νόμος: Difference between revisions

From LSJ

Ούτως είη ημίν ο Θεός βοηθός και το Ιερόν Αυτού Ευαγγέλιον → So help us God and His holy Gospel

Source
(ab2)
m (Text replacement - "Arist.''Pol.''" to "Arist.''Pol.''")
 
(81 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 8: Line 8:
|Transliteration C=nomos
|Transliteration C=nomos
|Beta Code=no/mos
|Beta Code=no/mos
|Definition=ὁ, (νέμω) <span class="sense"><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">A</span> <b class="b2">that which is in habitual practice, use</b> or <b class="b2">possession</b>, not in Hom. (cf. <span class="bibl">J.<span class="title">Ap.</span>2.15</span>), though read by Zenod. in <span class="bibl">Od.1.3</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">I</span> <b class="b2">usage, custom</b>, [Μοῦσαι] μέλπονται πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνά <span class="bibl">Hes.<span class="title">Th.</span>66</span>; ν. ἀρχαῖος ἄριστος <span class="bibl">Id.<span class="title">Fr.</span>221</span>; <b class="b3">ἔνθα ν</b>. (sc. <b class="b3">ἐστί</b>) c. inf., where it is <b class="b2">the custom</b>... Alc.<span class="title">Supp.</span>25.5; <b class="b3">ν. πάντων βασιλεύς</b> <b class="b2">custom</b> is lord of all, <span class="bibl">Pi.<span class="title">Fr.</span>169.1</span>; ν. δεσπότης <span class="bibl">Hdt.7.104</span>, <span class="bibl">Pl. <span class="title">Lg.</span>715d</span>; ν. τύραννος τῶν ἀνθρώπων <span class="bibl">Id.<span class="title">Prt.</span>337d</span>; ἴησις ὀθονίοισι κατὰ τὸν ν. τὸν ἀρθριτικόν <span class="bibl">Hp.<span class="title">Art.</span>18</span>; ὡς νόμος Id.<span class="title">Mochl.</span>37: hence, <b class="b2">law, ordinance</b>, τόνδε . . ν. διέταξε Κρονίων . . θηρσὶ . . ἐσθέμεν ἀλλήλους <span class="bibl">Hes. <span class="title">Op.</span>276</span>; τρέφονται πάντες οἱ ἀνθρώπειοι ν. ὑπὸ τοῦ θείου <span class="bibl">Heraclit. 114</span>; ἄφθογγον εἶναι τὸν παλαμναῖον ν. [ἐστί] <span class="bibl">A.<span class="title">Eu.</span>448</span>; ν. κάλλιστον ἐξευρόντα, πειθαρχεῖν πατρί <span class="bibl">S.<span class="title">Tr.</span>1177</span>; <b class="b3">ν. κοινός</b>, = [[ὀρθὸς λόγος]], Zeno Stoic.1.43: pl., ἔργων . . ὧν νόμοι πρόκεινται ὑψίποδες <span class="bibl">S.<span class="title">OT</span>865</span> (lyr.); νεοχμοῖς ν. Ζεὺς κρατύνει <span class="bibl">A.<span class="title">Pr.</span>150</span> (lyr.). </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">b</span> in <b class="b2">VT</b>, of the <b class="b2">law</b> of God, ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου τὸ θέλημα αὐτοῦ <span class="bibl">LXX<span class="title">Ps.</span>1.2</span>, al., cf. <span class="bibl"><span class="title">Is.</span>2.3</span>; <b class="b3">νόμον ὃν ἐνετείλατο ὑμῖν Μωϋσῆς</b> ib.<span class="bibl"><span class="title">De.</span>33.4</span>; so in <b class="b2">NT</b>, ν. Μωϋσέως <span class="bibl"><span class="title">Ev.Luc.</span>2.22</span>, etc.; but also ὁ ν. τοῦ Χριστοῦ <span class="bibl"><span class="title">Ep.Gal.</span>6.2</span>; <b class="b3">ὁ ν. τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς</b>, opp. <b class="b3">ν. τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου</b>, <span class="bibl"><span class="title">Ep.Rom.</span>8.2</span>; ν. τέλειος ὁ τῆς ἐλευθερίας <span class="bibl"><span class="title">Ep.Jac.</span>1.25</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">c</span> with Preps., <b class="b3">κατὰ νόμον</b> according to <b class="b2">custom</b> or <b class="b2">law</b>, <span class="bibl">Hes.<span class="title">Th.</span>417</span>, <span class="bibl">Hdt.1.61</span>, etc.; κὰν νόμον <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span>8.78</span>; <b class="b3">οἱ κατὰ ν. ὄντες θεοί</b> the <b class="b2">established</b> deities, <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>904a</span>; κατὰ νόμους <span class="bibl">A.<span class="title">Supp.</span>241</span>; <b class="b3">παρὰ νόμον</b> contrary to... <span class="bibl">Id.<span class="title">Eu.</span>171</span> (lyr.); παρὰ τοὺς τῆς φύσεως ν. <span class="bibl">Pl.<span class="title">Ti.</span>83e</span>; ἐν Πανελλάνων νόμῳ <span class="bibl">Pi.<span class="title">I.</span>2.38</span>; <b class="b3">ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ</b> by <b class="b2">the law</b> of Adrastus, i.e. at the Nemean games, <span class="bibl">Id.<span class="title">N.</span>10.28</span>: esp. in dat. <b class="b3">νόμῳ</b> <b class="b2">by custom, conventionally</b>, opp. <b class="b3">φύσει</b>, <span class="bibl">Hdt. 4.39</span>, <span class="bibl">Philol.9</span>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">EN</span>1094b16</span>, etc.; <b class="b3">ν. γλυκύ, ν. πικρόν</b>, <span class="bibl">Democr.9</span>; εἰ μή τις λέγοι ν. ὁρᾶν καὶ τὰς λεγομένας ποιότητας μὴ ἐν τοῖς ὑποκειμένοις εἶναι <span class="bibl">Plot.4.4.29</span>; <b class="b3">ὅσον νόμου χάριν</b> just for <b class="b2">form's</b> sake, <span class="bibl">Diph.43.14</span>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Metaph.</span>1076a27</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">d</span> <b class="b2">statute, ordinance made by authority</b>, [Σόλων] νόμους ἔθηκεν ἄλλους, τοῖς δὲ Δράκοντος θεσμοῖς ἐπαύσαντο χρώμενοι πλὴν τῶν φονικῶν <span class="bibl">Id.<span class="title">Ath.</span>7.1</span> (but τὸν Δράκοντος ν. τὸν περὶ τοῦ φόνου <span class="title">IG</span>12.115.5), etc.; <b class="b3">νόμον τιθέναι, τίθεσθαι</b>, v. [[τίθημι; βασιλικὸς ν]]. <span class="title">OGI</span>483.1 (Pergam., ii A.D.), <span class="bibl"><span class="title">Ep.Jac.</span>2.8</span>: freq. of <b class="b2">general laws</b>, opp. <b class="b3">ψηφίσματα</b> (special decrees), <span class="bibl">Pl.<span class="title">Tht.</span>173d</span>, etc.; ὅταν τὰ ψηφίσματα κύρια ᾖ ἀλλὰ μὴ ὁ ν. <span class="bibl">Arist.<span class="title">Pol.</span>1292a7</span>: generally, <b class="b2">law</b>, <b class="b3">ἄνευ ὀρέξεως</b> <b class="b3">νοῦς ὁ ν. ἐστίν</b> ib. <span class="bibl">1287a32</span>; <b class="b3">ἄγραφος ν</b>. Lex ap. <span class="bibl">And.1.85</span>, etc.; opp. <b class="b3">γεγραμμένος</b>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Rh.</span>1373b6</span>; <b class="b3">ν. ἴδιος</b>, opp. <b class="b3">κοινός</b>, ib.<span class="bibl">4</span>; <b class="b3">ὁ ν</b>. freq. as subject, οἱ ν. διδόασι τιμωρίας <span class="bibl">D.18.12</span>; ὧν ὁ ν. ἀγορεύει <span class="title">Inscr.Magn.</span> 92b16 (ii B.C.); <b class="b3">μὴ ὁ ν. κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον</b>; <span class="bibl"><span class="title">Ev.Jo.</span>7.51</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">e</span> c. gen. rei, οὗτός τοι πεδίων πέλεται ν. <span class="bibl">Hes.<span class="title">Op.</span>388</span>; Ὑλλίδος στάθμας ἐν νόμοις <span class="bibl">Pi.<span class="title">P.</span>1.62</span>; τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα ν. <span class="bibl">Id.<span class="title">N.</span>3.55</span>; ν. ἐμβολῆς καὶ διορθώσιος Hp.<span class="title">Mochl.</span>38; <b class="b3">ὁ ν. τοῦ κριοῦ, τοῦ ἀνδρός, τῶν ἐρανιστῶν</b>, <span class="bibl">LXX<span class="title">Le.</span>6.31</span> (<span class="bibl">7.1</span>), <span class="bibl"><span class="title">Ep.Rom.</span>7.2</span>, <span class="title">SIG</span> 1198.14 (Arcesine, iii B.C.); <b class="b3">ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι</b> to come <b class="b2">to blows, into action</b>, <span class="bibl">Hdt.9.48</span>; <b class="b3">ἐν χειρῶν νόμῳ ἀπόλλυσθαι, περιπεσεῖν</b>, die <b class="b2">in action</b>, <span class="bibl">Id.8.89</span>, <span class="bibl">Plb.1.57.8</span>; μεταλλάξαι τὸν βίον ἐν χ. ν. <span class="bibl">Id.3.63.5</span>, cf. <span class="bibl">3.116.9</span>; Ἀσδρούβας . . ἐν χ. ν. κατέστρεψε τὸν βίον <span class="bibl">Id.11.2.1</span>; τοὺς μὲν ἐν χ. ν. διέφθειρε <span class="bibl">Id.1.82.2</span>; <b class="b3">τοὺς ἐν χ. ν. τὰς πολιτείας καταλύοντας</b> by 'direct <b class="b2">action'</b>, <span class="bibl">Aeschin.1.5</span>; but κτεῖναι ἐν ταῖς πολεμικαῖς ἐξόδοις ἐν χειρὸς νόμῳ <b class="b2">under martial law</b>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Pol.</span>1285a10</span>; τῷ τοῦ πολέμου νόμῳ κτησάμενος <span class="bibl">Aeschin.2.33</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> <b class="b3">Νόμος</b> personified, <b class="b3">οἱ θεοὶ σθένουσι χὡ κείνων κρατῶν</b> N. <span class="bibl">E.<span class="title">Hec.</span>800</span>, cf. <span class="bibl">Orph.<span class="title">Fr.</span>105</span>, <span class="bibl">160</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">II</span> <b class="b2">melody, strain</b>, οἶδα δ' ὀρνίχων νόμως πάντων <span class="bibl">Alcm.67</span>; ν. ἵππιος <span class="bibl">Pi.<span class="title">O.</span> 1.101</span>; Ἀπόλλων ἁγεῖτο παντοίων ν. <span class="bibl">Id.<span class="title">N.</span>5.25</span>; ν. πολεμικοί <span class="bibl">Th.5.69</span>; ἐπηλάλαξαν Ἀραὶ τὸν ὀξὺν ν. <span class="bibl">A.<span class="title">Th.</span>952</span> (lyr.); κρεκτοὶ ν. <span class="bibl">S.<span class="title">Fr.</span> 463</span>, cf. <span class="title">AP</span>9.584: metaph., τοὺς Ἅιδου ν. <span class="bibl">S.<span class="title">Fr.</span>861</span>. </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">2</span> esp. a type of early <b class="b2">melody</b> created by Terpander for the lyre as an accompaniment to Epic texts, ν. ὄρθιος <span class="bibl">Hdt.1.24</span>; ν. Βοιώτιος <span class="bibl">S.<span class="title">Fr.</span>966</span>; ν. κιθαρῳδικοί <span class="bibl">Ar.<span class="title">Ra.</span>1282</span>, cf. <span class="bibl">Pl.<span class="title">Lg.</span>700d</span>, <span class="bibl">Arist.<span class="title">Po.</span>1447b26</span>, <span class="bibl"><span class="title">Pr.</span>918b13</span>, etc.; also for the flute, ν. αὐλῳδικός Plu.2.1132d; without sung text, <b class="b3">ν. αὐλητικός</b> ib.1133d, cf. 138b, <span class="bibl">Poll.4.79</span>; later, <b class="b2">composition including both words and melody</b>, e.g. Tim.<span class="title">Pers.</span> </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">III</span> = [[νοῦμμος]] (q. v.), <span class="bibl">Epich.136</span>, <span class="bibl">Sophr.162</span>, <span class="title">Inscr.Délos</span>407.21 (ii B.C.); <b class="b3">ν. σηστέρτιοι</b>, = Lat. <b class="b2">nummi sestertii</b>, Inscr.Prien.41.13 (ii B.C.). </span><span class="sense">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<span class="bld">IV</span> Archit., <b class="b2">course</b> of masonry, <span class="title">IG</span>12(2).11.17 (Mytil.).</span>
|Definition=ὁ, ([[νέμω]])<br><span class="bld">A</span> that which is in [[habitual]] [[practice]], [[use]] or [[possession]], not in Hom. (cf. J.''Ap.''2.15), though read by Zenod. in Od.1.3.<br><span class="bld">I</span> [[usage]], [[custom]], [Μοῦσαι] μέλπονται πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνά Hes.''Th.''66; νόμος [[ἀρχαῖος]] [[ἄριστος]] Id.''Fr.''221; <b class="b3">ἔνθα νόμος</b> (''[[sc.]]'' [[ἐστί]]) c. inf., [[where]] it is the [[custom]]... Alc.''Supp.''25.5; <b class="b3">νόμος πάντων βασιλεύς</b> [[custom]] is [[lord]] of [[all]], Pi.''Fr.''169.1; νόμος δεσπότης [[Herodotus|Hdt.]]7.104, Pl. ''Lg.''715d; νόμος [[τύραννος]] τῶν ἀνθρώπων Id.''Prt.''337d; ἴησις ὀθονίοισι κατὰ τὸν νόμον τὸν [[ἀρθριτικός|ἀρθριτικόν]] Hp.''Art.''18; ὡς νόμος Id.''Mochl.''37: hence, [[law]], [[ordinance]], τόνδε… ν. διέταξε Κρονίων… θηρσὶ… ἐσθέμεν ἀλλήλους Hes. ''Op.''276; τρέφονται πάντες οἱ [[ἀνθρώπειος|ἀνθρώπειοι]] νόμοι ὑπὸ τοῦ θείου Heraclit. 114; [[ἄφθογγον]] εἶναι τὸν [[παλαμναῖον]] νόμον [ἐστί] A.''Eu.''448; νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα, [[πειθαρχεῖν]] πατρί S.''Tr.''1177; [[νόμος κοινός]] = [[ὀρθὸς λόγος]], Zeno Stoic.1.43: pl., ἔργων… ὧν νόμοι πρόκεινται ὑψίποδες [[Sophocles|S.]]''[[Oedipus Tyrannus|OT]]''865 (lyr.); [[νεοχμός|νεοχμοῖς]] ν. Ζεὺς κρατύνει [[Aeschylus|A.]]''[[Prometheus Vinctus|Pr.]]''150 (lyr.).<br><span class="bld">b</span> in [[VT]], of the [[law]] of [[God]], ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου τὸ [[θέλημα]] αὐτοῦ [[LXX]] ''Ps.''1.2, al., cf. ''Is.''2.3; <b class="b3">νόμον ὃν ἐνετείλατο ὑμῖν Μωϋσῆς</b> ib.''De.''33.4; so in [[NT]], νόμος Μωϋσέως ''Ev.Luc.''2.22, etc.; but also ὁ νόμος τοῦ Χριστοῦ ''Ep.Gal.''6.2; <b class="b3">ὁ νόμος τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς</b> = the [[law]] of the Spirit of [[life]], opp. νόμος τῆς [[ἁμαρτία]]ς καὶ τοῦ θανάτου = the [[law]] of [[sin]] and [[death]], ''Ep.Rom.''8.2; νόμος [[τέλειος]] ὁ τῆς [[ἐλευθερία]]ς ''Ep.Jac.''1.25.<br><span class="bld">c</span> with Preps., [[κατὰ νόμον]] = [[according to custom]] or [[according to law]], Hes.''Th.''417, [[Herodotus|Hdt.]]1.61, etc.; κὰν νόμον Pi.''O.''8.78; <b class="b3">οἱ κατὰ νόμον ὄντες θεοί</b> the [[established]] [[deity|deities]], [[Plato|Pl.]]''[[Leges|Lg.]]''904a; κατὰ νόμους A.''Supp.''241; <b class="b3">παρὰ νόμον</b> [[contrary]] to... Id.''Eu.''171 (lyr.); παρὰ τοὺς τῆς φύσεως νόμους Pl.''Ti.''83e; ἐν Πανελλάνων νόμῳ Pi.''I.''2.38; <b class="b3">ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ</b> by the [[law]] of [[Adrastus]], i.e. at the [[Nemean Games]], Id.''N.''10.28: especially in dat. [[νόμῳ]] = [[by custom]], [[conventionally]], opp. [[φύσει]], [[Herodotus|Hdt.]] 4.39, Philol.9, [[Aristotle|Arist.]]''[[Nicomachean Ethics|EN]]''1094b16, etc.; <b class="b3"> νόμῳ γλυκύ, νόμῳ πικρόν</b>, Democr.9; εἰ μή τις λέγοι ν. [[ὁρᾶν]] καὶ τὰς λεγομένας [[ποιότητα]]ς μὴ ἐν τοῖς ὑποκειμένοις εἶναι Plot.4.4.29; <b class="b3">ὅσον νόμου χάριν</b> just for [[form]]'s [[sake]], Diph.43.14, [[Aristotle|Arist.]]''[[Metaphysics|Metaph.]]''1076a27.<br><span class="bld">d</span> [[statute]], [[ordinance]] made by [[authority]], [Σόλων] νόμους ἔθηκεν ἄλλους, τοῖς δὲ Δράκοντος θεσμοῖς ἐπαύσαντο χρώμενοι πλὴν τῶν φονικῶν Id.''Ath.''7.1 (but τὸν Δράκοντος νόμον τὸν περὶ τοῦ φόνου ''IG''12.115.5), etc.; νόμον [[τιθέναι]], [[τίθεσθαι]], v. [[τίθημι]]; [[βασιλικός|βασιλικὸς]] νόμος ''OGI''483.1 (Pergam., ii A.D.), ''Ep.Jac.''2.8: freq. of [[general laws]], opp. [[ψηφίσματα]] (special decrees), [[Plato|Pl.]]''[[Theaetetus|Tht.]]''173d, etc.; ὅταν τὰ [[ψήφισμα|ψηφίσματα]] κύρια ᾖ ἀλλὰ μὴ ὁ νόμος [[Aristotle|Arist.]]''[[Politica|Pol.]]''1292a7: generally, [[law]], ἄνευ [[ὄρεξις|ὀρέξεως]] [[νοῦς]] ὁ νόμος ἐστίν ib. 1287a32; [[ἄγραφος]] [[νόμος]] = [[unwritten law]] Lex ap. And.1.85, etc.; opp. [[γεγραμμένος]], Arist.''Rh.''1373b6; νόμος [[ἴδιος]], opp. [[κοινός]], ib.4; <b class="b3">ὁ νόμος</b> freq. as subject, οἱ νόμοι διδόασι τιμωρίας D.18.12; [[ὧν]] ὁ νόμος ἀγορεύει ''Inscr.Magn.'' 92b16 (ii B.C.); <b class="b3">μὴ ὁ νόμος κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον</b> = [[law]] doesn't [[judge]] a [[man]] before it [[hear]]s from him; ''Ev.Jo.''7.51.<br><span class="bld">e</span> c. gen. rei, οὗτός τοι πεδίων πέλεται ν. Hes.''Op.''388; Ὑλλίδος στάθμας ἐν νόμοις Pi.''P.''1.62; τὸν φαρμάκων δίδαξε [[μαλακόχειρ|μαλακόχειρα]] ν. Id.''N.''3.55; νόμος [[ἐμβολή|ἐμβολῆς]] καὶ διορθώσιος Hp.''Mochl.''38; <b class="b3">ὁ νόμος τοῦ κριοῦ, ὁ νόμος τοῦ ἀνδρός, τῶν ἐρανιστῶν</b>, [[LXX]] ''Le.''6.31 (7.1), ''Ep.Rom.''7.2, ''SIG'' 1198.14 (Arcesine, iii B.C.); <b class="b3">ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι</b> to [[come to blows]], [[come into action]], [[Herodotus|Hdt.]]9.48; ἐν χειρῶν νόμῳ [[ἀπόλλυσθαι]], [[περιπεσεῖν]], [[die]] [[in action]], Id.8.89, Plb.1.57.8; μεταλλάξαι τὸν βίον ἐν χειρῶν νόμῳ Id.3.63.5, cf. 3.116.9; Ἀσδρούβας… ἐν χειρῶν νόμῳ κατέστρεψε τὸν βίον Id.11.2.1; τοὺς μὲν ἐν χειρῶν νόμῳ διέφθειρε Id.1.82.2; <b class="b3">τοὺς ἐν χειρῶν νόμῳ τὰς πολιτείας καταλύοντας</b> = those who [[attempt]] [[revolution]] by the [[law]] of [[force]] (by '[[direct]] [[action]]'), Aeschin.1.5; but [[κτεῖναι]] ἐν ταῖς πολεμικαῖς ἐξόδοις ἐν χειρὸς νόμῳ = [[under]] [[martial]] [[law]], [[Aristotle|Arist.]]''[[Politica|Pol.]]''1285a10; τῷ τοῦ πολέμου νόμῳ κτησάμενος Aeschin.2.33.<br><span class="bld">2</span> [[Νόμος]] personified, <b class="b3">οἱ θεοὶ σθένουσι χὡ κείνων κρατῶν Νόμος</b> = the [[god]]s have [[force]] and so does the [[law]] that [[rule]]s over them [[Euripides|E.]]''[[Hecuba|Hec.]]''800, cf. Orph.''Fr.''105, 160.<br><span class="bld">II</span> [[melody]], [[strain]], οἶδα δ' ὀρνίχων νόμως πάντων Alcm.67; νόμος [[ἵππιος]] Pi.''O.'' 1.101; Ἀπόλλων ἁγεῖτο παντοίων ν. <span [[class]]="bibl">Id.''N.''5.25; νόμοι [[πολεμικός|πολεμικοί]] Th.5.69; ἐπηλάλαξαν Ἀραὶ τὸν ὀξὺν νόμον A.''Th.''952 (lyr.); [[κρεκτός|κρεκτοὶ]] νόμοι [[Sophocles|S.]]''[[Fragments|Fr.]]'' 463, cf. ''AP''9.584: metaph., τοὺς Ἅιδου νόμους [[Sophocles|S.]]''[[Fragments|Fr.]]''861.<br><span class="bld">2</span> esp. a type of early [[melody]] created by [[Terpander]] for the [[lyre]] as an [[accompaniment]] to Epic texts, [[νόμος]] [[ὄρθιος]] [[Herodotus|Hdt.]]1.24; [[νόμος]] [[Βοιώτιος]] [[Sophocles|S.]]''[[Fragments|Fr.]]''966; νόμοι [[κιθαρῳδικός|κιθαρῳδικοί]] Ar.''Ra.''1282, cf. [[Plato|Pl.]]''[[Leges|Lg.]]''700d, Arist.''Po.''1447b26, ''Pr.''918b13, etc.; also for the [[flute]], [[νόμος]] [[αὐλῳδικός]] Plu.2.1132d; without sung [[text]], νόμος [[αὐλητικός]] ib.1133d, cf. 138b, Poll.4.79; later, [[composition]] including both [[word]]s and [[melody]], e.g. Tim.''Pers.''<br><span class="bld">III</span> = [[νοῦμμος]] ([[quod vide|q.v.]]), Epich.136, Sophr.162, ''Inscr.Délos''407.21 (ii B.C.); [[νόμοι σηστέρτιοι]] = Lat. [[nummi sestertii]], Inscr.Prien.41.13 (ii B.C.).<br><span class="bld">IV</span> Archit., [[course]] of [[masonry]], ''IG''12(2).11.17 (Mytil.).
}}
}}
{{pape
{{pape
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-02-0262.png Seite 262]] ὁ, eigtl. das Zugetheilte, was Einer in Gebrauch genommen, Gebrauch, Herkommen und das dadurch gesetzlich Gewordene, <b class="b2">Gesetz</b>, Verordnung; als Lesart Zenodots Odyss. 1, 3, πολλῶν δ' ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόμον ἔγνω, s. Scholl.; Hes. O. 278. 390 Th. 66. 417; ἐν θεῶν νόμοις Pind. P. 2, 43, öfter; νεοχμοῖς δὲ δὴ νόμοις Ζεὺς κρατύνει, Aesch. Prom. 150; νόμῳ πόλεως, Suppl. 383; Δίκη ξύνεδρος Ζηνὸς ἀρχαίοις νόμοις, Soph. O. C. 1384; οἳ τούσδ' ἐν ἀνθρώποισιν ὥρισαν νόμους, Ant. 448; νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς προκειμένους 477, öfter; übh. Vorschrift, Regel, φύλασσε [[πρῶτα]] μὲν νόμον τὸ μή 'πιθυμεῖν περισσὰ δρᾶν, Tr. 613; πειθαρχεῖν τοῖς δεδογμένοις νόμοις, Ar. Eccl. 762. Die Alten leiteten [[νόμος]], das Gesetz, von νέμειν ab, a suum cuique tribuendo, Cic. Legg. 1, 19. Κατὰ νόμους, den Gesetzen gemäß, Aesch. Suppl. 385; u. so in Prosa überall, οἱ κατὰ νόμον θεοί, Plat. Legg. X, 904 a, vgl. III, 684 a, wie παρὰ νόμον, wider das Gesetz, Aesch. Eum. 164; Plat. Tim. 83 e u. Folgde. In Athen hießen bes. Solon's Gesetze νόμοι, vgl. [[θεσμός]], u. die folgenden durch Volksbeschluß zum Gesetz erhobenen Bestimmungen; νόμοι καθεστῶτες, Ar. Nubb. 1382; κείμενος, Ran. 760; über die in Prosa gew. Verbindungen νόμον τίθεσθαι, λύειν u. ä. s. diese Verba; ὁ περὶ τὸν ἔρωτα [[νόμος]], Plat. Conv. 182 a; er setzt oft φύσει – νόμῳ einander entgegen, Prot. 337 c Menex. 245 d; vgl. Her. 4, 39 u. Arist. eth. 1, 3. – <b class="b2">Sitte, Brauch</b>; κατὰ νόμους ἀφικτόρων, Aesch. Suppl. 217; Κισσίας νόμοις πολεμιστρίας, Ch. 418; Soph. Ai. 544; Pind. vrbdt φαρμάκων μαλακόχειρα νόμον, N. 3, 53, der Gebrauch der mit weicher Hand aufzulegenden Heilmittel; – oft bei Her., ἐμίσγετό οἱ ού κατὰ νόμον, 1, 61; ἐξαπατᾶν τοὺς εὖ ποιεῦντας [[νόμος]] ἐστί οἱ, 1, 90, öfter; ὁ τῶν Σκυθῶν [[νόμος]], der Scythen Brauch, Plat. Legg. VII, 795 a; νόμῳ καὶ ἔθει, Crat. 384 d; [[τετράποδος]] νόμον, v. l. νόμῳ, Phaedr. 250 e; Sp., οὐ γάρ τοι θήρεσσι [[νόμος]], Opp. Cyn. 3, 151; sprichwörtlich [[νόμος]] καὶ [[χώρα]], ländlich, sittlich, Zenob. 5, 25; – χειρῶν [[νόμος]], Faust- od. Gewaltrecht, Kriegsrecht, ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι, d. i. handgemein werden, Her. 9, 48; ἐν χειρῶν νόμῳ ἀπόλλυσθαι, 8, 89; ἐν χειρῶν νόμῳ καταφθείρεσθαι, μεταλλάξαι u. ä. oft Pol. (vgl. [[χείρ]]). – In der musikalischen Kunstsprache bedeutet [[νόμος]] im Allgemeinen die Tonweise, Harmonie; νόμοι ᾠδῆς, H. h. Apoll. 20; ἐπηλάλαξαν Ἀραὶ τὸν ὀξὺν νόμον, Aesch. Spt. 935; ὀρθίοις ἐν νόμοις, Ag. 1124, wie Ar. Equ. 1276; κρεκτὸν γοήτων νόμον μεθήσομεν πόλει, Ch. 809; Ar. Pax 1160; νόμοι κιθαρῳδικοί, Ran. 1280; Ὀλύμπου, Equ. 9, öfter; ὥςπερ τοῦ τῆς Αθηναίας νόμου [[προαύλιον]], Plat. Crat. 417 e; κιθαρῳδικῆς ᾠδῆς λεγομένων νόμων προοίμια, Legg. IV, 722 d; πολεμικοί, Thuc. 5, 69; καὶ ἅμα ἐχόρευον νόμῳ τινὶ ᾄδοντες, Xen. An. 5, 4, 17; Sp., wie Pol. 4, 20, 9; Arist. probl. 19, 28; nach Schol. Ar. Equ. 9 bes. οἱ εἰς θεοὺς ὕμνοι. Bes. hieß so eine mit dem Dithyrambus verwandte alte Liederart, die zur Cither od. Flöte einer Gottheit, bes. dem Apollo zu Ehren angestimmt wurde.
|ptext=[[https://www.translatum.gr/images/pape/pape-02-0262.png Seite 262]] ὁ, eigtl. das Zugetheilte, was Einer in Gebrauch genommen, Gebrauch, Herkommen und das dadurch gesetzlich Gewordene, [[Gesetz]], Verordnung; als Lesart Zenodots Odyss. 1, 3, πολλῶν δ' ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόμον ἔγνω, s. Scholl.; Hes. O. 278. 390 Th. 66. 417; ἐν θεῶν νόμοις Pind. P. 2, 43, öfter; νεοχμοῖς δὲ δὴ νόμοις Ζεὺς κρατύνει, Aesch. Prom. 150; νόμῳ πόλεως, Suppl. 383; Δίκη ξύνεδρος Ζηνὸς ἀρχαίοις νόμοις, Soph. O. C. 1384; οἳ τούσδ' ἐν ἀνθρώποισιν ὥρισαν νόμους, Ant. 448; νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς προκειμένους 477, öfter; übh. Vorschrift, Regel, φύλασσε [[πρῶτα]] μὲν νόμον τὸ μή 'πιθυμεῖν περισσὰ δρᾶν, Tr. 613; πειθαρχεῖν τοῖς δεδογμένοις νόμοις, Ar. Eccl. 762. Die Alten leiteten [[νόμος]], das Gesetz, von νέμειν ab, a suum cuique tribuendo, Cic. Legg. 1, 19. Κατὰ νόμους, den Gesetzen gemäß, Aesch. Suppl. 385; u. so in Prosa überall, οἱ κατὰ νόμον θεοί, Plat. Legg. X, 904 a, vgl. III, 684 a, wie παρὰ νόμον, wider das Gesetz, Aesch. Eum. 164; Plat. Tim. 83 e u. Folgde. In Athen hießen bes. Solon's Gesetze νόμοι, vgl. [[θεσμός]], u. die folgenden durch Volksbeschluß zum Gesetz erhobenen Bestimmungen; νόμοι καθεστῶτες, Ar. Nubb. 1382; κείμενος, Ran. 760; über die in Prosa gew. Verbindungen νόμον τίθεσθαι, λύειν u. ä. s. diese Verba; ὁ περὶ τὸν ἔρωτα [[νόμος]], Plat. Conv. 182 a; er setzt oft φύσει – νόμῳ einander entgegen, Prot. 337 c Menex. 245 d; vgl. Her. 4, 39 u. Arist. eth. 1, 3. – [[Sitte]], [[Brauch]]; κατὰ νόμους ἀφικτόρων, Aesch. Suppl. 217; Κισσίας νόμοις πολεμιστρίας, Ch. 418; Soph. Ai. 544; Pind. vrbdt φαρμάκων μαλακόχειρα νόμον, N. 3, 53, der Gebrauch der mit weicher Hand aufzulegenden Heilmittel; – oft bei Her., ἐμίσγετό οἱ ού κατὰ νόμον, 1, 61; ἐξαπατᾶν τοὺς εὖ ποιεῦντας [[νόμος]] ἐστί οἱ, 1, 90, öfter; ὁ τῶν Σκυθῶν [[νόμος]], der Scythen Brauch, Plat. Legg. VII, 795 a; νόμῳ καὶ ἔθει, Crat. 384 d; [[τετράποδος]] νόμον, [[varia lectio|v.l.]] νόμῳ, Phaedr. 250 e; Sp., οὐ γάρ τοι θήρεσσι [[νόμος]], Opp. Cyn. 3, 151; sprichwörtlich [[νόμος]] καὶ [[χώρα]], ländlich, sittlich, Zenob. 5, 25; – χειρῶν [[νόμος]], Faust- od. Gewaltrecht, Kriegsrecht, ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι, d. i. handgemein werden, Her. 9, 48; ἐν χειρῶν νόμῳ ἀπόλλυσθαι, 8, 89; ἐν χειρῶν νόμῳ καταφθείρεσθαι, μεταλλάξαι u. ä. oft Pol. (vgl. [[χείρ]]). – In der musikalischen Kunstsprache bedeutet [[νόμος]] im Allgemeinen die Tonweise, Harmonie; νόμοι ᾠδῆς, H. h. Apoll. 20; ἐπηλάλαξαν Ἀραὶ τὸν ὀξὺν νόμον, Aesch. Spt. 935; ὀρθίοις ἐν νόμοις, Ag. 1124, wie Ar. Equ. 1276; κρεκτὸν γοήτων νόμον μεθήσομεν πόλει, Ch. 809; Ar. Pax 1160; νόμοι κιθαρῳδικοί, Ran. 1280; Ὀλύμπου, Equ. 9, öfter; ὥσπερ τοῦ τῆς Αθηναίας νόμου [[προαύλιον]], Plat. Crat. 417 e; κιθαρῳδικῆς ᾠδῆς λεγομένων νόμων προοίμια, Legg. IV, 722 d; πολεμικοί, Thuc. 5, 69; καὶ ἅμα ἐχόρευον νόμῳ τινὶ ᾄδοντες, Xen. An. 5, 4, 17; Sp., wie Pol. 4, 20, 9; Arist. probl. 19, 28; nach Schol. Ar. Equ. 9 bes. οἱ εἰς θεοὺς ὕμνοι. Bes. hieß so eine mit dem Dithyrambus verwandte alte Liederart, die zur Cither od. Flöte einer Gottheit, bes. dem Apollo zu Ehren angestimmt wurde.
}}
{{bailly
|btext=ου (ὁ) :<br /><b>I.</b> [[usage]], [[coutume]] : κατὰ νόμον HDT selon l'usage, d'après la coutume ; [[γυναικεῖος]] [[νόμος]] ESCHL la coutume des femmes;<br /><b>II.</b> <i>p. suite</i> :<br /><b>1</b> [[opinion générale]], [[maxime]] ; règle de conduite;<br /><b>2</b> [[usage]], [[coutume ayant force de loi]], [[loi]] : νόμῳ ATT d'après la loi ; νόμῳ καὶ δίκῃ ATT d'après la loi et le droit ; ἐς [[χειρῶν]] νόμον ἀπικέσθαι HDT en venir aux mains;<br /><b>3</b> <i>t. de mus.</i> mode musical <i>en parl. des cinq modes phrygien, lydien, ionien, éolien et dorien</i> ; air, chant : [[νόμος]] ὀξὺς [[ὄρθιος]] ESCHL mélodie qui se chante sur un ton élevé.<br />'''Étymologie:''' DELG [[νέμω]].
}}
{{elru
|elrutext='''νόμος:''' ὁ<br /><b class="num">1</b> [[обычай]], [[установление]], [[законоположение]], [[закон]] (νόμοι καὶ ἤθεα Hes.): ν. πάντων [[βασιλεύς]] погов. Pind. обычай - всеобщий повелитель; κατὰ νόμον Hes., Her., κὰν νόμον Pind. по (установленному) обычаю или согласно закону; οἱ κατὰ νόμον ὄντες θεοί Plat. общепризнанные (установленные традицией) боги; ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ Pind. согласно закону Адраста, т. е. по уставу Немейских игрищ; νόμῳ καὶ [[ἔθει]] Plat. по закону и по обычаю; [[χειρῶν]] ν. Arst., Polyb. кулачное право, закон войны; ἐς [[χειρῶν]] νόμον ἀπικέσθαι Her. вступить в рукопашный бой;<br /><b class="num">2</b> муз. [[лад]], [[напев]], [[мелодия]] (νόμοι κιθαρῳδικοί Arph.): νόμοι πολεμικοί Thuc. военные песни;<br /><b class="num">3</b> NT = ἡ Παλαιὰ Διαθήκη.
}}
}}
{{ls
{{ls
|lstext='''νόμος''': ([[νέμω]]) [[κυρίως]] πᾶν ὅ,τι ἔχει ἀπονεμηθῇ ἢ δοθῇ κατ’ ἀναλογίαν, πᾶν ὅ, τι κατέχει τις ἢ μεταχειρίζεται, πρῶτον πάρ’ Ἡσ. (ὅτι ἡ [[λέξις]] δὲν ὑπῆρχε παρ’ Ὁμήρ. ἦν γνωστὸν τῷ Ἰωσήπῳ κατὰ Ἀπ. 2. 15, 3)· - [[ἐντεῦθεν]], 1) [[χρῆσις]], [[συνήθεια]], καὶ πᾶν ὅ,τι [[ἕνεκα]] τούτων γίνεται [[νόμος]], Λατ. institutum, Μοῦσαι... μέλπονται· πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνὰ Ἡσ. Θ. 66· [[νόμος]] πάντων [[βασιλεύς]], ἡ [[συνήθεια]], τὸ ἔθιμον [[εἶναι]] τὸ ἀνώτατον πάντων, Πίνδ. παρ’ Ἡροδ. 3. 38, πρβλ. Πλάτ. Πρωτ. 337D· τόνδε.. νόμον διέταξε [[Κρονίων]]... θηρσί... ἐσθέμεν ἀλλήλους Ἡσ. Ἔργ. κ. Ἡμ. 274· ἄφθογγον [[εἶναι]] τὸν παλαμναῖον [[νόμος]] [ἐστι] Αἰσχύλ. Εὐμ. 448· νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα, πειθαρχεῖν πατρὶ Σοφ. Τρ. 1177· - [[μετὰ]] προθέσ., κατὰ νόμον, κατ’ [[ἔθος]], ἢ νόμον, Ἡσ. Θ. 417, Ἡρόδ. 1. 61, καὶ Ἀττ. ποιητ., κὰν νόμον Πινδ. Ο. 8. 103· οἱ κατὰ ν. ὄντες θεοί, οἱ καθιερωμένοι, νόμιμοι θεοί, Πλάτ. Νόμ. 904Α· οὕτω, κατὰ νόμους Αἰσχύλ. Ἱκέτ. 241· - παρὰ νόμον, νόμους, [[ἐναντίον]] τῶν νόμων, ὁ αὐτ. ἐν Εὐμ. 164, Πλάτ. Τίμ. 83Ε, κτλ.· - ἐν Πανελλάνων νόμῳ, κατὰ συνήθειαν τῶν..., Πινδ. Ι. 2. 56· ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ, κατὰ τὴν Ἀδράστειον νομοθέτησιν, δηλ. ἐν Νεμέᾳ, ὁ αὐτ. ἐν Ν. 10. 52, πρβλ. 8 ἐν τέλ.· - οὕτω κατὰ δοτ. νόμῳ, κατ’ [[ἔθος]], κατὰ συνθήκην, κατὰ κοινὴν συναίνεσιν, ἀντίθ. τῷ φύσει, Ἡρόδ. 4. 39, Ἀριστ. 1. 3, 2, πρβλ. Heind. εἰς Πλάτ. Φαῖδρ. 231Ε· - ὅσον νόμου [[χάριν]], Λατ. dicis causâ, [[χάριν]] τοῦ τύπου, Δίφιλος ἐν «Ζωγράφῳ» 2. 14. β) ἐν Ἀθήναις νόμοι ἐκαλοῦντο [[κυρίως]] οἱ τοῦ Σόλωνος· οἱ δὲ τοῦ Δράκοντος ὠνομάζοντο θεσμοὶ (τὸ παρ’ Ὁμήρῳ θέμιστες)· ἀκολούθως [[καθόλου]] πᾶς [[νόμος]], [[ἀπόφασις]], [[διαταγή]], (ἴδε ἐν λ. [[ψήφισμα]])· νόμον τιθέναι καὶ τίθεσθαι, ἴδε ἐν λ. [[τίθημι]] Α. ΙΙΙ. 2. 2) [[ὡσαύτως]] [[μετὰ]] γεν. πράγμ., οὗτός τοι πεδίων πέλεται [[νόμος]], «[[οὗτος]] τῆς γεωργίας [[νόμος]] ἐστὶν» (Τζέτζ.), Ἡσ. Ἔργ. κ. Ἡμ. 386, πρβλ. Πινδ. Π. 1. 120, Ν. 3. 96· ἔργων..., ὧν νόμοι πρόκεινται Σοφ. Ο. Τ. 865· - ἐν χειρῶν νόμῳ, διὰ τοῦ νόμου τῆς ἰσχύος, διὰ τῆς βίας, ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ ἐν δίκης νόμῳ· - ἐν χειρῶν νόμῳ διαφθείρεσθαι, ἀπόλλυσθαι ἢ πίπτειν, ἀποθνήσκειν ἐν τῇ συμπλοκῇ, ἐν τῇ μάχῃ, Ἡρόδ. 8. 89, καὶ [[συχν]]. παρὰ Πολυβ.· ἐν χειρὸς νόμῳ, ἐν πραγματικῷ πολέμῳ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ πολέμου, Ἀριστ. Πολιτ. 3. 14, 4· [[ὡσαύτως]] ἐς χειρῶν νόμων ἀπικέσθαι, ἔρχεσθαι εἰς χεῖρας, Ἡρόδ. 9. 48. ΙΙ. μουσικὸς [[ῥυθμός]], [[ἦχος]], Αἰσχύλ. Πρ. 575, Θήβ. 954, Χο. 823, Πλάτ., κτλ.· νόμοι κιθαρῳδικοὶ Ἀριστοφ. Βάτρ. 1282· [[ἀηδόνιος]] ν. [[αὐτόθι]] 684. 2) ἰδίως παλαιὸν [[εἶδος]] ᾆσματος ἢ ᾠδῆς συγγενὲς τῷ διθυράμβῳ καὶ [[ἄνευ]] τινὸς ἀντιστροφῆς, Ἀριστ. Προβλ. 19. 15, πρβλ. Πλούτ. 2. 1133D κἑξ.· ἀλλ’ ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ διθυραμβικά, Ἀριστ. Ποιητ. 1, 13· ᾔδετο τὸ τοιοῦτον ᾆσμα κατ’ ἰδιαίτερον τρόπον πρὸς λύραν ἢ αὐλὸν πρὸς τιμὴν θεοῦ τινος, συνήθως τοῦ Ἀπόλλωνος, Ἡρόδ. 1. 24, ἴδε ἐν λ. [[ὄρθιος]] ΙΙ. 2)· οὕτω, [[νόμος]] [[ἵππειος]] Πινδ. Ο. 1. 163· ὁ Βοιώτιος ν. Σοφ. Ἀποσπ. 858· νόμοι πολεμικοί, [[μέλη]] πολεμ., Θουκ. 5. 69· μεταφ., θροεῖς τοὺς Ἅιδου ν. Σοφ. Ἀποσπ. 407. ΙΙΙ. = νοῦμμος, ὃ ἴδε.
|lstext='''νόμος''': ([[νέμω]]) [[κυρίως]] πᾶν ὅ,τι ἔχει ἀπονεμηθῇ ἢ δοθῇ κατ’ ἀναλογίαν, πᾶν ὅ, τι κατέχει τις ἢ μεταχειρίζεται, πρῶτον πάρ’ Ἡσ. (ὅτι ἡ [[λέξις]] δὲν ὑπῆρχε παρ’ Ὁμήρ. ἦν γνωστὸν τῷ Ἰωσήπῳ κατὰ Ἀπ. 2. 15, 3)· - [[ἐντεῦθεν]], 1) [[χρῆσις]], [[συνήθεια]], καὶ πᾶν ὅ,τι [[ἕνεκα]] τούτων γίνεται [[νόμος]], Λατ. institutum, Μοῦσαι... μέλπονται· πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνὰ Ἡσ. Θ. 66· [[νόμος]] πάντων [[βασιλεύς]], ἡ [[συνήθεια]], τὸ ἔθιμον [[εἶναι]] τὸ ἀνώτατον πάντων, Πίνδ. παρ’ Ἡροδ. 3. 38, πρβλ. Πλάτ. Πρωτ. 337D· τόνδε.. νόμον διέταξε [[Κρονίων]]... θηρσί... ἐσθέμεν ἀλλήλους Ἡσ. Ἔργ. κ. Ἡμ. 274· ἄφθογγον [[εἶναι]] τὸν παλαμναῖον [[νόμος]] [ἐστι] Αἰσχύλ. Εὐμ. 448· νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα, πειθαρχεῖν πατρὶ Σοφ. Τρ. 1177· - μετὰ προθέσ., κατὰ νόμον, κατ’ [[ἔθος]], ἢ νόμον, Ἡσ. Θ. 417, Ἡρόδ. 1. 61, καὶ Ἀττ. ποιητ., κὰν νόμον Πινδ. Ο. 8. 103· οἱ κατὰ ν. ὄντες θεοί, οἱ καθιερωμένοι, νόμιμοι θεοί, Πλάτ. Νόμ. 904Α· οὕτω, κατὰ νόμους Αἰσχύλ. Ἱκέτ. 241· - παρὰ νόμον, νόμους, [[ἐναντίον]] τῶν νόμων, ὁ αὐτ. ἐν Εὐμ. 164, Πλάτ. Τίμ. 83Ε, κτλ.· - ἐν Πανελλάνων νόμῳ, κατὰ συνήθειαν τῶν..., Πινδ. Ι. 2. 56· ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ, κατὰ τὴν Ἀδράστειον νομοθέτησιν, δηλ. ἐν Νεμέᾳ, ὁ αὐτ. ἐν Ν. 10. 52, πρβλ. 8 ἐν τέλ.· - οὕτω κατὰ δοτ. νόμῳ, κατ’ [[ἔθος]], κατὰ συνθήκην, κατὰ κοινὴν συναίνεσιν, ἀντίθ. τῷ φύσει, Ἡρόδ. 4. 39, Ἀριστ. 1. 3, 2, πρβλ. Heind. εἰς Πλάτ. Φαῖδρ. 231Ε· - ὅσον νόμου [[χάριν]], Λατ. dicis causâ, [[χάριν]] τοῦ τύπου, Δίφιλος ἐν «Ζωγράφῳ» 2. 14. β) ἐν Ἀθήναις νόμοι ἐκαλοῦντο [[κυρίως]] οἱ τοῦ Σόλωνος· οἱ δὲ τοῦ Δράκοντος ὠνομάζοντο θεσμοὶ (τὸ παρ’ Ὁμήρῳ θέμιστες)· ἀκολούθως [[καθόλου]] πᾶς [[νόμος]], [[ἀπόφασις]], [[διαταγή]], (ἴδε ἐν λ. [[ψήφισμα]])· νόμον τιθέναι καὶ τίθεσθαι, ἴδε ἐν λ. [[τίθημι]] Α. ΙΙΙ. 2. 2) [[ὡσαύτως]] μετὰ γεν. πράγμ., οὗτός τοι πεδίων πέλεται [[νόμος]], «[[οὗτος]] τῆς γεωργίας [[νόμος]] ἐστὶν» (Τζέτζ.), Ἡσ. Ἔργ. κ. Ἡμ. 386, πρβλ. Πινδ. Π. 1. 120, Ν. 3. 96· ἔργων..., ὧν νόμοι πρόκεινται Σοφ. Ο. Τ. 865· - ἐν χειρῶν νόμῳ, διὰ τοῦ νόμου τῆς ἰσχύος, διὰ τῆς βίας, ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ ἐν δίκης νόμῳ· - ἐν χειρῶν νόμῳ διαφθείρεσθαι, ἀπόλλυσθαι ἢ πίπτειν, ἀποθνήσκειν ἐν τῇ συμπλοκῇ, ἐν τῇ μάχῃ, Ἡρόδ. 8. 89, καὶ συχν. παρὰ Πολυβ.· ἐν χειρὸς νόμῳ, ἐν πραγματικῷ πολέμῳ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ πολέμου, Ἀριστ. Πολιτ. 3. 14, 4· [[ὡσαύτως]] ἐς χειρῶν νόμων ἀπικέσθαι, ἔρχεσθαι εἰς χεῖρας, Ἡρόδ. 9. 48. ΙΙ. μουσικὸς [[ῥυθμός]], [[ἦχος]], Αἰσχύλ. Πρ. 575, Θήβ. 954, Χο. 823, Πλάτ., κτλ.· νόμοι κιθαρῳδικοὶ Ἀριστοφ. Βάτρ. 1282· [[ἀηδόνιος]] ν. [[αὐτόθι]] 684. 2) ἰδίως παλαιὸν [[εἶδος]] ᾆσματος ἢ ᾠδῆς συγγενὲς τῷ διθυράμβῳ καὶ [[ἄνευ]] τινὸς ἀντιστροφῆς, Ἀριστ. Προβλ. 19. 15, πρβλ. Πλούτ. 2. 1133D κἑξ.· ἀλλ’ ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ διθυραμβικά, Ἀριστ. Ποιητ. 1, 13· ᾔδετο τὸ τοιοῦτον ᾆσμα κατ’ ἰδιαίτερον τρόπον πρὸς λύραν ἢ αὐλὸν πρὸς τιμὴν θεοῦ τινος, συνήθως τοῦ Ἀπόλλωνος, Ἡρόδ. 1. 24, ἴδε ἐν λ. [[ὄρθιος]] ΙΙ. 2)· οὕτω, [[νόμος]] [[ἵππειος]] Πινδ. Ο. 1. 163· ὁ Βοιώτιος ν. Σοφ. Ἀποσπ. 858· νόμοι πολεμικοί, [[μέλη]] πολεμ., Θουκ. 5. 69· μεταφ., θροεῖς τοὺς Ἅιδου ν. Σοφ. Ἀποσπ. 407. ΙΙΙ. = νοῦμμος, ὃ ἴδε.
}}
{{bailly
|btext=ου (ὁ) :<br /><b>I.</b> usage, coutume : κατὰ νόμον HDT selon l’usage, d’après la coutume ; [[γυναικεῖος]] [[νόμος]] ESCHL la coutume des femmes;<br /><b>II.</b> <i>p. suite</i> :<br /><b>1</b> opinion générale, maxime ; règle de conduite;<br /><b>2</b> usage, coutume ayant force de loi, loi : νόμῳ ATT d’après la loi ; νόμῳ καὶ δίκῃ ATT d’après la loi et le droit ; [[ἐς]] [[χειρῶν]] νόμον ἀπικέσθαι HDT en venir aux mains;<br /><b>3</b> <i>t. de mus.</i> mode musical <i>en parl. des cinq modes phrygien, lydien, ionien, éolien et dorien</i> ; air, chant : [[νόμος]] ὀξὺς [[ὄρθιος]] ESCHL mélodie qui se chante sur un ton élevé.<br />'''Étymologie:''' DELG [[νέμω]].
}}
}}
{{Slater
{{Slater
|sltr=[[νόμος]] (-ος, -ῳ, -ον; -ων, -οις.) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> [[custom]], [[tradition]] ἔστι δὲ καί τι θανόντεσσιν [[μέρος]] κὰν νόμον ἐρδόμενον (O. 8.78) πόλιν Ὑλλίδος στάθμας [[Ἱέρων]] ἐν νόμοις ἔκτισσε (P. 1.62) οὔτ' ἐν [[ἀνδράσι]] γερασφόρον οὔτ ἐν [[θεῶν]] νόμοις (sc. Κένταυρον) (P. 2.43) Ἀσκλαπιόν· τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα νόμον (v. l. νομόν) (N. 3.55) (ἔνεπεν αὐτόν) γάμον δαίσαντα πὰρ Δὶ Κρονίδᾳ σεμνὸν αἰνήσειν νόμον (νόμον, νομόν Σ: δόμον, γάμον codd.) (N. 1.72) τρὶς μὲν ἐν πόντοιο πύλαισι [[λαχών]], τρὶς δὲ καὶ σεμνοῖς δαπέδοις Ἀδραστείῳ νόμῳ (N. 10.28) ἱπποτροφίας τε νομίζων ἐν Πανελλάνων νόμῳ (I. 2.38) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> [[political]] [[tradition]], [[regime]] ἐν πάντα δὲ νόμον [[εὐθύγλωσσος]] ἀνὴρ προφέρει, παρὰ τυραννίδι, χὠπόταν ὁ [[λάβρος]] [[στρατός]], [[χὤταν]] πόλιν οἱ σοφοὶ τηρέωντι (P. 2.86) ἀδελφεοῖσί τ' ἐπαινήσομεν ἐσλοῖς, [[ὅτι]] [[ὑψοῦ]] φέροντι νόμον Θεσσαλῶν αὔξοντες (P. 10.70) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> [[tune]], [[melody]] ἐμὲ δὲ στεφανῶσαι κεῖνον ἱππίῳ νόμῳ Αἰοληίδι μολπᾷ [[χρή]] (v. [Plut.], περὶ μουσικῆς, § 7) (O. 1.101) [[ἀλλά]] νιν εὑροῖσ ([[Ἀθάνα]]) [[ἀνδράσι]] θνατοῖς ἔχειν, ὠνύμασεν κεφαλᾶν πολλᾶν νόμον, εὐκλεᾶ λαοσσόων μναστῆρ' ἀγώνων (P. 12.23) φόρμιγγ' [[Ἀπόλλων]] ἑπτάγλωσσον χρυσέῳ πλάκτρῳ διώκων [[ἁγεῖτο]] παντοίων νόμων (N. 5.25) νόμων ἀκούοντες θεόδματον κέλαδον fr. 35c.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>2</b> pro pers., Custom Νόμος ὁ πάντων βασιλεὺς θνατῶν τε καὶ ἀθανάτων (“wenns [[die]] Menschen für gerecht erklären, wird auch [[die]] Gewalttat gerechtfertigt” Wil., 462: contra, Treu, Rh. M., 1963, 193ff.: v. Ostwald, H. S. C. P., 1965, 109ff.) fr. 169. 1.
|sltr=[[νόμος]] (-ος, -ῳ, -ον; -ων, -οις.) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>1</b> <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>a</b> [[custom]], [[tradition]] ἔστι δὲ καί τι θανόντεσσιν [[μέρος]] κὰν νόμον ἐρδόμενον (O. 8.78) πόλιν Ὑλλίδος στάθμας [[Ἱέρων]] ἐν νόμοις ἔκτισσε (P. 1.62) οὔτ' ἐν [[ἀνδράσι]] γερασφόρον οὔτ ἐν [[θεῶν]] νόμοις (''[[sc.]]'' Κένταυρον) (P. 2.43) Ἀσκλαπιόν· τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα νόμον ([[varia lectio|v.l.]] νομόν) (N. 3.55) (ἔνεπεν αὐτόν) γάμον δαίσαντα πὰρ Δὶ Κρονίδᾳ σεμνὸν αἰνήσειν νόμον (νόμον, νομόν Σ: δόμον, γάμον codd.) (N. 1.72) τρὶς μὲν ἐν πόντοιο πύλαισι [[λαχών]], τρὶς δὲ καὶ σεμνοῖς δαπέδοις Ἀδραστείῳ νόμῳ (N. 10.28) ἱπποτροφίας τε νομίζων ἐν Πανελλάνων νόμῳ (I. 2.38) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>b</b> [[political]] [[tradition]], [[regime]] ἐν πάντα δὲ νόμον [[εὐθύγλωσσος]] ἀνὴρ προφέρει, παρὰ τυραννίδι, χὠπόταν ὁ [[λάβρος]] [[στρατός]], [[χὤταν]] πόλιν οἱ σοφοὶ τηρέωντι (P. 2.86) ἀδελφεοῖσί τ' ἐπαινήσομεν ἐσλοῖς, [[ὅτι]] [[ὑψοῦ]] φέροντι νόμον Θεσσαλῶν αὔξοντες (P. 10.70) <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>c</b> [[tune]], [[melody]] ἐμὲ δὲ στεφανῶσαι κεῖνον ἱππίῳ νόμῳ Αἰοληίδι μολπᾷ [[χρή]] (v. [Plut.], περὶ μουσικῆς, § 7) (O. 1.101) [[ἀλλά]] νιν εὑροῖσ ([[Ἀθάνα]]) [[ἀνδράσι]] θνατοῖς ἔχειν, ὠνύμασεν κεφαλᾶν πολλᾶν νόμον, εὐκλεᾶ λαοσσόων μναστῆρ' ἀγώνων (P. 12.23) φόρμιγγ' [[Ἀπόλλων]] ἑπτάγλωσσον χρυσέῳ πλάκτρῳ διώκων [[ἁγεῖτο]] παντοίων νόμων (N. 5.25) νόμων ἀκούοντες θεόδματον κέλαδον fr. 35c.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>2</b> pro pers., Custom Νόμος ὁ πάντων βασιλεὺς θνατῶν τε καὶ ἀθανάτων (“wenns [[die]] Menschen für gerecht erklären, wird auch [[die]] Gewalttat gerechtfertigt” Wil., 462: contra, Treu, Rh. M., 1963, 193ff.: v. Ostwald, H. S. C. P., 1965, 109ff.) fr. 169. 1.
}}
}}
{{Abbott
{{Abbott
|astxt=[[νόμος]], -ου, ὁ (< [[νέμω]], to [[deal]] [[out]], [[distribute]]), [in LXX [[chiefly]] for תּוֹרָה, [[also]] for חֻקָּה, etc.;] <br />[[that]] [[which]] is assigned, [[hence]], [[usage]], [[custom]], [[then]] [[law]]; in NT ([[only]] in Mt, Jo, Ja, and the Lucan and Pauline bks.);<br /><b class="num">1.</b>of [[law]] in [[general]]: Ro 3:27 5:13b; pl., of [[divine]] laws, He 8:10 10:16; ὁ ν. τ. Χριστοῦ, Ga 6:2; (τ.) ἐλευθερίας, Ja 1:25 2:12; βασιλικιός (Hort., in l.; Deiss., LAE, 267:3), Ja 2:8. <br /><b class="num">2.</b>Of a [[force]] or [[influence]] impelling to [[action]]: Ro 7:21, 23a, 25 8:2. <br /><b class="num">3.</b>Of the Mosaic [[law]]: Mt 5:18, Lk 2:27, Jo 1:17, Ac 6:13, Ro 2:15, I Co 9:8, I Ti 1:8, He 7:19; al.; Μωυσέως, Lk 2:22, Jo 7:23, Ac 15:5, al.; κυρίου, Lk 2:39; κατὰ τὸν ν., Ac 22:12, He 7:5 9:22. <br /><b class="num">4.</b>As printed, Abbott-Smith [[mistakenly]] numbers [[this]] as 3.Anarthrous (Bl, §46, 8; ICC on Ro 2:12, 13), [[νόμος]],<br /><b class="num">(a)</b>of [[law]] in [[general]]: Ro 2:12, 14b 3:20, 21 4:15, al.; <br /><b class="num">(b)</b>of the Mosaic [[law]] in its [[quality]] as [[law]]: Ro 2:14a 5:20 10:4, Ga 2:19, al.; οἱ ἐκ ν., Ro 4:14; ὑπὸ νόμον, I Co 9:20, Ga 4:5; ν. πράσσειν (πληροῦν), Ro 2:25 13:8. <br /><b class="num">5.</b>Of Christian [[teaching]]: ν. πίστεως, Ro 3:27; τ. Χριστοῦ, Ga 6:2. <br /><b class="num">6.</b>By meton., of thebooks [[which]] [[contain]] the [[law]];<br /><b class="num">(a)</b>of the Pentateuch: Mt 12:5, Jo 1:45, al.; ὁ ν. καὶ οἱ προφῆται, Mt 5:17, Lk 16:16, al.; ὁ ν. καὶ προφῆται κ. ψαλμοί, Lk 24:44. <br /><b class="num">(b)</b>of the OT Scriptures in [[general]] (as Heb. תֹּורָה): Jo 10:34 12:34 15:25, I Co 14:21, al.
|astxt=[[νόμος]], -ου, ὁ (< [[νέμω]], to [[deal]] [[out]], [[distribute]]), [in [[LXX]] [[chiefly]] for תּוֹרָה, [[also]] for חֻקָּה, etc.;] <br />[[that]] [[which]] is assigned, [[hence]], [[usage]], [[custom]], [[then]] [[law]]; in NT ([[only]] in Mt, Jo, Ja, and the Lucan and Pauline bks.);<br /><b class="num">1.</b>of [[law]] in [[general]]: Ro 3:27 5:13b; pl., of [[divine]] laws, He 8:10 10:16; ὁ ν. τ. Χριστοῦ, Ga 6:2; (τ.) ἐλευθερίας, Ja 1:25 2:12; βασιλικιός (Hort., in l.; Deiss., LAE, 267:3), Ja 2:8. <br /><b class="num">2.</b>Of a [[force]] or [[influence]] impelling to [[action]]: Ro 7:21, 23a, 25 8:2. <br /><b class="num">3.</b>Of the Mosaic [[law]]: Mt 5:18, Lk 2:27, Jo 1:17, Ac 6:13, Ro 2:15, I Co 9:8, I Ti 1:8, He 7:19; al.; Μωυσέως, Lk 2:22, Jo 7:23, Ac 15:5, al.; κυρίου, Lk 2:39; κατὰ τὸν ν., Ac 22:12, He 7:5 9:22. <br /><b class="num">4.</b>As printed, Abbott-Smith [[mistakenly]] numbers [[this]] as 3.Anarthrous (Bl, §46, 8; ICC on Ro 2:12, 13), [[νόμος]],<br /><b class="num">(a)</b>of [[law]] in [[general]]: Ro 2:12, 14b 3:20, 21 4:15, al.; <br /><b class="num">(b)</b>of the Mosaic [[law]] in its [[quality]] as [[law]]: Ro 2:14a 5:20 10:4, Ga 2:19, al.; οἱ ἐκ ν., Ro 4:14; ὑπὸ νόμον, I Co 9:20, Ga 4:5; ν. πράσσειν (πληροῦν), Ro 2:25 13:8. <br /><b class="num">5.</b>Of Christian [[teaching]]: ν. πίστεως, Ro 3:27; τ. Χριστοῦ, Ga 6:2. <br /><b class="num">6.</b>By meton., of thebooks [[which]] [[contain]] the [[law]];<br /><b class="num">(a)</b>of the Pentateuch: Mt 12:5, Jo 1:45, al.; ὁ ν. καὶ οἱ προφῆται, Mt 5:17, Lk 16:16, al.; ὁ ν. καὶ προφῆται κ. ψαλμοί, Lk 24:44. <br /><b class="num">(b)</b>of the OT Scriptures in [[general]] (as Heb. תֹּורָה): Jo 10:34 12:34 15:25, I Co 14:21, al.
}}
{{StrongGR
|strgr=from a [[primary]] nemo (to [[parcel]] [[out]], [[especially]] [[food]] or [[grazing]] to animals); [[law]] ([[through]] the [[idea]] of prescriptive [[usage]]), genitive [[case]] ([[regulation]]), [[specially]], (of Moses (including the [[volume]]); [[also]] of the Gospel), or [[figuratively]] (a [[principle]]): [[law]].
}}
{{Thayer
|txtha=νόμου, ὁ ([[νέμω]] to [[divide]], [[distribute]], [[apportion]]), in [[secular]] authors from [[Hesiod]] down, [[anything]] established, [[anything]] [[received]] by [[usage]], a [[custom]], [[usage]], [[law]]; in the Sept. [[very]] [[often]] for תּורָה, [[also]] for חֻקָּה, דָּת, etc. In the [[NT|N.T.]] a [[command]], [[law]]; and<br /><b class="num">1.</b> of [[any]] [[law]] [[whatsoever]]: [[διά]] ποίου νόμου; [[νόμος]] δικαιοσύνης, a [[law]] or [[rule]] producing a [[state]] approved of God, i. e. by the [[observance]] of [[which]] we are approved of God, a [[precept]] or [[injunction]]: [[κατά]] νόμον ἐντολῆς σαρκίνης, [[νόμος]] τοῦ νως, the [[rule]] of [[action]] prescribed by [[reason]], [[νόμος]], as [[ἕτερος]] [[νόμος]] ἐν τοῖς μέλεσί μου, a [[different]] [[law]] from [[that]] [[which]] God has given, i. e. the [[impulse]] to [[sin]] [[inherent]] in [[human]] [[nature]], or ὁ [[νόμος]] τῆς ἁμαρτίας (genitive of [[author]]), ὁ [[νόμος]] τοῦ θανάτου, emanating from the [[power]] of [[death]], ὁ [[νόμος]] τοῦ πνεύματος, the [[impulse]] to ([[right]]) [[action]] emanating from the Spirit, ibid.<br /><b class="num">2.</b> of the Mosaic [[law]], and referring, [[according]] to the context, [[either]] to the [[volume]] of the [[law]] or to its contents: [[with]] the [[article]], L T Tr WH [[omit]] the [[article]] ([[also]] G in Romans, ii., p. 57; (others [[take]] [[νόμος]] [[here]] [[generally]], equivalent to controlling [[principle]]; [[see]] 1above [[under]] the [[end]] and cf. Winer's Grammar, 557 (578); Buttmann, § 151,15)); [[δόγμα]], 2); Μωϋσέως, L T Tr WH [[omit]] the [[article]]); κυρίου, τοῦ Θεοῦ, (T WH marginal [[reading]]); [[κατά]] [[τόν]] νόμον, [[according]] to the ([[standard]] or [[requirement]] of the) [[law]], [[νόμος]] [[without]] the [[article]] (in the Epistles of Paul and James and the Epistle to the Hebrews; cf. Winer's Grammar, p. 123 (117); Buttmann, 89 (78); ([[some]] interpreters [[contend]] [[that]] [[νόμος]] [[without]] the [[article]] denotes [[not]] the [[law]] of Moses [[but]] [[law]] viewed as 'a [[principle]]', '[[abstract]] and [[universal]]'; cf. Lightfoot on Fresh Revision, etc., p. 99; Vaughan on Romans, pp. 41ff. (cf. Cremer, [[under]] the [[word]]). This [[distinction]] is [[contrary]] to [[usage]] (as exhibited e. g. in Galatians 3:; κυρίου, L has the [[article]]), L T Tr WH [[add]] the [[article]]); of Θεοῦ, Μωϋσέως, [[διά]] νόμου, [[χωρίς]] νόμου, [[without]] the cooperation of the [[law]], οἱ ἐκ νόμου, those [[who]] [[rule]] [[their]] [[life]] by the [[law]], Jews, οἱ ἐν νόμῳ, [[who]] are in the [[power]] of the [[law]], i. e. [[bound]] to it, ἐν τῷ νόμῳ); [[ὑπό]] νόμον, [[under]] [[dominion]] of the [[law]], οἱ [[ὑπό]] νόμον, δικαιοῦσθαι ἐν νόμῳ, ἔργα νόμου ([[see]] [[ἔργον]], [[under]] the [[end]]); ἐν νόμῳ ἁμαρτάνειν, [[under]] [[law]], i. e. [[with]] [[knowledge]] of the [[law]], ἔχοντες νόμον, cf. [[νόμον]] μή ἔχειν, ibid. 14; ἑαυτοῖς [[εἰσί]] [[νόμος]], [[their]] [[natural]] [[knowledge]] of [[right]] takes the [[place]] of the Mosaic [[law]], ibid.; [[νόμος]] ἔργων, the [[law]] demanding works, [[διά]] νόμου νόμῳ [[ἀπέθανον]], by the [[law]] itself ([[when]] I became convinced [[that]] by [[keeping]] it I could [[not]] [[attain]] to [[salvation]], cf. Winer's Grammar, 210 (197); Buttmann, § 133,12). [[κατά]] νόμον, as respects the [[interpretation]] and [[observance]] of the [[law]], πληροῦν νόμον, [[τόν]] νόμον πληροῦν τό [[δικαίωμα]] τοῦ νόμου, φυλάσσειν ([[τόν]]) νόμον, τά δικαιώματα τοῦ νόμου, πράσσειν νόμον, ποιεῖν [[τόν]] νόμον, τηρεῖν, ); τέλειν, ἀκυρουν [[τόν]] νόμον T WH marginal [[reading]]). ὁ [[νόμος]] is used of [[some]] [[particular]] [[ordinance]] of the Mosaic [[law]] in τοῦ [[ἀνδρός]], the [[law]] enacted [[respecting]] the [[husband]], i. e. [[binding]] the [[wife]] to her [[husband]], elz [[omit]] τοῦ νόμου (so ὁ [[νόμος]] τοῦ [[πάσχα]], τοῦ λεπροῦ, Romans, ii., p. 9; cf. Winer's Grammar, § 30,2 β.). Although the Jews did [[not]] [[make]] a [[distinction]] as we do [[between]] the [[moral]], the [[ceremonial]]; the [[civil]], precepts of the [[law]], [[but]] [[thought]] [[that]] [[all]] should be honored and kept [[with]] the [[same]] [[conscientious]] and [[pious]] [[regard]], [[yet]] in the [[NT|N.T.]] [[not]] [[infrequently]] the [[law]] is so referred to as to [[show]] [[that]] the [[speaker]] or [[writer]] has his [[eye]] on the [[ethical]] [[part]] of it [[alone]], as of [[primary]] [[importance]] and [[among]] Christians [[also]] of [[perpetual]] [[validity]], [[but]] does [[not]] [[care]] for the [[ceremonial]] and [[civil]] portions, as [[being]] written for Jews [[alone]]: [[thus]] in τά τοῦ νόμου, the precepts, [[moral]] requirements, of the [[law]], [[νόμος]] ([[without]] the [[article]]) designates [[only]] the [[ethical]] [[portion]] of the Mosaic [[law]], confirmed by the [[authority]] of the Christian [[religion]]: the Christian [[religion]]: [[νόμος]] πίστεως, the [[law]] demanding [[faith]], τοῦ Χριστοῦ, the [[moral]] [[instruction]] given by Christ, [[especially]] the [[precept]] [[concerning]] [[love]], τῆς ἐλευθερίας ([[see]] [[ἐλευθερία]], a.), ὁ [[καινός]] [[νόμος]] τοῦ κυρίου [[ἡμῶν]] Ἰησοῦ Χριστοῦ, [[ἄνευ]] ζυγοῦ ἀνάγκης ὤν, the Epistle of Barnabas 2,6 [ET] ([[see]] Harnack's [[note]], in the [[place]] cited).<br /><b class="num">4.</b> by metonymy ὁ [[νόμος]], the [[name]] of the [[more]] [[important]] [[part]] (i. e. the Pentateuch), is [[put]] for the [[entire]] [[collection]] of the [[sacred]] books of the O. T.: Theod.) Song of Solomon 2Macc. 2:18, [[where]] cf. Grimm); ὁ [[νόμος]] [[καί]] οἱ προφῆται, ὁ [[νόμος]] (οἱ) προφῆται [[καί]] ψαλμοί, the [[religious]] [[dispensation]] contained in the O. T., ὁ [[νόμος]], οἱ προφῆται [[καί]] τά [[ἀλλά]] [[πατριά]] βιβλία, proleg. to Sir.). Paul's [[doctrine]] [[concerning]] ὁ [[νόμος]] is exhibited by ([[besides]] others) Weiss, Biblical Theol. §§ 71,72; Pfleiderer, Paulinismus, pp. 69f. (English translation, i., p. 68f; A. Zahn, Das Gesetz Gottes nach d. Lehre u. Erfahrung d. Apestel Paulus, Halle 1876; R. Tiling, Die Paulinische Lehre vom [[νόμος]] nach d. vier Hauptbriefen, as [[above]] [[with]] Dorpat, 1878). [[νόμος]] does [[not]] [[occur]] in the [[following]] [[NT|N.T.]] books: 2 Corinthians, Colossians, Thessalonians, 2 Timothy, Peter, Jude, John, and Revelation.
}}
{{grml
|mltxt=<b>(I)</b><br />ο (ΑΜ [[νόμος]])<br /><b>1.</b> [[γραπτός]] [[κανόνας]] δικαίου που ρυθμίζει τις σχέσεις τών πολιτών με την [[πολιτεία]], [[καθώς]] και τις σχέσεις τών πολιτών [[μεταξύ]] τους (α. «[[αύριο]] θα γίνει η [[ψήφιση]] του νόμου από τη Βουλή» β. «([[Σόλων]]) νόμους ἔθηκεν ἄλλους, τοῖς δὲ Δράκοντος θεσμοῖς ἐπαύσαντο χρώμενοι πλὴν τῶν φονικῶν», <b>Αριστοτ.</b>)<br /><b>2.</b> το [[σύνολο]] τών νομοθετημάτων μιας πολιτείας, η [[νομοθεσία]] («[[ἄνευ]] ὀρέξεως νοῦς ὁ [[νόμος]] ἐστίν», <b>Αριστοτ.</b>)<br /><b>3.</b> φιλοσοφική [[κατηγορία]] η οποία δηλώνει τύπους σχέσεων ουσιαστικών, αναγκαίων και γενικών [[εντός]] και [[μεταξύ]] τών αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας, σχέσεων οι οποίες χαρακτηρίζονται από σχετική [[σταθερότητα]], [[μονιμότητα]] και επαναληπτικότητα στο [[πλαίσιο]] ορισμένων προϋποθέσεων (α. «παρὰ τοὺς φύσεως νόμους», <b>Πλάτ.</b><br />β. «ο [[νόμος]] της παγκόσμιας έλξης»).<br /><b>νεοελλ.</b><br /><b>1.</b> [[κανόνας]] που ρυθμίζει ορισμένη [[ενέργεια]] ή [[εκδήλωση]] του ανθρώπου, [[αρχή]], [[αξίωμα]], [[γνώμονας]] («έχει κάνει νόμο στη ζωή του τη [[φιλανθρωπία]]»)<br /><b>2.</b> (φρ) α) «δεν έχει [[ούτε]] [[πίστη]] [[ούτε]] νόμο» — δεν έχει ηθικούς ενδοιασμούς<br />β) «[[θείος]] [[νόμος]]» — οι θεϊκές εντολές, σε [[αντιδιαστολή]] [[προς]] τους γραπτούς νόμους<br />γ) «από αυτόν κρέμονται νόμοι και προφήτες» — από αυτόν εξαρτάται το παν<br />δ) «ο [[νόμος]] του νικητή» — το [[δίκαιο]] του ισχυρότερου<br />ε) «δρακόντειοι νόμοι»<br /><b>μτφ.</b> νόμοι πολύ αυστηροί, άτεγκτοι<br /><b>μσν.</b><br /><b>1.</b> [[εθνότητα]] με διαφορετική [[πίστη]] και εθιμική [[τάξη]] («Συριάνος ἢ Ακουβίτης ἢ <i>Ρωμαῖος</i> ἢ Νεστούρης ἢ ἑτέρου [[ἄλλου]] νόμου», Ασσίζ.)<br /><b>2.</b> <b>φρ.</b> α) «παλαιὸς [[νόμος]]» — ο [[μωσαϊκός]] [[νόμος]], οι εντολές της εβραϊκής θρησκείας<br />β) «ὁ [[ἅγιος]] [[νόμος]] τοῦ Θεού» — η Παλαιά Διαθήκη<br />γ) «[[νέος]] [[νόμος]]» — η Καινή Διαθήκη, η χριστιανική [[διδασκαλία]]<br />δ) «καιρὸς νόμου» — η [[ηλικία]] των [[εξήντα]] χρόνων, [[μετά]] την οποία μπορεί [[κάποιος]] να στείλει άλλον ως εκπρόσωπο του σε δικαστήριο<br />ε) «[[νόμος]] ἡλικίας» ή, [[απλώς]], «[[νόμος]]» — η [[ενηλικίωση]]<br /><b>μσν.-αρχ.</b><br /><b>1.</b> [[πατροπαράδοτος]] [[θεσμός]], [[έθιμο]], [[συνήθεια]] («[Μοῦσαι] μέλπονται πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνά», <b>Ησίοδ.</b>)<br /><b>2.</b> [[ηθική]] ή [[φυσική]] [[επιταγή]] που έχει [[καθολικό]] [[κύρος]] («νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα πειθαρχεῖν πατρί», <b>Σοφ.</b>)<br /><b>3.</b> [[θεία]] [[εντολή]] («ὁ [[νόμος]] τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ίησοῦ ἠλευθέρωσέ με ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου», ΚΔ)<br /><b>αρχ.</b><br /><b>1.</b> [[καθετί]] που έχει απονεμηθεί ή έχει δοθεί κατ' [[αναλογία]]<br /><b>2.</b> η [[χρήση]], ο [[τρόπος]], η [[συνήθεια]] («Ἀσκληπιὸν τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα νόμον», <b>Πίνδ.</b>)<br /><b>3.</b> [[μουσικός]] [[ρυθμός]], [[μελωδία]]<br /><b>4.</b> παλαιό [[είδος]] άσματος ή ωδής που είχε [[συγγένεια]] με τον διθύραμβο<br /><b>5.</b> ορισμένο [[είδος]] μελωδίας που εισήχθη από τον Τέρπανδρο, παιζόταν με [[λύρα]], αυλό ή [[κιθάρα]] και συνόδευε [[συνήθως]] τα έπη<br /><b>6.</b> (η δοτ. ως επίρρ.) <i>νόμῳ</i><br />[[κατά]] το [[έθιμο]], [[κατά]] τη [[συνήθεια]], σε [[αντιδιαστολή]] με το <i>φύσει</i><br /><b>7.</b> <b>φρ.</b> α) «κοινὸς [[νόμος]]» — [[ορθός]] [[λόγος]]<br />β) «χειρῶν [[νόμος]]» — η [[χειροδικία]], η βία<br />γ) «νόμου [[χάριν]]» — [[χάριν]] του τύπου<br />δ) «[[νόμος]] [[κοινός]]» — ο [[ορθός]] [[λόγος]]<br />ε) «κατὰ νόμον» — σύμφωνα με τη [[συνήθεια]] ή με τις ηθικές επιταγές<br />στ) «παρὰ νόμον» — αντίθετα με την [[ηθική]] ή με τη [[θεία]] [[επιταγή]]<br />ζ) «ἐν νόμῳ» — [[κατά]] τον νόμο<br />η) «ἐν χειρὸς (ή χειρῶν) νόμῳ»<br />i) βίαια, με βίαιες πράξεις<br />ii) [[κατά]] τον νόμο του πολέμου, σε [[συμπλοκή]], σε [[μάχη]].<br />[<b><span style="color: brown;">ΕΤΥΜΟΛ.</span></b> <span style="color: red;"><</span> ετεροιωμένη [[βαθμίδα]] <i>νομ</i>- του θ. <i>νεμ</i>- του [[νέμω]]. Η λ. [[νόμος]], [[εκτός]] από τις σημασίες τις σχετικές με το ρ. [[νέμω]], στην Αρχαία είχε και μια [[τεχνική]] [[σημασία]], «[[μουσικός]] [[ρυθμός]], [[μελωδία]]», που προήλθε από την [[έννοια]] της συμφωνίας, αναλογίας και αρμονικής διευθέτησης που εκφράζει το ρ. [[νέμω]]. Η λ. [[νόμος]], εξάλλου, διαφοροποιείται μορφολογικά από το έτερο παράγωγο του [[νέμω]], το [[νομός]], ως [[προς]] τη [[θέση]] του τόνου (<b>πρβλ.</b> [[μόνος]] / [[μονός]]). Μεταξύ τών [[νόμος]] και [[νομός]], το μεν [[νόμος]] έλαβε τις σημ. του [[νέμω]] τις σχετικές με την [[εξουσία]], την [[αρχή]] που ρυθμίζει ή διευθετεί, το δε [[νομός]] τις σημ. τις σχετικές με τον διαχωρισμό, τη [[διαίρεση]] την [[κατανομή]], την [[επικράτεια]] όπου ασκείται η [[εξουσία]], [[καθώς]] και τη σημ. της βοσκής, ενώ η [[νομή]] χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά με την ποιμενική σημ. του [[νέμω]].<br /><b><span style="color: brown;">ΠΑΡ.</span></b> [[νομίζω]], [[νομικός]], [[νόμιμος]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[νομάδην]], [[νόμαιος]], [[νομάριον]], [[νομία]], [[νόμιος]] (ΙΙ), [[νομιστί]].<br /><b><span style="color: brown;">ΣΥΝΘ.</span></b> (Α' συνθετικό) [[νομοδιδάσκαλος]], [[νομοδίφης]], [[νομοθέτης]], [[νομομαθής]]<br /><b>αρχ.</b><br />[[νομοδείκτης]], [[νομοδιδάκτης]], [[νομοθήκη]], [[νομοΐστωρ]], [[νομοποιός]], [[νομοποιώ]], [[νομωδός]]<br /><b>αρχ.-μσν.</b><br />[[νομογράφος]], [[νομοδότης]], [[νομοδόχος]], [[νομοφύλαξ]]<br /><b>μσν.</b><br />[[νομεισφορά]], [[νομοκράτης]], [[νομοκριτής]], [[νομολατρεία]], [[νομομαχώ]], [[νομοτριβής]]<br /><b>μσν.- νεοελλ.</b><br />[[νομοκάνονας]]<br /><b>νεοελλ.</b><br />[[νομολόγος]], <i>νομοπαρασκευαστικός</i>, [[νομοσχέδιο]], [[νομοταγής]], [[νομοτέλεια]], [[νομοτελεστικός]], [[νομότυπος]]. (Β' συνθετικό) <b>βλ. λ.</b> -[[νόμος]] / <i>νομος</i>].<br /> <b>(II)</b><br />[[νόμος]], ὁ (Α)<br /><b>βλ.</b> [[νούμμος]].
}}
{{lsm
|lsmtext='''νόμος:''' ὁ ([[νέμω]])<br /><b class="num">I. 1.</b> οτιδήποτε καθιερωμένο, [[συνήθεια]], [[έθιμο]], [[νόμος]], [[διάταξη]], Λατ. [[institutum]], σε Ησίοδ.· [[νόμος]] πάντων [[βασιλεύς]], το [[έθιμο]] κυβερνά τα πάντα, Πίνδ. παρ' Ηροδ.· <i>κατὰνόμον</i>, σύμφωνα με το [[έθιμο]] ή τον νόμο, σε Ησίοδ., Αττ.· ποιητ., <i>κὰν νόμον</i>, σε Πίνδ.· <i>παρὰ νόμον</i>, αντίθ. προς τον νόμο, σε Αισχύλ.· δοτ. <i>νόμῳ</i>, κατ' [[έθιμο]], συμβατικά, κατά [[συναίνεση]], αντίθ. προς το <i>φύσει</i>, σε Ηρόδ., Αριστ.· στην Αθήνα, <i>νόμοι</i> ήταν οι νόμοι του Σόλωνος, ενώ εκείνοι του Δράκοντα αποκαλούνταν <i>θεσμοί</i>. 2. ἐν [[χειρῶν]] νόμῳ, με τον νόμο της εξουσίας, μέσω της ισχύος, δια της βίας επίσης· σε [[μάχη]] ή [[συμπλοκή]], σε Ηρόδ.· <i>ἐν χειρὸς νόμῳ</i>, κατά τη [[διάρκεια]] πραγματικής συμπλοκής, πραγματικού πολέμου, σε Αριστ.· επίσης, ἐς [[χειρῶν]] νόμων ἀπικέσθαι, [[έρχομαι]] στα χέρια, σε Ηρόδ. <b>II.1.</b> [[μουσικός]] [[τρόπος]], [[κλίμακα]], [[μελωδία]], [[ρυθμός]], [[ήχος]], σε Αισχύλ., Πλάτ. κ.λπ.· <i>νόμοι κιθαρῳδικοί</i>, σε Αριστοφ.<br /><b class="num">2.</b> [[τραγούδι]] που ερμηνευόταν προς τιμήν κάποιου θεού με [[λύρα]] ή αυλό, σε Ηρόδ.· <i>νόμοι πολεμικοί</i>, παιάνες, θούριοι, πολεμικά άσματα, σε Θουκ.
}}
{{mdlsj
|mdlsjtxt=<b class="num">I.</b> [[anything]] assigned, a [[usage]], [[custom]], law, [[ordinance]], Lat. [[institutum]], Hes.; [[νόμος]] πάντων [[βασιλεύς]] [[custom]] is [[lord]] of all, Pind. ap. Hdt.; κατὰ νόμον according to [[custom]] or law, Hes., Hdt., Attic; poet. κὰν νόμον Pind.:— παρὰ νόμον [[contrary]] to law, Aesch.:—dat. νόμῳ by [[custom]], [[conventionally]], opp. to φύσει, Hdt., Arist.:—at [[Athens]] νόμοι were [[Solon]].'s laws, those of [[Draco]] [[being]] called θεσμοί.<br /><b class="num">2.</b> ἐν [[χειρῶν]] νόμῳ by the law of [[force]], in the [[fight]] or [[scuffle]], Hdt.; ἐν χειρὸς νόμῳ in [[actual]] [[warfare]], Arist.; also, ἐς [[χειρῶν]] νόμον ἀπικέσθαι to [[come]] to blows, Hdt.<br /><b class="num">II.</b> a [[musical]] [[mode]] or [[strain]], Aesch., Plat., etc.; νόμοι κιθαρῳδικοί Ar.<br /><b class="num">2.</b> a [[song]] sung in [[honour]] of [[some]] god, Hdt.; νόμοι πολεμικοί war- tunes, Thuc.
}}
{{Chinese
|sngr='''原文音譯''':nÒmoj 挪摩士<br />'''詞類次數''':名詞(197)<br />'''原文字根''':律法 相當於: ([[תֹּורָה]]&#x200E;)<br />'''字義溯源''':律法,律,法,分出,法規,常例,例;源自([[νέκρωσις]])Y*=分配)。律法是神所設立的,律法是屬靈的( 羅7:14)。主耶穌說,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,所以主耶穌來不是要廢去,乃是耍成全律法( 太5:17,18)。當主耶穌死在十字架上時,就成全了律法一切的要求。因此,律法的總結就是基督( 羅10:4)。參讀 ([[ἔθος]])同義字<br />'''同源字''':1) ([[ἀνομία]])不法 2) ([[ἄνομος]])不法的 3) ([[ἀνόμως]])不法地 4) ([[διανέμω]])散佈 5) ([[ἔννομος]])合法的 6) ([[κληρονομέω]])承受 7) ([[κληρονομία]])承繼 8) ([[κληρονόμος]])承繼人 9) ([[νομή]])牧草,散布 10) ([[νομίζω]])認為 11) ([[νομικός]])循法的 12) ([[νομίμως]])合法地 13) ([[νόμισμα]])法定錢幣 14) ([[νομοδιδάσκαλος]])解釋律法者 15) ([[νομοθεσία]])立法 16) ([[νομοθετέω]])制定律法 17) ([[νομοθέτης]])立法者 18) ([[νόμος]])律法 19) ([[οἰκονομέω]])經營 20) ([[παρανομέω]])抵觸律法 21) ([[παρανομία]])犯罪 22) ([[συγκληρονόμος]])同為後嗣<br />'''出現次數''':總共(195);太(8);路(9);約(15);徒(18);羅(74);林前(9);加(32);弗(1);腓(3);提前(2);來(14);雅(10)<br />'''譯字彙編''':<br />1) 律法(171)數量太多,不能盡錄;<br />2) 律法的(9) 羅2:14; 羅3:20; 羅9:31; 羅10:4; 加3:5; 加3:10; 腓3:9; 雅2:11; 雅4:11;<br />3) 律(8) 羅7:21; 羅7:22; 羅7:23; 羅7:23; 羅7:25; 羅7:25; 羅8:2; 羅8:2;<br />4) 律法上(2) 太23:23; 羅2:14;<br />5) 諸律法(1) 來10:16;<br />6) 向律法(1) 加2:19;<br />7) 被律法(1) 羅7:2;<br />8) 律法麼(1) 羅3:31;<br />9) 一個律(1) 羅7:23
}}
{{WoodhouseReversedUncategorized
|woodrun=[[custom]], [[habit]], [[law]], [[ordinance]], [[strain]], [[human law]]
}}
{{mantoulidis
|mantxt=(=[[συνήθεια]], [[θεσμός]]). Ἀπό τό [[νέμω]], ὅπου δές γιά περισσότερα παράγωγα.
}}
{{lxth
|lthtxt=''[[lex]]'', [[law]], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:1.24.2/ 1.24.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:1.40.4/ 1.40.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%201.40.6/ 1.40.6], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:1.41.1/ 1.41.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:1.77.1/ 1.77.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%201.77.3/ 1.77.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:1.84.3/ 1.84.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.34.1/ 2.34.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%202.34.7/ 2.34.7], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.35.1/ 2.35.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%202.35.3/ 2.35.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.37.1/ 2.37.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%202.37.1/ 2.37.1][https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%202.37.3/ 2.37.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.39.4/ 2.39.4]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.46.1/ 2.46.1]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.52.4/ 2.52.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.53.4/ 2.53.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:2.97.4/ 2.97.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.34.4/ 3.34.4]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.37.3/ 3.37.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%203.37.4/ 3.37.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%203.37.4/ 3.37.4][https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.45.3/ 3.45.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%203.45.7/ 3.45.7], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.46.4/ 3.46.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.56.2/ 3.56.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.58.3/ 3.58.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.62.3/ 3.62.3]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.62.4/ 3.62.4]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.5.1/ 3.5.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.64.3/ 3.64.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.66.2/ 3.66.2]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.67.6/ 3.67.6], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.70.5/ 3.70.5], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%203.70.6/ 3.70.6]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.82.6/ 3.82.6], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%203.82.6/ 3.82.6][https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:3.84.2/ 3.84.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%203.84.3/ 3.84.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:4.38.1/ 4.38.1]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:4.98.2/ 4.98.2]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:4.118.1/ 4.118.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%204.118.3/ 4.118.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%204.118.3/ 4.118.3][https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:4.133.3/ 4.133.3], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.49.1/ 5.49.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:Thuc.%205.49.1/ 5.49.1][https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.60.2/ 5.60.2]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.63.4/ 5.63.4], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.66.2/ 5.66.2]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.69.2/ 5.69.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.70.1/ 5.70.1], [<i>vulgo</i> <i>commonly</i> νόμῳ]. [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:5.105.2/ 5.105.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:6.14.1/ 6.14.1], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:6.16.2/ 6.16.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:6.18.7/ 6.18.7], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:6.38.5/ 6.38.5], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:6.54.6/ 6.54.6], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:8.53.2/ 8.53.2], [https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc2:8.76.6/ 8.76.6].
}}
{{trml
|trtx====[[law]]===
Afrikaans: wet; Albanian: ligj; Amharic: ህግ; Arabic: قَانُون‎; Armenian: օրենք; Aromanian: nom, zãcon, zaconj, leadzi; Assamese: আইন; Asturian: llei; Avestan: 𐬛𐬁𐬙𐬀‎; Azerbaijani: qanun; Baluchi: کانود‎, قانود‎; Bashkir: хоҡуҡ; Basque: lege; Belarusian: закон; Bengali: আইন, নিয়ম; Breton: lezenn; Bulgarian: закон; Burmese: ဥပဒေ; Catalan: llei; Chinese Cantonese: 法律; Dungan: фалү; Hakka: 法律; Mandarin: 法律; Min Dong: 法律; Min Nan: 法律; Wu: 法律; Czech: zákon; Danish: lov; Dutch: [[wet]]; Elfdalian: lag; Esperanto: leĝo; Estonian: seadus; Ewe: se; Faroese: lóg; Finnish: laki; French: [[loi]]; Friulian: leç, leğ; Gagauz: zakon; Galician: lei; Georgian: კანონი; German: [[Gesetz]]; Greek: [[νόμος]], [[νομοθέτημα]]; Ancient Greek: [[νόμος]], [[νομοθέτημα]]; Greenlandic: inatsit; Haitian Creole: lalwa; Hebrew: דִּין‎, חוק \ חֹק‎; Hindi: क़ानून, नियम; Hungarian: törvény; Icelandic: lög; Indonesian: hukum, undang-undang; Irish: dlí; Italian: [[legge]]; Japanese: 法; Kannada: ಕಾನೂನು, ಕಾಯ್ದೆ; Kazakh: заң; Khmer: ច្បាប់; Korean: 법(法); Kurdish Central Kurdish: یاسا‎; Northern Kurdish: qanûn, zagon, yasa; Kyrgyz: мыйзам, закон, заң, кай; Ladin: lege; Lao: ກົດໝາຍ; Latgalian: likums; Latin: [[lex]]; Latvian: likums; Lithuanian: įstatymas; Luxembourgish: Gesetz; Macedonian: закон, право; Malay: peraturan, undang-undang; Malayalam: നിയമം; Maltese: liġi; Manchu: ᡴᠣᠣᠯᡳ; ᡶᠠᡶᡠᠨ; Maori: ture; Marrucinian: lixs; Middle English: lawe; Middle Persian: dād; Mongolian: хууль; Nahuatl: nauatili; Navajo: bee hazʼáanii; Norman: louai; Northern Sami: láhka; Old Church Slavonic Cyrillic: законъ; Roman: ⰸⰰⰽⱁⱀⱏ; Old East Slavic: законъ; Old English: dōm, ǣ; Old Occitan: ley; Old Persian Oriya: ନିୟମ, ଆଇନ୍; Oromo: seera; Ossetian: закъон; Palauan: llach; Pashto: قانون‎; Persian: قانون‎; Polish: prawo, reguła, zasada, przepis; Portuguese: [[lei]]; Romanian: lege; Romansch: dretg; Russian: [[закон]], [[правило]], [[право]]; Sanskrit: नियम, न्याय; Sardinian: lei; Scots: law; Serbo-Croatian Cyrillic: закон, правило; Roman: zakon, pravilo; Shan: တြႃး, မၢႆမီႈ; Shor: чозақ; Sicilian: liggi, règula, norma; Sinhalese: නීතිය; Slovak: zákon; Slovene: zakon; Sorbian Lower Sorbian: kazń; Upper Sorbian: zakoń; Spanish: [[ley]]; Swahili: kanuni; Swedish: lag, regel; Tagalog: batas; Tajik: қонун; Tamil: சட்டம்; Taos: láyna; Tatar: канун, хокук; Telugu: నియమము, చట్టము; Thai: กฎหมาย; Tibetan: ཁྲིམས; Tigrinya: ሕጊ, ስርዓት; Tok Pisin: lo; Turkish: kanun, yasa; Turkmen: kanun; Ukrainian: закон; Urdu: قانون‎; Uyghur: قانۇن‎; Uzbek: qonun; Venetian: lexe, leje, lege; Vietnamese: pháp luật, luật pháp; Welsh: cyfraith; Yakut: сокуон; Yiddish: געזעץ‎; Zazaki: soret; Zhuang: faplwd
===[[usage]]===
Bulgarian: обичай; Catalan: ús; Chinese Mandarin: 習慣, 习惯; Finnish: käytäntö; French: [[coutume]], [[usage]]; German: [[Brauch]]; Hungarian: szokás, gyakorlat; Italian: [[uso]]; Japanese: 使い方, 習慣; Malayalam: ഉപയോഗം; Norwegian: anvendelse; Polish: zwyczaj, praktyka, uzus; Portuguese: [[emprego]], [[uso]]; Russian: [[обычай]], [[обыкновение]], [[привычка]], [[традиция]]; Spanish: [[uso]], [[usanza]]
===[[possession]]===
Arabic: مُمْتَلَك‎; Armenian: գույք, սեփականություն; Belarusian: маёмасць, маёмасьць, скарб; Bulgarian: имущество, собственост; Burmese: ဥစ္စာ; Catalan: possessió, propietat; Chinese Mandarin: 所有物, 財產, 财产; Czech: majetek; Dutch: [[bezitting]]; Esperanto: posedaĵo; Finnish: omaisuus; French: [[bien]]; Galician: posesión; Georgian: ქონა; German: [[Gut]]; Gothic: 𐌰𐌹𐌷𐍄𐍃, 𐍃𐍅𐌴𐍃; Greek: [[περιουσιακό στοιχείο]], [[απόκτημα]], [[κτήμα]], [[περιουσία]]; Ancient Greek: [[κτῆμα]], [[κτέαρ]]; Hungarian: birtok, tulajdon, vagyon, javak; Irish: sealúchas; Japanese: 保有物, 所有物; Khmer: កម្មសិទ្ធិ; Korean: 소유물; Latin: [[bonum]]; Macedonian: сопственост; Middle English: warisoun; Navajo: inchxǫ́ʼí, yódí; Norwegian Bokmål: eiendom; Old English: ǣht, āgenung; Polish: dobytek, własność, majątek; Portuguese: [[possessão]], [[posse]]; Romanian: posesie, proprietate; Russian: [[имущество]], [[собственность]], [[добро]], [[скарб]]; Slovak: majetok; Spanish: [[posesión]]; Swedish: ägodel, egendom; Thai: ครอบครอง; Tocharian B: waipecce; Ukrainian: майно, має́тність, скарб, худоба
}}
}}

Latest revision as of 17:31, 21 November 2024

Click links below for lookup in third sources:
Full diacritics: νόμος Medium diacritics: νόμος Low diacritics: νόμος Capitals: ΝΟΜΟΣ
Transliteration A: nómos Transliteration B: nomos Transliteration C: nomos Beta Code: no/mos

English (LSJ)

ὁ, (νέμω)
A that which is in habitual practice, use or possession, not in Hom. (cf. J.Ap.2.15), though read by Zenod. in Od.1.3.
I usage, custom, [Μοῦσαι] μέλπονται πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνά Hes.Th.66; νόμος ἀρχαῖος ἄριστος Id.Fr.221; ἔνθα νόμος (sc. ἐστί) c. inf., where it is the custom... Alc.Supp.25.5; νόμος πάντων βασιλεύς custom is lord of all, Pi.Fr.169.1; νόμος δεσπότης Hdt.7.104, Pl. Lg.715d; νόμος τύραννος τῶν ἀνθρώπων Id.Prt.337d; ἴησις ὀθονίοισι κατὰ τὸν νόμον τὸν ἀρθριτικόν Hp.Art.18; ὡς νόμος Id.Mochl.37: hence, law, ordinance, τόνδε… ν. διέταξε Κρονίων… θηρσὶ… ἐσθέμεν ἀλλήλους Hes. Op.276; τρέφονται πάντες οἱ ἀνθρώπειοι νόμοι ὑπὸ τοῦ θείου Heraclit. 114; ἄφθογγον εἶναι τὸν παλαμναῖον νόμον [ἐστί] A.Eu.448; νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα, πειθαρχεῖν πατρί S.Tr.1177; νόμος κοινός = ὀρθὸς λόγος, Zeno Stoic.1.43: pl., ἔργων… ὧν νόμοι πρόκεινται ὑψίποδες S.OT865 (lyr.); νεοχμοῖς ν. Ζεὺς κρατύνει A.Pr.150 (lyr.).
b in VT, of the law of God, ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου τὸ θέλημα αὐτοῦ LXX Ps.1.2, al., cf. Is.2.3; νόμον ὃν ἐνετείλατο ὑμῖν Μωϋσῆς ib.De.33.4; so in NT, ὁ νόμος Μωϋσέως Ev.Luc.2.22, etc.; but also ὁ νόμος τοῦ Χριστοῦ Ep.Gal.6.2; ὁ νόμος τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς = the law of the Spirit of life, opp. ὁ νόμος τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου = the law of sin and death, Ep.Rom.8.2; νόμος τέλειος ὁ τῆς ἐλευθερίας Ep.Jac.1.25.
c with Preps., κατὰ νόμον = according to custom or according to law, Hes.Th.417, Hdt.1.61, etc.; κὰν νόμον Pi.O.8.78; οἱ κατὰ νόμον ὄντες θεοί the established deities, Pl.Lg.904a; κατὰ νόμους A.Supp.241; παρὰ νόμον contrary to... Id.Eu.171 (lyr.); παρὰ τοὺς τῆς φύσεως νόμους Pl.Ti.83e; ἐν Πανελλάνων νόμῳ Pi.I.2.38; ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ by the law of Adrastus, i.e. at the Nemean Games, Id.N.10.28: especially in dat. νόμῳ = by custom, conventionally, opp. φύσει, Hdt. 4.39, Philol.9, Arist.EN1094b16, etc.; νόμῳ γλυκύ, νόμῳ πικρόν, Democr.9; εἰ μή τις λέγοι ν. ὁρᾶν καὶ τὰς λεγομένας ποιότητας μὴ ἐν τοῖς ὑποκειμένοις εἶναι Plot.4.4.29; ὅσον νόμου χάριν just for form's sake, Diph.43.14, Arist.Metaph.1076a27.
d statute, ordinance made by authority, [Σόλων] νόμους ἔθηκεν ἄλλους, τοῖς δὲ Δράκοντος θεσμοῖς ἐπαύσαντο χρώμενοι πλὴν τῶν φονικῶν Id.Ath.7.1 (but τὸν Δράκοντος νόμον τὸν περὶ τοῦ φόνου IG12.115.5), etc.; νόμον τιθέναι, τίθεσθαι, v. τίθημι; βασιλικὸς νόμος OGI483.1 (Pergam., ii A.D.), Ep.Jac.2.8: freq. of general laws, opp. ψηφίσματα (special decrees), Pl.Tht.173d, etc.; ὅταν τὰ ψηφίσματα κύρια ᾖ ἀλλὰ μὴ ὁ νόμος Arist.Pol.1292a7: generally, law, ἄνευ ὀρέξεως νοῦς ὁ νόμος ἐστίν ib. 1287a32; ἄγραφος νόμος = unwritten law Lex ap. And.1.85, etc.; opp. γεγραμμένος, Arist.Rh.1373b6; νόμος ἴδιος, opp. κοινός, ib.4; ὁ νόμος freq. as subject, οἱ νόμοι διδόασι τιμωρίας D.18.12; ὧν ὁ νόμος ἀγορεύει Inscr.Magn. 92b16 (ii B.C.); μὴ ὁ νόμος κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον = law doesn't judge a man before it hears from him; Ev.Jo.7.51.
e c. gen. rei, οὗτός τοι πεδίων πέλεται ν. Hes.Op.388; Ὑλλίδος στάθμας ἐν νόμοις Pi.P.1.62; τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα ν. Id.N.3.55; νόμος ἐμβολῆς καὶ διορθώσιος Hp.Mochl.38; ὁ νόμος τοῦ κριοῦ, ὁ νόμος τοῦ ἀνδρός, τῶν ἐρανιστῶν, LXX Le.6.31 (7.1), Ep.Rom.7.2, SIG 1198.14 (Arcesine, iii B.C.); ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι to come to blows, come into action, Hdt.9.48; ἐν χειρῶν νόμῳ ἀπόλλυσθαι, περιπεσεῖν, die in action, Id.8.89, Plb.1.57.8; μεταλλάξαι τὸν βίον ἐν χειρῶν νόμῳ Id.3.63.5, cf. 3.116.9; Ἀσδρούβας… ἐν χειρῶν νόμῳ κατέστρεψε τὸν βίον Id.11.2.1; τοὺς μὲν ἐν χειρῶν νόμῳ διέφθειρε Id.1.82.2; τοὺς ἐν χειρῶν νόμῳ τὰς πολιτείας καταλύοντας = those who attempt revolution by the law of force (by 'direct action'), Aeschin.1.5; but κτεῖναι ἐν ταῖς πολεμικαῖς ἐξόδοις ἐν χειρὸς νόμῳ = under martial law, Arist.Pol.1285a10; τῷ τοῦ πολέμου νόμῳ κτησάμενος Aeschin.2.33.
2 Νόμος personified, οἱ θεοὶ σθένουσι χὡ κείνων κρατῶν Νόμος = the gods have force and so does the law that rules over them E.Hec.800, cf. Orph.Fr.105, 160.
II melody, strain, οἶδα δ' ὀρνίχων νόμως πάντων Alcm.67; νόμος ἵππιος Pi.O. 1.101; Ἀπόλλων ἁγεῖτο παντοίων ν. Id.N.5.25; νόμοι πολεμικοί Th.5.69; ἐπηλάλαξαν Ἀραὶ τὸν ὀξὺν νόμον A.Th.952 (lyr.); κρεκτοὶ νόμοι S.Fr. 463, cf. AP9.584: metaph., τοὺς Ἅιδου νόμους S.Fr.861.
2 esp. a type of early melody created by Terpander for the lyre as an accompaniment to Epic texts, νόμος ὄρθιος Hdt.1.24; νόμος Βοιώτιος S.Fr.966; νόμοι κιθαρῳδικοί Ar.Ra.1282, cf. Pl.Lg.700d, Arist.Po.1447b26, Pr.918b13, etc.; also for the flute, νόμος αὐλῳδικός Plu.2.1132d; without sung text, νόμος αὐλητικός ib.1133d, cf. 138b, Poll.4.79; later, composition including both words and melody, e.g. Tim.Pers.
III = νοῦμμος (q.v.), Epich.136, Sophr.162, Inscr.Délos407.21 (ii B.C.); νόμοι σηστέρτιοι = Lat. nummi sestertii, Inscr.Prien.41.13 (ii B.C.).
IV Archit., course of masonry, IG12(2).11.17 (Mytil.).

German (Pape)

[Seite 262] ὁ, eigtl. das Zugetheilte, was Einer in Gebrauch genommen, Gebrauch, Herkommen und das dadurch gesetzlich Gewordene, Gesetz, Verordnung; als Lesart Zenodots Odyss. 1, 3, πολλῶν δ' ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόμον ἔγνω, s. Scholl.; Hes. O. 278. 390 Th. 66. 417; ἐν θεῶν νόμοις Pind. P. 2, 43, öfter; νεοχμοῖς δὲ δὴ νόμοις Ζεὺς κρατύνει, Aesch. Prom. 150; νόμῳ πόλεως, Suppl. 383; Δίκη ξύνεδρος Ζηνὸς ἀρχαίοις νόμοις, Soph. O. C. 1384; οἳ τούσδ' ἐν ἀνθρώποισιν ὥρισαν νόμους, Ant. 448; νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς προκειμένους 477, öfter; übh. Vorschrift, Regel, φύλασσε πρῶτα μὲν νόμον τὸ μή 'πιθυμεῖν περισσὰ δρᾶν, Tr. 613; πειθαρχεῖν τοῖς δεδογμένοις νόμοις, Ar. Eccl. 762. Die Alten leiteten νόμος, das Gesetz, von νέμειν ab, a suum cuique tribuendo, Cic. Legg. 1, 19. Κατὰ νόμους, den Gesetzen gemäß, Aesch. Suppl. 385; u. so in Prosa überall, οἱ κατὰ νόμον θεοί, Plat. Legg. X, 904 a, vgl. III, 684 a, wie παρὰ νόμον, wider das Gesetz, Aesch. Eum. 164; Plat. Tim. 83 e u. Folgde. In Athen hießen bes. Solon's Gesetze νόμοι, vgl. θεσμός, u. die folgenden durch Volksbeschluß zum Gesetz erhobenen Bestimmungen; νόμοι καθεστῶτες, Ar. Nubb. 1382; κείμενος, Ran. 760; über die in Prosa gew. Verbindungen νόμον τίθεσθαι, λύειν u. ä. s. diese Verba; ὁ περὶ τὸν ἔρωτα νόμος, Plat. Conv. 182 a; er setzt oft φύσει – νόμῳ einander entgegen, Prot. 337 c Menex. 245 d; vgl. Her. 4, 39 u. Arist. eth. 1, 3. – Sitte, Brauch; κατὰ νόμους ἀφικτόρων, Aesch. Suppl. 217; Κισσίας νόμοις πολεμιστρίας, Ch. 418; Soph. Ai. 544; Pind. vrbdt φαρμάκων μαλακόχειρα νόμον, N. 3, 53, der Gebrauch der mit weicher Hand aufzulegenden Heilmittel; – oft bei Her., ἐμίσγετό οἱ ού κατὰ νόμον, 1, 61; ἐξαπατᾶν τοὺς εὖ ποιεῦντας νόμος ἐστί οἱ, 1, 90, öfter; ὁ τῶν Σκυθῶν νόμος, der Scythen Brauch, Plat. Legg. VII, 795 a; νόμῳ καὶ ἔθει, Crat. 384 d; τετράποδος νόμον, v.l. νόμῳ, Phaedr. 250 e; Sp., οὐ γάρ τοι θήρεσσι νόμος, Opp. Cyn. 3, 151; sprichwörtlich νόμος καὶ χώρα, ländlich, sittlich, Zenob. 5, 25; – χειρῶν νόμος, Faust- od. Gewaltrecht, Kriegsrecht, ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι, d. i. handgemein werden, Her. 9, 48; ἐν χειρῶν νόμῳ ἀπόλλυσθαι, 8, 89; ἐν χειρῶν νόμῳ καταφθείρεσθαι, μεταλλάξαι u. ä. oft Pol. (vgl. χείρ). – In der musikalischen Kunstsprache bedeutet νόμος im Allgemeinen die Tonweise, Harmonie; νόμοι ᾠδῆς, H. h. Apoll. 20; ἐπηλάλαξαν Ἀραὶ τὸν ὀξὺν νόμον, Aesch. Spt. 935; ὀρθίοις ἐν νόμοις, Ag. 1124, wie Ar. Equ. 1276; κρεκτὸν γοήτων νόμον μεθήσομεν πόλει, Ch. 809; Ar. Pax 1160; νόμοι κιθαρῳδικοί, Ran. 1280; Ὀλύμπου, Equ. 9, öfter; ὥσπερ τοῦ τῆς Αθηναίας νόμου προαύλιον, Plat. Crat. 417 e; κιθαρῳδικῆς ᾠδῆς λεγομένων νόμων προοίμια, Legg. IV, 722 d; πολεμικοί, Thuc. 5, 69; καὶ ἅμα ἐχόρευον νόμῳ τινὶ ᾄδοντες, Xen. An. 5, 4, 17; Sp., wie Pol. 4, 20, 9; Arist. probl. 19, 28; nach Schol. Ar. Equ. 9 bes. οἱ εἰς θεοὺς ὕμνοι. Bes. hieß so eine mit dem Dithyrambus verwandte alte Liederart, die zur Cither od. Flöte einer Gottheit, bes. dem Apollo zu Ehren angestimmt wurde.

French (Bailly abrégé)

ου (ὁ) :
I. usage, coutume : κατὰ νόμον HDT selon l'usage, d'après la coutume ; γυναικεῖος νόμος ESCHL la coutume des femmes;
II. p. suite :
1 opinion générale, maxime ; règle de conduite;
2 usage, coutume ayant force de loi, loi : νόμῳ ATT d'après la loi ; νόμῳ καὶ δίκῃ ATT d'après la loi et le droit ; ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι HDT en venir aux mains;
3 t. de mus. mode musical en parl. des cinq modes phrygien, lydien, ionien, éolien et dorien ; air, chant : νόμος ὀξὺς ὄρθιος ESCHL mélodie qui se chante sur un ton élevé.
Étymologie: DELG νέμω.

Russian (Dvoretsky)

νόμος:
1 обычай, установление, законоположение, закон (νόμοι καὶ ἤθεα Hes.): ν. πάντων βασιλεύς погов. Pind. обычай - всеобщий повелитель; κατὰ νόμον Hes., Her., κὰν νόμον Pind. по (установленному) обычаю или согласно закону; οἱ κατὰ νόμον ὄντες θεοί Plat. общепризнанные (установленные традицией) боги; ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ Pind. согласно закону Адраста, т. е. по уставу Немейских игрищ; νόμῳ καὶ ἔθει Plat. по закону и по обычаю; χειρῶν ν. Arst., Polyb. кулачное право, закон войны; ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι Her. вступить в рукопашный бой;
2 муз. лад, напев, мелодия (νόμοι κιθαρῳδικοί Arph.): νόμοι πολεμικοί Thuc. военные песни;
3 NT = ἡ Παλαιὰ Διαθήκη.

Greek (Liddell-Scott)

νόμος: (νέμω) κυρίως πᾶν ὅ,τι ἔχει ἀπονεμηθῇ ἢ δοθῇ κατ’ ἀναλογίαν, πᾶν ὅ, τι κατέχει τις ἢ μεταχειρίζεται, πρῶτον πάρ’ Ἡσ. (ὅτι ἡ λέξις δὲν ὑπῆρχε παρ’ Ὁμήρ. ἦν γνωστὸν τῷ Ἰωσήπῳ κατὰ Ἀπ. 2. 15, 3)· - ἐντεῦθεν, 1) χρῆσις, συνήθεια, καὶ πᾶν ὅ,τι ἕνεκα τούτων γίνεται νόμος, Λατ. institutum, Μοῦσαι... μέλπονται· πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνὰ Ἡσ. Θ. 66· νόμος πάντων βασιλεύς, ἡ συνήθεια, τὸ ἔθιμον εἶναι τὸ ἀνώτατον πάντων, Πίνδ. παρ’ Ἡροδ. 3. 38, πρβλ. Πλάτ. Πρωτ. 337D· τόνδε.. νόμον διέταξε Κρονίων... θηρσί... ἐσθέμεν ἀλλήλους Ἡσ. Ἔργ. κ. Ἡμ. 274· ἄφθογγον εἶναι τὸν παλαμναῖον νόμος [ἐστι] Αἰσχύλ. Εὐμ. 448· νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα, πειθαρχεῖν πατρὶ Σοφ. Τρ. 1177· - μετὰ προθέσ., κατὰ νόμον, κατ’ ἔθος, ἢ νόμον, Ἡσ. Θ. 417, Ἡρόδ. 1. 61, καὶ Ἀττ. ποιητ., κὰν νόμον Πινδ. Ο. 8. 103· οἱ κατὰ ν. ὄντες θεοί, οἱ καθιερωμένοι, νόμιμοι θεοί, Πλάτ. Νόμ. 904Α· οὕτω, κατὰ νόμους Αἰσχύλ. Ἱκέτ. 241· - παρὰ νόμον, νόμους, ἐναντίον τῶν νόμων, ὁ αὐτ. ἐν Εὐμ. 164, Πλάτ. Τίμ. 83Ε, κτλ.· - ἐν Πανελλάνων νόμῳ, κατὰ συνήθειαν τῶν..., Πινδ. Ι. 2. 56· ἐν Ἀδραστείῳ νόμῳ, κατὰ τὴν Ἀδράστειον νομοθέτησιν, δηλ. ἐν Νεμέᾳ, ὁ αὐτ. ἐν Ν. 10. 52, πρβλ. 8 ἐν τέλ.· - οὕτω κατὰ δοτ. νόμῳ, κατ’ ἔθος, κατὰ συνθήκην, κατὰ κοινὴν συναίνεσιν, ἀντίθ. τῷ φύσει, Ἡρόδ. 4. 39, Ἀριστ. 1. 3, 2, πρβλ. Heind. εἰς Πλάτ. Φαῖδρ. 231Ε· - ὅσον νόμου χάριν, Λατ. dicis causâ, χάριν τοῦ τύπου, Δίφιλος ἐν «Ζωγράφῳ» 2. 14. β) ἐν Ἀθήναις νόμοι ἐκαλοῦντο κυρίως οἱ τοῦ Σόλωνος· οἱ δὲ τοῦ Δράκοντος ὠνομάζοντο θεσμοὶ (τὸ παρ’ Ὁμήρῳ θέμιστες)· ἀκολούθως καθόλου πᾶς νόμος, ἀπόφασις, διαταγή, (ἴδε ἐν λ. ψήφισμα)· νόμον τιθέναι καὶ τίθεσθαι, ἴδε ἐν λ. τίθημι Α. ΙΙΙ. 2. 2) ὡσαύτως μετὰ γεν. πράγμ., οὗτός τοι πεδίων πέλεται νόμος, «οὗτος τῆς γεωργίας νόμος ἐστὶν» (Τζέτζ.), Ἡσ. Ἔργ. κ. Ἡμ. 386, πρβλ. Πινδ. Π. 1. 120, Ν. 3. 96· ἔργων..., ὧν νόμοι πρόκεινται Σοφ. Ο. Τ. 865· - ἐν χειρῶν νόμῳ, διὰ τοῦ νόμου τῆς ἰσχύος, διὰ τῆς βίας, ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ ἐν δίκης νόμῳ· - ἐν χειρῶν νόμῳ διαφθείρεσθαι, ἀπόλλυσθαι ἢ πίπτειν, ἀποθνήσκειν ἐν τῇ συμπλοκῇ, ἐν τῇ μάχῃ, Ἡρόδ. 8. 89, καὶ συχν. παρὰ Πολυβ.· ἐν χειρὸς νόμῳ, ἐν πραγματικῷ πολέμῳ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ πολέμου, Ἀριστ. Πολιτ. 3. 14, 4· ὡσαύτως ἐς χειρῶν νόμων ἀπικέσθαι, ἔρχεσθαι εἰς χεῖρας, Ἡρόδ. 9. 48. ΙΙ. μουσικὸς ῥυθμός, ἦχος, Αἰσχύλ. Πρ. 575, Θήβ. 954, Χο. 823, Πλάτ., κτλ.· νόμοι κιθαρῳδικοὶ Ἀριστοφ. Βάτρ. 1282· ἀηδόνιος ν. αὐτόθι 684. 2) ἰδίως παλαιὸν εἶδος ᾆσματος ἢ ᾠδῆς συγγενὲς τῷ διθυράμβῳ καὶ ἄνευ τινὸς ἀντιστροφῆς, Ἀριστ. Προβλ. 19. 15, πρβλ. Πλούτ. 2. 1133D κἑξ.· ἀλλ’ ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὸ διθυραμβικά, Ἀριστ. Ποιητ. 1, 13· ᾔδετο τὸ τοιοῦτον ᾆσμα κατ’ ἰδιαίτερον τρόπον πρὸς λύραν ἢ αὐλὸν πρὸς τιμὴν θεοῦ τινος, συνήθως τοῦ Ἀπόλλωνος, Ἡρόδ. 1. 24, ἴδε ἐν λ. ὄρθιος ΙΙ. 2)· οὕτω, νόμος ἵππειος Πινδ. Ο. 1. 163· ὁ Βοιώτιος ν. Σοφ. Ἀποσπ. 858· νόμοι πολεμικοί, μέλη πολεμ., Θουκ. 5. 69· μεταφ., θροεῖς τοὺς Ἅιδου ν. Σοφ. Ἀποσπ. 407. ΙΙΙ. = νοῦμμος, ὃ ἴδε.

English (Slater)

νόμος (-ος, -ῳ, -ον; -ων, -οις.)
   1
   a custom, tradition ἔστι δὲ καί τι θανόντεσσιν μέρος κὰν νόμον ἐρδόμενον (O. 8.78) πόλιν Ὑλλίδος στάθμας Ἱέρων ἐν νόμοις ἔκτισσε (P. 1.62) οὔτ' ἐν ἀνδράσι γερασφόρον οὔτ ἐν θεῶν νόμοις (sc. Κένταυρον) (P. 2.43) Ἀσκλαπιόν· τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα νόμον (v.l. νομόν) (N. 3.55) (ἔνεπεν αὐτόν) γάμον δαίσαντα πὰρ Δὶ Κρονίδᾳ σεμνὸν αἰνήσειν νόμον (νόμον, νομόν Σ: δόμον, γάμον codd.) (N. 1.72) τρὶς μὲν ἐν πόντοιο πύλαισι λαχών, τρὶς δὲ καὶ σεμνοῖς δαπέδοις Ἀδραστείῳ νόμῳ (N. 10.28) ἱπποτροφίας τε νομίζων ἐν Πανελλάνων νόμῳ (I. 2.38)
   b political tradition, regime ἐν πάντα δὲ νόμον εὐθύγλωσσος ἀνὴρ προφέρει, παρὰ τυραννίδι, χὠπόταν ὁ λάβρος στρατός, χὤταν πόλιν οἱ σοφοὶ τηρέωντι (P. 2.86) ἀδελφεοῖσί τ' ἐπαινήσομεν ἐσλοῖς, ὅτι ὑψοῦ φέροντι νόμον Θεσσαλῶν αὔξοντες (P. 10.70)
   c tune, melody ἐμὲ δὲ στεφανῶσαι κεῖνον ἱππίῳ νόμῳ Αἰοληίδι μολπᾷ χρή (v. [Plut.], περὶ μουσικῆς, § 7) (O. 1.101) ἀλλά νιν εὑροῖσ (Ἀθάνα) ἀνδράσι θνατοῖς ἔχειν, ὠνύμασεν κεφαλᾶν πολλᾶν νόμον, εὐκλεᾶ λαοσσόων μναστῆρ' ἀγώνων (P. 12.23) φόρμιγγ' Ἀπόλλων ἑπτάγλωσσον χρυσέῳ πλάκτρῳ διώκων ἁγεῖτο παντοίων νόμων (N. 5.25) νόμων ἀκούοντες θεόδματον κέλαδον fr. 35c.
   2 pro pers., Custom Νόμος ὁ πάντων βασιλεὺς θνατῶν τε καὶ ἀθανάτων (“wenns die Menschen für gerecht erklären, wird auch die Gewalttat gerechtfertigt” Wil., 462: contra, Treu, Rh. M., 1963, 193ff.: v. Ostwald, H. S. C. P., 1965, 109ff.) fr. 169. 1.

English (Abbott-Smith)

νόμος, -ου, ὁ (< νέμω, to deal out, distribute), [in LXX chiefly for תּוֹרָה, also for חֻקָּה, etc.;]
that which is assigned, hence, usage, custom, then law; in NT (only in Mt, Jo, Ja, and the Lucan and Pauline bks.);
1.of law in general: Ro 3:27 5:13b; pl., of divine laws, He 8:10 10:16; ὁ ν. τ. Χριστοῦ, Ga 6:2; (τ.) ἐλευθερίας, Ja 1:25 2:12; βασιλικιός (Hort., in l.; Deiss., LAE, 267:3), Ja 2:8.
2.Of a force or influence impelling to action: Ro 7:21, 23a, 25 8:2.
3.Of the Mosaic law: Mt 5:18, Lk 2:27, Jo 1:17, Ac 6:13, Ro 2:15, I Co 9:8, I Ti 1:8, He 7:19; al.; Μωυσέως, Lk 2:22, Jo 7:23, Ac 15:5, al.; κυρίου, Lk 2:39; κατὰ τὸν ν., Ac 22:12, He 7:5 9:22.
4.As printed, Abbott-Smith mistakenly numbers this as 3.Anarthrous (Bl, §46, 8; ICC on Ro 2:12, 13), νόμος,
(a)of law in general: Ro 2:12, 14b 3:20, 21 4:15, al.;
(b)of the Mosaic law in its quality as law: Ro 2:14a 5:20 10:4, Ga 2:19, al.; οἱ ἐκ ν., Ro 4:14; ὑπὸ νόμον, I Co 9:20, Ga 4:5; ν. πράσσειν (πληροῦν), Ro 2:25 13:8.
5.Of Christian teaching: ν. πίστεως, Ro 3:27; τ. Χριστοῦ, Ga 6:2.
6.By meton., of thebooks which contain the law;
(a)of the Pentateuch: Mt 12:5, Jo 1:45, al.; ὁ ν. καὶ οἱ προφῆται, Mt 5:17, Lk 16:16, al.; ὁ ν. καὶ προφῆται κ. ψαλμοί, Lk 24:44.
(b)of the OT Scriptures in general (as Heb. תֹּורָה): Jo 10:34 12:34 15:25, I Co 14:21, al.

English (Strong)

from a primary nemo (to parcel out, especially food or grazing to animals); law (through the idea of prescriptive usage), genitive case (regulation), specially, (of Moses (including the volume); also of the Gospel), or figuratively (a principle): law.

English (Thayer)

νόμου, ὁ (νέμω to divide, distribute, apportion), in secular authors from Hesiod down, anything established, anything received by usage, a custom, usage, law; in the Sept. very often for תּורָה, also for חֻקָּה, דָּת, etc. In the N.T. a command, law; and
1. of any law whatsoever: διά ποίου νόμου; νόμος δικαιοσύνης, a law or rule producing a state approved of God, i. e. by the observance of which we are approved of God, a precept or injunction: κατά νόμον ἐντολῆς σαρκίνης, νόμος τοῦ νως, the rule of action prescribed by reason, νόμος, as ἕτερος νόμος ἐν τοῖς μέλεσί μου, a different law from that which God has given, i. e. the impulse to sin inherent in human nature, or ὁ νόμος τῆς ἁμαρτίας (genitive of author), ὁ νόμος τοῦ θανάτου, emanating from the power of death, ὁ νόμος τοῦ πνεύματος, the impulse to (right) action emanating from the Spirit, ibid.
2. of the Mosaic law, and referring, according to the context, either to the volume of the law or to its contents: with the article, L T Tr WH omit the article (also G in Romans, ii., p. 57; (others take νόμος here generally, equivalent to controlling principle; see 1above under the end and cf. Winer's Grammar, 557 (578); Buttmann, § 151,15)); δόγμα, 2); Μωϋσέως, L T Tr WH omit the article); κυρίου, τοῦ Θεοῦ, (T WH marginal reading); κατά τόν νόμον, according to the (standard or requirement of the) law, νόμος without the article (in the Epistles of Paul and James and the Epistle to the Hebrews; cf. Winer's Grammar, p. 123 (117); Buttmann, 89 (78); (some interpreters contend that νόμος without the article denotes not the law of Moses but law viewed as 'a principle', 'abstract and universal'; cf. Lightfoot on Fresh Revision, etc., p. 99; Vaughan on Romans, pp. 41ff. (cf. Cremer, under the word). This distinction is contrary to usage (as exhibited e. g. in Galatians 3:; κυρίου, L has the article), L T Tr WH add the article); of Θεοῦ, Μωϋσέως, διά νόμου, χωρίς νόμου, without the cooperation of the law, οἱ ἐκ νόμου, those who rule their life by the law, Jews, οἱ ἐν νόμῳ, who are in the power of the law, i. e. bound to it, ἐν τῷ νόμῳ); ὑπό νόμον, under dominion of the law, οἱ ὑπό νόμον, δικαιοῦσθαι ἐν νόμῳ, ἔργα νόμου (see ἔργον, under the end); ἐν νόμῳ ἁμαρτάνειν, under law, i. e. with knowledge of the law, ἔχοντες νόμον, cf. νόμον μή ἔχειν, ibid. 14; ἑαυτοῖς εἰσί νόμος, their natural knowledge of right takes the place of the Mosaic law, ibid.; νόμος ἔργων, the law demanding works, διά νόμου νόμῳ ἀπέθανον, by the law itself (when I became convinced that by keeping it I could not attain to salvation, cf. Winer's Grammar, 210 (197); Buttmann, § 133,12). κατά νόμον, as respects the interpretation and observance of the law, πληροῦν νόμον, τόν νόμον πληροῦν τό δικαίωμα τοῦ νόμου, φυλάσσειν (τόν) νόμον, τά δικαιώματα τοῦ νόμου, πράσσειν νόμον, ποιεῖν τόν νόμον, τηρεῖν, ); τέλειν, ἀκυρουν τόν νόμον T WH marginal reading). ὁ νόμος is used of some particular ordinance of the Mosaic law in τοῦ ἀνδρός, the law enacted respecting the husband, i. e. binding the wife to her husband, elz omit τοῦ νόμου (so ὁ νόμος τοῦ πάσχα, τοῦ λεπροῦ, Romans, ii., p. 9; cf. Winer's Grammar, § 30,2 β.). Although the Jews did not make a distinction as we do between the moral, the ceremonial; the civil, precepts of the law, but thought that all should be honored and kept with the same conscientious and pious regard, yet in the N.T. not infrequently the law is so referred to as to show that the speaker or writer has his eye on the ethical part of it alone, as of primary importance and among Christians also of perpetual validity, but does not care for the ceremonial and civil portions, as being written for Jews alone: thus in τά τοῦ νόμου, the precepts, moral requirements, of the law, νόμος (without the article) designates only the ethical portion of the Mosaic law, confirmed by the authority of the Christian religion: the Christian religion: νόμος πίστεως, the law demanding faith, τοῦ Χριστοῦ, the moral instruction given by Christ, especially the precept concerning love, τῆς ἐλευθερίας (see ἐλευθερία, a.), ὁ καινός νόμος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἄνευ ζυγοῦ ἀνάγκης ὤν, the Epistle of Barnabas 2,6 [ET] (see Harnack's note, in the place cited).
4. by metonymy ὁ νόμος, the name of the more important part (i. e. the Pentateuch), is put for the entire collection of the sacred books of the O. T.: Theod.) Song of Solomon 2Macc. 2:18, where cf. Grimm); ὁ νόμος καί οἱ προφῆται, ὁ νόμος (οἱ) προφῆται καί ψαλμοί, the religious dispensation contained in the O. T., ὁ νόμος, οἱ προφῆται καί τά ἀλλά πατριά βιβλία, proleg. to Sir.). Paul's doctrine concerningνόμος is exhibited by (besides others) Weiss, Biblical Theol. §§ 71,72; Pfleiderer, Paulinismus, pp. 69f. (English translation, i., p. 68f; A. Zahn, Das Gesetz Gottes nach d. Lehre u. Erfahrung d. Apestel Paulus, Halle 1876; R. Tiling, Die Paulinische Lehre vom νόμος nach d. vier Hauptbriefen, as above with Dorpat, 1878). νόμος does not occur in the following N.T. books: 2 Corinthians, Colossians, Thessalonians, 2 Timothy, Peter, Jude, John, and Revelation.

Greek Monolingual

(I)
ο (ΑΜ νόμος)
1. γραπτός κανόνας δικαίου που ρυθμίζει τις σχέσεις τών πολιτών με την πολιτεία, καθώς και τις σχέσεις τών πολιτών μεταξύ τους (α. «αύριο θα γίνει η ψήφιση του νόμου από τη Βουλή» β. «(Σόλων) νόμους ἔθηκεν ἄλλους, τοῖς δὲ Δράκοντος θεσμοῖς ἐπαύσαντο χρώμενοι πλὴν τῶν φονικῶν», Αριστοτ.)
2. το σύνολο τών νομοθετημάτων μιας πολιτείας, η νομοθεσίαἄνευ ὀρέξεως νοῦς ὁ νόμος ἐστίν», Αριστοτ.)
3. φιλοσοφική κατηγορία η οποία δηλώνει τύπους σχέσεων ουσιαστικών, αναγκαίων και γενικών εντός και μεταξύ τών αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας, σχέσεων οι οποίες χαρακτηρίζονται από σχετική σταθερότητα, μονιμότητα και επαναληπτικότητα στο πλαίσιο ορισμένων προϋποθέσεων (α. «παρὰ τοὺς φύσεως νόμους», Πλάτ.
β. «ο νόμος της παγκόσμιας έλξης»).
νεοελλ.
1. κανόνας που ρυθμίζει ορισμένη ενέργεια ή εκδήλωση του ανθρώπου, αρχή, αξίωμα, γνώμονας («έχει κάνει νόμο στη ζωή του τη φιλανθρωπία»)
2. (φρ) α) «δεν έχει ούτε πίστη ούτε νόμο» — δεν έχει ηθικούς ενδοιασμούς
β) «θείος νόμος» — οι θεϊκές εντολές, σε αντιδιαστολή προς τους γραπτούς νόμους
γ) «από αυτόν κρέμονται νόμοι και προφήτες» — από αυτόν εξαρτάται το παν
δ) «ο νόμος του νικητή» — το δίκαιο του ισχυρότερου
ε) «δρακόντειοι νόμοι»
μτφ. νόμοι πολύ αυστηροί, άτεγκτοι
μσν.
1. εθνότητα με διαφορετική πίστη και εθιμική τάξη («Συριάνος ἢ Ακουβίτης ἢ Ρωμαῖος ἢ Νεστούρης ἢ ἑτέρου ἄλλου νόμου», Ασσίζ.)
2. φρ. α) «παλαιὸς νόμος» — ο μωσαϊκός νόμος, οι εντολές της εβραϊκής θρησκείας
β) «ὁ ἅγιος νόμος τοῦ Θεού» — η Παλαιά Διαθήκη
γ) «νέος νόμος» — η Καινή Διαθήκη, η χριστιανική διδασκαλία
δ) «καιρὸς νόμου» — η ηλικία των εξήντα χρόνων, μετά την οποία μπορεί κάποιος να στείλει άλλον ως εκπρόσωπο του σε δικαστήριο
ε) «νόμος ἡλικίας» ή, απλώς, «νόμος» — η ενηλικίωση
μσν.-αρχ.
1. πατροπαράδοτος θεσμός, έθιμο, συνήθεια («[Μοῦσαι] μέλπονται πάντων τε νόμους καὶ ἤθεα κεδνά», Ησίοδ.)
2. ηθική ή φυσική επιταγή που έχει καθολικό κύρος («νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα πειθαρχεῖν πατρί», Σοφ.)
3. θεία εντολή («ὁ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ίησοῦ ἠλευθέρωσέ με ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου», ΚΔ)
αρχ.
1. καθετί που έχει απονεμηθεί ή έχει δοθεί κατ' αναλογία
2. η χρήση, ο τρόπος, η συνήθεια («Ἀσκληπιὸν τὸν φαρμάκων δίδαξε μαλακόχειρα νόμον», Πίνδ.)
3. μουσικός ρυθμός, μελωδία
4. παλαιό είδος άσματος ή ωδής που είχε συγγένεια με τον διθύραμβο
5. ορισμένο είδος μελωδίας που εισήχθη από τον Τέρπανδρο, παιζόταν με λύρα, αυλό ή κιθάρα και συνόδευε συνήθως τα έπη
6. (η δοτ. ως επίρρ.) νόμῳ
κατά το έθιμο, κατά τη συνήθεια, σε αντιδιαστολή με το φύσει
7. φρ. α) «κοινὸς νόμος» — ορθός λόγος
β) «χειρῶν νόμος» — η χειροδικία, η βία
γ) «νόμου χάριν» — χάριν του τύπου
δ) «νόμος κοινός» — ο ορθός λόγος
ε) «κατὰ νόμον» — σύμφωνα με τη συνήθεια ή με τις ηθικές επιταγές
στ) «παρὰ νόμον» — αντίθετα με την ηθική ή με τη θεία επιταγή
ζ) «ἐν νόμῳ» — κατά τον νόμο
η) «ἐν χειρὸς (ή χειρῶν) νόμῳ»
i) βίαια, με βίαιες πράξεις
ii) κατά τον νόμο του πολέμου, σε συμπλοκή, σε μάχη.
[ΕΤΥΜΟΛ. < ετεροιωμένη βαθμίδα νομ- του θ. νεμ- του νέμω. Η λ. νόμος, εκτός από τις σημασίες τις σχετικές με το ρ. νέμω, στην Αρχαία είχε και μια τεχνική σημασία, «μουσικός ρυθμός, μελωδία», που προήλθε από την έννοια της συμφωνίας, αναλογίας και αρμονικής διευθέτησης που εκφράζει το ρ. νέμω. Η λ. νόμος, εξάλλου, διαφοροποιείται μορφολογικά από το έτερο παράγωγο του νέμω, το νομός, ως προς τη θέση του τόνου (πρβλ. μόνος / μονός). Μεταξύ τών νόμος και νομός, το μεν νόμος έλαβε τις σημ. του νέμω τις σχετικές με την εξουσία, την αρχή που ρυθμίζει ή διευθετεί, το δε νομός τις σημ. τις σχετικές με τον διαχωρισμό, τη διαίρεση την κατανομή, την επικράτεια όπου ασκείται η εξουσία, καθώς και τη σημ. της βοσκής, ενώ η νομή χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά με την ποιμενική σημ. του νέμω.
ΠΑΡ. νομίζω, νομικός, νόμιμος
αρχ.
νομάδην, νόμαιος, νομάριον, νομία, νόμιος (ΙΙ), νομιστί.
ΣΥΝΘ. (Α' συνθετικό) νομοδιδάσκαλος, νομοδίφης, νομοθέτης, νομομαθής
αρχ.
νομοδείκτης, νομοδιδάκτης, νομοθήκη, νομοΐστωρ, νομοποιός, νομοποιώ, νομωδός
αρχ.-μσν.
νομογράφος, νομοδότης, νομοδόχος, νομοφύλαξ
μσν.
νομεισφορά, νομοκράτης, νομοκριτής, νομολατρεία, νομομαχώ, νομοτριβής
μσν.- νεοελλ.
νομοκάνονας
νεοελλ.
νομολόγος, νομοπαρασκευαστικός, νομοσχέδιο, νομοταγής, νομοτέλεια, νομοτελεστικός, νομότυπος. (Β' συνθετικό) βλ. λ. -νόμος / νομος].
(II)
νόμος, ὁ (Α)
βλ. νούμμος.

Greek Monotonic

νόμος: ὁ (νέμω)
I. 1. οτιδήποτε καθιερωμένο, συνήθεια, έθιμο, νόμος, διάταξη, Λατ. institutum, σε Ησίοδ.· νόμος πάντων βασιλεύς, το έθιμο κυβερνά τα πάντα, Πίνδ. παρ' Ηροδ.· κατὰνόμον, σύμφωνα με το έθιμο ή τον νόμο, σε Ησίοδ., Αττ.· ποιητ., κὰν νόμον, σε Πίνδ.· παρὰ νόμον, αντίθ. προς τον νόμο, σε Αισχύλ.· δοτ. νόμῳ, κατ' έθιμο, συμβατικά, κατά συναίνεση, αντίθ. προς το φύσει, σε Ηρόδ., Αριστ.· στην Αθήνα, νόμοι ήταν οι νόμοι του Σόλωνος, ενώ εκείνοι του Δράκοντα αποκαλούνταν θεσμοί. 2. ἐν χειρῶν νόμῳ, με τον νόμο της εξουσίας, μέσω της ισχύος, δια της βίας επίσης· σε μάχη ή συμπλοκή, σε Ηρόδ.· ἐν χειρὸς νόμῳ, κατά τη διάρκεια πραγματικής συμπλοκής, πραγματικού πολέμου, σε Αριστ.· επίσης, ἐς χειρῶν νόμων ἀπικέσθαι, έρχομαι στα χέρια, σε Ηρόδ. II.1. μουσικός τρόπος, κλίμακα, μελωδία, ρυθμός, ήχος, σε Αισχύλ., Πλάτ. κ.λπ.· νόμοι κιθαρῳδικοί, σε Αριστοφ.
2. τραγούδι που ερμηνευόταν προς τιμήν κάποιου θεού με λύρα ή αυλό, σε Ηρόδ.· νόμοι πολεμικοί, παιάνες, θούριοι, πολεμικά άσματα, σε Θουκ.

Middle Liddell

I. anything assigned, a usage, custom, law, ordinance, Lat. institutum, Hes.; νόμος πάντων βασιλεύς custom is lord of all, Pind. ap. Hdt.; κατὰ νόμον according to custom or law, Hes., Hdt., Attic; poet. κὰν νόμον Pind.:— παρὰ νόμον contrary to law, Aesch.:—dat. νόμῳ by custom, conventionally, opp. to φύσει, Hdt., Arist.:—at Athens νόμοι were Solon.'s laws, those of Draco being called θεσμοί.
2. ἐν χειρῶν νόμῳ by the law of force, in the fight or scuffle, Hdt.; ἐν χειρὸς νόμῳ in actual warfare, Arist.; also, ἐς χειρῶν νόμον ἀπικέσθαι to come to blows, Hdt.
II. a musical mode or strain, Aesch., Plat., etc.; νόμοι κιθαρῳδικοί Ar.
2. a song sung in honour of some god, Hdt.; νόμοι πολεμικοί war- tunes, Thuc.

Chinese

原文音譯:nÒmoj 挪摩士
詞類次數:名詞(197)
原文字根:律法 相當於: (תֹּורָה‎)
字義溯源:律法,律,法,分出,法規,常例,例;源自(νέκρωσις)Y*=分配)。律法是神所設立的,律法是屬靈的( 羅7:14)。主耶穌說,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,所以主耶穌來不是要廢去,乃是耍成全律法( 太5:17,18)。當主耶穌死在十字架上時,就成全了律法一切的要求。因此,律法的總結就是基督( 羅10:4)。參讀 (ἔθος)同義字
同源字:1) (ἀνομία)不法 2) (ἄνομος)不法的 3) (ἀνόμως)不法地 4) (διανέμω)散佈 5) (ἔννομος)合法的 6) (κληρονομέω)承受 7) (κληρονομία)承繼 8) (κληρονόμος)承繼人 9) (νομή)牧草,散布 10) (νομίζω)認為 11) (νομικός)循法的 12) (νομίμως)合法地 13) (νόμισμα)法定錢幣 14) (νομοδιδάσκαλος)解釋律法者 15) (νομοθεσία)立法 16) (νομοθετέω)制定律法 17) (νομοθέτης)立法者 18) (νόμος)律法 19) (οἰκονομέω)經營 20) (παρανομέω)抵觸律法 21) (παρανομία)犯罪 22) (συγκληρονόμος)同為後嗣
出現次數:總共(195);太(8);路(9);約(15);徒(18);羅(74);林前(9);加(32);弗(1);腓(3);提前(2);來(14);雅(10)
譯字彙編
1) 律法(171)數量太多,不能盡錄;
2) 律法的(9) 羅2:14; 羅3:20; 羅9:31; 羅10:4; 加3:5; 加3:10; 腓3:9; 雅2:11; 雅4:11;
3) 律(8) 羅7:21; 羅7:22; 羅7:23; 羅7:23; 羅7:25; 羅7:25; 羅8:2; 羅8:2;
4) 律法上(2) 太23:23; 羅2:14;
5) 諸律法(1) 來10:16;
6) 向律法(1) 加2:19;
7) 被律法(1) 羅7:2;
8) 律法麼(1) 羅3:31;
9) 一個律(1) 羅7:23

English (Woodhouse)

custom, habit, law, ordinance, strain, human law

⇢ Look up on Google | Wiktionary | LSJ full text search (Translation based on the reversal of Woodhouse's English to Ancient Greek dictionary)

Mantoulidis Etymological

(=συνήθεια, θεσμός). Ἀπό τό νέμω, ὅπου δές γιά περισσότερα παράγωγα.

Lexicon Thucydideum

lex, law, 1.24.2, 1.40.4, 1.40.6, 1.41.1, 1.77.1, 1.77.3, 1.84.3, 2.34.1, 2.34.7, 2.35.1, 2.35.3, 2.37.1, 2.37.12.37.3, 2.39.4. 2.46.1. 2.52.4, 2.53.4, 2.97.4, 3.34.4. 3.37.3, 3.37.4, 3.37.43.45.3, 3.45.7, 3.46.4, 3.56.2, 3.58.3, 3.62.3. 3.62.4. 3.5.1, 3.64.3, 3.66.2. 3.67.6, 3.70.5, 3.70.6. 3.82.6, 3.82.63.84.2, 3.84.3, 4.38.1. 4.98.2. 4.118.1, 4.118.3, 4.118.34.133.3, 5.49.1, 5.49.15.60.2. 5.63.4, 5.66.2. 5.69.2, 5.70.1, [vulgo commonly νόμῳ]. 5.105.2, 6.14.1, 6.16.2, 6.18.7, 6.38.5, 6.54.6, 8.53.2, 8.76.6.

Translations

law

Afrikaans: wet; Albanian: ligj; Amharic: ህግ; Arabic: قَانُون‎; Armenian: օրենք; Aromanian: nom, zãcon, zaconj, leadzi; Assamese: আইন; Asturian: llei; Avestan: 𐬛𐬁𐬙𐬀‎; Azerbaijani: qanun; Baluchi: کانود‎, قانود‎; Bashkir: хоҡуҡ; Basque: lege; Belarusian: закон; Bengali: আইন, নিয়ম; Breton: lezenn; Bulgarian: закон; Burmese: ဥပဒေ; Catalan: llei; Chinese Cantonese: 法律; Dungan: фалү; Hakka: 法律; Mandarin: 法律; Min Dong: 法律; Min Nan: 法律; Wu: 法律; Czech: zákon; Danish: lov; Dutch: wet; Elfdalian: lag; Esperanto: leĝo; Estonian: seadus; Ewe: se; Faroese: lóg; Finnish: laki; French: loi; Friulian: leç, leğ; Gagauz: zakon; Galician: lei; Georgian: კანონი; German: Gesetz; Greek: νόμος, νομοθέτημα; Ancient Greek: νόμος, νομοθέτημα; Greenlandic: inatsit; Haitian Creole: lalwa; Hebrew: דִּין‎, חוק \ חֹק‎; Hindi: क़ानून, नियम; Hungarian: törvény; Icelandic: lög; Indonesian: hukum, undang-undang; Irish: dlí; Italian: legge; Japanese: 法; Kannada: ಕಾನೂನು, ಕಾಯ್ದೆ; Kazakh: заң; Khmer: ច្បាប់; Korean: 법(法); Kurdish Central Kurdish: یاسا‎; Northern Kurdish: qanûn, zagon, yasa; Kyrgyz: мыйзам, закон, заң, кай; Ladin: lege; Lao: ກົດໝາຍ; Latgalian: likums; Latin: lex; Latvian: likums; Lithuanian: įstatymas; Luxembourgish: Gesetz; Macedonian: закон, право; Malay: peraturan, undang-undang; Malayalam: നിയമം; Maltese: liġi; Manchu: ᡴᠣᠣᠯᡳ; ᡶᠠᡶᡠᠨ; Maori: ture; Marrucinian: lixs; Middle English: lawe; Middle Persian: dād; Mongolian: хууль; Nahuatl: nauatili; Navajo: bee hazʼáanii; Norman: louai; Northern Sami: láhka; Old Church Slavonic Cyrillic: законъ; Roman: ⰸⰰⰽⱁⱀⱏ; Old East Slavic: законъ; Old English: dōm, ǣ; Old Occitan: ley; Old Persian Oriya: ନିୟମ, ଆଇନ୍; Oromo: seera; Ossetian: закъон; Palauan: llach; Pashto: قانون‎; Persian: قانون‎; Polish: prawo, reguła, zasada, przepis; Portuguese: lei; Romanian: lege; Romansch: dretg; Russian: закон, правило, право; Sanskrit: नियम, न्याय; Sardinian: lei; Scots: law; Serbo-Croatian Cyrillic: закон, правило; Roman: zakon, pravilo; Shan: တြႃး, မၢႆမီႈ; Shor: чозақ; Sicilian: liggi, règula, norma; Sinhalese: නීතිය; Slovak: zákon; Slovene: zakon; Sorbian Lower Sorbian: kazń; Upper Sorbian: zakoń; Spanish: ley; Swahili: kanuni; Swedish: lag, regel; Tagalog: batas; Tajik: қонун; Tamil: சட்டம்; Taos: láyna; Tatar: канун, хокук; Telugu: నియమము, చట్టము; Thai: กฎหมาย; Tibetan: ཁྲིམས; Tigrinya: ሕጊ, ስርዓት; Tok Pisin: lo; Turkish: kanun, yasa; Turkmen: kanun; Ukrainian: закон; Urdu: قانون‎; Uyghur: قانۇن‎; Uzbek: qonun; Venetian: lexe, leje, lege; Vietnamese: pháp luật, luật pháp; Welsh: cyfraith; Yakut: сокуон; Yiddish: געזעץ‎; Zazaki: soret; Zhuang: faplwd

usage

Bulgarian: обичай; Catalan: ús; Chinese Mandarin: 習慣, 习惯; Finnish: käytäntö; French: coutume, usage; German: Brauch; Hungarian: szokás, gyakorlat; Italian: uso; Japanese: 使い方, 習慣; Malayalam: ഉപയോഗം; Norwegian: anvendelse; Polish: zwyczaj, praktyka, uzus; Portuguese: emprego, uso; Russian: обычай, обыкновение, привычка, традиция; Spanish: uso, usanza

possession

Arabic: مُمْتَلَك‎; Armenian: գույք, սեփականություն; Belarusian: маёмасць, маёмасьць, скарб; Bulgarian: имущество, собственост; Burmese: ဥစ္စာ; Catalan: possessió, propietat; Chinese Mandarin: 所有物, 財產, 财产; Czech: majetek; Dutch: bezitting; Esperanto: posedaĵo; Finnish: omaisuus; French: bien; Galician: posesión; Georgian: ქონა; German: Gut; Gothic: 𐌰𐌹𐌷𐍄𐍃, 𐍃𐍅𐌴𐍃; Greek: περιουσιακό στοιχείο, απόκτημα, κτήμα, περιουσία; Ancient Greek: κτῆμα, κτέαρ; Hungarian: birtok, tulajdon, vagyon, javak; Irish: sealúchas; Japanese: 保有物, 所有物; Khmer: កម្មសិទ្ធិ; Korean: 소유물; Latin: bonum; Macedonian: сопственост; Middle English: warisoun; Navajo: inchxǫ́ʼí, yódí; Norwegian Bokmål: eiendom; Old English: ǣht, āgenung; Polish: dobytek, własność, majątek; Portuguese: possessão, posse; Romanian: posesie, proprietate; Russian: имущество, собственность, добро, скарб; Slovak: majetok; Spanish: posesión; Swedish: ägodel, egendom; Thai: ครอบครอง; Tocharian B: waipecce; Ukrainian: майно, має́тність, скарб, худоба