δεῖπνον: Difference between revisions
αὐτόχειρες οὔτε τῶν ἀγαθῶν οὔτε τῶν κακῶν γίγνονται τῶν συμβαινόντων αὐτοῖς → for not with their own hands do they deal out the blessings and curses that befall us
mNo edit summary |
mNo edit summary |
||
(33 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
Line 8: | Line 8: | ||
|Transliteration C=deipnon | |Transliteration C=deipnon | ||
|Beta Code=dei=pnon | |Beta Code=dei=pnon | ||
|Definition=τό, < | |Definition=τό,<br><span class="bld">A</span> [[meal]]: in Hom. sometimes [[noonday meal]], Il.11.86; sometimes = [[ἄριστον]], [[morning meal]], 2.381, 10.578, 19.171sq., Od.15.94sq., 500; sometimes = [[δόρπον]], [[evening meal]], 17.176, 20.390sq.; later, the [[midday meal]], σῖτον εἰδέναι διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα A.''Fr.''182; later, the [[afternoon meal]], [[dinner]] or [[supper]], σοὶ δὲ μελήσει, ὅτανᾖ δεκάπουν τὸ [[στοιχεῖον]], λιπαρῷ [[χωρεῖν]] ἐπὶ δεῖπνον Ar.''Ec.''652: freq. in plural, [[Sophocles|S.]]''[[Oedipus Tyrannus|OT]]'' 779, ''El.''203(lyr.); δεῖπνα Θυέστου [[Euripides|E.]]''[[Orestes|Or.]]''1008(lyr.); <b class="b3">ἀπὸ δείπνου</b> [[straight-way]] [[after]] the [[meal]], ἀπὸ δείπνου αὐτοῦ θωρήσσοντο Il.8.54, cf. Antipho 1.17; <b class="b3">καλεῖν ἐπὶ δεῖπνον, κεκλῆσθαι ἐπὶ δεῖπνον</b>, Eub.72,119.2; δεῖπνον παρασκευάζειν Pherecr.45,172; παραθεῖναι Id.184; ποιεῖν Dionys.Com.2.4; of animals, etc., Hom.''Epigr.''11, Ael.''VH''1.12, 12.27.<br><span class="bld">2</span> generally, [[food]], [[provender]], ἵπποισιν δεῖπνον δότε Il.2.383; ὄρνισι δεῖπνον A. ''Supp.''801; κοράκεσσιν Epigr. ap. Philostr.''Her.''19.17. | ||
}} | |||
{{DGE | |||
|dgtxt=-ου, τό<br /><b class="num">• Alolema(s):</b> tard. [[δεῖπνος]], ὁ Gr.Naz.M.37.919A<br /><b class="num">I</b> [[comida]] para pers.<br /><b class="num">1</b> en Hom. y época antigua [[comida]] [[principal]] o una de las principales del [[día]], gener. el [[almuerzo]]<br /><b class="num">a)</b> tomado a [[mediodía]], por op. a [[ἄριστον]] ‘[[desayuno]]’ y [[δόρπον]] ‘[[cena]]’, ἀνὴρ ὡπλίσσατο δ. <i>Il</i>.11.86, cf. <i>Od</i>.10.116, διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα = he establecido [[tomar]] las tres (comidas), [[desayuno]]s, [[almuerzo]]s y [[cena]]s</i> A.<i>Fr</i>.182;<br /><b class="num">b)</b> el [[almuerzo]] tomado por la mañana, antes de la lucha ἔρχεσθ' ἐπὶ δ. <i>Il</i>.2.381, cf. 19.171, <i>Od</i>.15.94;<br /><b class="num">c)</b> a veces sin op. temp. clara a otros términos, [[banquete]], [[comida]] (trad. en algún caso por cont. amplio como [[cena]]), δείπνου πασσαμένω = habiendo degustado ambos la comida</i>, <i>Od</i>.4.61, cf. 10.57, οὐ ... τι χέρειον ἐν ὥρῃ δ. ἑλέσθαι = no es malo [[tomar]] la [[comida]] a su hora</i>, <i>Od</i>.17.176, αἶγας ἄγων, ... δ. μνηστήρεσσι <i>Od</i>.17.214, δ. ... τετύκοντο ... δόρπου δ' οὐκ ἄν πως ἀχαρίστερον ἄλλο γένοιτο tenían preparado el [[banquete]], pero nunca habría otra cena más ingrata que aquella</i>, <i>Od</i>.20.390<br /><b class="num">•</b>ref. a la comida tomada al final de una [[noche]] <i>Il</i>.10.578.<br /><b class="num">2</b> gener. [[comida principal]] o una de las principales del día, frec. ref. la de última hora de la tarde [[cena]] op. [[ἄριστον]] ‘[[almuerzo]]’ οὐ δύνανται κατεσθίειν ἀνηριστηκότες τό δ. Hp.<i>Acut</i>.30, ὁκόταν δὲ δείπνου ὥρη ᾖ Hp.<i>Int</i>.12, σοὶ δὲ μελήσει, ὅταν ᾖ δεκάπουν τὸ στοιχεῖον, ... χωρεῖν ἐπὶ δ. a ti (sólo) te preocupará ir a la [[cena]], cuando la [[sombra]] del reloj sea de diez pies</i> Ar.<i>Ec</i>.652, cf. Eub.117.5, <i>IG</i> 12(5).647.16 (Ceos III a.C.), πρὸ δείπνου ἢ ἀπὸ δείπνου = [[antes]] o [[después]] de la [[cena]]</i> Antipho 1.17, παρασκευάζεται δ. Pherecr.50.1, cf. X.Eph.3.9.2, ποιεῖν τὸ δ. Dionys.Com.2.4, Diph.61.1, ἐπὶ δ. ἢ φίλον τιν' ἢ ξένον καλέσας Eub.72, ἀπὸ δείπνου ὄντες habiendo cenado</i> Aen.Tact.26.2, ὅταν ποιῇς [[ἄριστον]] ἢ δ. cuando des un almuerzo o una cena</i>, <i>Eu.Luc</i>.14.12, cf. Clem.Al.<i>Paed</i>.2.1.4, ἐπὶ δ. ἦλθε D.C.68.15.5, cf. 69.18.3, δ. ἀποφόρητον [[cena]] para [[llevar]]</i> que se daba a los asistentes al [[santuario]] de [[Zeus]] Panamaro <i>IStratonikeia</i> 270.13 (I d.C.), 242.33 (II d.C.), 343.4 (imper.)<br /><b class="num">•</b>a veces ref. a una [[comida extraordinaria]] por dif. motivos, [[banquete]] frec. en plu. ἐν δείπνοις = en un [[banquete]]</i> S.<i>OT</i> 779, τὰ ... ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου E.<i>Or</i>.1008, Ἡρῴδης τοῖς γενεσίοις αὐτοῦ δ. ἐποίησεν τοῖς μεγιστᾶσιν <i>Eu.Marc</i>.6.21, cf. Euph.38A.5<br /><b class="num">•</b>esp. [[banquete cultual]] en el culto mistérico de [[Deméter]] y [[Perséfone]] en Andania ἱερὸν δ. <i>IG</i> 5(1).1390.95, 96 (I a.C.), ἔν τε τοῖς Ἰσι[α] κοῖς καὶ πυροφορικοῖς δείπνοις <i>IG</i> 5(2).269.24 (Mantinea I d.C.)<br /><b class="num">•</b>[[banquete]] [[público]], gener. ligado a la [[fiesta]] y a las instituciones καλέσαι δὲ τὴν πρεσβείαν τῶν Σαμίων ἐπὶ δ. [ἐς τὸ πρυτανέ] ον ἐς [[αὔριον]] <i>IG</i> 2<sup>2</sup>.1.54 (V a.C.), cf. 107.33 (IV a.C.), Ar.<i>Ach</i>.1085, τὸ δ. ἀποδιδότωσαν (οἱ ἐπιμεληταί) [το] ῖς τε πολίταις πᾶσιν ... [κα] ὶ ξένοις <i>IG</i> 12(7).515.53 (Amorgos II a.C.), εὐεργετοῦσα δείπνοις ... μεγαλομερέσι <i>IG</i> 5(2).266.14 (Mantinea I a.C.), τὸ πάνδημον δ. <i>IG</i> 7.2712.79 (Acrefía I d.C.), cf. <i>IG</i> 12(5).647.16 (Ceos III a.C.), 5(2).24.3 (Tegea I a.C.), <i>IStratonikeia</i> 205.28 (II d.C.), ποιήσας δὲ καὶ τοῖς παι[σ] ὶ τὰ δεῖπνα ἐν τοῖς Ἀνοιγμοῖς <i>Didyma</i> 297.6 (imper.)<br /><b class="num">•</b>crist. [[la Ultima Cena]], <i>Eu.Io</i>.13.2, 4<br /><b class="num">•</b>de la [[Eucaristía]] [[κυριακὸν δεῖπνον]] = la [[cena]] del [[Señor]]</i> 1<i>Ep.Cor</i>.11.20, μυστικὰ δεῖπνα Chrys.M.61.204<br /><b class="num">•</b>[[el banquete celestial]] μακάριοι οἱ εἰς τὸ δ. τοῦ γάμου τοῦ Ἀρνίου κεκλημένοι <i>Apoc</i>.19.9, τὸ δ. τὸ μέγα τοῦ θεοῦ <i>Apoc</i>.19.17<br /><b class="num">•</b>Θυέστεια δεῖπνα banquetes de Tiestes</i> e.e., fiestas caníbales de las que los cristianos eran acusados por los paganos <i>A.Mart</i>.5.1.14 (cf. b), Athenag.<i>Leg</i>.3.1.<br /><b class="num">II</b> [[comida]] de anim. [[pasto]], [[forraje]] para los caballos τις ἵπποισιν δ. δότω <i>Il</i>.2.383, en la [[fábula]] del [[halcón]] y el [[ruiseñor]], Hes.<i>Op</i>.209, ὄρνισι δ. οὐκ [[ἀναίνομαι]] [[πέλειν]] = no me niego a ser [[pasto]] de las aves</i> A.<i>Supp</i>.801, δ. ... κοράκεσσιν epigr. en Philostr.<i>Her</i>.73.13, τὰ λοιπὰ τῶν σπερμάτων, ὅσα μυρμήκων δ. ἐστιν Ael.<i>VH</i> 1.12.<br /><b class="num">• Etimología:</b> Quizá rel. [[δάπτω]], [[δαπάνη]], qq.u., lat. <i>[[daps]]</i>, e.e., de *<i>deH<sup>i̯</sup>2°p</i>-; cf. c. otros alarg., [[δαίνυμι]], [[δατέομαι]], etc. | |||
}} | }} | ||
{{pape | {{pape | ||
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0540.png Seite 540]] τό, von Hom. an überall; bei Hom. in den Formen [[δεῖπνον]], sehr oft, δείπνου, Odyss. 1, 124. 4, 61, δείπνοιο, Od. 19, 321, δείπνῳ, Iliad. 10, 578 Odyss. 1, 134. 24, 386. Bei Hom. bezeichnet das Wort die zweite der drei Hauptmahlzeiten, das [[Mittagessen]], bei den Attikern die dritte, das [[Abendessen]]. S. z. B. Etymol. m. p. 262, 35 s. v. Δεῖπνος; zu [[δεῖπνον]] ist [[δεῖπνος]] spätere Nebenform, s. unten besonders. Die drei Mahlzeiten heißen bei den Attikern [[ἀκράτισμα]], Frühstück, [[ἄριστον]], Mittagessen, [[δεῖπνον]], Abendessen; bei Hom. [[ἄριστον]], Frühstück, [[δεῖπνον]], Mittagessen, [[δόρπον]], Abendessen. Vgl. Schol. Aristonic. Iliad. 10, 578. 11, 86. 730. 18, 560. 24, 124, Lehrs Aristarch. p. 132. Das [[ἄριστον]] wird bei Hom. nach Tagesanbruch eingenommen, Odyss. 16, 2, das [[δεῖπνον]] wenn die Sonne mitten am Himmel steht, Iliad. 11, 86; [[δεῖπνον]] und [[δόρπον]] scharf einander entgegengesetzt Odyss. 20, 390. Fälschlich las Zenodot Iliad. 11, 86 [[δόρπον]] statt [[δεῖπνον]], und 11, 730 [[δεῖπνον]] statt [[δόρπον]], s. Scholl. Schwierigkeiten macht die Stelle Odyss. 4, 61; nämlich dort ist vom Abendessen die Rede, wie auch vs. 213 durch den Ausdruck δόρπου und vs. 194 durch den Ausdruch [[μεταδόρπιος]] ausdrücklich hervorgehoben wird; aber vs. 61 sagt Menelaus σίτου θ' ἅπτεσθον καὶ χαίρετον, αὐτὰρ [[ἔπειτα]] δείπνου πασσαμένω εἰρησόμεθ' οἵ τινές ἐστον ἀνδρῶν. Lehrs Aristarch. p. 135 meint, die ursprüngliche Lesart sei δόρπου gewesen; δείπνου sei aus Odyss. 1, 124 eingeschleppt, χαῖρε, ξεῖνε. παρ' [[ἄμμι]] φιλήσεαι· αὐτὰρ [[ἔπειτα]] δείπνου [[πασσάμενος]] μυθήσεαι ὅττεό σε χρή. Wenn man Odyss. 4, 61 die Lesart δείπνου schützen wolle, so müsse man annehmen, daß Menelaus das Wort [[δεῖπνον]] in etwas weiterem Sinne gebrauche; er wisse ja nicht, ob die so eben angekommenen Fremden an diesem Tage schon eine reichlichere Mahlzeit eingenommen hätten; wenn sie es nicht gethan, so habe man dieses [[δόρπον]] als ein [[δεῖπνον]] für ste ansehn können. Dies klingt allerdings etwas spitzfindig. Aber es läßt sich wohl ganz einfach u. gradezu annehmen, daß [[δεῖπνον]] in der Stelle Odyss. 4, 61 die allgemeinere Bedeutung »Mahlzeit« habe; um es recht scharf auszudrücken, daß [[δεῖπνον]] hier katachrestisch statt [[δόρπον]] gebraucht sei. Die Härte und das Auffallende des Ausdrucks ist nicht anstößiger als ἵπποι βουκολέοντο Iliad. 20, 221, [[νέκταρ]] ἐῳνοχόει 4, 3. Hierzu kommt, daß in mehreren Stellen [[δεῖπνον]] unläugbar katachrestisch für [[ἄριστον]] gebraucht wird, z. B. Odyss. 9, 311. 15, 77 Iliad. 8, 53. 10, 578. Das Frühstück wird überhaupt im ganzen Homer nur zweimal durch [[ἄριστον]] bezeichet, Odyss. 16, 2 Iliad. 24, 124. Man sagt zur Erklärung, durch [[δεῖπνον]] werde das Frühstück nur dann bezeichnet, wenn es wirklich eine reichliche Mahlzeit sei, bestimmt, das voraussichtlich fehlende Mittagbrot mit zu vertreten; wie z. B. wenn Krieger Morgens in die Schlacht ziehen, oder Reisende Morgens ihre Fahrt antreten. Allein diese Erklärung ist nicht ganz stichhaltig. Reisende nehmen Reisekost mit, Odyss. 3, 479, und sind also jedenkalts in der Lage, unterwegs um Mittag ein [[δεῖπνον]] zu halten; ein wenigstens eben so reichliches [[δεῖπνον]], wie Hirten bei der Heerde auf dem Felde um Mittag aus einzunehmen im Stande sind. Die Hirten des Eumäus Odyss. 16 kehren Mittags eben so wenig nach Hause zurück, um dort ein δεῐπνον einzunehmen, wie der Cyclop Odyss. 9. Das Frühstück des Cyclopen aber heißt Odyss. 9, 311 ein [[δεῖπνον]], das der Hirten des Eumäus Odyss. 16, 2 ein [[ἄριστον]]; Es bleibt also kaum etwas Anderes übrig, als anzunehmen, das Wort [[δεῖπνον]] stehe gradezu katachrestisch für [[ἄριστον]], d. h. [[δεῖπνον]] habe neben seiner eigentlichen Bedeutung »Mittagessen« auch die allgemeinere Bedeutung »Mahlzeit«. Wenn aber dem so ist, da kann auch Odyss. 4, 61 δείπνου ganz einfach eine Katachrese statt δόρπου sein. So steht wohl entschieden [[δεῖπνον]] katachrestisch anstatt [[δόρπον]] Hom. hymn. Cerer. 128 [[ἔνθα]] γυναῖκες ἠπείρου ἐπέβησαν ἀολλέες, ἠδὲ καὶ αὐτοὶ δεῐπνον ἐπηρτύνοντο παρὰ πρυμνήσια [[νηός]]. ἀλλ' ἐμοὶ οὐ δόρποιο μελίφρονος ἤρατο [[θυμός]]. – Von Pferden Iliad. 2, 383, εὖ δέ τις ἵπποισιν [[δεῖπνον]] δότω ὠκυπόδεσσιν. – Von Vögeln Aeschyl. Suppl. 801, ὄρνισι [[δεῖπνον]] πέλειν; Anthol. App. 129 [[δεῖπνον]] κοράκεσσιν; Aelian. V. H. 1, 12 ὅσα μυρμήκων δεῖπνόν ἐστιν; 12, 27 ἀπολείπειν αὐτοὺς κυνῶν [[δεῖπνον]] εἶναι. – Von Menschen, Homerisch, Aeschyl. Palamed. bei Athen. 1, 19 (Dindorf. edit. Oxon. frgm. 168) [[σῖτον]] δ' [[εἰδέναι]] διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα, vgl. Eustath. p. 242, 22. 1358, 4. 1432, 5. 1791, 45. 1833, 4 Scholl. Iliad. 2, 881 Scholl. Odyss. 2, 20 Bekk. An. 1 p. 23, 23. – Xen. Hell. 6, 1, 4 [[ἄριστον]] καὶ [[δεῖπνον]]. – Plural statt des Singular. Eurip. Orest. 1008 τά τ' ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου. – Die Wendung ἀπὸ δείπνου s. unter ἀπό. | |ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-01-0540.png Seite 540]] τό, von Hom. an überall; bei Hom. in den Formen [[δεῖπνον]], sehr oft, δείπνου, Odyss. 1, 124. 4, 61, δείπνοιο, Od. 19, 321, δείπνῳ, Iliad. 10, 578 Odyss. 1, 134. 24, 386. Bei Hom. bezeichnet das Wort die zweite der drei Hauptmahlzeiten, das [[Mittagessen]], bei den Attikern die dritte, das [[Abendessen]]. S. z. B. Etymol. m. p. 262, 35 s. v. Δεῖπνος; zu [[δεῖπνον]] ist [[δεῖπνος]] spätere Nebenform, s. unten besonders. Die drei Mahlzeiten heißen bei den Attikern [[ἀκράτισμα]], Frühstück, [[ἄριστον]], Mittagessen, [[δεῖπνον]], Abendessen; bei Hom. [[ἄριστον]], Frühstück, [[δεῖπνον]], Mittagessen, [[δόρπον]], Abendessen. Vgl. Schol. Aristonic. Iliad. 10, 578. 11, 86. 730. 18, 560. 24, 124, Lehrs Aristarch. p. 132. Das [[ἄριστον]] wird bei Hom. nach Tagesanbruch eingenommen, Odyss. 16, 2, das [[δεῖπνον]] wenn die Sonne mitten am Himmel steht, Iliad. 11, 86; [[δεῖπνον]] und [[δόρπον]] scharf einander entgegengesetzt Odyss. 20, 390. Fälschlich las Zenodot Iliad. 11, 86 [[δόρπον]] statt [[δεῖπνον]], und 11, 730 [[δεῖπνον]] statt [[δόρπον]], s. Scholl. Schwierigkeiten macht die Stelle Odyss. 4, 61; nämlich dort ist vom Abendessen die Rede, wie auch vs. 213 durch den Ausdruck δόρπου und vs. 194 durch den Ausdruch [[μεταδόρπιος]] ausdrücklich hervorgehoben wird; aber vs. 61 sagt Menelaus σίτου θ' ἅπτεσθον καὶ χαίρετον, αὐτὰρ [[ἔπειτα]] δείπνου πασσαμένω εἰρησόμεθ' οἵ τινές ἐστον ἀνδρῶν. Lehrs Aristarch. p. 135 meint, die ursprüngliche Lesart sei δόρπου gewesen; δείπνου sei aus Odyss. 1, 124 eingeschleppt, χαῖρε, ξεῖνε. παρ' [[ἄμμι]] φιλήσεαι· αὐτὰρ [[ἔπειτα]] δείπνου [[πασσάμενος]] μυθήσεαι ὅττεό σε χρή. Wenn man Odyss. 4, 61 die Lesart δείπνου schützen wolle, so müsse man annehmen, daß Menelaus das Wort [[δεῖπνον]] in etwas weiterem Sinne gebrauche; er wisse ja nicht, ob die so eben angekommenen Fremden an diesem Tage schon eine reichlichere Mahlzeit eingenommen hätten; wenn sie es nicht gethan, so habe man dieses [[δόρπον]] als ein [[δεῖπνον]] für ste ansehn können. Dies klingt allerdings etwas spitzfindig. Aber es läßt sich wohl ganz einfach u. gradezu annehmen, daß [[δεῖπνον]] in der Stelle Odyss. 4, 61 die allgemeinere Bedeutung »Mahlzeit« habe; um es recht scharf auszudrücken, daß [[δεῖπνον]] hier katachrestisch statt [[δόρπον]] gebraucht sei. Die Härte und das Auffallende des Ausdrucks ist nicht anstößiger als ἵπποι βουκολέοντο Iliad. 20, 221, [[νέκταρ]] ἐῳνοχόει 4, 3. Hierzu kommt, daß in mehreren Stellen [[δεῖπνον]] unläugbar katachrestisch für [[ἄριστον]] gebraucht wird, z. B. Odyss. 9, 311. 15, 77 Iliad. 8, 53. 10, 578. Das Frühstück wird überhaupt im ganzen Homer nur zweimal durch [[ἄριστον]] bezeichet, Odyss. 16, 2 Iliad. 24, 124. Man sagt zur Erklärung, durch [[δεῖπνον]] werde das Frühstück nur dann bezeichnet, wenn es wirklich eine reichliche Mahlzeit sei, bestimmt, das voraussichtlich fehlende Mittagbrot mit zu vertreten; wie z. B. wenn Krieger Morgens in die Schlacht ziehen, oder Reisende Morgens ihre Fahrt antreten. Allein diese Erklärung ist nicht ganz stichhaltig. Reisende nehmen Reisekost mit, Odyss. 3, 479, und sind also jedenkalts in der Lage, unterwegs um Mittag ein [[δεῖπνον]] zu halten; ein wenigstens eben so reichliches [[δεῖπνον]], wie Hirten bei der Heerde auf dem Felde um Mittag aus einzunehmen im Stande sind. Die Hirten des Eumäus Odyss. 16 kehren Mittags eben so wenig nach Hause zurück, um dort ein δεῐπνον einzunehmen, wie der Cyclop Odyss. 9. Das Frühstück des Cyclopen aber heißt Odyss. 9, 311 ein [[δεῖπνον]], das der Hirten des Eumäus Odyss. 16, 2 ein [[ἄριστον]]; Es bleibt also kaum etwas Anderes übrig, als anzunehmen, das Wort [[δεῖπνον]] stehe gradezu katachrestisch für [[ἄριστον]], d. h. [[δεῖπνον]] habe neben seiner eigentlichen Bedeutung »Mittagessen« auch die allgemeinere Bedeutung »Mahlzeit«. Wenn aber dem so ist, da kann auch Odyss. 4, 61 δείπνου ganz einfach eine Katachrese statt δόρπου sein. So steht wohl entschieden [[δεῖπνον]] katachrestisch anstatt [[δόρπον]] Hom. hymn. Cerer. 128 [[ἔνθα]] γυναῖκες ἠπείρου ἐπέβησαν ἀολλέες, ἠδὲ καὶ αὐτοὶ δεῐπνον ἐπηρτύνοντο παρὰ πρυμνήσια [[νηός]]. ἀλλ' ἐμοὶ οὐ δόρποιο μελίφρονος ἤρατο [[θυμός]]. – Von Pferden Iliad. 2, 383, εὖ δέ τις ἵπποισιν [[δεῖπνον]] δότω ὠκυπόδεσσιν. – Von Vögeln Aeschyl. Suppl. 801, ὄρνισι [[δεῖπνον]] πέλειν; Anthol. App. 129 [[δεῖπνον]] κοράκεσσιν; Aelian. V. H. 1, 12 ὅσα μυρμήκων δεῖπνόν ἐστιν; 12, 27 ἀπολείπειν αὐτοὺς κυνῶν [[δεῖπνον]] εἶναι. – Von Menschen, Homerisch, Aeschyl. Palamed. bei Athen. 1, 19 (Dindorf. edit. Oxon. frgm. 168) [[σῖτον]] δ' [[εἰδέναι]] διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα, vgl. Eustath. p. 242, 22. 1358, 4. 1432, 5. 1791, 45. 1833, 4 Scholl. Iliad. 2, 881 Scholl. Odyss. 2, 20 Bekk. An. 1 p. 23, 23. – Xen. Hell. 6, 1, 4 [[ἄριστον]] καὶ [[δεῖπνον]]. – Plural statt des Singular. Eurip. Orest. 1008 τά τ' ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου. – Die Wendung ἀπὸ δείπνου s. unter ἀπό. | ||
}} | }} | ||
{{ | {{bailly | ||
| | |btext=ου (τό) :<br /><b>I.</b> <i>dans Hom.</i> repas <i>en gén., càd</i> :<br /><b>1</b> déjeuner (= [[ἄριστον]]);<br /><b>2</b> repas de l'après-midi <i>ou</i> de la soirée, dîner;<br /><b>3</b> souper (= [[δόρπον]]);<br />- <i>Selon d'autres, dans Hom. touj. le principal repas, quelle que soit l'heure</i>;<br /><b>II.</b> <i>postér.</i> repas de l'après-midi ; ἀπὸ δείπνου, au sortir du repas, <i>dans les Att.</i> au sortir du dîner;<br /><b>III.</b> <i>p. ext.</i> repas des animaux, fourrage pour les chevaux, nourriture pour les oiseaux, prοvisions des fourmis, pâture des chiens;<br />[[NT]]: festin de noces ; la Cène.<br />'''Étymologie:''' R. Δαπ <i>ou</i> Δεπ, prendre ; cf. [[δέπας]] et <i>lat.</i> dapes.<br /><i><b>Par.</b></i> [[ἀκράτισμα]], [[ἄριστον]]², [[δόρπον]]. | ||
}} | |||
{{elnl | |||
|elnltext=δεῖπνον -ου, τό [[maaltijd]], [[hoofdmaaltijd]]:. δεῖπνον ἕλοντο zij gebruikten de maaltijd Il. 8.53; τά... ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου de naar Thyestes genoemde maaltijd Eur. Or. 1008; ἐπείτε δὲ ἀπὸ δείπνου ἦσαν toen ze van tafel waren Hdt. 1.126.3. voedsel, voer:. ἵπποισιν δεῖπνον δότω hij moet de paarden voer geven Il. 2.383. | |||
}} | }} | ||
{{ | {{elru | ||
| | |elrutext='''δεῖπνον:''' τό<b class="num">1)</b> тж. pl. [[трапеза]], преимущ. [[обед]] Hom., Her., Eur., Xen., Arst., Plut., [[иногда]] (= [[ἄριστον]] II) [[завтрак]] Hom. или (= [[δόρπον]]) [[ужин]] Hom.;<br /><b class="num">2)</b> [[пища]], [[еда]], [[корм]] (ἵπποισιν Hom.; ὄρνισι Aesch.). | ||
}} | }} | ||
{{Autenrieth | {{Autenrieth | ||
Line 23: | Line 29: | ||
}} | }} | ||
{{Slater | {{Slater | ||
|sltr=<b>δεῖπνον | |sltr=<b>δεῖπνον</b> [[meal]] ἀμοιβαῖα θεοῖσι δεῖπνα παρέχων (''[[sc.]]'' [[Σίσυφος]]) (O. 1.39) “ξείνοις δεῖπν' ἐπαγγέλλοντι” (P. 4.31) ἐφίλησεν [[οὔτε]] δείπνων μεθ' ἑταιρᾶν τέρψιας (P. 9.19) [[ἔνθα]] μοι ἁρμόδιον [[δεῖπνον]] κεκόσμηται (N. 1.22) δείπνου δὲ λήγοντος, γλυκὺ [[τρωγάλιον]] a [[reference]] to the skolion sung [[after]] the [[meal]] fr. 124. c. ἐν δείπνοισι Λυδῶν ψαλμὸν ἀντίφθογγον ὑψηλᾶς ἀκούων πακτίδος fr. 125. 2. | ||
}} | }} | ||
{{StrongGR | {{StrongGR | ||
Line 35: | Line 38: | ||
}} | }} | ||
{{grml | {{grml | ||
|mltxt=το και [[δείπνος]], ο (AM [[δεῖπνον]], το και [[δεῖπνος]], ο)<br /><b>1.</b> το βραδινό [[φαγητό]] («κι ανέγνοιος εκοιμούντονε, το [[δείπνο]] να χωνέψει»<br />«ἔχουσι γεῡμα θλιβερόν, δεῖπνον ὀνειδισμένον»<br />«χωρεῖν ἐπὶ δεῖπνον»)<br /><b>2.</b> η ώρα του βραδινού φαγητού (α. «θα γυρίσουμε [[κατά]] το [[δείπνο]]» β. «ἀπὸ δείπνου» — [[αμέσως]] [[μετά]] το βραδινό [[φαγητό]])<br /><b>3.</b> <b>φρ.</b> «ὁ Μυστικὸς Δεῖπνος» <br />α) το τελευταίο [[δείπνο]] του Ιησού με τους μαθητές του προ του Πάθους<br />β) το [[μυστήριο]] της Θείας Ευχαριστίας<br /><b>αρχ.</b><br /><b>1.</b> (στα Ομηρικά έπη) το κύριο [[φαγητό]] της ημέρας, [[άλλοτε]] μεσημεριανό, [[άλλοτε]] βραδινό<br /><b>2.</b> (στους Αττικούς συγγραφείς) απογευματινό ή βραδινό [[φαγητό]]<br /><b>3.</b> [[τροφή]] ή [[ζωοτροφή]] («ἵπποισι δεῖπνον δότε», «ὄρνισι δεῖπνον»)<br /><b>4.</b> <b>φρ.</b> «δεῖπνα Θυέστου», «Θυέστεια δεῖπνα» — το μυθικό [[δείπνο]] [[κατά]] το οποίο ο Θυέστης έφαγε εν αγνοία του κομμάτια από τις σάρκες τών παιδιών του.<br />[<b><span style="color: brown;">ΕΤΥΜΟΛ.</span></b> Άγνωστης ετυμολ. Υποστηρίχτηκε ότι πρόκειται για δάνεια λ. μεσογειακής προελεύσεως ([[πρβλ]]. [[δαις]], [[δαίτη]]), ενώ φαίνεται πιθανή η ετυμολογική σύνδεσή της με τη λ. [[δαπάνη]] ([[πρβλ]]. λατ. <i>daps</i>). Το [[δείπνον]] [[είναι]] στον Όμηρο το [[γεύμα]] που παρατίθεται στους αρχηγούς σε διάφορες ώρες ([[πρβλ]]. Ι, 578, όπου με τη λ. [[δείπνον]] χαρακτηρίζεται το 3ο [[κατά]] σειράν [[γεύμα]] του Οδυσσέα [[μέσα]] στην [[ίδια]] [[νύχτα]]). Στην Αττική ως [[δείπνον]] θεωρείται το βραδινό [[φαγητό]]. Τέλος, στον Ησύχιο αναφέρεται η [[διαφορά]] [[ανάμεσα]] στο [[δείπνον]], [[άριστον]] (το πρωινό [[γεύμα]]) και [[δόρπον]] (το απογευματινό [[φαγητό]]).<br /><b><span style="color: brown;">ΠΑΡ.</span></b> [[δειπνίζω]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[δειπνάριον]], [[δειπνεύς]], [[δειπνίον]], [[δειπνίτις]], [[δειπνοσύνη]].<br /><b><span style="color: brown;">ΣΥΝΘ.</span></b> (Α' συνθετικό) [[δειπνοθήρας]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[δείπνηστος]], [[δειπνοκλήτωρ]], [[δειπνολόγος]], [[δειπνολόχος]], [[δειπνομανής]], [[δειπνοπίθηκος]], [[δειπνοποιός]], [[δειπνοσοφιστής]], [[δειπνοφόρος]]<br /><b>μσν.</b><br />[[δειπνογάμιον|δειπνογάμιο]], [[δειπνοκλητόριον|δειπνοκλητόριο]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />[[δειπνογράφος]]<br />(Β' συνθετικό -[[δείπνον]]) <b>αρχ.</b> [[αριστόδειπνον]], [[επίδειπνον]], [[κατάδειπνον]], [[λογόδειπνον]], [[περίδειπνον]], [[σύνδειπνον]], [[ψευδόδειπνον]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />[[ἀπόδειπνος|απόδειπνον]], [[νεκρόδειπνο|νεκρόδειπνον]], [[πρόδειπνον]]<br />(Β' συνθετικό, -<i>δειπνος</i>) [[άδειπνος]], [[ομόδειπνος]], [[σύνδειπνος]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[αντίδειπνος]],[[ἀπόδειπνος|απόδειπνος]], [[αὐτόδειπνος|αυτόδειπνος]], [[δωρόδειπνος]], [[επιθυμόδειπνος]], [[εύδειπνος]], [[ηδύδειπνος]], [[θυμβρεπίδειπνος]], [[κωλυσίδειπνος]], [[πυρίδειπνος]], [[σκοτόδειπνος]], [[τρεχέδειπνος]], [[φερέδειπνος]], [[φιλόδειπνος]]. | |mltxt=το και [[δείπνος]], ο (AM [[δεῖπνον]], το και [[δεῖπνος]], [[ο]])<br /><b>1.</b> το βραδινό [[φαγητό]] («κι ανέγνοιος εκοιμούντονε, το [[δείπνο]] να χωνέψει»<br />«ἔχουσι γεῡμα θλιβερόν, δεῖπνον ὀνειδισμένον»<br />«χωρεῖν ἐπὶ δεῖπνον»)<br /><b>2.</b> η ώρα του βραδινού φαγητού (α. «θα γυρίσουμε [[κατά]] το [[δείπνο]]» β. «ἀπὸ δείπνου» — [[αμέσως]] [[μετά]] το βραδινό [[φαγητό]])<br /><b>3.</b> <b>φρ.</b> «ὁ Μυστικὸς Δεῖπνος» <br />α) το τελευταίο [[δείπνο]] του Ιησού με τους μαθητές του προ του Πάθους<br />β) το [[μυστήριο]] της Θείας Ευχαριστίας<br /><b>αρχ.</b><br /><b>1.</b> (στα Ομηρικά έπη) το κύριο [[φαγητό]] της ημέρας, [[άλλοτε]] μεσημεριανό, [[άλλοτε]] βραδινό<br /><b>2.</b> (στους Αττικούς συγγραφείς) απογευματινό ή βραδινό [[φαγητό]]<br /><b>3.</b> [[τροφή]] ή [[ζωοτροφή]] («ἵπποισι δεῖπνον δότε», «ὄρνισι δεῖπνον»)<br /><b>4.</b> <b>φρ.</b> «δεῖπνα Θυέστου», «Θυέστεια δεῖπνα» — το μυθικό [[δείπνο]] [[κατά]] το οποίο ο Θυέστης έφαγε εν αγνοία του κομμάτια από τις σάρκες τών παιδιών του.<br />[<b><span style="color: brown;">ΕΤΥΜΟΛ.</span></b> Άγνωστης ετυμολ. Υποστηρίχτηκε ότι πρόκειται για δάνεια λ. μεσογειακής προελεύσεως ([[πρβλ]]. [[δαις]], [[δαίτη]]), ενώ φαίνεται πιθανή η ετυμολογική σύνδεσή της με τη λ. [[δαπάνη]] ([[πρβλ]]. λατ. <i>daps</i>). Το [[δείπνον]] [[είναι]] στον Όμηρο το [[γεύμα]] που παρατίθεται στους αρχηγούς σε διάφορες ώρες ([[πρβλ]]. Ι, 578, όπου με τη λ. [[δείπνον]] χαρακτηρίζεται το 3ο [[κατά]] σειράν [[γεύμα]] του Οδυσσέα [[μέσα]] στην [[ίδια]] [[νύχτα]]). Στην Αττική ως [[δείπνον]] θεωρείται το βραδινό [[φαγητό]]. Τέλος, στον Ησύχιο αναφέρεται η [[διαφορά]] [[ανάμεσα]] στο [[δείπνον]], [[άριστον]] (το πρωινό [[γεύμα]]) και [[δόρπον]] (το απογευματινό [[φαγητό]]).<br /><b><span style="color: brown;">ΠΑΡ.</span></b> [[δειπνίζω]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[δειπνάριον]], [[δειπνεύς]], [[δειπνίον]], [[δειπνίτις]], [[δειπνοσύνη]].<br /><b><span style="color: brown;">ΣΥΝΘ.</span></b> (Α' συνθετικό) [[δειπνοθήρας]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[δείπνηστος]], [[δειπνοκλήτωρ]], [[δειπνολόγος]], [[δειπνολόχος]], [[δειπνομανής]], [[δειπνοπίθηκος]], [[δειπνοποιός]], [[δειπνοσοφιστής]], [[δειπνοφόρος]]<br /><b>μσν.</b><br />[[δειπνογάμιον|δειπνογάμιο]], [[δειπνοκλητόριον|δειπνοκλητόριο]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />[[δειπνογράφος]]<br />(Β' συνθετικό -[[δείπνον]]) <b>αρχ.</b> [[αριστόδειπνον]], [[επίδειπνον]], [[κατάδειπνον]], [[λογόδειπνον]], [[περίδειπνον]], [[σύνδειπνον]], [[ψευδόδειπνον]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />[[ἀπόδειπνος|απόδειπνον]], [[νεκρόδειπνο|νεκρόδειπνον]], [[πρόδειπνον]]<br />(Β' συνθετικό, -<i>δειπνος</i>) [[άδειπνος]], [[ομόδειπνος]], [[σύνδειπνος]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[αντίδειπνος]],[[ἀπόδειπνος|απόδειπνος]], [[αὐτόδειπνος|αυτόδειπνος]], [[δωρόδειπνος]], [[επιθυμόδειπνος]], [[εύδειπνος]], [[ηδύδειπνος]], [[θυμβρεπίδειπνος]], [[κωλυσίδειπνος]], [[πυρίδειπνος]], [[σκοτόδειπνος]], [[τρεχέδειπνος]], [[φερέδειπνος]], [[φιλόδειπνος]]. | ||
}} | }} | ||
{{lsm | {{lsm | ||
|lsmtext='''δεῖπνον:''' τό ([[δάπτω]]),<br /><b class="num">1.</b> στον Όμηρ. το κύριο [[φαγητό]], [[γεύμα]] της ημέρας, μερικές φορές το μεσημεριανό [[φαγητό]], μερικές φορές = [[ἄριστον]], πρωϊνό [[γεύμα]], μερικές φορές = [[δόρπον]], απογευματινό [[φαγητό]]. Στην αρχ. Αττ., μεσημεριανό ή απογευματινό [[φαγητό]], [[δείπνο]] ή κύριο [[φαγητό]]· <i>ἀπὸ δείπνου</i>, [[κατευθείαν]], [[αμέσως]] [[μετά]] το [[φαγητό]], σε Ομήρ. Ιλ.· καλεῖν ἐπὶ [[δεῖπνον]], <i>δ. παραθεῖναι</i> κ.λπ.<br /><b class="num">2.</b> γενικά, [[τροφή]], [[ζωοτροφή]], σε Ομήρ. Ιλ., Αισχύλ. | |lsmtext='''δεῖπνον:''' τό ([[δάπτω]]),<br /><b class="num">1.</b> στον Όμηρ. το κύριο [[φαγητό]], [[γεύμα]] της ημέρας, μερικές φορές το μεσημεριανό [[φαγητό]], μερικές φορές = [[ἄριστον]], πρωϊνό [[γεύμα]], μερικές φορές = [[δόρπον]], απογευματινό [[φαγητό]]. Στην αρχ. Αττ., μεσημεριανό ή απογευματινό [[φαγητό]], [[δείπνο]] ή κύριο [[φαγητό]]· <i>ἀπὸ δείπνου</i>, [[κατευθείαν]], [[αμέσως]] [[μετά]] το [[φαγητό]], σε Ομήρ. Ιλ.· καλεῖν ἐπὶ [[δεῖπνον]], <i>δ. παραθεῖναι</i> κ.λπ.<br /><b class="num">2.</b> γενικά, [[τροφή]], [[ζωοτροφή]], σε Ομήρ. Ιλ., Αισχύλ. | ||
}} | }} | ||
{{ | {{ls | ||
| | |lstext='''δεῖπνον''': τό, (ἴδε ἐν λ. [[δάπτω]])· – παρ’ Ὁμήρῳ [[ἐνίοτε]] ἡ μεσημβρινὴ [[τροφή]], Ἰλ. Λ. 85, κἑξ.· [[ἐνίοτε]] = ἄριστον, ἡ πρωινὴ δηλ. [[τροφή]], Β. 381., Κ. 578., Τ. 171, κἑξ., Ὀδ. Ο. 94, κἑξ., 500· [[ἐνίοτε]] = [[δόρπον]], ἡ ἐσπερινὴ [[τροφή]], Ρ. 176., Υ. 390, κἑξ.· πρβλ. Βουττμ. Λεξ. ἐν λ. [[δείλη]] 12. Ὁ Nitzsch (Ὀδ. Α. 124) φρονεῖ ὅτι παρ’ Ὁμήρῳ [[εἶναι]] ἡ [[κυρία]] [[τροφή]], ὁποτεδήποτε καὶ ἂν ἐλαμβάνετο. Παρὰ τοῖς παλ. Ἀττ. βεβαίως ἦτο ἡ μεσημβρινὴ ἢ ἡ μετὰ μεσημβρίαν [[τροφή]], σῖτον εἰδέναι διώρισα, – ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ’ αἱρεῖσθαι τρίτα Αἰσχύλ. Ἀποσπ. 181· ἀλλὰ κατὰ τοὺς νεώτερους Ἀττ. χρόνους τὸ [[δόρπον]] ἐξέλιπε, καὶ τὸ [[δεῖπνον]] κατέστη ἡ μόνη μετὰ μεσημβρίαν ἢ πρὸς ἑσπέραν [[τροφή]], Λατ. coena· ὁ δὲ [[χρόνος]] καθ’ ὃν ἐγίνετο ἐποίκιλλε κατὰ τὴν συνήθειαν τῆς ἐποχῆς, [[ἄλλοτε]] μὲν ἐνωρίτερον, [[ἄλλοτε]] δὲ τοσοῦτον ἀργά, [[ὥστε]] ἠδύνατο νὰ θεωρηθῇ ὡς τὸ τῶν Γάλλων soup é· ἴδε Λεξικ. τῶν Ἀρχαιοτήτων ἐν λ. coena· [[συχνάκις]] κατὰ πληθ. ὡς τὸ Λατ. epulae, Σοφ. Ο. Τ. 770, Ἠλ. 203, Εὐρ. Ὀρ. 1008. – Φράσεις: ἀπὸ δείπνου, ἀμέσως μετὰ τὸ [[δεῖπνον]], ἀπὸ δ’ αὐτοῦ θωρήσσοντο Ἰλ. Θ. 54· πρβλ. ἀπὸ II. 2· – καλεῖν ἐπὶ [[δεῖπνον]], κεκλῆσθαι ἐπὶ δ. Εὔβουλ. Οἰδ. 1, Ἀδήλ. 1, κτλ.· πρβλ. [[ἄκλητος]], [[ἀσύμβολος]], κτλ.· – δ. παρασκευάζειν Φερεκρ. Δουλ. 1, Ἀδήλ. 91, κτλ.· παραθεῖναι αὐτ. 55· ποιεῖν Διονύσ. Θεσμ. 1. 4· – πρβλ. [[συμφορητός]]. 2) [[καθόλου]], [[τροφή]], ζωοτροφίαι, ἵπποισιν [[δεῖπνον]] δότε Ἰλ. Β. 383· ὄρνισι [[δεῖπνον]] Αἰσχύλ. Ἱκέτ. 801, κτλ. | ||
}} | }} | ||
{{etym | {{etym | ||
Line 50: | Line 50: | ||
}} | }} | ||
{{mdlsj | {{mdlsj | ||
|mdlsjtxt=[[δάπτω]]<br /><b class="num">1.</b> in Hom. the [[principal]] [[meal]] of the day, —[[sometimes]] the noonday [[meal]], [[sometimes]] = [[ἄριστον]], the [[morning]] [[meal]], [[sometimes]] = [[δόρπον]], the [[evening]] [[meal]]. In old | |mdlsjtxt=[[δάπτω]]<br /><b class="num">1.</b> in Hom. the [[principal]] [[meal]] of the day, —[[sometimes]] the noonday [[meal]], [[sometimes]] = [[ἄριστον]], the [[morning]] [[meal]], [[sometimes]] = [[δόρπον]], the [[evening]] [[meal]]. In old Attic the midday or [[afternoon]] [[meal]], [[dinner]] or [[supper]]:— ἀπὸ δείπνου [[straightway]] [[after]] the [[meal]], Il.; καλεῖν ἐπὶ [[δεῖπνον]]; δ. παραθεῖναι, etc.<br /><b class="num">2.</b> [[generally]], [[fodder]], [[provender]], Il., Aesch. | ||
}} | }} | ||
{{FriskDe | {{FriskDe | ||
|ftr='''δεῖπνον''': {deĩpnon}<br />'''Grammar''': n. (seit Il.)<br />'''Meaning''': [[Mahlzeit]], bes. Benennung der Hauptmahlzeit, die bei Homer zu verschiedenen Tagesstunden, in Athen am Abend, eingenommen wurde.<br />'''Composita''' : Kompp. mit -[[δεῖπνον]] im 2. Glied: 1. subst. ἀριστό-, λογό-, ψευδό-; 2. viele Bahuvrihi auf -δειπνος wie ἄ-, [[σύν]]-, φιλό-.<br />'''Derivative''': Ableitungen. Deminutiva: [[δειπνίον]] (Ar.), [[δειπνάριον]] (Diph., ''AP''). — [[δειπνῖτις]] ([[στολή]]) [[Mahlzeitskleid]] (D. C.; vgl. Redard noms grecs en -της 111); [[δειπνοσύνη]] = [[δεῖπνον]] (Matro; parodierend); Δειπνεύς m. N. eines Heros in Achaia (Ath.; vgl. Boßhardt Die Nomina auf -ευς 121). — Denominative Verba: 1. [[δειπνέω]] [[das [[δεῖπνον]] einnehmen]] (seit Il.), wovon [[δειπνητής]] [[Mittagsgast]] (Plb.) mit [[δειπνητικός]] (Ar. u. a.) und [[δειπνητήριον]] [[Speisesaal]] (J., Plu. u. a.). Kompp. mit ἀπο-, ἐκ-, ἐπι-, κατα-, μετα-, περι-, προ-, συν-, ὑπερ-, ὑπο-. Davon Rückbildungen wie [[σύνδειπνον]] [[gemeinsames Mahl]]. 2. [[δειπνίζω]] [[bewirten]] (seit Od.) mit [[δειπνιστήριον]] [[Speisesaal]] (Mantinea I<sup>a</sup> usw.); zum Bedeutungsunterschied zwischen [[δειπνέω]] und [[δειπνίζω]] vgl. Schwyzer 736.<br />'''Etymology''' : Zusammenbildung [[δείπνηστος]] (-ός), scil. [[καιρός]] [[Essenszeit]] (ρ 170, Nik.), von [[δεῖπνον]] und ἐδ- [[essen]] (kompositionelle Dehnung) mittels des το-Suffixes wie in [[δορπηστός]] und [[ἄριστον]]; daraus umgebildet [[δειπνηστύς]] ib. (H.). Ohne Etymologie; allem Anschein nach ein mediterranes Kulturwort neben den altererbten [[δαίς]], [[δαίτη]].<br />'''Page''' 1,358 | |ftr='''δεῖπνον''': {deĩpnon}<br />'''Grammar''': n. (seit Il.)<br />'''Meaning''': [[Mahlzeit]], bes. Benennung der Hauptmahlzeit, die bei Homer zu verschiedenen Tagesstunden, in Athen am Abend, eingenommen wurde.<br />'''Composita''': Kompp. mit -[[δεῖπνον]] im 2. Glied: 1. subst. ἀριστό-, λογό-, ψευδό-; 2. viele Bahuvrihi auf -δειπνος wie ἄ-, [[σύν]]-, φιλό-.<br />'''Derivative''': Ableitungen. Deminutiva: [[δειπνίον]] (Ar.), [[δειπνάριον]] (Diph., ''AP''). — [[δειπνῖτις]] ([[στολή]]) [[Mahlzeitskleid]] (D. C.; vgl. Redard noms grecs en -της 111); [[δειπνοσύνη]] = [[δεῖπνον]] (Matro; parodierend); Δειπνεύς m. N. eines Heros in Achaia (Ath.; vgl. Boßhardt Die Nomina auf -ευς 121). — Denominative Verba: 1. [[δειπνέω]] [[das [[δεῖπνον]] einnehmen]] (seit Il.), wovon [[δειπνητής]] [[Mittagsgast]] (Plb.) mit [[δειπνητικός]] (Ar. u. a.) und [[δειπνητήριον]] [[Speisesaal]] (J., Plu. u. a.). Kompp. mit ἀπο-, ἐκ-, ἐπι-, κατα-, μετα-, περι-, προ-, συν-, ὑπερ-, ὑπο-. Davon Rückbildungen wie [[σύνδειπνον]] [[gemeinsames Mahl]]. 2. [[δειπνίζω]] [[bewirten]] (seit Od.) mit [[δειπνιστήριον]] [[Speisesaal]] (Mantinea I<sup>a</sup> usw.); zum Bedeutungsunterschied zwischen [[δειπνέω]] und [[δειπνίζω]] vgl. Schwyzer 736.<br />'''Etymology''': Zusammenbildung [[δείπνηστος]] (-ός), scil. [[καιρός]] [[Essenszeit]] (ρ 170, Nik.), von [[δεῖπνον]] und ἐδ- [[essen]] (kompositionelle Dehnung) mittels des το-Suffixes wie in [[δορπηστός]] und [[ἄριστον]]; daraus umgebildet [[δειπνηστύς]] ib. (H.). Ohne Etymologie; allem Anschein nach ein mediterranes Kulturwort neben den altererbten [[δαίς]], [[δαίτη]].<br />'''Page''' 1,358 | ||
}} | }} | ||
{{Chinese | {{Chinese | ||
Line 61: | Line 61: | ||
|woodrun=[[meal]], [[repast]] | |woodrun=[[meal]], [[repast]] | ||
}} | }} | ||
== | {{mantoulidis | ||
Afrikaans: maaltyd; Albanian: vakt; Arabic: وَجْبَة; Aragonese: virolla; Armenian: կերակուր, ճաշ; Assamese: সাঁজ; Asturian: comida; Azerbaijani: yemək, xörək; Basque: otordu; Belarusian: е́жа; Bengali: হাজরি; Breton: pred, predoù; Bulgarian: я́дене; Catalan: àpat; Central Atlas Tamazight: ⵜⵉⵔⵎⵜ; Chamicuro: nuka'c̈homachi; Chechen: даар, яахӏума; Cherokee: ᎠᎵᏍᏓᏴᏗ; Chinese Mandarin: 餐, 飯, 饭; Corsican: pastu, ripastu; Crimean Tatar: aş; Czech: jídlo; Danish: måltid; Dutch: maaltijd; Esperanto: manĝaĵo, manĝo; Estonian: söök; Faroese: máltíð; Finnish: ateria; French: repas; Galician: comida; Georgian: საჭმელი, ჭამა; German: Mahlzeit, Essen; Alemannic German: [[Mohl]]; Greek: [[γεύμα]], [[φαγητό]]; Ancient Greek: [[σιτίον]], [[σίτησις]], [[δόρπον]]; Haitian Creole: repa, manje; Hawaiian: ʻaina, pāʻina; Hebrew: אֲרוּחָה; Hindi: भोजन, जेमन; Hungarian: étkezés; Icelandic: máltíð; Ido: repasto; Indonesian: makanan, hidangan; Interlingua: repasto; Irish: proinn, béile, séire; Italian: pasto; Japanese: 食事, めし, 御飯, ご飯; Kazakh: тамақ, ас; Khmer: អាហារ; Korean: 끼니, 밥, 식사(食事), 진지; Kyrgyz: тамак; Latin: [[cibus]]; Latvian: ēdiens; Lithuanian: valgis; Macedonian: оброк, јадење; Malay: hidangan; Maltese: ikel; Manchu: ᠪᡠᡩ᠋ᠠ; Manx: lhongey; Marathi: भोजन, जेवण; Mongolian Cyrillic: хоол; Mòcheno: mol; Nahuatl: tlemolli, tlacualizpan; Nepali: भोजन, खाना; Ngazidja Comorian: shahula Norman: | |mantxt=Ἀπό τό [[δάπτω]] ([[καταβροχθίζω]]), ὅπου δές γιά περισσότερα παράγωγα. | ||
}} | |||
{{trml | |||
|trtx=Afrikaans: maaltyd; Albanian: vakt; Arabic: وَجْبَة; Aragonese: virolla; Armenian: կերակուր, ճաշ; Assamese: সাঁজ; Asturian: comida; Azerbaijani: yemək, xörək; Basque: otordu; Belarusian: е́жа; Bengali: হাজরি; Breton: pred, predoù; Bulgarian: я́дене; Catalan: àpat; Central Atlas Tamazight: ⵜⵉⵔⵎⵜ; Chamicuro: nuka'c̈homachi; Chechen: даар, яахӏума; Cherokee: ᎠᎵᏍᏓᏴᏗ; Chinese Mandarin: 餐, 飯, 饭; Corsican: pastu, ripastu; Crimean Tatar: aş; Czech: jídlo; Danish: måltid; Dutch: maaltijd; Esperanto: manĝaĵo, manĝo; Estonian: söök; Faroese: máltíð; Finnish: ateria; French: repas; Galician: comida; Georgian: საჭმელი, ჭამა; German: Mahlzeit, Essen; Alemannic German: [[Mohl]]; Greek: [[γεύμα]], [[φαγητό]]; Ancient Greek: [[σιτίον]], [[σίτησις]], [[δόρπον]]; Haitian Creole: repa, manje; Hawaiian: ʻaina, pāʻina; Hebrew: אֲרוּחָה; Hindi: भोजन, जेमन; Hungarian: étkezés; Icelandic: máltíð; Ido: repasto; Indonesian: makanan, hidangan; Interlingua: repasto; Irish: proinn, béile, séire; Italian: pasto; Japanese: 食事, めし, 御飯, ご飯; Kazakh: тамақ, ас; Khmer: អាហារ; Korean: 끼니, 밥, 식사(食事), 진지; Kyrgyz: тамак; Latin: [[cibus]]; Latvian: ēdiens; Lithuanian: valgis; Macedonian: оброк, јадење; Malay: hidangan; Maltese: ikel; Manchu: ᠪᡠᡩ᠋ᠠ; Manx: lhongey; Marathi: भोजन, जेवण; Mongolian Cyrillic: хоол; Mòcheno: mol; Nahuatl: tlemolli, tlacualizpan; Nepali: भोजन, खाना; Ngazidja Comorian: shahula Norman: r'pas; Norwegian Bokmål: måltid, mål; Nynorsk: måltid; Occitan: repais; Old English: mǣl; Old Norse: mál; Persian: غذا; Polish: posiłek, danie, jedzenie; Portuguese: refeição; Romanian: masă; Romansch: past, tschavera; Russian: еда́, пи́ща, снедь, угоще́нье; Sanskrit: भोजन; Scottish Gaelic: biadh; Serbo-Croatian Cyrillic: о̀брок, је̏ло; Roman: òbrok, jȅlo; Slovak: jedlo; Slovene: obrok, obed; Sorbian Lower Sorbian: jěza; Upper Sorbian: jědź; Spanish: [[comida]], [[pitanza]]; Swedish: måltid, mål; Tajik: ғизо; Thai: อาหาร, มื้อ; Tibetan: ལྟོ; Tocharian B: yesti; Turkish: yemek, aş, öğün; Turkmen: nahar; Tuvan: чем; Ukrainian: ї́жа, стра́ва; Uyghur: تاماق; Uzbek: ovqat, taom, tomoq; Vietnamese: bữa, bữa cơm; Welsh: pryd, pryd o fwyd; White Hmong: pluas mov; Yiddish: מאָלצײַט; Yucatec Maya: haanal | |||
}} |
Latest revision as of 09:12, 18 April 2024
English (LSJ)
τό,
A meal: in Hom. sometimes noonday meal, Il.11.86; sometimes = ἄριστον, morning meal, 2.381, 10.578, 19.171sq., Od.15.94sq., 500; sometimes = δόρπον, evening meal, 17.176, 20.390sq.; later, the midday meal, σῖτον εἰδέναι διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα A.Fr.182; later, the afternoon meal, dinner or supper, σοὶ δὲ μελήσει, ὅτανᾖ δεκάπουν τὸ στοιχεῖον, λιπαρῷ χωρεῖν ἐπὶ δεῖπνον Ar.Ec.652: freq. in plural, S.OT 779, El.203(lyr.); δεῖπνα Θυέστου E.Or.1008(lyr.); ἀπὸ δείπνου straight-way after the meal, ἀπὸ δείπνου αὐτοῦ θωρήσσοντο Il.8.54, cf. Antipho 1.17; καλεῖν ἐπὶ δεῖπνον, κεκλῆσθαι ἐπὶ δεῖπνον, Eub.72,119.2; δεῖπνον παρασκευάζειν Pherecr.45,172; παραθεῖναι Id.184; ποιεῖν Dionys.Com.2.4; of animals, etc., Hom.Epigr.11, Ael.VH1.12, 12.27.
2 generally, food, provender, ἵπποισιν δεῖπνον δότε Il.2.383; ὄρνισι δεῖπνον A. Supp.801; κοράκεσσιν Epigr. ap. Philostr.Her.19.17.
Spanish (DGE)
-ου, τό
• Alolema(s): tard. δεῖπνος, ὁ Gr.Naz.M.37.919A
I comida para pers.
1 en Hom. y época antigua comida principal o una de las principales del día, gener. el almuerzo
a) tomado a mediodía, por op. a ἄριστον ‘desayuno’ y δόρπον ‘cena’, ἀνὴρ ὡπλίσσατο δ. Il.11.86, cf. Od.10.116, διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα = he establecido tomar las tres (comidas), desayunos, almuerzos y cenas A.Fr.182;
b) el almuerzo tomado por la mañana, antes de la lucha ἔρχεσθ' ἐπὶ δ. Il.2.381, cf. 19.171, Od.15.94;
c) a veces sin op. temp. clara a otros términos, banquete, comida (trad. en algún caso por cont. amplio como cena), δείπνου πασσαμένω = habiendo degustado ambos la comida, Od.4.61, cf. 10.57, οὐ ... τι χέρειον ἐν ὥρῃ δ. ἑλέσθαι = no es malo tomar la comida a su hora, Od.17.176, αἶγας ἄγων, ... δ. μνηστήρεσσι Od.17.214, δ. ... τετύκοντο ... δόρπου δ' οὐκ ἄν πως ἀχαρίστερον ἄλλο γένοιτο tenían preparado el banquete, pero nunca habría otra cena más ingrata que aquella, Od.20.390
•ref. a la comida tomada al final de una noche Il.10.578.
2 gener. comida principal o una de las principales del día, frec. ref. la de última hora de la tarde cena op. ἄριστον ‘almuerzo’ οὐ δύνανται κατεσθίειν ἀνηριστηκότες τό δ. Hp.Acut.30, ὁκόταν δὲ δείπνου ὥρη ᾖ Hp.Int.12, σοὶ δὲ μελήσει, ὅταν ᾖ δεκάπουν τὸ στοιχεῖον, ... χωρεῖν ἐπὶ δ. a ti (sólo) te preocupará ir a la cena, cuando la sombra del reloj sea de diez pies Ar.Ec.652, cf. Eub.117.5, IG 12(5).647.16 (Ceos III a.C.), πρὸ δείπνου ἢ ἀπὸ δείπνου = antes o después de la cena Antipho 1.17, παρασκευάζεται δ. Pherecr.50.1, cf. X.Eph.3.9.2, ποιεῖν τὸ δ. Dionys.Com.2.4, Diph.61.1, ἐπὶ δ. ἢ φίλον τιν' ἢ ξένον καλέσας Eub.72, ἀπὸ δείπνου ὄντες habiendo cenado Aen.Tact.26.2, ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δ. cuando des un almuerzo o una cena, Eu.Luc.14.12, cf. Clem.Al.Paed.2.1.4, ἐπὶ δ. ἦλθε D.C.68.15.5, cf. 69.18.3, δ. ἀποφόρητον cena para llevar que se daba a los asistentes al santuario de Zeus Panamaro IStratonikeia 270.13 (I d.C.), 242.33 (II d.C.), 343.4 (imper.)
•a veces ref. a una comida extraordinaria por dif. motivos, banquete frec. en plu. ἐν δείπνοις = en un banquete S.OT 779, τὰ ... ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου E.Or.1008, Ἡρῴδης τοῖς γενεσίοις αὐτοῦ δ. ἐποίησεν τοῖς μεγιστᾶσιν Eu.Marc.6.21, cf. Euph.38A.5
•esp. banquete cultual en el culto mistérico de Deméter y Perséfone en Andania ἱερὸν δ. IG 5(1).1390.95, 96 (I a.C.), ἔν τε τοῖς Ἰσι[α] κοῖς καὶ πυροφορικοῖς δείπνοις IG 5(2).269.24 (Mantinea I d.C.)
•banquete público, gener. ligado a la fiesta y a las instituciones καλέσαι δὲ τὴν πρεσβείαν τῶν Σαμίων ἐπὶ δ. [ἐς τὸ πρυτανέ] ον ἐς αὔριον IG 22.1.54 (V a.C.), cf. 107.33 (IV a.C.), Ar.Ach.1085, τὸ δ. ἀποδιδότωσαν (οἱ ἐπιμεληταί) [το] ῖς τε πολίταις πᾶσιν ... [κα] ὶ ξένοις IG 12(7).515.53 (Amorgos II a.C.), εὐεργετοῦσα δείπνοις ... μεγαλομερέσι IG 5(2).266.14 (Mantinea I a.C.), τὸ πάνδημον δ. IG 7.2712.79 (Acrefía I d.C.), cf. IG 12(5).647.16 (Ceos III a.C.), 5(2).24.3 (Tegea I a.C.), IStratonikeia 205.28 (II d.C.), ποιήσας δὲ καὶ τοῖς παι[σ] ὶ τὰ δεῖπνα ἐν τοῖς Ἀνοιγμοῖς Didyma 297.6 (imper.)
•crist. la Ultima Cena, Eu.Io.13.2, 4
•de la Eucaristía κυριακὸν δεῖπνον = la cena del Señor 1Ep.Cor.11.20, μυστικὰ δεῖπνα Chrys.M.61.204
•el banquete celestial μακάριοι οἱ εἰς τὸ δ. τοῦ γάμου τοῦ Ἀρνίου κεκλημένοι Apoc.19.9, τὸ δ. τὸ μέγα τοῦ θεοῦ Apoc.19.17
•Θυέστεια δεῖπνα banquetes de Tiestes e.e., fiestas caníbales de las que los cristianos eran acusados por los paganos A.Mart.5.1.14 (cf. b), Athenag.Leg.3.1.
II comida de anim. pasto, forraje para los caballos τις ἵπποισιν δ. δότω Il.2.383, en la fábula del halcón y el ruiseñor, Hes.Op.209, ὄρνισι δ. οὐκ ἀναίνομαι πέλειν = no me niego a ser pasto de las aves A.Supp.801, δ. ... κοράκεσσιν epigr. en Philostr.Her.73.13, τὰ λοιπὰ τῶν σπερμάτων, ὅσα μυρμήκων δ. ἐστιν Ael.VH 1.12.
• Etimología: Quizá rel. δάπτω, δαπάνη, qq.u., lat. daps, e.e., de *deHi̯2°p-; cf. c. otros alarg., δαίνυμι, δατέομαι, etc.
German (Pape)
[Seite 540] τό, von Hom. an überall; bei Hom. in den Formen δεῖπνον, sehr oft, δείπνου, Odyss. 1, 124. 4, 61, δείπνοιο, Od. 19, 321, δείπνῳ, Iliad. 10, 578 Odyss. 1, 134. 24, 386. Bei Hom. bezeichnet das Wort die zweite der drei Hauptmahlzeiten, das Mittagessen, bei den Attikern die dritte, das Abendessen. S. z. B. Etymol. m. p. 262, 35 s. v. Δεῖπνος; zu δεῖπνον ist δεῖπνος spätere Nebenform, s. unten besonders. Die drei Mahlzeiten heißen bei den Attikern ἀκράτισμα, Frühstück, ἄριστον, Mittagessen, δεῖπνον, Abendessen; bei Hom. ἄριστον, Frühstück, δεῖπνον, Mittagessen, δόρπον, Abendessen. Vgl. Schol. Aristonic. Iliad. 10, 578. 11, 86. 730. 18, 560. 24, 124, Lehrs Aristarch. p. 132. Das ἄριστον wird bei Hom. nach Tagesanbruch eingenommen, Odyss. 16, 2, das δεῖπνον wenn die Sonne mitten am Himmel steht, Iliad. 11, 86; δεῖπνον und δόρπον scharf einander entgegengesetzt Odyss. 20, 390. Fälschlich las Zenodot Iliad. 11, 86 δόρπον statt δεῖπνον, und 11, 730 δεῖπνον statt δόρπον, s. Scholl. Schwierigkeiten macht die Stelle Odyss. 4, 61; nämlich dort ist vom Abendessen die Rede, wie auch vs. 213 durch den Ausdruck δόρπου und vs. 194 durch den Ausdruch μεταδόρπιος ausdrücklich hervorgehoben wird; aber vs. 61 sagt Menelaus σίτου θ' ἅπτεσθον καὶ χαίρετον, αὐτὰρ ἔπειτα δείπνου πασσαμένω εἰρησόμεθ' οἵ τινές ἐστον ἀνδρῶν. Lehrs Aristarch. p. 135 meint, die ursprüngliche Lesart sei δόρπου gewesen; δείπνου sei aus Odyss. 1, 124 eingeschleppt, χαῖρε, ξεῖνε. παρ' ἄμμι φιλήσεαι· αὐτὰρ ἔπειτα δείπνου πασσάμενος μυθήσεαι ὅττεό σε χρή. Wenn man Odyss. 4, 61 die Lesart δείπνου schützen wolle, so müsse man annehmen, daß Menelaus das Wort δεῖπνον in etwas weiterem Sinne gebrauche; er wisse ja nicht, ob die so eben angekommenen Fremden an diesem Tage schon eine reichlichere Mahlzeit eingenommen hätten; wenn sie es nicht gethan, so habe man dieses δόρπον als ein δεῖπνον für ste ansehn können. Dies klingt allerdings etwas spitzfindig. Aber es läßt sich wohl ganz einfach u. gradezu annehmen, daß δεῖπνον in der Stelle Odyss. 4, 61 die allgemeinere Bedeutung »Mahlzeit« habe; um es recht scharf auszudrücken, daß δεῖπνον hier katachrestisch statt δόρπον gebraucht sei. Die Härte und das Auffallende des Ausdrucks ist nicht anstößiger als ἵπποι βουκολέοντο Iliad. 20, 221, νέκταρ ἐῳνοχόει 4, 3. Hierzu kommt, daß in mehreren Stellen δεῖπνον unläugbar katachrestisch für ἄριστον gebraucht wird, z. B. Odyss. 9, 311. 15, 77 Iliad. 8, 53. 10, 578. Das Frühstück wird überhaupt im ganzen Homer nur zweimal durch ἄριστον bezeichet, Odyss. 16, 2 Iliad. 24, 124. Man sagt zur Erklärung, durch δεῖπνον werde das Frühstück nur dann bezeichnet, wenn es wirklich eine reichliche Mahlzeit sei, bestimmt, das voraussichtlich fehlende Mittagbrot mit zu vertreten; wie z. B. wenn Krieger Morgens in die Schlacht ziehen, oder Reisende Morgens ihre Fahrt antreten. Allein diese Erklärung ist nicht ganz stichhaltig. Reisende nehmen Reisekost mit, Odyss. 3, 479, und sind also jedenkalts in der Lage, unterwegs um Mittag ein δεῖπνον zu halten; ein wenigstens eben so reichliches δεῖπνον, wie Hirten bei der Heerde auf dem Felde um Mittag aus einzunehmen im Stande sind. Die Hirten des Eumäus Odyss. 16 kehren Mittags eben so wenig nach Hause zurück, um dort ein δεῐπνον einzunehmen, wie der Cyclop Odyss. 9. Das Frühstück des Cyclopen aber heißt Odyss. 9, 311 ein δεῖπνον, das der Hirten des Eumäus Odyss. 16, 2 ein ἄριστον; Es bleibt also kaum etwas Anderes übrig, als anzunehmen, das Wort δεῖπνον stehe gradezu katachrestisch für ἄριστον, d. h. δεῖπνον habe neben seiner eigentlichen Bedeutung »Mittagessen« auch die allgemeinere Bedeutung »Mahlzeit«. Wenn aber dem so ist, da kann auch Odyss. 4, 61 δείπνου ganz einfach eine Katachrese statt δόρπου sein. So steht wohl entschieden δεῖπνον katachrestisch anstatt δόρπον Hom. hymn. Cerer. 128 ἔνθα γυναῖκες ἠπείρου ἐπέβησαν ἀολλέες, ἠδὲ καὶ αὐτοὶ δεῐπνον ἐπηρτύνοντο παρὰ πρυμνήσια νηός. ἀλλ' ἐμοὶ οὐ δόρποιο μελίφρονος ἤρατο θυμός. – Von Pferden Iliad. 2, 383, εὖ δέ τις ἵπποισιν δεῖπνον δότω ὠκυπόδεσσιν. – Von Vögeln Aeschyl. Suppl. 801, ὄρνισι δεῖπνον πέλειν; Anthol. App. 129 δεῖπνον κοράκεσσιν; Aelian. V. H. 1, 12 ὅσα μυρμήκων δεῖπνόν ἐστιν; 12, 27 ἀπολείπειν αὐτοὺς κυνῶν δεῖπνον εἶναι. – Von Menschen, Homerisch, Aeschyl. Palamed. bei Athen. 1, 19 (Dindorf. edit. Oxon. frgm. 168) σῖτον δ' εἰδέναι διώρισα, ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ' αἱρεῖσθαι τρίτα, vgl. Eustath. p. 242, 22. 1358, 4. 1432, 5. 1791, 45. 1833, 4 Scholl. Iliad. 2, 881 Scholl. Odyss. 2, 20 Bekk. An. 1 p. 23, 23. – Xen. Hell. 6, 1, 4 ἄριστον καὶ δεῖπνον. – Plural statt des Singular. Eurip. Orest. 1008 τά τ' ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου. – Die Wendung ἀπὸ δείπνου s. unter ἀπό.
French (Bailly abrégé)
ου (τό) :
I. dans Hom. repas en gén., càd :
1 déjeuner (= ἄριστον);
2 repas de l'après-midi ou de la soirée, dîner;
3 souper (= δόρπον);
- Selon d'autres, dans Hom. touj. le principal repas, quelle que soit l'heure;
II. postér. repas de l'après-midi ; ἀπὸ δείπνου, au sortir du repas, dans les Att. au sortir du dîner;
III. p. ext. repas des animaux, fourrage pour les chevaux, nourriture pour les oiseaux, prοvisions des fourmis, pâture des chiens;
NT: festin de noces ; la Cène.
Étymologie: R. Δαπ ou Δεπ, prendre ; cf. δέπας et lat. dapes.
Par. ἀκράτισμα, ἄριστον², δόρπον.
Dutch (Woordenboekgrieks.nl)
δεῖπνον -ου, τό maaltijd, hoofdmaaltijd:. δεῖπνον ἕλοντο zij gebruikten de maaltijd Il. 8.53; τά... ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου de naar Thyestes genoemde maaltijd Eur. Or. 1008; ἐπείτε δὲ ἀπὸ δείπνου ἦσαν toen ze van tafel waren Hdt. 1.126.3. voedsel, voer:. ἵπποισιν δεῖπνον δότω hij moet de paarden voer geven Il. 2.383.
Russian (Dvoretsky)
δεῖπνον: τό1) тж. pl. трапеза, преимущ. обед Hom., Her., Eur., Xen., Arst., Plut., иногда (= ἄριστον II) завтрак Hom. или (= δόρπον) ужин Hom.;
2) пища, еда, корм (ἵπποισιν Hom.; ὄρνισι Aesch.).
English (Autenrieth)
(cf. δάπτω): the principal meal of the day (usually early in the afternoon, cf. ἄριστον, δόρπον), mealtime, repast; of food for horses, Il. 2.383.
English (Slater)
δεῖπνον meal ἀμοιβαῖα θεοῖσι δεῖπνα παρέχων (sc. Σίσυφος) (O. 1.39) “ξείνοις δεῖπν' ἐπαγγέλλοντι” (P. 4.31) ἐφίλησεν οὔτε δείπνων μεθ' ἑταιρᾶν τέρψιας (P. 9.19) ἔνθα μοι ἁρμόδιον δεῖπνον κεκόσμηται (N. 1.22) δείπνου δὲ λήγοντος, γλυκὺ τρωγάλιον a reference to the skolion sung after the meal fr. 124. c. ἐν δείπνοισι Λυδῶν ψαλμὸν ἀντίφθογγον ὑψηλᾶς ἀκούων πακτίδος fr. 125. 2.
English (Strong)
from the same as δαπάνη; dinner, i.e. the chief meal (usually in the evening): feast, supper.
English (Thayer)
δείπνου, τό, and according to a rare and late form ὁ δεῖπνος in Tdf. on Winer's Grammar, 65 (64); on the derivation cf. δαπάνη) (in Homer the morning meal or breakfast, cf. Passow (more fully Liddell and Scott) under the word; this the Greeks afterward call τό ἄριστον which see (and references there), designating as τό δεῖπνον the evening meal or supper);
1. supper, especially a formal meal usually held at evening: κυριακόν δεῖπνον (see κυριακός, 1), ποιεῖν δεῖπνον, ἄριστον ἤ δεῖπνον); Theod.)); with the addition τίνι, food taken at evening: 1 Corinthians 11:21.
Greek Monolingual
το και δείπνος, ο (AM δεῖπνον, το και δεῖπνος, ο)
1. το βραδινό φαγητό («κι ανέγνοιος εκοιμούντονε, το δείπνο να χωνέψει»
«ἔχουσι γεῡμα θλιβερόν, δεῖπνον ὀνειδισμένον»
«χωρεῖν ἐπὶ δεῖπνον»)
2. η ώρα του βραδινού φαγητού (α. «θα γυρίσουμε κατά το δείπνο» β. «ἀπὸ δείπνου» — αμέσως μετά το βραδινό φαγητό)
3. φρ. «ὁ Μυστικὸς Δεῖπνος»
α) το τελευταίο δείπνο του Ιησού με τους μαθητές του προ του Πάθους
β) το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας
αρχ.
1. (στα Ομηρικά έπη) το κύριο φαγητό της ημέρας, άλλοτε μεσημεριανό, άλλοτε βραδινό
2. (στους Αττικούς συγγραφείς) απογευματινό ή βραδινό φαγητό
3. τροφή ή ζωοτροφή («ἵπποισι δεῖπνον δότε», «ὄρνισι δεῖπνον»)
4. φρ. «δεῖπνα Θυέστου», «Θυέστεια δεῖπνα» — το μυθικό δείπνο κατά το οποίο ο Θυέστης έφαγε εν αγνοία του κομμάτια από τις σάρκες τών παιδιών του.
[ΕΤΥΜΟΛ. Άγνωστης ετυμολ. Υποστηρίχτηκε ότι πρόκειται για δάνεια λ. μεσογειακής προελεύσεως (πρβλ. δαις, δαίτη), ενώ φαίνεται πιθανή η ετυμολογική σύνδεσή της με τη λ. δαπάνη (πρβλ. λατ. daps). Το δείπνον είναι στον Όμηρο το γεύμα που παρατίθεται στους αρχηγούς σε διάφορες ώρες (πρβλ. Ι, 578, όπου με τη λ. δείπνον χαρακτηρίζεται το 3ο κατά σειράν γεύμα του Οδυσσέα μέσα στην ίδια νύχτα). Στην Αττική ως δείπνον θεωρείται το βραδινό φαγητό. Τέλος, στον Ησύχιο αναφέρεται η διαφορά ανάμεσα στο δείπνον, άριστον (το πρωινό γεύμα) και δόρπον (το απογευματινό φαγητό).
ΠΑΡ. δειπνίζω
αρχ.
δειπνάριον, δειπνεύς, δειπνίον, δειπνίτις, δειπνοσύνη.
ΣΥΝΘ. (Α' συνθετικό) δειπνοθήρας
αρχ.
δείπνηστος, δειπνοκλήτωρ, δειπνολόγος, δειπνολόχος, δειπνομανής, δειπνοπίθηκος, δειπνοποιός, δειπνοσοφιστής, δειπνοφόρος
μσν.
δειπνογάμιο, δειπνοκλητόριο
νεοελλ.
δειπνογράφος
(Β' συνθετικό -δείπνον) αρχ. αριστόδειπνον, επίδειπνον, κατάδειπνον, λογόδειπνον, περίδειπνον, σύνδειπνον, ψευδόδειπνον
νεοελλ.
απόδειπνον, νεκρόδειπνον, πρόδειπνον
(Β' συνθετικό, -δειπνος) άδειπνος, ομόδειπνος, σύνδειπνος
αρχ.
αντίδειπνος,απόδειπνος, αυτόδειπνος, δωρόδειπνος, επιθυμόδειπνος, εύδειπνος, ηδύδειπνος, θυμβρεπίδειπνος, κωλυσίδειπνος, πυρίδειπνος, σκοτόδειπνος, τρεχέδειπνος, φερέδειπνος, φιλόδειπνος.
Greek Monotonic
δεῖπνον: τό (δάπτω),
1. στον Όμηρ. το κύριο φαγητό, γεύμα της ημέρας, μερικές φορές το μεσημεριανό φαγητό, μερικές φορές = ἄριστον, πρωϊνό γεύμα, μερικές φορές = δόρπον, απογευματινό φαγητό. Στην αρχ. Αττ., μεσημεριανό ή απογευματινό φαγητό, δείπνο ή κύριο φαγητό· ἀπὸ δείπνου, κατευθείαν, αμέσως μετά το φαγητό, σε Ομήρ. Ιλ.· καλεῖν ἐπὶ δεῖπνον, δ. παραθεῖναι κ.λπ.
2. γενικά, τροφή, ζωοτροφή, σε Ομήρ. Ιλ., Αισχύλ.
Greek (Liddell-Scott)
δεῖπνον: τό, (ἴδε ἐν λ. δάπτω)· – παρ’ Ὁμήρῳ ἐνίοτε ἡ μεσημβρινὴ τροφή, Ἰλ. Λ. 85, κἑξ.· ἐνίοτε = ἄριστον, ἡ πρωινὴ δηλ. τροφή, Β. 381., Κ. 578., Τ. 171, κἑξ., Ὀδ. Ο. 94, κἑξ., 500· ἐνίοτε = δόρπον, ἡ ἐσπερινὴ τροφή, Ρ. 176., Υ. 390, κἑξ.· πρβλ. Βουττμ. Λεξ. ἐν λ. δείλη 12. Ὁ Nitzsch (Ὀδ. Α. 124) φρονεῖ ὅτι παρ’ Ὁμήρῳ εἶναι ἡ κυρία τροφή, ὁποτεδήποτε καὶ ἂν ἐλαμβάνετο. Παρὰ τοῖς παλ. Ἀττ. βεβαίως ἦτο ἡ μεσημβρινὴ ἢ ἡ μετὰ μεσημβρίαν τροφή, σῖτον εἰδέναι διώρισα, – ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα θ’ αἱρεῖσθαι τρίτα Αἰσχύλ. Ἀποσπ. 181· ἀλλὰ κατὰ τοὺς νεώτερους Ἀττ. χρόνους τὸ δόρπον ἐξέλιπε, καὶ τὸ δεῖπνον κατέστη ἡ μόνη μετὰ μεσημβρίαν ἢ πρὸς ἑσπέραν τροφή, Λατ. coena· ὁ δὲ χρόνος καθ’ ὃν ἐγίνετο ἐποίκιλλε κατὰ τὴν συνήθειαν τῆς ἐποχῆς, ἄλλοτε μὲν ἐνωρίτερον, ἄλλοτε δὲ τοσοῦτον ἀργά, ὥστε ἠδύνατο νὰ θεωρηθῇ ὡς τὸ τῶν Γάλλων soup é· ἴδε Λεξικ. τῶν Ἀρχαιοτήτων ἐν λ. coena· συχνάκις κατὰ πληθ. ὡς τὸ Λατ. epulae, Σοφ. Ο. Τ. 770, Ἠλ. 203, Εὐρ. Ὀρ. 1008. – Φράσεις: ἀπὸ δείπνου, ἀμέσως μετὰ τὸ δεῖπνον, ἀπὸ δ’ αὐτοῦ θωρήσσοντο Ἰλ. Θ. 54· πρβλ. ἀπὸ II. 2· – καλεῖν ἐπὶ δεῖπνον, κεκλῆσθαι ἐπὶ δ. Εὔβουλ. Οἰδ. 1, Ἀδήλ. 1, κτλ.· πρβλ. ἄκλητος, ἀσύμβολος, κτλ.· – δ. παρασκευάζειν Φερεκρ. Δουλ. 1, Ἀδήλ. 91, κτλ.· παραθεῖναι αὐτ. 55· ποιεῖν Διονύσ. Θεσμ. 1. 4· – πρβλ. συμφορητός. 2) καθόλου, τροφή, ζωοτροφίαι, ἵπποισιν δεῖπνον δότε Ἰλ. Β. 383· ὄρνισι δεῖπνον Αἰσχύλ. Ἱκέτ. 801, κτλ.
Frisk Etymological English
Grammatical information: n.
Meaning: meal (Il.)
Compounds: with -δεῖπνον as 2. member: 1. subst. ἀριστό-, λογό-, ψευδό-; 2. Bahuvrihi's in -δειπνος, ἄ-, σύν-, φιλό-. δείπνηστος (-ός), scil. καιρός time for meal (ρ 170), from δεῖπνον and ἐδ- eat (compositional lengthening) with το- as in δορπηστός and ἄριστον, with δειπνηστύς id. (H.).
Derivatives: Demin. δειπνίον (Ar.), δειπνάριον (Diph., AP). - δειπνῖτις (στολή) cloth for meal (D. C.). δειπνοσύνη = δεῖπνον (Matro; parodising); Δειπνεύς m. a heros in Achaia (Ath.). - Denomin. δειπνέω use the δεῖπνον (Il.), with δειπνητής guest (Plb.) with δειπνητικός (Ar.) and δειπνητήριον room for meal (J.). δειπνίζω have as guest (Od.) with δειπνιστήριον room for meal (Mantinea Ia); on δειπνέω and δειπνίζω s. Schwyzer 736.
Origin: PG [a word of Pre-Greek origin]X [probably]
Etymology: No etymology. One assumes a mediterranean word. Fur. 339 assumes *δαιπνον and compares δάπτω, Lat. daps, damnum, etc.
Middle Liddell
δάπτω
1. in Hom. the principal meal of the day, —sometimes the noonday meal, sometimes = ἄριστον, the morning meal, sometimes = δόρπον, the evening meal. In old Attic the midday or afternoon meal, dinner or supper:— ἀπὸ δείπνου straightway after the meal, Il.; καλεῖν ἐπὶ δεῖπνον; δ. παραθεῖναι, etc.
2. generally, fodder, provender, Il., Aesch.
Frisk Etymology German
δεῖπνον: {deĩpnon}
Grammar: n. (seit Il.)
Meaning: Mahlzeit, bes. Benennung der Hauptmahlzeit, die bei Homer zu verschiedenen Tagesstunden, in Athen am Abend, eingenommen wurde.
Composita: Kompp. mit -δεῖπνον im 2. Glied: 1. subst. ἀριστό-, λογό-, ψευδό-; 2. viele Bahuvrihi auf -δειπνος wie ἄ-, σύν-, φιλό-.
Derivative: Ableitungen. Deminutiva: δειπνίον (Ar.), δειπνάριον (Diph., AP). — δειπνῖτις (στολή) Mahlzeitskleid (D. C.; vgl. Redard noms grecs en -της 111); δειπνοσύνη = δεῖπνον (Matro; parodierend); Δειπνεύς m. N. eines Heros in Achaia (Ath.; vgl. Boßhardt Die Nomina auf -ευς 121). — Denominative Verba: 1. δειπνέω [[das δεῖπνον einnehmen]] (seit Il.), wovon δειπνητής Mittagsgast (Plb.) mit δειπνητικός (Ar. u. a.) und δειπνητήριον Speisesaal (J., Plu. u. a.). Kompp. mit ἀπο-, ἐκ-, ἐπι-, κατα-, μετα-, περι-, προ-, συν-, ὑπερ-, ὑπο-. Davon Rückbildungen wie σύνδειπνον gemeinsames Mahl. 2. δειπνίζω bewirten (seit Od.) mit δειπνιστήριον Speisesaal (Mantinea Ia usw.); zum Bedeutungsunterschied zwischen δειπνέω und δειπνίζω vgl. Schwyzer 736.
Etymology: Zusammenbildung δείπνηστος (-ός), scil. καιρός Essenszeit (ρ 170, Nik.), von δεῖπνον und ἐδ- essen (kompositionelle Dehnung) mittels des το-Suffixes wie in δορπηστός und ἄριστον; daraus umgebildet δειπνηστύς ib. (H.). Ohne Etymologie; allem Anschein nach ein mediterranes Kulturwort neben den altererbten δαίς, δαίτη.
Page 1,358
Chinese
原文音譯:de‹pnon 得普農
詞類次數:名詞(16)
原文字根:(晚)餐 相當於: (פַּת־בַּג)
字義溯源:晚餐,晚飯,一餐,筵席;源自(δαπάνη)=花費);而 (δαπάνη)出自(δαπάνη)X*=吞喫)。這字指主要的晚餐,筵席
出現次數:總共(16);太(1);可(2);路(5);約(4);林前(2);啓(2)
譯字彙編:
1) 筵席(9) 太23:6; 可6:21; 可12:39; 路14:16; 路14:17; 路14:24; 路20:46; 約12:2; 啓19:17;
2) 晚餐(4) 路14:12; 約21:20; 林前11:20; 林前11:21;
3) 筵(1) 啓19:9;
4) 晚飯(1) 約13:2;
5) 席(1) 約13:4
English (Woodhouse)
Mantoulidis Etymological
Ἀπό τό δάπτω (καταβροχθίζω), ὅπου δές γιά περισσότερα παράγωγα.
Translations
Afrikaans: maaltyd; Albanian: vakt; Arabic: وَجْبَة; Aragonese: virolla; Armenian: կերակուր, ճաշ; Assamese: সাঁজ; Asturian: comida; Azerbaijani: yemək, xörək; Basque: otordu; Belarusian: е́жа; Bengali: হাজরি; Breton: pred, predoù; Bulgarian: я́дене; Catalan: àpat; Central Atlas Tamazight: ⵜⵉⵔⵎⵜ; Chamicuro: nuka'c̈homachi; Chechen: даар, яахӏума; Cherokee: ᎠᎵᏍᏓᏴᏗ; Chinese Mandarin: 餐, 飯, 饭; Corsican: pastu, ripastu; Crimean Tatar: aş; Czech: jídlo; Danish: måltid; Dutch: maaltijd; Esperanto: manĝaĵo, manĝo; Estonian: söök; Faroese: máltíð; Finnish: ateria; French: repas; Galician: comida; Georgian: საჭმელი, ჭამა; German: Mahlzeit, Essen; Alemannic German: Mohl; Greek: γεύμα, φαγητό; Ancient Greek: σιτίον, σίτησις, δόρπον; Haitian Creole: repa, manje; Hawaiian: ʻaina, pāʻina; Hebrew: אֲרוּחָה; Hindi: भोजन, जेमन; Hungarian: étkezés; Icelandic: máltíð; Ido: repasto; Indonesian: makanan, hidangan; Interlingua: repasto; Irish: proinn, béile, séire; Italian: pasto; Japanese: 食事, めし, 御飯, ご飯; Kazakh: тамақ, ас; Khmer: អាហារ; Korean: 끼니, 밥, 식사(食事), 진지; Kyrgyz: тамак; Latin: cibus; Latvian: ēdiens; Lithuanian: valgis; Macedonian: оброк, јадење; Malay: hidangan; Maltese: ikel; Manchu: ᠪᡠᡩ᠋ᠠ; Manx: lhongey; Marathi: भोजन, जेवण; Mongolian Cyrillic: хоол; Mòcheno: mol; Nahuatl: tlemolli, tlacualizpan; Nepali: भोजन, खाना; Ngazidja Comorian: shahula Norman: r'pas; Norwegian Bokmål: måltid, mål; Nynorsk: måltid; Occitan: repais; Old English: mǣl; Old Norse: mál; Persian: غذا; Polish: posiłek, danie, jedzenie; Portuguese: refeição; Romanian: masă; Romansch: past, tschavera; Russian: еда́, пи́ща, снедь, угоще́нье; Sanskrit: भोजन; Scottish Gaelic: biadh; Serbo-Croatian Cyrillic: о̀брок, је̏ло; Roman: òbrok, jȅlo; Slovak: jedlo; Slovene: obrok, obed; Sorbian Lower Sorbian: jěza; Upper Sorbian: jědź; Spanish: comida, pitanza; Swedish: måltid, mål; Tajik: ғизо; Thai: อาหาร, มื้อ; Tibetan: ལྟོ; Tocharian B: yesti; Turkish: yemek, aş, öğün; Turkmen: nahar; Tuvan: чем; Ukrainian: ї́жа, стра́ва; Uyghur: تاماق; Uzbek: ovqat, taom, tomoq; Vietnamese: bữa, bữa cơm; Welsh: pryd, pryd o fwyd; White Hmong: pluas mov; Yiddish: מאָלצײַט; Yucatec Maya: haanal