf diese beiden zu hilfreichen Meergottheiten wurden, Ino zur Leukothea (von den Römern identifiziert mit der Matuta), Melicertes zum Palämon (bei den Römern identifiziert mit dem Portunus, d.i. Hafengott), Ov. met. 4, 421 sqq. Ov. fast. 6, 489. Cic. Pis. 47; vgl. Hyg. fab. 2. – Dav.: a) Athamantēus, a, um (Ἀθαμαντειος), athamantëisch, sinus, Ov.: pinus, der Fichtenkranz in den isthmischen, von Athamas eingeführten Spielen, Stat.: aurum, das goldene Vlies des Phrixus, Mart. – b) Athamantiadēs, ae, m. (Ἀθαμαντιάδης), der Athamantiade (d.i. Sohn des Athamas) = Palämon, Ov. met. 13, 919. – c) Athamantis, tidos, f. (Ἀθαμ αντίς), die Athamantide (d.i. Tochter des Athamas) = Helle, Athamantis Helle, Ov. fast. 4, 903. Prop. 3, 22, 5 (wo Athamantidos Helles): gew. bl. Athamantis, Ov. met. 15, 311: Athamantidos undae, aequora, der Hellespont, Prop. 1, 20, 19. Ov. her. 18, 137. – d) Athamanticus, a, um (Ἀθαμαντικός), athamantisch, meum, eine Pflanze, Bärwurz (Athamantha meum, L.), Plin. 20, 253.