Ask at the forum if you have an Ancient or Modern Greek query!

ἐναργής

Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς -> Either with this or on this | Come back victorious or dead
Plutarch, Moralia 241
Full diacritics: ἐναργής Medium diacritics: ἐναργής Low diacritics: εναργής Capitals: ΕΝΑΡΓΗΣ
Transliteration A: enargḗs Transliteration B: enargēs Transliteration C: enargis Beta Code: e)nargh/s

English (LSJ)

ές,

   A visible, palpable, in bodily shape, esp. of the gods appearing in their own forms, Χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι ἐναργεῖς Il.20.131; οὐ γάρ πως πάντεσσι θεοὶ φαίνονται ἐναργεῖς Od.16.161, cf. 3.420, 7.201; freq. of a dream or vision, ἐναργὲς ὄνειρον ἐπέσσυτο 4.841; [[[ὄναρ]]] A.Pers.179, etc.; ὄψιν ἐνυπνίου τῷ ἑωυτοῦ πάθει ἐναργεστάτην most clearly relating to . ., Hdt.5.55, cf. 7.47; ἐνύπνια Hp. Prorrh.1.5; ἐ. ταῦρος in visible form a bull, a very bull, S.Tr.11; ἐ. τινὰ στῆσαι to set him bodily before one, Id.OC910; ἐ. βλεφάρων ἵμερος desire beaming from the eyes, Id.Ant.795 (lyr.).    b prominent, ἄρθρα Aret.SD1.8.    2 manifest to the mind's eye, τάδ' ἀντίπρῳρα δή σοι βλέπειν πάρεστ' ἐ. S.Tr.224; λῃστὴς ἐ. the manifest robber, Id.OT535, cf.Ant.263; τοῖς ὁρῶσιν ἐ. ἡ ὕβρις φαίνεται D.21.72. Adv. -γῶς visibly, manifestly, A.Th.136, S.El.878; ἐ. ἡ θεός σ' ἐπισκοπεῖ Ar. Eq.1173.    3 of words, etc., clear, distinct, ἐ. βάξις ἦλθεν A.Pr.663; freq. in Prose, ἐ. τεκμήριον, σημεῖον, ἀπόδειξις, etc., Pl.Ion535c, Ti.72b (Comp.), D.18.300, etc.; -εστέρα γνῶσις Pl.Tht.206b, cf.Epicur.Ep.3 p.60 U.; ἐναργ-εστάτη αῐσθησις Arist.Pr.886b35<*> ἐ. τοῦ πράγματος ἐπίνοια Epicur.Fr.255; καὶ τοῦτο ἐ. ὄτι . . (for δῆλον ὅτι) Pl.Tht.150d; ἐναργὲς τοῦτο συμβαλεῖν Ar.V.50. Adv. -γῶς, Ion. -γέως, λέγειν Hdt.8.77; παραστῆσαι Acl.Tact.1.5: Comp.-έστερον, εἰπεῖν, διόψεται, Pl.Ti.49a, R.611c: Sup. -έστατα, γνῶναι Id.Alc.1.132c.    II brilliant, splendid, βωμός Pi.O.7.42.

German (Pape)

[Seite 829] ές (entweder von ἀργός, ἀργής, od. ἐν ἔργῳ), sichtbar, leibhaft; οὐ γάρ πω πάντεσσι θεοὶ φαίνονται ἐναργεῖς Od. 16, 161, Il. 20, 131 u. öfter (vgl. Luc. Philops. 13) wenn sich die Götter in ihrer wahren Gestalt zeigen; übh. augenfällig, deutlich; ὄνειρον Od. 4, 841, wie Aesch. Pers. 175; Plat. Crit. 44 b; ἐναργὴς βάξις ἦλθεν Ἰνάχῳ Aesch. Prom. 666; πρὶν ἂν κείνας ἐναργεῖς δεῦρό μοι στήσῃς ἄγων, mir leibhaft vor Augen stellst, Soph. O. C. 914; ἐναργὴς βλεφάρων ἵμερος Ant. 790; λῃστὴς τυραννίδος, ein offenbarer Räuber, O. R. 535; βωμός, ein stattlicher, großer Altar, Pind. Ol. 7, 42; τεκμήριον, einleuchtend, Plat. Ion 535 c; σημεῖα Tim. 72 b; αἴσθησις Phaedr. 250 b, κακία Theaet. 176 c; καὶ σαφὲς παράδειγμα Dem. 19, 263, vgl. 14, 4; μαρτύριον Pol. 4, 8, 4 u. a. Sp. – Adv. ἐναργέως, Her. 8, 77; ἐναργῶς, Aesch. Spt. 126; πάρεστ' ἐν., er ist leibhaftig da, Soph. El. 878; Folgde, z. B. ἰδεῖν Plat. Soph. 254 a; είδέναι Legg. XI, 927 d; ἐπιδεῖξαι Prot. 320 b; εἰπεῖν Tim. 49 e; οὐ δι' αἰνιγμάτων, ἀλλ' ἐν. γέγραπται Aesch. 3, 121.

Greek (Liddell-Scott)

ἐναργής: -ές, ὁρατός, ψηλαφητός, ἐν σωματικῇ μορφῇ κυρίως ὡς τὸ ἐμφανής, ἐπὶ τῶν θεῶν ἐμφανιζομένων ἐν τῇ ἰδίᾳ αὐτῶν μορφῆ (πρβλ. τὸ τοῦ Οὐεργ. manifesto in lumine), χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι ἐναργεῖς, «φανεροὶ φαινόμενοι τοῖς ἀνθρώποις» (Σχόλ.), Ἰλ. Υ. 131· οὐ γάρ πω πάντεσσι θεοὶ φαίνονται ἐναργεῖς Ὀδ. Π. 161· πρβλ. Γ. 420, Η. 201: ― συχν. ἐπὶ ὀνείρου ἢ ὁράματος, ἐναργὲς ὄνειρον ἐπέσσυτο Δ. 841· ὄναρ Αἰσχύλ. Πέρσ. 179, κτλ.· ὄψιν ἐνυπνίου τῷ ἑωυτοῦ πάθει ἐναργεστάτην, φανερώτατα ἀναφερομένην εἰς…, Ἡρόδ. 5. 55· πρβλ. 7. 47· οὕτως, ἐναργὴς ταῦρος, ἐν ὁρατῇ μορφῇ ταύρου, ἀληθὴς ταῦρος, Σοφ. Τραχ. 11˙ πρὶν ἂν ἐκείνας ἐναργεῖς δεῡρό μοι στήσῃς ἄγων, πρὶν φέρῃς καὶ στήσῃς αὐτὰς ἐκείνας ἐναργῶς πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν μου, ὁ αὐτ. Ο. Κ. 910˙ ἐναργὴς βλεφάρων ἵμερος ὁ αὐτ. Ἀντιγ. 795. 2) φανερὸς ἐν τῷ νῷ ὡς ἐν κατόπτρῳ, τάδ’ ἀντίπρῳρα δή σοι βλέπειν πάρεστ ἐναργῆ ὁ αὐτ. Τραχ. 225· λῃστὴς ἐναργής, φανερὸς λῃστής, ὁ αὐτ. Οἰδ. Τ. 535, πρβλ. Ἀντ. 263˙ τοῖς δρῶσιν ἐναργὴς ἡ ὕβρις φαίνεται Δημ. 538. 5: ― Ἐπίρρ. -γῶς, φανερῶς, προφανῶς, Αἰσχύλ. Θήβ. 136, Σοφ. Ἠλ. 838· ἐναργῶς ἡ θεὸς σ’ ἐπισκοπεῖ Ἀριστοφ. Ἱππ. 1173. 3) ἐπὶ λέξεων, κλ., σαφής, εὐκρινής, φανερός, ἁπλοῦς, τέλος δ’ ἐναργὴς βάξις ἦλθεν Ἰνάχῳ Αἰσχύλ. Προμ. 663· συχν. ἐν τῷ πεζῷ λόγῳ, ἐναργὲς τεκμήριον, σημεῖον, παράδειγμα, κτλ., Πλάτ. Ἴων 535C, Τίμ. 72Β, Δημ. 326. 5· καὶ τοῦτο ἐναργὲς ὅτι‥., ἀντὶ τοῦ δῆλον ὅτι, Πλάτ. Θεαίτ. 150D, πρβλ. Ἀριστοφ. Σφ. 50: ― Ἐπίρρ., ἐναργέως λέγειν Ἡρόδ. 8. 77· συγκρ. -έστερον, σαφέστερον, εἰπεῖν διειδέναι Πλάτ. Τιμ. 49Β, Πολ. 661C· ὑπερθ. -έστατα ὁ αὐτ. Ἀλκ. 1. 132C. ΙΙ. λαμπρός, ἔξοχος, βωμὸς Πινδ. Ο. 7. 75. (Κατά τινας ἐκ τοῦ ἀργός, ἀργής, λαμπρός, στιλπνός, κατ’ ἄλλους ἐκ τῆς φράσ. ἐν ἔργῳ πραγματικός).

French (Bailly abrégé)

ής, ές :
1 qui se montre, qui se rend visible ; en gén. qui se montre en chair et en os : ἐναργῆ τινα στῆσαι SOPH placer qqn en personne sous les yeux d’un autre ; ἐναργὴς ταῦρος SOPH un véritable taureau;
2 visible, càd manifeste, clair;
Cp. ἐναργέστερος, Sp. ἐναργέστατος.
Étymologie: ἐν, ἀργός.

English (Autenrieth)

ές: visible, manifest, Od. 4.841, Od. 7.201 ; χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι ἐναργεῖς, it is hazardous when the gods appear ‘in their true forms,’ Il. 20.131.

English (Slater)

ἐναργής
   1 that all may see ὠς ἂν θεᾷ πρῶτοι κτίσαιεν βωμὸν ἐναργέα (O. 7.42) n. pl. pro subs., ἐναργέα τ' ἔμ ὥστε μάντιν οὐ λανθάνει fr. 75. 13. cf. P. Oxy., 2624, fr. 1. 10.

Spanish (DGE)

-ές

• Morfología: [sg. ac. ἐναργέα Pi.O.7.42, gen. ἐναργέος Hp.Praec.1, plu. nom. masc. ἐναργέες Hes.Fr.165.5, ac. neutr. ἐναργέα Hp.Prorrh.1.5; adv. -έως Hdt.8.77, compar. -τέρω Archyt.B 4]
A Ide divinidades que se manifiesta, que se aparece, aparecido, visible en epifanías χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι ἐναργεῖς los dioses son temibles cuando se muestran visibles, Il.20.131, οὐ γάρ πως πάντεσσι θεοὶ φαίνονται ἐναργεῖς pues no a todos se aparecen los dioses, Od.16.161, (Ἀθήνη) ἥ μοι ἐ. ἦλθε θεοῦ εἰς δαῖτα θάλειαν Atena que se me apareció en el rico banquete del dios, Od.3.420, cf. 7.201, ἀθανάτων οἵ οἱ τότ' ἐναργέες ἄντ' ἐφάνησαν Hes.l.c., cf. Luc.Philops.13
c. predic. que se manifiesta o se hace visible en forma de, como φοιτῶν ἐ. ταῦρος que se presentaba apareciendo en forma de toro del río Aqueloo, S.Tr.11.
II de pers.
1 evidente, manifiesto, claro λῃστής τ' ἐ. τῆς ἐμῆς τυραννίδος S.OT 535, ἕκαστος οὑξειργασμένος, κοὐδεὶς ἐ. S.Ant.263.
2 que está a la vista, presente κείνας ἐναργεῖς δεῦρό μοι ... ἄγων trayéndomelas de nuevo a mi presencia S.OC 910
de un difunto de cuerpo presente Plb.6.53.1.
3 distinguido, destacado ὧν ἁπάντων ἐναργέστατος ἦν IAE 36.9 (I d.C.).
III de cosas y abstr.
1 vívido, claro de sueños o visiones ἐναργὲς ὄνειρον Od.4.841, cf. A.Pers.179, Aret.SD 1.5.6, ὄψις ἐνυπνίου ... ἐναργεστάτη Hdt.5.55, cf. 7.47, ἐνύπνια τὰ ἐν φρενιτικοῖς ἐναργέα Hp.Prorrh.1.5, cf. IG 42.122.28 (IV a.C.).
2 claro, preciso, evidente a los sentidos o a la mente: de pruebas o demostraciones τέκμαρ Hes.Fr.273, cf. Pl.Io 535c, σημεῖα Pl.Ti.72b, cf. D.61.20, Diog.Oen.NF 126.3.7, μαρτύρια Plb.4.8.4, ἀποδείξεις D.18.300, POxy.2111.5 (II d.C.), παράδειγμα Plb.7.11.2, de palabras o sonidos βάξις A.Pr.663, ὀνόματα Demetr.Eloc.50, λέξις D.H.Is.3.1, φθόγγοι Aristox.Harm.15.11, del conocimiento γνῶσις Pl.Tht.206b, Epicur.Ep.[4] 123, ἐπίνοια Epicur. en Clem.Alex.Strom.2.4.16
en orac. nom. rigiendo complet. ἐναργές ἐστιν ὃ ἐρῶ está claro lo que digo Aeschin.1.55, cf. 128, τοῦτο ἐναργὲς ὅτι ... está claro que ... Pl.Tht.150d, ἐναργὲς τοῦτο συμβαλεῖν es claro que se concluye lo siguiente Ar.V.50
neutr. sg. τὸ ἐναργές la precisión D.H.Isoc.2.2
neutr. compar. como adv. más claramente ἐναργέστερον εἰπεῖν decir con más claridad Pl.Ti.49a, ἐναργέστερον ... διόψεται Pl.R.611c
sup. plu. como adv. con la máxima claridad γνῶναι αὐτὸ ἐναργέστατα Pl.Alc.1.132c.
3 brillante, resplandeciente ὡς ἂν ... κτίσαιεν βωμὸν ἐναργέα Pi.l.c., οὐρανός AP 9.25 (Leon.Tar.)
prominente ἄρθρα Aret.SD 1.8.7.
B adv. -ῶς
1 rel. c. dioses y pers. de manera manifiesta, visible (Ἄρης) πόλιν φύλαξον κήδεσαί τ' ἐ. A.Th.137, ἐ. ἡ θεός σ' ἐπισκοπεῖ Ar.Eq.1173
en persona πάρεστ' Ὀρέστης ... ἐ. S.El.878.
2 claramente ἐ. λέγειν Hdt.8.77, ἐ. παραστῆσαί τι τῶν θεωρημάτων Ael.Tact.1.5, cf. Plu.2.6d, κατανοῆσαι Aristaenet.1.6.23, cf. Amph.Seleuc.166, ὁρᾶσθαι Paus.10.32.18, ἐ. ὑπ' ὄψιν ἄγειν mostrar con claridad Gr.Nyss.Pss.47.28, en compar. δοκεῖ ἁ λογιστικὰ ποτὶ τὰν σοφίαν ... τᾶς γεωμετρικᾶς ἐναργεστέρω πραγματεύεσθαι Archyt.l.c.

Greek Monolingual

-ές (AM ἐναργής, -ές)
1. ευκρινής, εμφανής, σαφής, καθαρός, ολοφάνερος («ἰδόντα ὄψιν ἐνυπνίου ἐναργεστάτην», Ηροδ.)
2. (για λόγο) σαφής, ευνόητος, κατανοητός («σημεῑα ἐναργέστερα», Πλάτ.)
αρχ.
1. αισθητός, ορατός («χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι ἐναργεῑς», Ιλ.)
2. αυτός που γίνεται πολύ καλά αισθητός στη διάνοια ή την αίσθηση, ευνόητος, προφανής («διὰ τῆς ἐναργεστάτης αἰσθήσεως», Πλάτ.)
3. έξοχος, λαμπρός
4. αυτός που προεξέχει.
[ΕΤΥΜΟΛ. Το σύνθετο επίθετο εναργής εμφανίζει ως α' συνθετικό την πρόθεση εν και ως β' συνθετικό τ. άργος > αργός «λαμπρός, γρήγορος» (πρβλ. εντελής).
ΠΑΡ. ενάργεια, εναργώ
αρχ.
ενάργημα, εναργότης, εναργώδης].

Greek Monotonic

ἐναργής: -ές (ἀργός),·
1. ορατός, ψηλαφητός, οφθαλμοφανής, με υλική υπόσταση, κυρίως λέγεται για θεούς που εμφανίζονται με την ίδια τους τη μορφή, σε Όμηρ.· ομοίως λέγεται και για όνειρο ή όραμα, σε Ομήρ. Οδ., Ηρόδ. κ.λπ.· ἐναργὴς ταῦρος, με ευκρινή, ορατή, καθαρή, σαφή μορφή ταύρου, αληθινός ταύρος, σε Σοφ.
2. φανερός στη σκέψη, ευδιάκριτος, σαφής, ξεκάθαρος, στον ίδ., σε Δημ.· επίρρ., -γῶς, φανερά, προφανώς, ξεκάθαρα, σαφώς, σε Αισχύλ. κ.λπ.
3. λέγεται για λέξεις κ.λπ., ευκρινής, σαφής, φανερός, συγκεκριμένος, ξεκάθαρος, στον ίδ., Πλάτ. κ.λπ.· επίρρ., ἐναργέως λέγειν, σε Ηρόδ.

Russian (Dvoretsky)

ἐναργής:
1) ясный, видимый: ἐ. φαίνεσθαί τινι Hom. открыто являться кому-л.; ἐναργῆ τινα στῆσαί τινι Soph. воочию представить кого-л. кому-л.;
2) ясный, отчетливый (ὄνειρον Hom., ὄναρ Aesch. и ὄψις ἐνυπνίου Her.; βάξις Aesch.; αἴσθησις Plat., Arst.);
3) ясный, очевидный, непреложный (τεκμήριον Plat.; συλλογισμός Arst.; παράδειγμα Dem.; μαρτύριον Polyb.);
4) явный: λῃστὴς ἐ. τινος Soph. открыто посягающий на что-л.;
5) видный, заметный, т. е. великолепный (βωμός Pind.);
6) яркий, лучезарный (βλεφάρων ἵμερος Soph.).

Frisk Etymological English

-ές
Grammatical information: adj.
Meaning: clear, visible, recognizable, living (Il.); on the meaning Mülder RhM 79, 29ff.
Derivatives: ἐνάργεια clearness (Pl., hell.), ἐνάργημα outward appearance, also in plur. -ήματα recognizable facts (hell.; cf. Chantr. Form. 190); ἐναργότης (Poll.); also ἐναργώδης (Aret.).
Origin: IE [Indo-European] [64] *h₂erǵ- shining, white
Etymology: Formations like ἐν-τελής to τέλος demonstrate for ἐν-αργής as 2. member an σ-stem *ἄργος shining, which is also found in ἀργεστής and ἀργεννός (s. 1. ἀργός and Schwyzer 512). Further difficult, but prob. a bahuvrihi with adverbial 1. member: with ἄργος, with shining. Strömberg Prefix Studies 118f.; diss. Sommer Nominalkomp. 108. S. also Fraenkel Nom. ag. 1, 143, Specht Ursprung 345.

Middle Liddell

ἐν-αργής, ές adj ἀργός
1. visible, palpable, in bodily shape, properly of gods appearing in their own forms, Hom.; so of a dream or vision, Od., Hdt., etc.; ἐναργὴς ταῦρος in visible form a bull, a very bull, Soph.
2. manifest to the mind's eye, distinct, Soph., Dem.:— adv. -γῶς, manifestly, Aesch., etc.
3. of words, etc., distinct, manifest, Aesch., Plat., etc.:—adv., ἐναργέως λέγειν Hdt.

Frisk Etymology German

ἐναργής: -ές
{enargḗs}
Meaning: klar, sichtbar, erkennbar, leibhaftig (seit Il.); zur Bed. Mülder RhM 79, 29ff.
Derivative: Davon ἐνάργεια Klarheit (Pl., hell.), ἐνάργημα äußere Erscheinung, auch im Plur. -ήματα erkennbare Tatsachen (hell.; zum Typus Chantraine Formation 190); auch ἐναργότης (Poll.); erweiterte Adj.-form ἐναργώδης (Aret.).
Etymology : Bildungen wie ἐντελής zu τέλος erweisen für ἐναργής als Hinterglied einen σ-Stamm *ἄργος Glanz, der auch in ἀργεστής und ἀργεννός zu verspüren ist (s. 1. ἀργός und Schwyzer 512). Die Beurteilung von ἐναργής ist sonst strittig, aber am ehesten ist es als ein Bahuvrihi mit adverbalem Vorderglied zu verstehen: mit ἄργος dabei, von Glanz umgeben. Strömberg Prefix Studies 118f.; anders Sommer Nominalkomp. 108. S. auch Fraenkel Nom. ag. 1, 143, Specht Ursprung 345.
Page 1,510

Chinese

原文音譯:™nerg»j 恩-誒而給士
詞類次數:形容詞(3)
原文字根:在內-行為(著) 相當於: (חָזַק‎)
字義溯源:有效的,有功效的,功效,活動的,動作的;由(ἐν / ἐμμέσῳ / ἐννόμως)*=在,入)與(ἔργον)=行為)組成;而 (ἔργον)出自(ἔργον)X*=工作)。參讀 (δύναμαι)同義字
出現次數:總共(3);林前(1);門(1);來(1)
譯字彙編
1) 有功效的(2) 林前16:9; 門1:6;
2) 是有功效的(1) 來4:12

English (Woodhouse)

ἐναργής = clear, evident, manifest

⇢ Look up "ἐναργής" on Google | Wiktionary | LSJ full text search (Translation based on the reversal of Woodhouse's English to Ancient Greek dictionary)